Abschnitt V07/P575–V07/P579İbn Sa'd — et-Tabakātü'l-Kübrâ (s. V07/P575–V07/P579)

Orijinal Metin (AR)

9133 - أخبرنا معن بن عيسى، قال: رأيت الفسطاط على قبر مالك بن أنس، وكان مالك ثقة مأمونا ثبتا ورعا فقيها عالما حجة. 2194 - أبو أويس واسمه: عبد الله بن عبد الله بن أويس بن مالك بن أبي عامر الأصبحي, من حمير، وهو ابن عم مالك بن أنس، وقد روى أبو أويس، عن الزهري، وغيره. 2195 - هشام بن سعد ويكنى: أبا عباد, مولى لآل أبي لهب بن عبد المطلب، وكان متشيعا لآل أبي طالب، وكان صاحب محامل، ومات بالمدينة, في أول خلافة المهدي، وكان كثير الحديث, يستضعف. 2196 - محمد بن صالح ابن دينار التمار, مولى عائشة بنت جزء بن عمرو بن عامر، وهي أم عمرو بن قتادة بن النعمان الظفري، ويكنى: أبا عبد الله، وكان جيد العقل, قد لقي الناس وعلم العلم والمغازي. 9134 - أخبرنا محمد بن عمر، قال: أخبرني عبد الرحمن بن أبي الزناد، قال: قال لي أبي: إن أردت المغازي صحيحة, فعليك بمحمد بن صالح بن دينار التمار، وكان ثقة قليل الحديث. قال محمد بن عمر: وتوفي محمد بن صالح, سنة ثمان وستين ومئة، وهو ابن بضع وثمانين سنة. 2197 - محمد بن هلال 9135 - أخبرنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب، وخالد بن مخلد، قالا: حدثنا محمد بن هلال، عن جدته، وكانت تدخل على عثمان، وهو محصور, فولدت هلالا, ففقدها يوما, فقيل لعثمان: إنها قد ولدت هذه الليلة غلاما، قالت: فأرسل إلي بخمسين درهما وشقيقة سنبلانية، وقال: هذا عطاء ابنك وكسوته، فإذا مرت به سنة رفعناه إلى مئة. 2198 - الزبير بن عبد الله ابن رهيمة, ويكنى: أبا عبد الله، مولى عثمان بن عفان عتاقة، ورهيمة جدته أم أبيه, مات أول ما استخلف المهدي. 2199 - محمد بن خوط وكان من العباد المنقطعين. 9136 - أخبرنا محمد بن عمر، قال: كان لمحمد بن خوط حلقة في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم، وجلساء يعرفون بالنسك والعبادة, لقد أدركتهم ومن أراد النسك أتاهم, فجالسهم, فكان يقال لهم: الخوطية ينسبون إليه، وكانت له رواية ولقي مع نسكه. 2200 - أبو مودود واسمه: عبد العزيز بن أبي سليمان، وكان أيضا من أهل النسك والفضل, وكان متكلما, يعظ ويذكر, وكان كبيرا, وتأخر موته. 9137 - قال محمد بن سعد: وأخبرت عن أبي مودود، قال: رأيت السائب بن يزيد أبيض الرأس واللحية. 2201 - صالح بن حسان النضري, من حلفاء الأوس. قال: قال محمد بن عمر: أدرك المهدي، كان سريا مريا, يملأ المجلس إذا تحدث، وكان عنده جوار مغنيات, فهن وضعنه عند الناس، وكان يحدث عن محمد بن كعب القرظي، وغيره، وقدم الكوفة، فسمع منه الكوفيون، وكان قليل الحديث. 2202 - سعيد بن مسلم بن بانك 2203 - نافع بن أبي نعيم القارئ، وكان يروي عن نافع، وقرأ على شيبة بن نصاح، وأبي جعفر, مولى ابن عياش. 2204 - سلمة بن بخت مولى بني مخزوم، وكان ثبتا، وروى عن عكرمة، وغيره. 2205 - حسين بن عبد الله ابن ضميرة بن أبي ضميرة، ويكنى أبا عبد الله، وكان ينزل ينبع. 9138 - أخبرنا أحمد بن عبد الله بن يونس، قال: حدثنا أبو شهاب، عن محمد بن إسحاق، عن عبد الله بن الحسن، عن أمه فاطمة بنت حسين، قالت: بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم زيد بن حارثة إلى مدينة مقنا, فأصابوا منهم سبايا, منهم: ضميرة مولى علي، فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم ببيعهم وهم إخوة, فخرج إليهم وهم يبكون، فقال: ما لهم يبكون؟ فقالوا: فرقنا بينهم، قال: لا تفرقوا بينهم, بيعوهم جميعا. 2206 - محمد بن عبد الله ابن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله الأصغر بن شهاب بن عبد الله بن الحارث بن زهرة. وأمه أم حبيب بنت حبيب بن حويطب بن علي, من بني مالك بن حسل بن عامر بن لؤي، وهو الذي يقال له: ابن أخي الزهري.

Deutsch Tercümesi (Ehl-i Sünnet)

9133 - أخبرنا معن بن عيسى، قال: رأيت الفسطاط على قبر مالك بن أنس، وكان مالك ثقة مأمونا ثبتا ورعا فقيها عالما حجة. 2194 - أبو أويس واسمه: عبد الله بن عبد الله بن أويس بن مالك بن أبي عامر الأصبحي, من حمير، وهو ابن عم مالك بن أنس، وقد روى أبو أويس، عن الزهري، وغيره. 2195 - هشام بن سعد ويكنى: أبا عباد, مولى لآل أبي لهب بن عبد المطلب، وكان متشيعا لآل أبي طالب، وكان صاحب محامل، ومات بالمدينة, في أول خلافة المهدي، وكان كثير الحديث, يستضعف. 2196 - محمد بن صالح ابن دينار التمار, مولى عائشة بنت جزء بن عمرو بن عامر، وهي أم عمرو بن قتادة بن النعمان الظفري، ويكنى: أبا عبد الله، وكان جيد العقل, قد لقي الناس وعلم العلم والمغازي. 9134 - أخبرنا محمد بن عمر، قال: أخبرني عبد الرحمن بن أبي الزناد، قال: قال لي أبي: إن أردت المغازي صحيحة, فعليك بمحمد بن صالح بن دينار التمار، وكان ثقة قليل الحديث. قال محمد بن عمر: وتوفي محمد بن صالح, سنة ثمان وستين ومئة، وهو ابن بضع وثمانين سنة. 2197 - محمد بن هلال 9135 - أخبرنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب، وخالد بن مخلد، قالا: حدثنا محمد بن هلال، عن جدته، وكانت تدخل على عثمان، وهو محصور, فولدت هلالا, ففقدها يوما, فقيل لعثمان: إنها قد ولدت هذه الليلة غلاما، قالت: فأرسل إلي بخمسين درهما وشقيقة سنبلانية، وقال: هذا عطاء ابنك وكسوته، فإذا مرت به سنة رفعناه إلى مئة. 2198 - الزبير بن عبد الله ابن رهيمة, ويكنى: أبا عبد الله، مولى عثمان بن عفان عتاقة، ورهيمة جدته أم أبيه, مات أول ما استخلف المهدي. 2199 - محمد بن خوط وكان من العباد المنقطعين. 9136 - أخبرنا محمد بن عمر، قال: كان لمحمد بن خوط حلقة في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم، وجلساء يعرفون بالنسك والعبادة, لقد أدركتهم ومن أراد النسك أتاهم, فجالسهم, فكان يقال لهم: الخوطية ينسبون إليه، وكانت له رواية ولقي مع نسكه. 2200 - أبو مودود واسمه: عبد العزيز بن أبي سليمان، وكان أيضا من أهل النسك والفضل, وكان متكلما, يعظ ويذكر, وكان كبيرا, وتأخر موته. 9137 - قال محمد بن سعد: وأخبرت عن أبي مودود، قال: رأيت السائب بن يزيد أبيض الرأس واللحية. 2201 - صالح بن حسان النضري, من حلفاء الأوس. قال: قال محمد بن عمر: أدرك المهدي، كان سريا مريا, يملأ المجلس إذا تحدث، وكان عنده جوار مغنيات, فهن وضعنه عند الناس، وكان يحدث عن محمد بن كعب القرظي، وغيره، وقدم الكوفة، فسمع منه الكوفيون، وكان قليل الحديث. 2202 - سعيد بن مسلم بن بانك 2203 - نافع بن أبي نعيم القارئ، وكان يروي عن نافع، وقرأ على شيبة بن نصاح، وأبي جعفر, مولى ابن عياش. 2204 - سلمة بن بخت مولى بني مخزوم، وكان ثبتا، وروى عن عكرمة، وغيره. 2205 - حسين بن عبد الله ابن ضميرة بن أبي ضميرة، ويكنى أبا عبد الله، وكان ينزل ينبع. 9138 - أخبرنا أحمد بن عبد الله بن يونس، قال: حدثنا أبو شهاب، عن محمد بن إسحاق، عن عبد الله بن الحسن، عن أمه فاطمة بنت حسين، قالت: بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم زيد بن حارثة إلى مدينة مقنا, فأصابوا منهم سبايا, منهم: ضميرة مولى علي، فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم ببيعهم وهم إخوة, فخرج إليهم وهم يبكون، فقال: ما لهم يبكون؟ فقالوا: فرقنا بينهم، قال: لا تفرقوا بينهم, بيعوهم جميعا. 2206 - محمد بن عبد الله ابن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله الأصغر بن شهاب بن عبد الله بن الحارث بن زهرة. وأمه أم حبيب بنت حبيب بن حويطب بن علي, من بني مالك بن حسل بن عامر بن لؤي، وهو الذي يقال له: ابن أخي الزهري.

Abschnitt V07/P579–V07/P581İbn Sa'd — et-Tabakātü'l-Kübrâ (s. V07/P579–V07/P581)

Orijinal Metin (AR)

9139 - أخبرنا محمد بن عمر، قال: سألت محمد بن عبد الله ابن أخي الزهري: كيف سمعت هذا الحديث من عمك؟ فقال: كنت معه حيث أمره هشام بن عبد الملك أن يكتب له حديثه، وأجلس له كتابا يملي عليهم الزهري ويكتبون، فكنت أحضر ذلك, فربما عرضت لي الحاجة, فأقوم فيها, فيمسك عمي عن الإملاء، حتى أعود إلى مكاني. وكان محمد يكنى: أبا عبد الله، قتله غلمانه بأمر ابنه في أمواله بثلية، بناحية شغب وبدا، وكان ابنه سفيها شاطرا, قتله للميراث، وذلك في آخر خلافة أبي جعفر، ثم وثب غلمانه عليه, فقتلوه بعد سنين أيضا، وليس له عقب، وكان محمد كثير الحديث, صالحا. 2207 - عبد الله بن جعفر ابن عبد الرحمن بن المسور بن مخرمة بن نوفل بن أهيب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب, ويكنى: أبا جعفر. وأمه بريهة بنت محمد بن عبد الرحمن بن مصعب بن عبد الرحمن بن عوف. فولد عبد الله بن جعفر: جعفرا، والمسور، وابنتين, تزوجتا، وأمهم كلثم بنت محمد بن هاشم بن المسور بن مخرمة. 9140 - أخبرنا محمد بن عمر، قال: كان عبد الله بن جعفر من رجال المدينة, وكان عالما بالمغازي والفتوى، ولم يزل يؤمل فيه أن يولي القضاء بالمدينة، حتى مات ولم يله, وكان قصيرا, دميما قبيحا. قال محمد بن عمر: قال ابن أبي الزناد: ما عزل قاض عن المدينة أو مات, إلا قيل: يولي عبد الله بن جعفر لكماله، ومروءته، وعلمه, فمات قبل أن يليه، قال عبد الرحمن: وما أحسبه قعد به عن ذلك, إلا خروجه مع محمد بن عبد الله بن حسن. قال محمد بن عمر: ذكرته يوما لعبد الله بن محمد بن عمران الطلحي، فقال: ذكرت المروءة كلها. قال محمد بن عمر: وقال لي عبد الله: دعي معي مرة عبد الله بن محمد بن عمران القاضي، وهو غلام، فدخلني من ذلك ما يدخل الناس، قلت: أدعى مع هذا الغلام، ثم قلت: والله لقد دعيت مع أبيه, وما بلغت سنه، فسلا ذلك عني، قال: وكان عبد الله بن جعفر من ثقات محمد بن عبد الله بن حسن, وكان يعلم علمه، وإذا دخل المدينة مستخفيا, جاء حتى ينزل في منزل عبد الله بن جعفر، ويغدو عبد الله, فيجلس إلى الأمراء، ويسمع كلامهم والأخبار عندهم، وما يخوضون فيه من ذكر محمد بن عبد الله, وتوجيه من توجه في طلبه، فينصرف عبد الله, فيخبر محمدا ذلك كله. فلما خرج محمد بن عبد الله, خرج معه عبد الله بن جعفر، فلما قتل محمد بن عبد الله, اختفى, فلم يزل مستخفيا، حتى استؤمن له, فأومن، فقال عبد الله بن جعفر: ما خرجنا مع محمد بن عبد الله ونحن نشك في أمره لما روي لنا وشبه لنا, ولا غرني بعده أحد، فكان يظهر الندامة على خروجه. 9141 - أخبرنا محمد بن عمر، قال: لما جاء نعي أبي عمر بن واقد, احتبست في البيت ثلاثة أيام, ثم غدوت, فإذا أنا بعبد الله بن جعفر على بغلته عند سوق الحنطة, فلما رآني حبس بغلته, وقال: ما حبسك عني؟ قد سألت جحدرا, يعني غلامه: أجاء, فرددته أم لم تعلمني مكانه؟ فقال: ما جاء. فما حبسك عني؟ قلت: جاء نعي أبي, فلم يكلمني كلمة, حتى رد بغلته راجعا، ثم جاءني من بيته ماشيا يعزيني، فقلت: حفظك الله, ما أحب أن تتعني, وتجيء ماشيا، قال: إن أحب ذاك إلي أن أقضي فيه الحق إليك أشقه علي، ألم تسمع حديث أم بكر بنت المسور؟ قلت: لا، قال: حدثتني أم بكر بنت المسور، أن المسور اعتل, فجاء ابن عباس نصف النهار يعوده، فقال له المسور: يا أبا عباس, هلا ساعة غير هذه؟ قال: فقال ابن عباس: إن أحب الساعات إلي أن أؤدي فيها الحق إليك أشقها علي. قال محمد بن عمر: ومات عبد الله بن جعفر بالمدينة, سنة سبعين ومئة، وهي السنة التي استخلف فيها هارون، وكان له يوم مات, بضع وسبعون سنة، وكان كثير الحديث, صالحا.

Deutsch Tercümesi (Ehl-i Sünnet)

9139 - أخبرنا محمد بن عمر، قال: سألت محمد بن عبد الله ابن أخي الزهري: كيف سمعت هذا الحديث من عمك؟ فقال: كنت معه حيث أمره هشام بن عبد الملك أن يكتب له حديثه، وأجلس له كتابا يملي عليهم الزهري ويكتبون، فكنت أحضر ذلك, فربما عرضت لي الحاجة, فأقوم فيها, فيمسك عمي عن الإملاء، حتى أعود إلى مكاني. وكان محمد يكنى: أبا عبد الله، قتله غلمانه بأمر ابنه في أمواله بثلية، بناحية شغب وبدا، وكان ابنه سفيها شاطرا, قتله للميراث، وذلك في آخر خلافة أبي جعفر، ثم وثب غلمانه عليه, فقتلوه بعد سنين أيضا، وليس له عقب، وكان محمد كثير الحديث, صالحا. 2207 - عبد الله بن جعفر ابن عبد الرحمن بن المسور بن مخرمة بن نوفل بن أهيب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب, ويكنى: أبا جعفر. وأمه بريهة بنت محمد بن عبد الرحمن بن مصعب بن عبد الرحمن بن عوف. فولد عبد الله بن جعفر: جعفرا، والمسور، وابنتين, تزوجتا، وأمهم كلثم بنت محمد بن هاشم بن المسور بن مخرمة. 9140 - أخبرنا محمد بن عمر، قال: كان عبد الله بن جعفر من رجال المدينة, وكان عالما بالمغازي والفتوى، ولم يزل يؤمل فيه أن يولي القضاء بالمدينة، حتى مات ولم يله, وكان قصيرا, دميما قبيحا. قال محمد بن عمر: قال ابن أبي الزناد: ما عزل قاض عن المدينة أو مات, إلا قيل: يولي عبد الله بن جعفر لكماله، ومروءته، وعلمه, فمات قبل أن يليه، قال عبد الرحمن: وما أحسبه قعد به عن ذلك, إلا خروجه مع محمد بن عبد الله بن حسن. قال محمد بن عمر: ذكرته يوما لعبد الله بن محمد بن عمران الطلحي، فقال: ذكرت المروءة كلها. قال محمد بن عمر: وقال لي عبد الله: دعي معي مرة عبد الله بن محمد بن عمران القاضي، وهو غلام، فدخلني من ذلك ما يدخل الناس، قلت: أدعى مع هذا الغلام، ثم قلت: والله لقد دعيت مع أبيه, وما بلغت سنه، فسلا ذلك عني، قال: وكان عبد الله بن جعفر من ثقات محمد بن عبد الله بن حسن, وكان يعلم علمه، وإذا دخل المدينة مستخفيا, جاء حتى ينزل في منزل عبد الله بن جعفر، ويغدو عبد الله, فيجلس إلى الأمراء، ويسمع كلامهم والأخبار عندهم، وما يخوضون فيه من ذكر محمد بن عبد الله, وتوجيه من توجه في طلبه، فينصرف عبد الله, فيخبر محمدا ذلك كله. فلما خرج محمد بن عبد الله, خرج معه عبد الله بن جعفر، فلما قتل محمد بن عبد الله, اختفى, فلم يزل مستخفيا، حتى استؤمن له, فأومن، فقال عبد الله بن جعفر: ما خرجنا مع محمد بن عبد الله ونحن نشك في أمره لما روي لنا وشبه لنا, ولا غرني بعده أحد، فكان يظهر الندامة على خروجه. 9141 - أخبرنا محمد بن عمر، قال: لما جاء نعي أبي عمر بن واقد, احتبست في البيت ثلاثة أيام, ثم غدوت, فإذا أنا بعبد الله بن جعفر على بغلته عند سوق الحنطة, فلما رآني حبس بغلته, وقال: ما حبسك عني؟ قد سألت جحدرا, يعني غلامه: أجاء, فرددته أم لم تعلمني مكانه؟ فقال: ما جاء. فما حبسك عني؟ قلت: جاء نعي أبي, فلم يكلمني كلمة, حتى رد بغلته راجعا، ثم جاءني من بيته ماشيا يعزيني، فقلت: حفظك الله, ما أحب أن تتعني, وتجيء ماشيا، قال: إن أحب ذاك إلي أن أقضي فيه الحق إليك أشقه علي، ألم تسمع حديث أم بكر بنت المسور؟ قلت: لا، قال: حدثتني أم بكر بنت المسور، أن المسور اعتل, فجاء ابن عباس نصف النهار يعوده، فقال له المسور: يا أبا عباس, هلا ساعة غير هذه؟ قال: فقال ابن عباس: إن أحب الساعات إلي أن أؤدي فيها الحق إليك أشقها علي. قال محمد بن عمر: ومات عبد الله بن جعفر بالمدينة, سنة سبعين ومئة، وهي السنة التي استخلف فيها هارون، وكان له يوم مات, بضع وسبعون سنة، وكان كثير الحديث, صالحا.

Abschnitt V07/P581–V07/P584İbn Sa'd — et-Tabakātü'l-Kübrâ (s. V07/P581–V07/P584)

Orijinal Metin (AR)

2208 - إبراهيم بن سعد ابن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف بن عبد عوف بن عبد بن الحارث بن زهرة. وأمه أمة الرحمن, من بني عبد بن زمعة بن أبي قيس بن عبد ود بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر بن لؤي. فولد إبراهيم بن سعد: سعدا، ومحمدا، وأمهما أم ولد, وإسماعيل لأم ولد، ويعقوب بن إبراهيم، وكان إبراهيم بن سعد يكنى: أبا إسحاق، وقد روى عن الزهري، وصالح بن كيسان، وعن أبيه، وعن الحارث, وعبد الله ابني عكرمة، وغيرهم, وكان ثقة كثير الحديث, وسكن بغداد هو وولده, وكان على بيت المال، وروى المغازي عن محمد بن إسحاق، وغير المغازي. وكان عسرا في الحديث، ومات ببغداد, سنة ثلاث وثمانين ومئة، وهو ابن خمس وسبعين سنة. 2209 - محمد بن عبد الله ابن محمد بن أبي سبرة بن أبي رهم بن عبد العزى بن أبي قيس بن عبد ود بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر بن لؤي. وأمه أم ولد، وكان زياد بن عبيد الله الحارثي قد ولاه قضاء المدينة، فمات في ولاية زياد بن عبيد الله. 2210 - وأخوه: أبو بكر بن عبد الله ابن محمد بن أبي سبرة بن أبي رهم بن عبد العزى بن أبي قيس. وأمه أم ولد، وكان كثير العلم والسماع والرواية، ولي قضاء مكة لزياد بن عبيد الله، وكان يفتي بالمدينة، ثم كتب إليه فقدم به بغداد، فولي قضاء موسى بن المهدي، وهو يومئذ ولي عهد، ثم مات ببغداد سنة اثنتين وستين ومئة في خلافة المهدي، وهو ابن ستين سنة، فلما مات ابن أبي سبرة بعث إلى أبي يوسف يعقوب بن إبراهيم فاستقضي مكانه، فلم يزل قاضيا مع موسى، وهو ولي عهد, وخرج معه إلى جرجان. 9142 - أخبرنا محمد بن عمر، قال: سمعت أبا بكر بن أبي سبرة يقول: قال لي ابن جريج: اكتب لي أحاديث من أحاديثك جيادا، قال: فكتبت له ألف حديث، ودفعتها إليه، وما قرأها علي ولا قرأتها عليه. قال محمد بن عمر: ثم رأيت ابن جريج قد أدخل في كتبه أحاديث كثيرة من حديثه، يقول: حدثني أبو بكر بن عبد الله, يعني ابن أبي سبرة، وكان كثير الحديث وليس بحجة. 2211 - شعيب بن طلحة ابن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق. وأمه أم ولد. فولد شعيب بن طلحة: صالحا، وعيسى، وإسحاق، ومحمدا، وإبراهيم، وهارون، وأسماء، لأم ولد، وعبدة بنت شعيب، وأمها حكمة بنت المنذر بن عبيدة بن الزبير، وكان شعيب بن طلحة يكنى: أبا محمد، ومات سنة أربع أو خمس وسبعين ومئة. 2212 - المنكدر بن محمد ابن المنكدر بن عبد الله بن الهدير بن عبد العزى بن عامر بن الحارث بن حارثة بن سعد بن تيم بن مرة. وأمه أم ولد. 2213 - عبد العزيز بن المطلب ابن عبد الله بن المطلب بن حنطب بن الحارث بن عبيد بن عمر بن مخزوم. وأمه أم الفضل بنت كليب بن حزن بن معاوية بن خفاجة بن عمرو بن عقيل بن كعب, من بني عامر بن لؤي. فولد عبد العزيز بن المطلب: سهيلا، وكان عبد العزيز يكنى: أبا المطلب، وكان قاضيا على المدينة, في خلافة أبي جعفر, وكانت عنده أحاديث يرويها. 2214 - العطاف بن خالد ابن عبد الله بن عثمان بن العاص بن وابصة بن خالد بن عبد الله بن عمر بن مخزوم. وأمه أم المسور بنت الصلت بن مخرمة بن نوفل بن أهيب بن عبد مناف بن زهرة، وأمها ابنة زمعة بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم، ويكنى العطاف: أبا صفوان. 2215 - سعيد بن عبد الرحمن ابن جميل بن عامر بن حذيم بن سلمان بن ربيعة بن عريج بن سعد بن جمح. وأمه أم حسين بنت معاذ بن عبد الله بن مري من الأنصار من بني سالم، وولي سعيد بن عبد الرحمن القضاء ببغداد في عسكر المهدي، وتوفي ببغداد. 2216 - إبراهيم بن الفضل

Deutsch Tercümesi (Ehl-i Sünnet)

2208 - إبراهيم بن سعد ابن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف بن عبد عوف بن عبد بن الحارث بن زهرة. وأمه أمة الرحمن, من بني عبد بن زمعة بن أبي قيس بن عبد ود بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر بن لؤي. فولد إبراهيم بن سعد: سعدا، ومحمدا، وأمهما أم ولد, وإسماعيل لأم ولد، ويعقوب بن إبراهيم، وكان إبراهيم بن سعد يكنى: أبا إسحاق، وقد روى عن الزهري، وصالح بن كيسان، وعن أبيه، وعن الحارث, وعبد الله ابني عكرمة، وغيرهم, وكان ثقة كثير الحديث, وسكن بغداد هو وولده, وكان على بيت المال، وروى المغازي عن محمد بن إسحاق، وغير المغازي. وكان عسرا في الحديث، ومات ببغداد, سنة ثلاث وثمانين ومئة، وهو ابن خمس وسبعين سنة. 2209 - محمد بن عبد الله ابن محمد بن أبي سبرة بن أبي رهم بن عبد العزى بن أبي قيس بن عبد ود بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر بن لؤي. وأمه أم ولد، وكان زياد بن عبيد الله الحارثي قد ولاه قضاء المدينة، فمات في ولاية زياد بن عبيد الله. 2210 - وأخوه: أبو بكر بن عبد الله ابن محمد بن أبي سبرة بن أبي رهم بن عبد العزى بن أبي قيس. وأمه أم ولد، وكان كثير العلم والسماع والرواية، ولي قضاء مكة لزياد بن عبيد الله، وكان يفتي بالمدينة، ثم كتب إليه فقدم به بغداد، فولي قضاء موسى بن المهدي، وهو يومئذ ولي عهد، ثم مات ببغداد سنة اثنتين وستين ومئة في خلافة المهدي، وهو ابن ستين سنة، فلما مات ابن أبي سبرة بعث إلى أبي يوسف يعقوب بن إبراهيم فاستقضي مكانه، فلم يزل قاضيا مع موسى، وهو ولي عهد, وخرج معه إلى جرجان. 9142 - أخبرنا محمد بن عمر، قال: سمعت أبا بكر بن أبي سبرة يقول: قال لي ابن جريج: اكتب لي أحاديث من أحاديثك جيادا، قال: فكتبت له ألف حديث، ودفعتها إليه، وما قرأها علي ولا قرأتها عليه. قال محمد بن عمر: ثم رأيت ابن جريج قد أدخل في كتبه أحاديث كثيرة من حديثه، يقول: حدثني أبو بكر بن عبد الله, يعني ابن أبي سبرة، وكان كثير الحديث وليس بحجة. 2211 - شعيب بن طلحة ابن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق. وأمه أم ولد. فولد شعيب بن طلحة: صالحا، وعيسى، وإسحاق، ومحمدا، وإبراهيم، وهارون، وأسماء، لأم ولد، وعبدة بنت شعيب، وأمها حكمة بنت المنذر بن عبيدة بن الزبير، وكان شعيب بن طلحة يكنى: أبا محمد، ومات سنة أربع أو خمس وسبعين ومئة. 2212 - المنكدر بن محمد ابن المنكدر بن عبد الله بن الهدير بن عبد العزى بن عامر بن الحارث بن حارثة بن سعد بن تيم بن مرة. وأمه أم ولد. 2213 - عبد العزيز بن المطلب ابن عبد الله بن المطلب بن حنطب بن الحارث بن عبيد بن عمر بن مخزوم. وأمه أم الفضل بنت كليب بن حزن بن معاوية بن خفاجة بن عمرو بن عقيل بن كعب, من بني عامر بن لؤي. فولد عبد العزيز بن المطلب: سهيلا، وكان عبد العزيز يكنى: أبا المطلب، وكان قاضيا على المدينة, في خلافة أبي جعفر, وكانت عنده أحاديث يرويها. 2214 - العطاف بن خالد ابن عبد الله بن عثمان بن العاص بن وابصة بن خالد بن عبد الله بن عمر بن مخزوم. وأمه أم المسور بنت الصلت بن مخرمة بن نوفل بن أهيب بن عبد مناف بن زهرة، وأمها ابنة زمعة بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم، ويكنى العطاف: أبا صفوان. 2215 - سعيد بن عبد الرحمن ابن جميل بن عامر بن حذيم بن سلمان بن ربيعة بن عريج بن سعد بن جمح. وأمه أم حسين بنت معاذ بن عبد الله بن مري من الأنصار من بني سالم، وولي سعيد بن عبد الرحمن القضاء ببغداد في عسكر المهدي، وتوفي ببغداد. 2216 - إبراهيم بن الفضل

Abschnitt V07/P584–V07/P587İbn Sa'd — et-Tabakātü'l-Kübrâ (s. V07/P584–V07/P587)

Orijinal Metin (AR)

ابن سلمان، مولى هشام بن إسماعيل المخزومي، روى عنه ابن أبي نجيح، وغيره. 2217 - علي بن أبي علي ابن عتبة بن أبي غليظ بن عتبة بن أبي لهب بن عبد المطلب. وأمه أم ولد، وقد روى عنه، محمد بن إسماعيل بن أبي فديك، ومحمد بن عمر، وغيرهما. 2218 - عبد الرحمن بن محمد ابن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم بن زيد بن لوذان بن عمرو بن عبد عوف بن مالك بن النجار. وأمه أمة الوهاب بنت عبد الله بن عبد الله بن حنظلة بن أبي عامر الغسيل، من بني عمرو بن عوف من الأوس. فولد عبد الرحمن بن محمد: أبا بكر، وعبيد الله، وأمة الوهاب، وأمهم عائشة بنت محمد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن حارثة بن النعمان, من بني مالك بن النجار. وعائشة بنت عبد الرحمن، وأمها أم ولد، وكان عبد الرحمن يكنى: أبا محمد، ومات في خلافة أبي جعفر. 2219 - عبد الملك بن محمد ابن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، ويكنى: أبا الطاهر. وأمه أمة الوهاب بنت عبد الله بن حنظلة بن أبي عامر الغسيل. فولد عبد الملك بن محمد: عبد الله، وعبد الرحمن، وأمهما هند بنت ثابت بن إسماعيل بن مجمع بن يزيد بن جارية, من بني عمرو بن عوف, وأمة الملك بنت عبد الملك، ولم تسم لنا أمها، وكان عبد الملك قاضيا لهارون أمير المؤمنين على عسكر المهدي, فمات, فصلى عليه هارون ودفن في مقبرة العباسة، وكان قليل الحديث. 2220 - خارجة بن عبد الله ابن سليمان بن زيد بن ثابت بن الضحاك بن زيد بن لوذان بن عمرو بن عبد عوف بن مالك بن النجار. وأمه أم ولد. فولد خارجة بن عبد الله: عبد الله. وأمه أم عبيدة بنت سعيد بن سليمان بن زيد بن ثابت, من بني مالك بن النجار، ويكنى خارجة: أبا زيد، ومات بالمدينة, سنة خمس وستين ومئة، في خلافة المهدي، وكان قليل الحديث. 2221 - حارثة بن أبي الرجال واسمه: محمد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن حارثة بن النعمان بن نفيع بن زيد بن عبيد بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن النجار. وأمه حميدة بنت سعيد بن قيس بن عمرو بن سهل بن ثعلبة بن الحارث بن زيد بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن النجار. فولد حارثة بن محمد: عبد الله. وأمه منية بنت أيوب بن عبد الرحمن بن عبد الله بن صعصعة بن وهب, من بني عدي بن النجار. 2222 - مالك بن أبي الرجال وأمه أم أيوب بنت رفاعة بن عبد الرحمن بن عبد الله بن صعصعة بن وهب, من بني عدي بن النجار. 2223 - عبد الرحمن بن أبي الرجال وأمه أم أيوب بنت رفاعة بن عبد الرحمن بن عبد الله بن صعصعة بن وهب, من بني عدي بن النجار. 2224 - عبد الرحمن بن عبد العزيز ابن عبد الله بن عثمان بن حنيف بن واهب بن العكيم بن ثعلبة بن الحارث بن مجدعة بن عمرو، وهو بحزج بن حنش بن عوف بن عمرو بن عوف, من الأوس. وأمه مندوس بنت حكيم بن عباد بن حنيف، وكان عبد الرحمن يكنى: أبا محمد، وهو الذي يقال له: الحنيفي، وكان ذاهب البصر، وكان عالما بالسيرة، وغيرها، وكان كثير الحديث، مات سنة اثنتين وستين ومئة، وهو يومئذ ابن بضع وسبعين سنة. 2225 - وأخوه: عبيد الله بن عبد العزيز ابن عبد الله بن عثمان بن حنيف. وأمه مندوس بنت حكيم بن عباد بن حنيف، وكان يحدث أيضا، وقد روي عنه، وكان قليل الحديث. 2226 - مجمع بن يعقوب ابن مجمع بن يزيد بن جارية بن عامر بن مجمع بن العطاف بن ضبيعة بن زيد بن مالك بن عوف بن عمرو بن عوف, من الأوس. وأمه حسنة بنت جارية بن بكير بن جارية بن عامر بن مجمع بن العطاف. فولد مجمع بن يعقوب: عبد الرحمن.

Deutsch Tercümesi (Ehl-i Sünnet)

ابن سلمان، مولى هشام بن إسماعيل المخزومي، روى عنه ابن أبي نجيح، وغيره. 2217 - علي بن أبي علي ابن عتبة بن أبي غليظ بن عتبة بن أبي لهب بن عبد المطلب. وأمه أم ولد، وقد روى عنه، محمد بن إسماعيل بن أبي فديك، ومحمد بن عمر، وغيرهما. 2218 - عبد الرحمن بن محمد ابن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم بن زيد بن لوذان بن عمرو بن عبد عوف بن مالك بن النجار. وأمه أمة الوهاب بنت عبد الله بن عبد الله بن حنظلة بن أبي عامر الغسيل، من بني عمرو بن عوف من الأوس. فولد عبد الرحمن بن محمد: أبا بكر، وعبيد الله، وأمة الوهاب، وأمهم عائشة بنت محمد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن حارثة بن النعمان, من بني مالك بن النجار. وعائشة بنت عبد الرحمن، وأمها أم ولد، وكان عبد الرحمن يكنى: أبا محمد، ومات في خلافة أبي جعفر. 2219 - عبد الملك بن محمد ابن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، ويكنى: أبا الطاهر. وأمه أمة الوهاب بنت عبد الله بن حنظلة بن أبي عامر الغسيل. فولد عبد الملك بن محمد: عبد الله، وعبد الرحمن، وأمهما هند بنت ثابت بن إسماعيل بن مجمع بن يزيد بن جارية, من بني عمرو بن عوف, وأمة الملك بنت عبد الملك، ولم تسم لنا أمها، وكان عبد الملك قاضيا لهارون أمير المؤمنين على عسكر المهدي, فمات, فصلى عليه هارون ودفن في مقبرة العباسة، وكان قليل الحديث. 2220 - خارجة بن عبد الله ابن سليمان بن زيد بن ثابت بن الضحاك بن زيد بن لوذان بن عمرو بن عبد عوف بن مالك بن النجار. وأمه أم ولد. فولد خارجة بن عبد الله: عبد الله. وأمه أم عبيدة بنت سعيد بن سليمان بن زيد بن ثابت, من بني مالك بن النجار، ويكنى خارجة: أبا زيد، ومات بالمدينة, سنة خمس وستين ومئة، في خلافة المهدي، وكان قليل الحديث. 2221 - حارثة بن أبي الرجال واسمه: محمد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن حارثة بن النعمان بن نفيع بن زيد بن عبيد بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن النجار. وأمه حميدة بنت سعيد بن قيس بن عمرو بن سهل بن ثعلبة بن الحارث بن زيد بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن النجار. فولد حارثة بن محمد: عبد الله. وأمه منية بنت أيوب بن عبد الرحمن بن عبد الله بن صعصعة بن وهب, من بني عدي بن النجار. 2222 - مالك بن أبي الرجال وأمه أم أيوب بنت رفاعة بن عبد الرحمن بن عبد الله بن صعصعة بن وهب, من بني عدي بن النجار. 2223 - عبد الرحمن بن أبي الرجال وأمه أم أيوب بنت رفاعة بن عبد الرحمن بن عبد الله بن صعصعة بن وهب, من بني عدي بن النجار. 2224 - عبد الرحمن بن عبد العزيز ابن عبد الله بن عثمان بن حنيف بن واهب بن العكيم بن ثعلبة بن الحارث بن مجدعة بن عمرو، وهو بحزج بن حنش بن عوف بن عمرو بن عوف, من الأوس. وأمه مندوس بنت حكيم بن عباد بن حنيف، وكان عبد الرحمن يكنى: أبا محمد، وهو الذي يقال له: الحنيفي، وكان ذاهب البصر، وكان عالما بالسيرة، وغيرها، وكان كثير الحديث، مات سنة اثنتين وستين ومئة، وهو يومئذ ابن بضع وسبعين سنة. 2225 - وأخوه: عبيد الله بن عبد العزيز ابن عبد الله بن عثمان بن حنيف. وأمه مندوس بنت حكيم بن عباد بن حنيف، وكان يحدث أيضا، وقد روي عنه، وكان قليل الحديث. 2226 - مجمع بن يعقوب ابن مجمع بن يزيد بن جارية بن عامر بن مجمع بن العطاف بن ضبيعة بن زيد بن مالك بن عوف بن عمرو بن عوف, من الأوس. وأمه حسنة بنت جارية بن بكير بن جارية بن عامر بن مجمع بن العطاف. فولد مجمع بن يعقوب: عبد الرحمن.

Abschnitt V07/P587–V07/P590İbn Sa'd — et-Tabakātü'l-Kübrâ (s. V07/P587–V07/P590)

Orijinal Metin (AR)

وأمه أم ولد، وأم إسحاق، ولم تسم لنا أمها، وكان مجمع بن يعقوب يكنى: أبا عبد الله، ومات بالمدينة, سنة ستين ومئة, في أول خلافة المهدي، وكان ثقة قليل الحديث. 2227 - عبد الرحمن بن سليمان ابن عبد الرحمن بن عبد الله بن حنظلة الغسيل ابن أبي عامر الراهب, واسمه: عبد عمرو بن صيفي بن النعمان بن مالك بن أمية بن ضبيعة بن زيد من بني عمرو بن عوف. وأمه أسماء بنت حنظلة بن عبد الله بن حنظلة الغسيل, فولد عبد الرحمن بن سليمان عمر، وكلثم، وقريبة، وأمهم أم ولد، وكان عبد الرحمن قد أتى الكوفة وأقام بها، وروى عنه الكوفيون. 2228 - محمد بن الفضل ابن عبيد الله بن رافع بن خديج بن رافع بن عدي بن زيد بن جشم بن حارثة بن الحارث بن الخزرج, من الأوس. وأمه عبدة بنت رفاعة بن رافع بن خديج. فولد محمد بن الفضل: سعيدا، ومريم، وأمهما حمادة بنت هرير بن عبد الرحمن بن رافع بن خديج، وطماح. وأمه أم يحيى بنت طماح بن عبد الحميد بن رافع بن خديج، وكان محمد يكنى: أبا عبد الله. وتوفي بالمدينة في خلافة أبي جعفر. 2229 - عبيد الله بن الهرير ابن عبد الرحمن بن رافع بن خديج. وأمه أم ولد. فولد عبيد الله بن الهرير: الفضل. وأمه سهلة بنت حابس بن امرئ القيس بن رفاعة بن رافع بن خديج، وسبرة، وعيسى، والمنذر، وعفراء، وأم رافع، وأمهم تامة بنت سهل بن عيسى بن سهل بن رافع بن خديج. 2230 - محمد بن يحيى ابن سهل بن أبي حثمة، واسمه: عبد الله بن ساعدة بن عامر بن عدي بن جشم بن مجدعة بن حارثة بن الحارث. وأمه من أشجع, من قيس عيلان. فولد محمد بن يحيى: حمادة، وأمها أم الحسن بنت عمر بن عبد العزيز بن محمد بن أبي عبس بن جبر بن عمرو بن زيد بن جشم بن حارثة بن الحارث، وكان محمد بن يحيى يكنى: أبا عبد الله، ومات سنة ست وستين ومئة, في خلافة المهدي. 2231 - عبد المجيد بن أبي عبس ابن محمد بن أبي عبس بن جبر بن عمرو بن زيد بن جشم بن حارثة بن الحارث. وأمه أم ولد. فولد عبد المجيد بن أبي عبس: أحمد، ومريم، وأمهما شريفة بنت القاسم بن محمد بن أبي عبس بن جبر بن عمرو بن زيد بن جشم بن حارثة، وكان عبد المجيد يكنى: أبا محمد، ومات سنة أربع وستين ومئة, في خلافة المهدي، وكان قليل الحديث. 2232 - عبد الله بن الحارث ابن الفضيل بن الحارث بن عمير بن عدي بن خرشة بن أمية بن عامر بن خطمة، واسمه: عبد الله بن جشم بن مالك بن الأوس. وأمه مريم بنت عدي بن الحارث بن عمير الخطمي. فولد عبد الله بن الحارث: الحارث, وعيسى, وأمهما حبابة بنت عيسى بن معن بن معبد بن شريق بن أوس بن عدي بن أمية بن عامر بن خطمة، ويكنى عبد الله: أبا الحارث، ومات سنة أربع وستين ومئة, في خلافة المهدي. 2233 - خالد بن القاسم ابن عبد الرحمن بن خالد بن قيس بن مالك بن العجلان بن عامر بن بياضة من الخزرج. فولد خالد بن القاسم: أم القاسم, وأمها أم ولد، وكان خالد يكنى: أبا محمد، ومات سنة ثلاث وستين ومئة، وهو ابن ثلاث وتسعين سنة، وكان قليل الحديث. 2234 - سعيد بن محمد ابن أبي زيد, من ولد المعلى بن لوذان بن حارثة بن عدي بن زيد بن ثعلبة بن مالك بن زيد مناة بن حبيب بن عبد حارثة بن مالك بن غضب بن جشم بن الخزرج.

Deutsch Tercümesi (Ehl-i Sünnet)

وأمه أم ولد، وأم إسحاق، ولم تسم لنا أمها، وكان مجمع بن يعقوب يكنى: أبا عبد الله، ومات بالمدينة, سنة ستين ومئة, في أول خلافة المهدي، وكان ثقة قليل الحديث. 2227 - عبد الرحمن بن سليمان ابن عبد الرحمن بن عبد الله بن حنظلة الغسيل ابن أبي عامر الراهب, واسمه: عبد عمرو بن صيفي بن النعمان بن مالك بن أمية بن ضبيعة بن زيد من بني عمرو بن عوف. وأمه أسماء بنت حنظلة بن عبد الله بن حنظلة الغسيل, فولد عبد الرحمن بن سليمان عمر، وكلثم، وقريبة، وأمهم أم ولد، وكان عبد الرحمن قد أتى الكوفة وأقام بها، وروى عنه الكوفيون. 2228 - محمد بن الفضل ابن عبيد الله بن رافع بن خديج بن رافع بن عدي بن زيد بن جشم بن حارثة بن الحارث بن الخزرج, من الأوس. وأمه عبدة بنت رفاعة بن رافع بن خديج. فولد محمد بن الفضل: سعيدا، ومريم، وأمهما حمادة بنت هرير بن عبد الرحمن بن رافع بن خديج، وطماح. وأمه أم يحيى بنت طماح بن عبد الحميد بن رافع بن خديج، وكان محمد يكنى: أبا عبد الله. وتوفي بالمدينة في خلافة أبي جعفر. 2229 - عبيد الله بن الهرير ابن عبد الرحمن بن رافع بن خديج. وأمه أم ولد. فولد عبيد الله بن الهرير: الفضل. وأمه سهلة بنت حابس بن امرئ القيس بن رفاعة بن رافع بن خديج، وسبرة، وعيسى، والمنذر، وعفراء، وأم رافع، وأمهم تامة بنت سهل بن عيسى بن سهل بن رافع بن خديج. 2230 - محمد بن يحيى ابن سهل بن أبي حثمة، واسمه: عبد الله بن ساعدة بن عامر بن عدي بن جشم بن مجدعة بن حارثة بن الحارث. وأمه من أشجع, من قيس عيلان. فولد محمد بن يحيى: حمادة، وأمها أم الحسن بنت عمر بن عبد العزيز بن محمد بن أبي عبس بن جبر بن عمرو بن زيد بن جشم بن حارثة بن الحارث، وكان محمد بن يحيى يكنى: أبا عبد الله، ومات سنة ست وستين ومئة, في خلافة المهدي. 2231 - عبد المجيد بن أبي عبس ابن محمد بن أبي عبس بن جبر بن عمرو بن زيد بن جشم بن حارثة بن الحارث. وأمه أم ولد. فولد عبد المجيد بن أبي عبس: أحمد، ومريم، وأمهما شريفة بنت القاسم بن محمد بن أبي عبس بن جبر بن عمرو بن زيد بن جشم بن حارثة، وكان عبد المجيد يكنى: أبا محمد، ومات سنة أربع وستين ومئة, في خلافة المهدي، وكان قليل الحديث. 2232 - عبد الله بن الحارث ابن الفضيل بن الحارث بن عمير بن عدي بن خرشة بن أمية بن عامر بن خطمة، واسمه: عبد الله بن جشم بن مالك بن الأوس. وأمه مريم بنت عدي بن الحارث بن عمير الخطمي. فولد عبد الله بن الحارث: الحارث, وعيسى, وأمهما حبابة بنت عيسى بن معن بن معبد بن شريق بن أوس بن عدي بن أمية بن عامر بن خطمة، ويكنى عبد الله: أبا الحارث، ومات سنة أربع وستين ومئة, في خلافة المهدي. 2233 - خالد بن القاسم ابن عبد الرحمن بن خالد بن قيس بن مالك بن العجلان بن عامر بن بياضة من الخزرج. فولد خالد بن القاسم: أم القاسم, وأمها أم ولد، وكان خالد يكنى: أبا محمد، ومات سنة ثلاث وستين ومئة، وهو ابن ثلاث وتسعين سنة، وكان قليل الحديث. 2234 - سعيد بن محمد ابن أبي زيد, من ولد المعلى بن لوذان بن حارثة بن عدي بن زيد بن ثعلبة بن مالك بن زيد مناة بن حبيب بن عبد حارثة بن مالك بن غضب بن جشم بن الخزرج.

Abschnitt V07/P590–V07/P593İbn Sa'd — et-Tabakātü'l-Kübrâ (s. V07/P590–V07/P593)

Orijinal Metin (AR)

9143 - أخبرنا محمد بن عمر, قال: كان سعيد بن محمد بن أبي زيد رجلا من أهل الدين والورع والفضل والعقل، وكانت له أريضة سبخة, تغل في السنة دينارين، وكان يقتصد في ذلك، ويجتزئ به, ويغدو هو وجاريته، فيلقط لها بلحات من أرضه, ويرسل بها مع جاريته إلى أهله صبورا على تلك الشدة, لا يشكو من ذلك قليلا ولا كثيرا، ويبعث إليه، فيقول: أنا بخير، ويغضب على من يبعث إليه ويمتعض من ذلك امتعاضا شديدا أصون الناس لنفسه يخرج إلينا، فيحدثنا في ثوبيه ذينك في الشتاء والصيف, لا نراهما أبدا إلا نظيفين، وكان يدعى إلى الوليمة، فيجيبها ولا يأكل منها شيئا, ويدعو لأصحابها، فيقال له: لم لا تأكل يا أبا محمد من هذا؟ قال: أكره أن أعود بطني الطعام الطيب، فلا يرضى بما أطعمه, لا أريد أن أشره إليه. قال: لما ولي عبد الرحمن بن أبي الزناد خراج المدينة, أرسل إلى سعيد بن محمد بن أبي زيد بمئة دينار، فقال: والله، لا أقبلها أبدا، ولا هي من شأني. سبحان الله, أما يستحي من هذا؟ قال: فأولاه ولاية أرسله ساعيا على أسد وطيئ. قال: لا أفعل، فلم يزل يرسل إليه الرسل. قال: فجاءه، فقال: قد عرفت أنك تريد أن تصنع إلي, وإن تمام صنيعتك إلي أن تعفيني؛ فإني لا أريد هذا، وعندي بحمد الله غنى عنه، فتركه، وأعفاه. 2235 - ابن أبي حبيبة واسمه: إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة، ويكنى: أبا إسماعيل مولى عبد الله بن سعد بن زيد الأشهلي، وكان مصليا عابدا. صام ستين سنة، ومات سنة خمس وستين ومئة, في خلافة المهدي، وهو ابن اثنتين وثمانين سنة، وكان قليل الحديث. 2236 - كثير بن عبد الله ابن عوف، وكان قليل الحديث. يستضعف. 2237 - يزيد بن عياض ابن جعدبة الليثي, من أنفسهم، ويكنى: أبا الحكم. انتقل إلى البصرة، ومات بها في خلافة المهدي، وكان قليل الحديث. يستضعف. 2238 - أسامة بن زيد ابن أسلم مولى عمر بن الخطاب بن نفيل، ويكنى: أبا زيد. سمع من القاسم بن محمد، وسالم بن عبد الله، ونافع مولى ابن عمر، وكان كثير الحديث، وليس بحجة، وتوفي بالمدينة, في خلافة أبي جعفر. 2239 - عبد الله بن زيد ابن أسلم مولى عمر بن الخطاب، وكان أثبت ولد أسلم في الحديث، وتوفي بالمدينة, في أول خلافة المهدي. 2240 - عبد الرحمن بن زيد ابن أسلم مولى عمر بن الخطاب. توفي بالمدينة في أول خلافة هارون، وكان كثير الحديث. ضعيفا جدا. 2241 - داود بن خالد ابن دينار مولى آل حنين موالي بني العباس بن عبد المطلب، ويكنى: أبا سليمان. 9144 - أخبرنا محمد بن عمر، قال: أخبرنا سحبل بن محمد بن أبي يحيى, قال: كان خالد بن دينار مولى لآل حنين موالي بني العباس، وكانت له مروة, قال: فبينا أنا مع أبي في المسجد، إذا صائح على باب المسجد يصيح: رحم الله من شهد خالد بن دينار, قال: فخرج الناس لشهوده، فبينا هم ينتظرون إخراجه, إذ خرج إليهم رجل من الدار، فقال: آجركم الله. انصرفوا, فقد نبض منه عرق. قال: فانصرف الناس، وعاش بعد ذلك, حتى ولد له ثلاثة بنين: داود بن خالد، وشميل بن خالد، ويحيى بن خالد, وكلهم قد حمل العلم ورواه، وولد لخالد أيضا بنات، فبلغ ولده، وولد لهم أولاد، وكانوا تجارا، فلما قدم عبد الصمد بن علي واليا على المدينة, بعث إليهم لولائهم، فعرض عليهم ما قبله بها، فقالوا: أصلح الله الأمير، نحن قوم تجار، ولا حاجة لنا بالدخول في عمل السلطان، فأعفنا منه، فأعفاهم، وكان يكرمهم. 2242 - شميل بن خالد ابن دينار مولى آل حنين موالي بني العباس بن عبد المطلب، وقد روي عنه أيضا. 2243 - يحيى بن خالد ابن دينار مولى آل حنين, موالي بني العباس بن عبد المطلب، وقد روي عنه أيضا. 2244 - عبد العزيز بن عبد الله

Deutsch Tercümesi (Ehl-i Sünnet)

9143 - أخبرنا محمد بن عمر, قال: كان سعيد بن محمد بن أبي زيد رجلا من أهل الدين والورع والفضل والعقل، وكانت له أريضة سبخة, تغل في السنة دينارين، وكان يقتصد في ذلك، ويجتزئ به, ويغدو هو وجاريته، فيلقط لها بلحات من أرضه, ويرسل بها مع جاريته إلى أهله صبورا على تلك الشدة, لا يشكو من ذلك قليلا ولا كثيرا، ويبعث إليه، فيقول: أنا بخير، ويغضب على من يبعث إليه ويمتعض من ذلك امتعاضا شديدا أصون الناس لنفسه يخرج إلينا، فيحدثنا في ثوبيه ذينك في الشتاء والصيف, لا نراهما أبدا إلا نظيفين، وكان يدعى إلى الوليمة، فيجيبها ولا يأكل منها شيئا, ويدعو لأصحابها، فيقال له: لم لا تأكل يا أبا محمد من هذا؟ قال: أكره أن أعود بطني الطعام الطيب، فلا يرضى بما أطعمه, لا أريد أن أشره إليه. قال: لما ولي عبد الرحمن بن أبي الزناد خراج المدينة, أرسل إلى سعيد بن محمد بن أبي زيد بمئة دينار، فقال: والله، لا أقبلها أبدا، ولا هي من شأني. سبحان الله, أما يستحي من هذا؟ قال: فأولاه ولاية أرسله ساعيا على أسد وطيئ. قال: لا أفعل، فلم يزل يرسل إليه الرسل. قال: فجاءه، فقال: قد عرفت أنك تريد أن تصنع إلي, وإن تمام صنيعتك إلي أن تعفيني؛ فإني لا أريد هذا، وعندي بحمد الله غنى عنه، فتركه، وأعفاه. 2235 - ابن أبي حبيبة واسمه: إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة، ويكنى: أبا إسماعيل مولى عبد الله بن سعد بن زيد الأشهلي، وكان مصليا عابدا. صام ستين سنة، ومات سنة خمس وستين ومئة, في خلافة المهدي، وهو ابن اثنتين وثمانين سنة، وكان قليل الحديث. 2236 - كثير بن عبد الله ابن عوف، وكان قليل الحديث. يستضعف. 2237 - يزيد بن عياض ابن جعدبة الليثي, من أنفسهم، ويكنى: أبا الحكم. انتقل إلى البصرة، ومات بها في خلافة المهدي، وكان قليل الحديث. يستضعف. 2238 - أسامة بن زيد ابن أسلم مولى عمر بن الخطاب بن نفيل، ويكنى: أبا زيد. سمع من القاسم بن محمد، وسالم بن عبد الله، ونافع مولى ابن عمر، وكان كثير الحديث، وليس بحجة، وتوفي بالمدينة, في خلافة أبي جعفر. 2239 - عبد الله بن زيد ابن أسلم مولى عمر بن الخطاب، وكان أثبت ولد أسلم في الحديث، وتوفي بالمدينة, في أول خلافة المهدي. 2240 - عبد الرحمن بن زيد ابن أسلم مولى عمر بن الخطاب. توفي بالمدينة في أول خلافة هارون، وكان كثير الحديث. ضعيفا جدا. 2241 - داود بن خالد ابن دينار مولى آل حنين موالي بني العباس بن عبد المطلب، ويكنى: أبا سليمان. 9144 - أخبرنا محمد بن عمر، قال: أخبرنا سحبل بن محمد بن أبي يحيى, قال: كان خالد بن دينار مولى لآل حنين موالي بني العباس، وكانت له مروة, قال: فبينا أنا مع أبي في المسجد، إذا صائح على باب المسجد يصيح: رحم الله من شهد خالد بن دينار, قال: فخرج الناس لشهوده، فبينا هم ينتظرون إخراجه, إذ خرج إليهم رجل من الدار، فقال: آجركم الله. انصرفوا, فقد نبض منه عرق. قال: فانصرف الناس، وعاش بعد ذلك, حتى ولد له ثلاثة بنين: داود بن خالد، وشميل بن خالد، ويحيى بن خالد, وكلهم قد حمل العلم ورواه، وولد لخالد أيضا بنات، فبلغ ولده، وولد لهم أولاد، وكانوا تجارا، فلما قدم عبد الصمد بن علي واليا على المدينة, بعث إليهم لولائهم، فعرض عليهم ما قبله بها، فقالوا: أصلح الله الأمير، نحن قوم تجار، ولا حاجة لنا بالدخول في عمل السلطان، فأعفنا منه، فأعفاهم، وكان يكرمهم. 2242 - شميل بن خالد ابن دينار مولى آل حنين موالي بني العباس بن عبد المطلب، وقد روي عنه أيضا. 2243 - يحيى بن خالد ابن دينار مولى آل حنين, موالي بني العباس بن عبد المطلب، وقد روي عنه أيضا. 2244 - عبد العزيز بن عبد الله

Abschnitt V07/P593–V07/P595İbn Sa'd — et-Tabakātü'l-Kübrâ (s. V07/P593–V07/P595)

Orijinal Metin (AR)

ابن أبي سلمة الماجشون، ويكنى: أبا عبد الله مولى لآل الهدير التيمي. توفي ببغداد, سنة أربع وستين ومئة, في خلافة المهدي، وصلى عليه المهدي، ودفنه في مقابر قريش، وكان ثقة, كثير الحديث، وأهل بغداد أروى عنه من أهل المدينة. 2245 - يوسف بن يعقوب ابن أبي سلمة, ويعقوب هو الماجشون, فنسب إلى ذلك ولده وبنو عمه. 9145 - أخبرنا حفص بن عمر الحوضي, قال: حدثنا يوسف بن الماجشون, قال: ولدت في زمن سليمان بن عبد الملك، وفرض لي سليمان حين ولدت، فلما ولي عمر بن عبد العزيز عرض الديوان، فمر باسمي، فقال: ما أعرفني بمولد هذا الغلام، هذا صغير ليس من أهل الفرائض، فردني عيلا. 2246 - عبد الرحمن بن أبي الموال 2247 - فليح بن سليمان ابن أبي المغيرة بن حنين مولى آل زيد بن الخطاب بن نفيل العدوي. وعبيد بن حنين الذي روى عن أبي هريرة هو عم أبي فليح سليمان بن أبي المغيرة، وكان فليح يسمى: عبد الملك، فغلب عليه اللقب، وكان فليح ضاغطا على حسن بن زيد بن حسن بن علي حين ولي المدينة لأبي جعفر، وكان قد وقع بينه وبينه, يعني تشاجرا، وكان حسن بن زيد يؤذيه ويعنته. 2248 - عبد الرحمن بن أبي الزناد واسم أبي الزناد: عبد الله بن ذكوان، وكان ذكوان مولى رملة بنت شيبة بن ربيعة بن عبد شمس، وكانت رملة بنت شيبة امرأة عثمان بن عفان، وكان عبد الرحمن يكنى: أبا محمد، وولد سنة المئة, في خلافة عمر بن عبد العزيز. 9146 - أخبرنا محمد بن عمر، قال: أخبرنا عبد الرحمن بن أبي الزناد, قال: كان محمد بن عبد العزيز الزهري منقطعا إلى أبي الزناد، فولي قضاء المدينة، ووقع بين عبد الرحمن بن أبي الزناد, وعبد الله بن محمد بن سمعان كلام وتنازع، فأسمعه عبد الرحمن كلاما، فقال عبد الله: اشهدوا عليه، وقدمه إلى محمد بن عبد العزيز، وشهد عليه بما قال، فسجن عبد الرحمن, وضربه سبعة عشر سوطا. قال محمد بن عمر: وولي عبد الرحمن بن أبي الزناد بعد ذلك خراج المدينة، فكان يستعين بأهل الخير والورع والحديث، وكان نبيلا في عمله، وكان كثير الحديث عالما، وقرأ رجل عليه، فلحن في قراءته، فضحك من ثم ممن هو حاضر، وعبد الرحمن ساكت، فلما قام الرجل عاتبهم في ذلك، وقال: لا تستحيون من هذا. قال: وقرأ عليه حديثا كان يكتبه, ولا يحب أن يسمعه كل أحد، فلما قام الرجل التفت إلى عبد الرحمن، فقال: لو قلت له: اكتمه صاح به، ولكني تركته, فلا يدري أني أكتمه، فلم يلق له بالا، وكان كسائر الحديث الذي عنده، وقدم عبد الرحمن بن أبي الزناد بغداد, فحدثهم، ومرض, فمات بها سنة أربع وسبعين ومئة، وهو ابن أربع وسبعين سنة، وكان كثير الحديث, ضعيفا. 2249 - وأخوه: أبو القاسم بن أبي الزناد وقد روي عنه أيضا، وكان قد أتى بغداد, وسمعوا منه. 2250 - محمد بن عبد الرحمن ابن أبي الزناد، ويكنى أبا عبد الله، وكان بينه وبين أبيه في السن سبع عشرة سنة، وفي الموت إحدى وعشرون ليلة، ودفنا في مقابر باب التبن. 9147 - أخبرنا محمد بن عمر, قال: أخبرني عبد الرحمن بن أبي الزناد, قال: لحقني أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، فقال: يا عبد الرحمن، ولد لك؟ قال: قلت: نعم. قال: ابن كم أنت؟ قلت: ابن سبع عشرة سنة, قال: وأنا ولد لي محمد, وأنا ابن سبع عشرة سنة. قال محمد بن عمر: وكان محمد بن عبد الرحمن قد لقي رجال أبيه: علقمة, وشريك بن عبد الله بن أبي نمر, وكل رجال أبيه غير أبي الزناد، وكان يسأل أن يحدث, فيأبى, ويقول: أحدث وأبي حي؟ إلا الخاصة به في الحديث بعد الحديث، وكان بارا بأبيه، معظما له، هائبا له.

Deutsch Tercümesi (Ehl-i Sünnet)

ابن أبي سلمة الماجشون، ويكنى: أبا عبد الله مولى لآل الهدير التيمي. توفي ببغداد, سنة أربع وستين ومئة, في خلافة المهدي، وصلى عليه المهدي، ودفنه في مقابر قريش، وكان ثقة, كثير الحديث، وأهل بغداد أروى عنه من أهل المدينة. 2245 - يوسف بن يعقوب ابن أبي سلمة, ويعقوب هو الماجشون, فنسب إلى ذلك ولده وبنو عمه. 9145 - أخبرنا حفص بن عمر الحوضي, قال: حدثنا يوسف بن الماجشون, قال: ولدت في زمن سليمان بن عبد الملك، وفرض لي سليمان حين ولدت، فلما ولي عمر بن عبد العزيز عرض الديوان، فمر باسمي، فقال: ما أعرفني بمولد هذا الغلام، هذا صغير ليس من أهل الفرائض، فردني عيلا. 2246 - عبد الرحمن بن أبي الموال 2247 - فليح بن سليمان ابن أبي المغيرة بن حنين مولى آل زيد بن الخطاب بن نفيل العدوي. وعبيد بن حنين الذي روى عن أبي هريرة هو عم أبي فليح سليمان بن أبي المغيرة، وكان فليح يسمى: عبد الملك، فغلب عليه اللقب، وكان فليح ضاغطا على حسن بن زيد بن حسن بن علي حين ولي المدينة لأبي جعفر، وكان قد وقع بينه وبينه, يعني تشاجرا، وكان حسن بن زيد يؤذيه ويعنته. 2248 - عبد الرحمن بن أبي الزناد واسم أبي الزناد: عبد الله بن ذكوان، وكان ذكوان مولى رملة بنت شيبة بن ربيعة بن عبد شمس، وكانت رملة بنت شيبة امرأة عثمان بن عفان، وكان عبد الرحمن يكنى: أبا محمد، وولد سنة المئة, في خلافة عمر بن عبد العزيز. 9146 - أخبرنا محمد بن عمر، قال: أخبرنا عبد الرحمن بن أبي الزناد, قال: كان محمد بن عبد العزيز الزهري منقطعا إلى أبي الزناد، فولي قضاء المدينة، ووقع بين عبد الرحمن بن أبي الزناد, وعبد الله بن محمد بن سمعان كلام وتنازع، فأسمعه عبد الرحمن كلاما، فقال عبد الله: اشهدوا عليه، وقدمه إلى محمد بن عبد العزيز، وشهد عليه بما قال، فسجن عبد الرحمن, وضربه سبعة عشر سوطا. قال محمد بن عمر: وولي عبد الرحمن بن أبي الزناد بعد ذلك خراج المدينة، فكان يستعين بأهل الخير والورع والحديث، وكان نبيلا في عمله، وكان كثير الحديث عالما، وقرأ رجل عليه، فلحن في قراءته، فضحك من ثم ممن هو حاضر، وعبد الرحمن ساكت، فلما قام الرجل عاتبهم في ذلك، وقال: لا تستحيون من هذا. قال: وقرأ عليه حديثا كان يكتبه, ولا يحب أن يسمعه كل أحد، فلما قام الرجل التفت إلى عبد الرحمن، فقال: لو قلت له: اكتمه صاح به، ولكني تركته, فلا يدري أني أكتمه، فلم يلق له بالا، وكان كسائر الحديث الذي عنده، وقدم عبد الرحمن بن أبي الزناد بغداد, فحدثهم، ومرض, فمات بها سنة أربع وسبعين ومئة، وهو ابن أربع وسبعين سنة، وكان كثير الحديث, ضعيفا. 2249 - وأخوه: أبو القاسم بن أبي الزناد وقد روي عنه أيضا، وكان قد أتى بغداد, وسمعوا منه. 2250 - محمد بن عبد الرحمن ابن أبي الزناد، ويكنى أبا عبد الله، وكان بينه وبين أبيه في السن سبع عشرة سنة، وفي الموت إحدى وعشرون ليلة، ودفنا في مقابر باب التبن. 9147 - أخبرنا محمد بن عمر, قال: أخبرني عبد الرحمن بن أبي الزناد, قال: لحقني أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، فقال: يا عبد الرحمن، ولد لك؟ قال: قلت: نعم. قال: ابن كم أنت؟ قلت: ابن سبع عشرة سنة, قال: وأنا ولد لي محمد, وأنا ابن سبع عشرة سنة. قال محمد بن عمر: وكان محمد بن عبد الرحمن قد لقي رجال أبيه: علقمة, وشريك بن عبد الله بن أبي نمر, وكل رجال أبيه غير أبي الزناد، وكان يسأل أن يحدث, فيأبى, ويقول: أحدث وأبي حي؟ إلا الخاصة به في الحديث بعد الحديث، وكان بارا بأبيه، معظما له، هائبا له.

Abschnitt V07/P595–V07/P597İbn Sa'd — et-Tabakātü'l-Kübrâ (s. V07/P595–V07/P597)

Orijinal Metin (AR)

قال: رأيته يوما وقد أصابته الخاصرة، وإنه على الباب لجالس ينتظر أن يأذن له أبوه فينصرف، وإنه لمبلغ من الخاصرة, حتى خرج رسول أبيه، فقال: انصرف فانصرف، قال: فقلت له: لو ذهبت. قال: سبحان الله، إذا جاء حد الضرورة. قال: لو مكثت كم ما شاء الله لا يأذن لي ما ذهبت, حتى يأذن لي. قال: وكان في محمد بن عبد الرحمن خصال لا تستغني عن واحدة منهن، الخصلة منهن تكون في الرجل، فيكون من الكملة: قراءة القرآن، وقراءة السنة، والعربية، والعروض، والحساب، ووضع الكتب في البروات, والسجلات، وأذكار الحقوق. قال محمد بن عمر: سمعت محمد بن عمران الطلحي قاضينا، وأتي بكتاب يقرأ عليه، فقال: اعرض على محمد بن عبد الرحمن، فقيل: لا، فقال: اذهب به، فاعرضه عليه، ثم جئني به. قال: وكان أعلم الناس بحساب القسم والفرائض، وبحسابها، وبقسمها، وبالحديث إتقانا له, ومعرفة به. 9148 - أخبرنا محمد بن عمر, قال: أخبرني سليمان بن بلال, قال: ما رأيت أحدا يجترئ على زيد بن أسلم، فيقول له: أسمعت غير محمد بن عبد الرحمن؟ فإني سمعته يقول لزيد بن أسلم: سمعت يا أبا أسامة. قال محمد بن عمر: وكان محمد بن عبد الرحمن من أبر الناس بأبيه، وكان أبوه يكون في الحلقة، وهو متأخر عنها، فيقول أبوه: يا محمد، فلا يجيبه حتى يثب، فيقوم على رأسه، فيلبيه، فيأمره بحاجته, فلا يستثبته هيبة له, حتى يسأل من فهم ذلك عن أبيه، فيخبره. 9149 - أخبرنا محمد بن عمر، قال: كان محمد بن عبد الرحمن مع أبيه عبد الرحمن بن أبي الزناد ببغداد، فمات بعد أبيه بإحدى وعشرين ليلة, سنة أربع وسبعين ومئة، وهو يوم مات ابن سبع وخمسين سنة، ودفنا جميعا في مقابر باب التبن. لم يحدث عنه أحد إلا محمد بن عمر. 2251 - أبو معشر نجيح وكان مكاتبا لامرأة من بني مخزوم، فأدى، وعتق، فاشترت أم موسى بنت منصور الحميرية ولاءه، ومات ببغداد, سنة سبعين ومئة، وكان كثير الحديث، ضعيفا. 2252 - إسماعيل بن إبراهيم ابن عقبة، وهو ابن أخي موسى بن عقبة، ويكنى: أبا إسحاق, لقي نافعا مولى ابن عمر, وعائشة بنت سعد بن أبي وقاص، وحدث عنهما حديثا صالحا، وكان يحدث بالمغازي عن عمه موسى بن عقبة. سمع منه محمد بن عمر، وإسماعيل بن أبي أويس, وغيرهما، ومات بالمدينة, في أول خلافة المهدي. 2253 - محمد بن مسلم الجوسق, مولى بني مخزوم، ويكنى: أبا عبد الله. مات سنة ستين ومئة. 2254 - محمد بن مسلم ابن جماز مولى لبني تيم بن مرة، ويكنى: أبا عبد الله، وكان فقيها في رأيه, بصيرا بالأحاديث، ولكنه ترك ذلك، وأقبل على العبادة، ومات بالمدينة, سنة سبع وسبعين ومئة, في خلافة هارون. 9150 - أخبرنا محمد بن عمر, قال: لما حضرت محمد بن مسلم بن جماز الوفاة, لم يوص إلا بأشياء. قال: إني كنت أسمع أهل الدار يتشكون من مئزاب لنا على طريقهم في الدار، وأدركت آبائي في هذا المنزل، وهذا المئزاب في موضعه، قال: فأردت أن أغيره إلى موضع آخر، فلم أجد في الدار موضعا يصلح أن يغير فيه، وذهبت أريد النقلة, فلم أقو عليها، وخشيت أن أتحول ببنات أخي نسيات ضعافا عورة، وقد مات أبوهن حديثا، فيضعن, فأحب أن تكلموا أهل الدار في المئزاب أن يحللوني منه، وإن كانت في ذلك تباعة غدا.

Deutsch Tercümesi (Ehl-i Sünnet)

قال: رأيته يوما وقد أصابته الخاصرة، وإنه على الباب لجالس ينتظر أن يأذن له أبوه فينصرف، وإنه لمبلغ من الخاصرة, حتى خرج رسول أبيه، فقال: انصرف فانصرف، قال: فقلت له: لو ذهبت. قال: سبحان الله، إذا جاء حد الضرورة. قال: لو مكثت كم ما شاء الله لا يأذن لي ما ذهبت, حتى يأذن لي. قال: وكان في محمد بن عبد الرحمن خصال لا تستغني عن واحدة منهن، الخصلة منهن تكون في الرجل، فيكون من الكملة: قراءة القرآن، وقراءة السنة، والعربية، والعروض، والحساب، ووضع الكتب في البروات, والسجلات، وأذكار الحقوق. قال محمد بن عمر: سمعت محمد بن عمران الطلحي قاضينا، وأتي بكتاب يقرأ عليه، فقال: اعرض على محمد بن عبد الرحمن، فقيل: لا، فقال: اذهب به، فاعرضه عليه، ثم جئني به. قال: وكان أعلم الناس بحساب القسم والفرائض، وبحسابها، وبقسمها، وبالحديث إتقانا له, ومعرفة به. 9148 - أخبرنا محمد بن عمر, قال: أخبرني سليمان بن بلال, قال: ما رأيت أحدا يجترئ على زيد بن أسلم، فيقول له: أسمعت غير محمد بن عبد الرحمن؟ فإني سمعته يقول لزيد بن أسلم: سمعت يا أبا أسامة. قال محمد بن عمر: وكان محمد بن عبد الرحمن من أبر الناس بأبيه، وكان أبوه يكون في الحلقة، وهو متأخر عنها، فيقول أبوه: يا محمد، فلا يجيبه حتى يثب، فيقوم على رأسه، فيلبيه، فيأمره بحاجته, فلا يستثبته هيبة له, حتى يسأل من فهم ذلك عن أبيه، فيخبره. 9149 - أخبرنا محمد بن عمر، قال: كان محمد بن عبد الرحمن مع أبيه عبد الرحمن بن أبي الزناد ببغداد، فمات بعد أبيه بإحدى وعشرين ليلة, سنة أربع وسبعين ومئة، وهو يوم مات ابن سبع وخمسين سنة، ودفنا جميعا في مقابر باب التبن. لم يحدث عنه أحد إلا محمد بن عمر. 2251 - أبو معشر نجيح وكان مكاتبا لامرأة من بني مخزوم، فأدى، وعتق، فاشترت أم موسى بنت منصور الحميرية ولاءه، ومات ببغداد, سنة سبعين ومئة، وكان كثير الحديث، ضعيفا. 2252 - إسماعيل بن إبراهيم ابن عقبة، وهو ابن أخي موسى بن عقبة، ويكنى: أبا إسحاق, لقي نافعا مولى ابن عمر, وعائشة بنت سعد بن أبي وقاص، وحدث عنهما حديثا صالحا، وكان يحدث بالمغازي عن عمه موسى بن عقبة. سمع منه محمد بن عمر، وإسماعيل بن أبي أويس, وغيرهما، ومات بالمدينة, في أول خلافة المهدي. 2253 - محمد بن مسلم الجوسق, مولى بني مخزوم، ويكنى: أبا عبد الله. مات سنة ستين ومئة. 2254 - محمد بن مسلم ابن جماز مولى لبني تيم بن مرة، ويكنى: أبا عبد الله، وكان فقيها في رأيه, بصيرا بالأحاديث، ولكنه ترك ذلك، وأقبل على العبادة، ومات بالمدينة, سنة سبع وسبعين ومئة, في خلافة هارون. 9150 - أخبرنا محمد بن عمر, قال: لما حضرت محمد بن مسلم بن جماز الوفاة, لم يوص إلا بأشياء. قال: إني كنت أسمع أهل الدار يتشكون من مئزاب لنا على طريقهم في الدار، وأدركت آبائي في هذا المنزل، وهذا المئزاب في موضعه، قال: فأردت أن أغيره إلى موضع آخر، فلم أجد في الدار موضعا يصلح أن يغير فيه، وذهبت أريد النقلة, فلم أقو عليها، وخشيت أن أتحول ببنات أخي نسيات ضعافا عورة، وقد مات أبوهن حديثا، فيضعن, فأحب أن تكلموا أهل الدار في المئزاب أن يحللوني منه، وإن كانت في ذلك تباعة غدا.

Abschnitt V07/P597–V07/P600İbn Sa'd — et-Tabakātü'l-Kübrâ (s. V07/P597–V07/P600)

Orijinal Metin (AR)

وجاري هذا إسحاق بن شعيب بن إبراهيم بن محمد بن طلحة بن عبيد الله قد أرسل إلي في أن يفتح كوة في بيتي, ليضيء له بيت مظلم, ويرفع الكوة في السماء, حتى لا تكون علينا عورة، فأنعمت له، فأحضر آلته، ثم ذكرت أن بنات أخي صبايا، ولم آمن عليهن العورة، فأبيت أن أفعل، فتكلمونه أن يحللني من قولي له: نعم، ثم قولي: لا، وهذه ثلاثة دراهم في رف صندوقي, منذ أكثر من ثلاثين سنة، وكنت أعالج البز, فلا أدري هي لي أو هي وديعة, أو قضاني غريم، فتسألون عنها، ثم تنفذون ما يأمرونكم فيها، وقد كان آل فلان رهنوا عندي طستا على دينارين، فأخبرت أن أهلنا أكلوا عليه مرة، فتحللوني من صاحبها، فإن فعل، وإلا فردوا عليه الدينارين، وأما النفقة التي تركت وهي نحو من سبعين دينارا، فثلثها لبنات أخي وصية لهن, والثلثان لبني أخي ميراثا لهم. 2255 - سحبل بن محمد ابن أبي يحيى, واسم أبي يحيى: سمعان مولى الأسلميين، واسم سحبل: عبد الله، ويكنى أبا محمد، وكان فاضلا عاقلا خيرا. مات بالمدينة, سنة اثنتين وستين ومئة, في خلافة المهدي، وكان قليل الحديث. ليس بذاك. 2256 - سليمان بن بلال ويكنى: أبا محمد, مولى للقاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق، وكان بربريا جميلا, حسن الهيئة عاقلا، وكان يفتي بالبلد، وولي خراج المدينة، وتوفي بالمدينة, سنة اثنتين وسبعين ومئة, في خلافة هارون، وكان ثقة كثير الحديث. 2257 - عبد الله بن يزيد ابن عبد الله بن قسيط الليثي, من أنفسهم. 2258 - وأخوه: القاسم بن يزيد ابن عبد الله بن قسيط الليثي, من أنفسهم. 2259 - المغيرة بن عبد الرحمن ابن عبد الله بن خالد بن حزام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى. وأمه أم ولد، وقد روى عن أبي الزناد وغيره، وهو الذي يسمى قصيا، وبه يعرف. 2260 - أبي بن عباس ابن سهل بن سعد بن مالك بن خالد, من بني ساعدة من الخزرج. وأمه جمال بنت جعدة بن مالك بن سعد بن نافذ بن غيظ بن عوف، من بني سليم. فولد أبي: سهلا، وكلثم, وأمهما عاتكة بنت عبد الرحمن بن خزيمة بن فراس بن حارثة, من بني سليم. 2261 - عبد المهيمن بن عباس ابن سهل بن سعد بن مالك بن خالد من بني ساعدة من الخزرج. وأمه أم ولد، فولد عبد المهيمن بن عباس: عمر، وظبية, وأمهما أميمة بنت عبد الله بن الربيع, من بني سليم، وعمرا, وأبية, وأمهما عبدة بنت عمران من جهينة، والسيدة, وأمها أم عمرو بنت سهم بن معروف، من جهينة، ثم من الحرقة. 2262 - أيوب بن النعمان ابن عبد الله بن كعب بن مالك بن أبي كعب بن القين بن كعب بن سواد, من بني سلمة. وأمه أم عثمان بنت عمرو بن عبد الله بن أنيس حليفهم، فولد أيوب بن النعمان: ثوابا. وأمه سكينة بنت مطروف بن عبد العزيز بن أبي الأزعر من أسلم. 2263 - عثمان بن الضحاك ابن عثمان بن عبد الله بن خالد بن حزام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي. روى عنه محمد بن عمر الواقدي وغيره. 2264 - وابنه: الضحاك بن عثمان ابن الضحاك بن عثمان بن عبد الله بن خالد بن حزام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي. روى عنه مصعب بن عبد الله الزبيري وغيره. 2265 - هشام بن عبد الله ابن عكرمة بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام المخزومي.

Deutsch Tercümesi (Ehl-i Sünnet)

وجاري هذا إسحاق بن شعيب بن إبراهيم بن محمد بن طلحة بن عبيد الله قد أرسل إلي في أن يفتح كوة في بيتي, ليضيء له بيت مظلم, ويرفع الكوة في السماء, حتى لا تكون علينا عورة، فأنعمت له، فأحضر آلته، ثم ذكرت أن بنات أخي صبايا، ولم آمن عليهن العورة، فأبيت أن أفعل، فتكلمونه أن يحللني من قولي له: نعم، ثم قولي: لا، وهذه ثلاثة دراهم في رف صندوقي, منذ أكثر من ثلاثين سنة، وكنت أعالج البز, فلا أدري هي لي أو هي وديعة, أو قضاني غريم، فتسألون عنها، ثم تنفذون ما يأمرونكم فيها، وقد كان آل فلان رهنوا عندي طستا على دينارين، فأخبرت أن أهلنا أكلوا عليه مرة، فتحللوني من صاحبها، فإن فعل، وإلا فردوا عليه الدينارين، وأما النفقة التي تركت وهي نحو من سبعين دينارا، فثلثها لبنات أخي وصية لهن, والثلثان لبني أخي ميراثا لهم. 2255 - سحبل بن محمد ابن أبي يحيى, واسم أبي يحيى: سمعان مولى الأسلميين، واسم سحبل: عبد الله، ويكنى أبا محمد، وكان فاضلا عاقلا خيرا. مات بالمدينة, سنة اثنتين وستين ومئة, في خلافة المهدي، وكان قليل الحديث. ليس بذاك. 2256 - سليمان بن بلال ويكنى: أبا محمد, مولى للقاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق، وكان بربريا جميلا, حسن الهيئة عاقلا، وكان يفتي بالبلد، وولي خراج المدينة، وتوفي بالمدينة, سنة اثنتين وسبعين ومئة, في خلافة هارون، وكان ثقة كثير الحديث. 2257 - عبد الله بن يزيد ابن عبد الله بن قسيط الليثي, من أنفسهم. 2258 - وأخوه: القاسم بن يزيد ابن عبد الله بن قسيط الليثي, من أنفسهم. 2259 - المغيرة بن عبد الرحمن ابن عبد الله بن خالد بن حزام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى. وأمه أم ولد، وقد روى عن أبي الزناد وغيره، وهو الذي يسمى قصيا، وبه يعرف. 2260 - أبي بن عباس ابن سهل بن سعد بن مالك بن خالد, من بني ساعدة من الخزرج. وأمه جمال بنت جعدة بن مالك بن سعد بن نافذ بن غيظ بن عوف، من بني سليم. فولد أبي: سهلا، وكلثم, وأمهما عاتكة بنت عبد الرحمن بن خزيمة بن فراس بن حارثة, من بني سليم. 2261 - عبد المهيمن بن عباس ابن سهل بن سعد بن مالك بن خالد من بني ساعدة من الخزرج. وأمه أم ولد، فولد عبد المهيمن بن عباس: عمر، وظبية, وأمهما أميمة بنت عبد الله بن الربيع, من بني سليم، وعمرا, وأبية, وأمهما عبدة بنت عمران من جهينة، والسيدة, وأمها أم عمرو بنت سهم بن معروف، من جهينة، ثم من الحرقة. 2262 - أيوب بن النعمان ابن عبد الله بن كعب بن مالك بن أبي كعب بن القين بن كعب بن سواد, من بني سلمة. وأمه أم عثمان بنت عمرو بن عبد الله بن أنيس حليفهم، فولد أيوب بن النعمان: ثوابا. وأمه سكينة بنت مطروف بن عبد العزيز بن أبي الأزعر من أسلم. 2263 - عثمان بن الضحاك ابن عثمان بن عبد الله بن خالد بن حزام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي. روى عنه محمد بن عمر الواقدي وغيره. 2264 - وابنه: الضحاك بن عثمان ابن الضحاك بن عثمان بن عبد الله بن خالد بن حزام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي. روى عنه مصعب بن عبد الله الزبيري وغيره. 2265 - هشام بن عبد الله ابن عكرمة بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام المخزومي.

Abschnitt V07/P600–V07/P603İbn Sa'd — et-Tabakātü'l-Kübrâ (s. V07/P600–V07/P603)

Orijinal Metin (AR)

وأمه من بني مرة، وكان لزوما لهشام بن عروة، وكان من خاصته، وسمع منه سماعا كثيرا, إلا أنه لم يحدث، وكان رجلا جليلا يحتسب ويأمر بالمعروف, وينهى عن المنكر، وكان هارون أمير المؤمنين لما حج خرج أبو بكر بن عبد الله الزبيري، وهو واليه على المدينة يومئذ يتلقاه، وأخرج معه عدة من وجوه أهل المدينة, فيهم: هشام بن عبد الله فلقيه بالنقرة, فسلم عليه، وسأله عمن معه، فذكر له هشام بن عبد الله، وأثنى عليه، فدعا به، فدخل، فسلم عليه، ودعا له، وكلمه بكلام أعجبه، ووعظه، فولاه قضاء المدينة، وأجازه بأربعة آلاف دينار، وكان هشام سخيا وصولا لرحمه، وكان يكنى: أبا الوليد. 2266 - القاسم بن عبد الله ابن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب. 2267 - عبد الرحمن بن عبد الله ابن دينار مولى عبد الله بن عمر بن الخطاب. 2268 - عبد الله بن عبد الرحمن ابن القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق. - الطبقة السابعة 2269 - الدراوردي واسمه: عبد العزيز بن محمد بن عبيد بن أبي عبيد، ويكنى: أبا محمد، وهو مولى للبرك بن وبرة. أخوه كلب بن وبرة من قضاعة، وكان أصله من دراورد, قرية بخراسان، ولكنه ولد بالمدينة، ونشأ بها، وسمع العلم والأحاديث بالمدينة، ولم يزل بها, حتى توفي, سنة سبع وثمانين ومئة، وكان كثير الحديث يغلط. 2270 - عبد العزيز بن أبي حازم واسم أبي حازم: سلمة بن دينار مولى لبني أشجع، ويكنى عبد العزيز: أبا تمام. ولد سنة سبع ومئة، ومات سنة أربع وثمانين ومئة, فجاءة بالمدينة يوم الجمعة, في مسجد النبي صلى الله عليه وسلم، وبيعت داره، فوجد فيها أربعة آلاف دينار. دفن، وكان كثير الحديث دون الدراوردي. 2271 - أبو علقمة الفروي واسمه: عبد الله بن محمد بن عبد الله بن أبي فروة مولى آل عثمان بن عفان، وكان قد لقي نافعا، وسعيد بن أبي سعيد المقبري، والصلت بن زييد ، وروى عنهم، ولكنه عمر, حتى لقيناه سنة تسع وثمانين ومئة بالمدينة، ومات بعد ذلك، وكان ثقة, قليل الحديث. 2272 - إبراهيم بن محمد ابن أبي يحيى مولى لأسلم، وكان يكنى أبا إسحاق، وكان أصغر من أخيه سحبل بعشر سنين، ومات بالمدينة سنة أربع وثمانين ومئة، وكان كثير الحديث. ترك حديثه, ليس يكتب. 2273 - حاتم بن إسماعيل ويكنى: أبا إسماعيل. قال: قال محمد بن عمر: أشهدني أنه مولى لبني عبد المدان بن الديان, من بني الحارث بن كعب، وأعطاني سجل أبيه، وقال: لا تذكره حتى أموت، وكان أصله من أهل الكوفة، ولكنه انتقل إلى المدينة، فنزلها حتى مات بها سنة ست وثمانين ومئة في خلافة هارون الرشيد، وكان ثقة مأمونا كثير الحديث. 2274 - محمد بن عمر ابن واقد، ويكنى: أبا عبد الله الواقدي, مولى لبني سهم من أسلم، وكان قد تحول من المدينة، فنزل بغداد وولي القضاء لعبد الله بن هارون أمير المؤمنين بعسكر المهدي أربع سنين، وكان عالما بالمغازي والسيرة والفتوح، وباختلاف الناس في الحديث والأحكام, واجتماعهم على ما اجتمعوا عليه، وقد فسر ذلك في كتب استخرجها ووضعها وحدث بها. 9151 - وحدثني أحمد بن مسبح، قال: حدثني عبد الله بن عبيد الله, قال: قال لي الواقدي: حج أمير المؤمنين هارون الرشيد، فورد المدينة، فقال ليحيى بن خالد: ارتد لي رجلا عارفا بالمدينة، والمشاهد، وكيف كان نزول جبريل عليه السلام على النبي صلى الله عليه وسلم، ومن أي وجه كان يأتيه، وقبور الشهداء، فسأل يحيى بن خالد، فكل دله علي، فبعث إلي، فأتيته، وذلك بعد العصر، فقال لي: يا شيخ، إن أمير المؤمنين أعزه الله يريد أن تصلي عشاء الآخرة في المسجد، وتمضي معنا إلى هذه المشاهد، فتوقفنا عليها, والموضع الذي يأتي جبريل عليه السلام، وكن بالقرب.

Deutsch Tercümesi (Ehl-i Sünnet)

وأمه من بني مرة، وكان لزوما لهشام بن عروة، وكان من خاصته، وسمع منه سماعا كثيرا, إلا أنه لم يحدث، وكان رجلا جليلا يحتسب ويأمر بالمعروف, وينهى عن المنكر، وكان هارون أمير المؤمنين لما حج خرج أبو بكر بن عبد الله الزبيري، وهو واليه على المدينة يومئذ يتلقاه، وأخرج معه عدة من وجوه أهل المدينة, فيهم: هشام بن عبد الله فلقيه بالنقرة, فسلم عليه، وسأله عمن معه، فذكر له هشام بن عبد الله، وأثنى عليه، فدعا به، فدخل، فسلم عليه، ودعا له، وكلمه بكلام أعجبه، ووعظه، فولاه قضاء المدينة، وأجازه بأربعة آلاف دينار، وكان هشام سخيا وصولا لرحمه، وكان يكنى: أبا الوليد. 2266 - القاسم بن عبد الله ابن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب. 2267 - عبد الرحمن بن عبد الله ابن دينار مولى عبد الله بن عمر بن الخطاب. 2268 - عبد الله بن عبد الرحمن ابن القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق. - الطبقة السابعة 2269 - الدراوردي واسمه: عبد العزيز بن محمد بن عبيد بن أبي عبيد، ويكنى: أبا محمد، وهو مولى للبرك بن وبرة. أخوه كلب بن وبرة من قضاعة، وكان أصله من دراورد, قرية بخراسان، ولكنه ولد بالمدينة، ونشأ بها، وسمع العلم والأحاديث بالمدينة، ولم يزل بها, حتى توفي, سنة سبع وثمانين ومئة، وكان كثير الحديث يغلط. 2270 - عبد العزيز بن أبي حازم واسم أبي حازم: سلمة بن دينار مولى لبني أشجع، ويكنى عبد العزيز: أبا تمام. ولد سنة سبع ومئة، ومات سنة أربع وثمانين ومئة, فجاءة بالمدينة يوم الجمعة, في مسجد النبي صلى الله عليه وسلم، وبيعت داره، فوجد فيها أربعة آلاف دينار. دفن، وكان كثير الحديث دون الدراوردي. 2271 - أبو علقمة الفروي واسمه: عبد الله بن محمد بن عبد الله بن أبي فروة مولى آل عثمان بن عفان، وكان قد لقي نافعا، وسعيد بن أبي سعيد المقبري، والصلت بن زييد ، وروى عنهم، ولكنه عمر, حتى لقيناه سنة تسع وثمانين ومئة بالمدينة، ومات بعد ذلك، وكان ثقة, قليل الحديث. 2272 - إبراهيم بن محمد ابن أبي يحيى مولى لأسلم، وكان يكنى أبا إسحاق، وكان أصغر من أخيه سحبل بعشر سنين، ومات بالمدينة سنة أربع وثمانين ومئة، وكان كثير الحديث. ترك حديثه, ليس يكتب. 2273 - حاتم بن إسماعيل ويكنى: أبا إسماعيل. قال: قال محمد بن عمر: أشهدني أنه مولى لبني عبد المدان بن الديان, من بني الحارث بن كعب، وأعطاني سجل أبيه، وقال: لا تذكره حتى أموت، وكان أصله من أهل الكوفة، ولكنه انتقل إلى المدينة، فنزلها حتى مات بها سنة ست وثمانين ومئة في خلافة هارون الرشيد، وكان ثقة مأمونا كثير الحديث. 2274 - محمد بن عمر ابن واقد، ويكنى: أبا عبد الله الواقدي, مولى لبني سهم من أسلم، وكان قد تحول من المدينة، فنزل بغداد وولي القضاء لعبد الله بن هارون أمير المؤمنين بعسكر المهدي أربع سنين، وكان عالما بالمغازي والسيرة والفتوح، وباختلاف الناس في الحديث والأحكام, واجتماعهم على ما اجتمعوا عليه، وقد فسر ذلك في كتب استخرجها ووضعها وحدث بها. 9151 - وحدثني أحمد بن مسبح، قال: حدثني عبد الله بن عبيد الله, قال: قال لي الواقدي: حج أمير المؤمنين هارون الرشيد، فورد المدينة، فقال ليحيى بن خالد: ارتد لي رجلا عارفا بالمدينة، والمشاهد، وكيف كان نزول جبريل عليه السلام على النبي صلى الله عليه وسلم، ومن أي وجه كان يأتيه، وقبور الشهداء، فسأل يحيى بن خالد، فكل دله علي، فبعث إلي، فأتيته، وذلك بعد العصر، فقال لي: يا شيخ، إن أمير المؤمنين أعزه الله يريد أن تصلي عشاء الآخرة في المسجد، وتمضي معنا إلى هذه المشاهد، فتوقفنا عليها, والموضع الذي يأتي جبريل عليه السلام، وكن بالقرب.