سنایی » حدیقة الحقیقه و شریعة الطریقه » الباب التاسع فیالحکمة والامثال و مثالب شعراء‌المدّعین ومذّمة‌الاطباء والمنجّمین » بخش ۲۱ - اندر خویش لشکری گوید موش کز دشت در دکان افتد به که خویشیت با عوان افتد چون نشیند عوان به خر پشته چه تو در پیش او چه خر کشته خویشتن را خدای نام نهد خال و عم را گدای نام نهد بنشاند ز جهل و کشخانی پدر پیر را به دربانی زانکه چون سفله یافت مال و عمل بکند جفت و یار و خانه بدل کبر او چون بلای آمدنی باز کاسش چو کاسه زدنی گر نداری به خدمتت خواند ور بداری به عنف بستاند همه از کون خواجه تیز دهد گه گه از کون میر نیز دهد که نبینی به حرمت و صولت یک زنخ زن چو من در این دولت که نه از دست اینم و آنم من کنون دست راست سلطانم همه بادش ز حاجب و ز امیر همه لافش ز خواجه و ز وزیر گوید ار با تو هم سخن باشد زیر نو گرچه ده کهن باشد گردنم بین ز دست شه نیلی که به دست خودم زند سیلی من زنم بیشتر ز بیم پشه کون پیلان به ریش غرواشه شاه ما ار بمیرد ار بزید جز به فرمان ریش من نرید خود به دست من است چندین گاه قفل و مهر و کلید گلخن شاه چکنی ناخوشی و خویشی او که مه او مه کمی و بیشی او از لقمه ای به ماتم و سور گه غلامش بوی و گه مزدور کیست در چشم عقل ناخوش تر در جهان از گدای کبرآور دیو در مشک او دمیده فره تا ز خود سوی خود شده فربه سفله گردد ز مال و علم سفیه که سیه سار برنتابد پیه از عدم بوده وز فنا سوده در میان طمطراق بیهوده به دمی زنده از پفی بیمار به خویی گنده وز تفی افگار دور شو دور شو ز نزدیکش روشنی شو ز ننگ تاریکش گر براین خوان تو جفتی و فردی دیگ دل را به از جگر خوردی که مه او و مه عز دولت او چکنی باد ریش و سبلت او خواجه تو قناعت تو بس است صبر و همت بضاعت تو بس است که خود آبستن است با همه ساز شب کوتاه تو به روز دراز دون رعنا همیشه مضطر به دست او با دهان برابر به صلح بی جنگ به کریمان را کلبه از سنگ به لییمان را با عوان خویشی ار نداری به دیده بر عقل خود گماری به گزدم و مار سوی جانت روان بهتر آید بسی ز خویش عوان خویشی ار با عوانت ناچارست اندرین قول زیرکان چارست یا بکش یا گریز از بر او یا هوسها بریز از سر او گرچه تشنه شود سرابش ده ور چو روغن شود ترابش ده تا ز باد بروت او برهی آتشش را چو ز آب خاک دهی ورنه با او نشین به هر برزخ تات فردا برد سوی دوزخ
سنایی » حدیقة الحقیقه و شریعة الطریقه » الباب التاسع فیالحکمة والامثال و مثالب شعراء‌المدّعین ومذّمة‌الاطباء والمنجّمین » بخش ۲۱ - اندر خویش لشکری گوید موش کز دشت در دکان افتد به که خویشیت با عوان افتد چون نشیند عوان به خر پشته چه تو در پیش او چه خر کشته خویشتن را خدای نام نهد خال و عم را گدای نام نهد بنشاند ز جهل و کشخانی پدر پیر را به دربانی زانکه چون سفله یافت مال و عمل بکند جفت و یار و خانه بدل کبر او چون بلای آمدنی باز کاسش چو کاسه زدنی گر نداری به خدمتت خواند ور بداری به عنف بستاند همه از کون خواجه تیز دهد گه گه از کون میر نیز دهد که نبینی به حرمت و صولت یک زنخ زن چو من در این دولت که نه از دست اینم و آنم من کنون دست راست سلطانم همه بادش ز حاجب و ز امیر همه لافش ز خواجه و ز وزیر گوید ار با تو هم سخن باشد زیر نو گرچه ده کهن باشد گردنم بین ز دست شه نیلی که به دست خودم زند سیلی من زنم بیشتر ز بیم پشه کون پیلان به ریش غرواشه شاه ما ار بمیرد ار بزید جز به فرمان ریش من نرید خود به دست من است چندین گاه قفل و مهر و کلید گلخن شاه چکنی ناخوشی و خویشی او که مه او مه کمی و بیشی او از لقمه ای به ماتم و سور گه غلامش بوی و گه مزدور کیست در چشم عقل ناخوش تر در جهان از گدای کبرآور دیو در مشک او دمیده فره تا ز خود سوی خود شده فربه سفله گردد ز مال و علم سفیه که سیه سار برنتابد پیه از عدم بوده وز فنا سوده در میان طمطراق بیهوده به دمی زنده از پفی بیمار به خویی گنده وز تفی افگار دور شو دور شو ز نزدیکش روشنی شو ز ننگ تاریکش گر براین خوان تو جفتی و فردی دیگ دل را به از جگر خوردی که مه او و مه عز دولت او چکنی باد ریش و سبلت او خواجه تو قناعت تو بس است صبر و همت بضاعت تو بس است که خود آبستن است با همه ساز شب کوتاه تو به روز دراز دون رعنا همیشه مضطر به دست او با دهان برابر به صلح بی جنگ به کریمان را کلبه از سنگ به لییمان را با عوان خویشی ار نداری به دیده بر عقل خود گماری به گزدم و مار سوی جانت روان بهتر آید بسی ز خویش عوان خویشی ار با عوانت ناچارست اندرین قول زیرکان چارست یا بکش یا گریز از بر او یا هوسها بریز از سر او گرچه تشنه شود سرابش ده ور چو روغن شود ترابش ده تا ز باد بروت او برهی آتشش را چو ز آب خاک دهی ورنه با او نشین به هر برزخ تات فردا برد سوی دوزخ