Sección V05/P334–V05/P336Nesâî — es-Sünen (s. V05/P334–V05/P336)
Orijinal Metin (AR)9068 أخبرنا إبراهيم بن يعقوب قال حدثني محمد بن كثير عن الأوزاعي عن الزهري عن سالم عن بن عمر عن عمر أنه قال يا رسول الله أينام أحدنا وهو جنب قال نعم ويتوضأ 9069 أخبرنا محمد بن بشار قال نا عبد الرحمن قال نا سفيان عن منصور عن سالم بن أبي الجعد عن سالم بن عبد الله بن عمر عن بن عمر أنه كان إذا أراد أن يأكل أو ينام أو يشرب توضأ وضوءه للصلاة 9070 أخبرنا محمد بن المثنى قال نا محمد قال نا شعبة عن منصور عن سالم بن أبي الجعد عن بن عمر أنه كان إذا أراد أن يأكل أو ينام أو يشرب وهو جنب توضأ وضوءه للصلاة 9071 أخبرنا هناد بن السري عن أبي الأحوص عن منصور عن سالم عن علي قال إذا أجنب الرجل فأراد أن ينام أو يطعم فليتوضأ وضوءه للصلاة ( 42 كيف تؤنث المرأة وكيف يذكر الرجل ) 9072 أخبرنا أحمد بن يحيى الصوفي قال نا أبو نعيم قال نا عبد الله بن الوليد وكان يجالس الحسن بن حي عن بكير بن شهاب عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال أقبلت يهود إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا يا أبا القاسم نسألك عن أشياء فإن أجبتنا فيها اتبعناك وصدقناك وآمنا بك قال فأخذ عليهم ما أخذ إسرائيل على بنيه إذ قالوا الله على ما نقول وكيل قال أخبرنا عن علامة النبي صلى الله عليه وسلم قال تنام عيناه ولا ينام قلبه قالوا وأخبرنا كيف تؤنث المرأة وكيف يذكر الرجل قال يلتقي الماءان فإذا علا ماء المرأة ماء الرجل أنثت وإذا علا ماء الرجل ماء المرأة أذكرت قالوا صدقت قالوا فأخبرنا عن الرعد ما هو قال ملك من الملائكة موكل بالسحاب معه مخاريق من نار يسوق بها السحاب حيث شاء الله قالوا فما هذا الصوت الذي يسمع قال زجره بالسحاب إذا زجره حتى ينتهي إلى حيث أمر قالوا صدقت قالوا أخبرنا ما حرم إسرائيل على نفسه قال كان يسكن البدو فاشتكى عرق النسا فلم يجد شيئا يلاومه إلا لحوم الإبل وألبانها فلذلك حرمها قالوا صدقت قالوا أخبرنا من الذي يأتيك من الملائكة فإنه ليس من نبي إلا يأتيه ملك من الملائكة من عند ربه بالرسالة وبالوحي فمن صاحبك فإنه إنما بقيت هذه حتى نتابعك قال هو جبريل قالوا ذلك الذي ينزل بالحرب وبالقتل ذاك عدونا من الملائكة لو قلت ميكائيل الذي ينزل بالقطر والرحمة تابعناك فأنزل الله تعالى من كان عدوا لجبريل إلى آخر الآية فإن الله عدو للكافرين
Español Tercümesi (Ehl-i Sünnet)9068 أخبرنا إبراهيم بن يعقوب قال حدثني محمد بن كثير عن الأوزاعي عن الزهري عن سالم عن بن عمر عن عمر أنه قال يا رسول الله أينام أحدنا وهو جنب قال نعم ويتوضأ 9069 أخبرنا محمد بن بشار قال نا عبد الرحمن قال نا سفيان عن منصور عن سالم بن أبي الجعد عن سالم بن عبد الله بن عمر عن بن عمر أنه كان إذا أراد أن يأكل أو ينام أو يشرب توضأ وضوءه للصلاة 9070 أخبرنا محمد بن المثنى قال نا محمد قال نا شعبة عن منصور عن سالم بن أبي الجعد عن بن عمر أنه كان إذا أراد أن يأكل أو ينام أو يشرب وهو جنب توضأ وضوءه للصلاة 9071 أخبرنا هناد بن السري عن أبي الأحوص عن منصور عن سالم عن علي قال إذا أجنب الرجل فأراد أن ينام أو يطعم فليتوضأ وضوءه للصلاة ( 42 كيف تؤنث المرأة وكيف يذكر الرجل ) 9072 أخبرنا أحمد بن يحيى الصوفي قال نا أبو نعيم قال نا عبد الله بن الوليد وكان يجالس الحسن بن حي عن بكير بن شهاب عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال أقبلت يهود إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا يا أبا القاسم نسألك عن أشياء فإن أجبتنا فيها اتبعناك وصدقناك وآمنا بك قال فأخذ عليهم ما أخذ إسرائيل على بنيه إذ قالوا الله على ما نقول وكيل قال أخبرنا عن علامة النبي صلى الله عليه وسلم قال تنام عيناه ولا ينام قلبه قالوا وأخبرنا كيف تؤنث المرأة وكيف يذكر الرجل قال يلتقي الماءان فإذا علا ماء المرأة ماء الرجل أنثت وإذا علا ماء الرجل ماء المرأة أذكرت قالوا صدقت قالوا فأخبرنا عن الرعد ما هو قال ملك من الملائكة موكل بالسحاب معه مخاريق من نار يسوق بها السحاب حيث شاء الله قالوا فما هذا الصوت الذي يسمع قال زجره بالسحاب إذا زجره حتى ينتهي إلى حيث أمر قالوا صدقت قالوا أخبرنا ما حرم إسرائيل على نفسه قال كان يسكن البدو فاشتكى عرق النسا فلم يجد شيئا يلاومه إلا لحوم الإبل وألبانها فلذلك حرمها قالوا صدقت قالوا أخبرنا من الذي يأتيك من الملائكة فإنه ليس من نبي إلا يأتيه ملك من الملائكة من عند ربه بالرسالة وبالوحي فمن صاحبك فإنه إنما بقيت هذه حتى نتابعك قال هو جبريل قالوا ذلك الذي ينزل بالحرب وبالقتل ذاك عدونا من الملائكة لو قلت ميكائيل الذي ينزل بالقطر والرحمة تابعناك فأنزل الله تعالى من كان عدوا لجبريل إلى آخر الآية فإن الله عدو للكافرين
Sección V05/P336–V05/P339Nesâî — es-Sünen (s. V05/P336–V05/P339)
Orijinal Metin (AR)9073 أخبرني محمد بن خالد عن مروان بن محمد قال نا معاوية بن سلام قال أخبرني أخي أنه سمع جده أبا سلام يقول حدثني أبو أسماء الرحبي عن ثوبان قال كنت قاعدا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتى حبر من أحبار اليهود فقال السلام عليك يا محمد قال فدفعته حتى صرعته فقال لم دفعتني قلت ألا تقول يا رسول الله فقال اليهودي أنا أسميه بالاسم الذي سماه به أهله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أجل أهلي سموني محمدا قال جئت لأسأل قال فينفعك إن أخبرتك فقال أسمع بأذني فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم سل عما بدا لك فقال اليهودي أرأيت إذا بدلت السماوات غير السماوات والأرض غير الأرض أين يكون الناس قال في الظلمة دون الجسر قال فمن أول الناس أجازه الله قال فقراء المهاجرين قال فأيش يتحف بها أهل الجنة قال زائدة كبد نون قال فما غذاؤهم على إثر ذلك قال ينحر لهم ثور الجنة الذي كان يأكل من أطرافها قال فما شرابهم قال من عين تسمى سلسبيل قال صدقت قال اليهودي أسألك عن واحدة لا يعلمها إلا نبي أو رجل أو رجلان قال هل ينفعك إن أخبرتك قال أسمع بأذني قال سل عما بدا لك قال من أين يكون شبه الولد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن ماء الرجل غليظ أبيض وماء المرأة أصفر رقيق فإن على ماء الرجل ماء المرأة أذكر بإذن الله وإن علا ماء المرأة ماء الرجل أنث بإذن الله قال صدقت وأنت نبي ثم ذهب فقال نبي الله صلى الله عليه وسلم لقد سألني حين سألني وما عندي علم حتى أنبأني الله به 9074 أخبرنا إسماعيل بن مسعود قال نا بشر بن المفضل عن حميد قال نا أنس أن عبد الله بن سلام بلغه مقدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة فأتاه فسأله عن أشياء فقال إني سائلك عن ثلاث لا يعلمهن إلا نبي ما أول أشراط الساعة وما أول طعام يأكله أهل الجنة وما بال الولد ينزع إلى أمه وإلى أبيه قال أخبرني بهن جبريل آنفا فقال عبد الله بن سلام ذاك عدو اليهود من الملائكة فقال أما أول أشراط الساعة فنار تخرج من المشرق إلى المغرب وأول طعام يأكله أهل الجنة فزائدة كبد حوت وأما الولد فإذا سبق ماء الرجل نزع إليه وإذا سبق ماء المرأة نزعت الشبه قال أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أنك رسول الله قال يا رسول الله إن اليهود قوم بهت فسلهم عني قبل أن يعلموا إسلامي فجاءت اليهود فقال أي رجل عبد الله بن سلام فيكم قالوا خيرنا وابن خيرنا وأفضلنا وابن أفضلنا فقال النبي صلى الله عليه وسلم أرأيتم إن أسلم عبد الله بن سلام قالوا أعاذه الله من ذلك فأعادها فقالوا مثل ذلك فخرج عليهم عبد الله بن سلام فقال أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله فقالوا شرنا وابن شرنا وتنقصوه فقال هذا كنت أخاف يا رسول الله ( 43 صفة ماء الرجل وصفة ماء المرأة ) 9075 أخبرنا عمرو بن منصور النسائي وأحمد بن عثمان بن حكيم الأودي قالا ثنا محمد بن الصلت الكوفي قال نا أبو كدينة يحيى بن المهلب الكوفي عن عطاء بن السائب عن القاسم بن عبد الرحمن عن أبيه عن عبد الله بن مسعود قال مر يهودي برسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يحدث أصحابه قال قالت قريش يا يهودي إن هذا يزعم أنه نبي فقال لأسألنه عن شيء لا يعلمه إلا نبي فجاء حتى جلس فقال يا محمد مم يخلق الإنسان قال يا يهودي من كل يخلق من نطفة الرجل ومن نطفة المرأة فأما نطفة الرجل فنطفة غليظة فمنها العظم والعصب وأما نطفة المرأة فنطفة رقيقة فمنها اللحم والدم فقام اليهودي اللفظ لأحمد
Español Tercümesi (Ehl-i Sünnet)9073 أخبرني محمد بن خالد عن مروان بن محمد قال نا معاوية بن سلام قال أخبرني أخي أنه سمع جده أبا سلام يقول حدثني أبو أسماء الرحبي عن ثوبان قال كنت قاعدا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتى حبر من أحبار اليهود فقال السلام عليك يا محمد قال فدفعته حتى صرعته فقال لم دفعتني قلت ألا تقول يا رسول الله فقال اليهودي أنا أسميه بالاسم الذي سماه به أهله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أجل أهلي سموني محمدا قال جئت لأسأل قال فينفعك إن أخبرتك فقال أسمع بأذني فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم سل عما بدا لك فقال اليهودي أرأيت إذا بدلت السماوات غير السماوات والأرض غير الأرض أين يكون الناس قال في الظلمة دون الجسر قال فمن أول الناس أجازه الله قال فقراء المهاجرين قال فأيش يتحف بها أهل الجنة قال زائدة كبد نون قال فما غذاؤهم على إثر ذلك قال ينحر لهم ثور الجنة الذي كان يأكل من أطرافها قال فما شرابهم قال من عين تسمى سلسبيل قال صدقت قال اليهودي أسألك عن واحدة لا يعلمها إلا نبي أو رجل أو رجلان قال هل ينفعك إن أخبرتك قال أسمع بأذني قال سل عما بدا لك قال من أين يكون شبه الولد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن ماء الرجل غليظ أبيض وماء المرأة أصفر رقيق فإن على ماء الرجل ماء المرأة أذكر بإذن الله وإن علا ماء المرأة ماء الرجل أنث بإذن الله قال صدقت وأنت نبي ثم ذهب فقال نبي الله صلى الله عليه وسلم لقد سألني حين سألني وما عندي علم حتى أنبأني الله به 9074 أخبرنا إسماعيل بن مسعود قال نا بشر بن المفضل عن حميد قال نا أنس أن عبد الله بن سلام بلغه مقدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة فأتاه فسأله عن أشياء فقال إني سائلك عن ثلاث لا يعلمهن إلا نبي ما أول أشراط الساعة وما أول طعام يأكله أهل الجنة وما بال الولد ينزع إلى أمه وإلى أبيه قال أخبرني بهن جبريل آنفا فقال عبد الله بن سلام ذاك عدو اليهود من الملائكة فقال أما أول أشراط الساعة فنار تخرج من المشرق إلى المغرب وأول طعام يأكله أهل الجنة فزائدة كبد حوت وأما الولد فإذا سبق ماء الرجل نزع إليه وإذا سبق ماء المرأة نزعت الشبه قال أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أنك رسول الله قال يا رسول الله إن اليهود قوم بهت فسلهم عني قبل أن يعلموا إسلامي فجاءت اليهود فقال أي رجل عبد الله بن سلام فيكم قالوا خيرنا وابن خيرنا وأفضلنا وابن أفضلنا فقال النبي صلى الله عليه وسلم أرأيتم إن أسلم عبد الله بن سلام قالوا أعاذه الله من ذلك فأعادها فقالوا مثل ذلك فخرج عليهم عبد الله بن سلام فقال أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله فقالوا شرنا وابن شرنا وتنقصوه فقال هذا كنت أخاف يا رسول الله ( 43 صفة ماء الرجل وصفة ماء المرأة ) 9075 أخبرنا عمرو بن منصور النسائي وأحمد بن عثمان بن حكيم الأودي قالا ثنا محمد بن الصلت الكوفي قال نا أبو كدينة يحيى بن المهلب الكوفي عن عطاء بن السائب عن القاسم بن عبد الرحمن عن أبيه عن عبد الله بن مسعود قال مر يهودي برسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يحدث أصحابه قال قالت قريش يا يهودي إن هذا يزعم أنه نبي فقال لأسألنه عن شيء لا يعلمه إلا نبي فجاء حتى جلس فقال يا محمد مم يخلق الإنسان قال يا يهودي من كل يخلق من نطفة الرجل ومن نطفة المرأة فأما نطفة الرجل فنطفة غليظة فمنها العظم والعصب وأما نطفة المرأة فنطفة رقيقة فمنها اللحم والدم فقام اليهودي اللفظ لأحمد
Sección V05/P339–V05/P341Nesâî — es-Sünen (s. V05/P339–V05/P341)
Orijinal Metin (AR)9076 أخبرنا محمد بن عبد الله بن بزيع قال نا يزيد وهو بن زريع قال نا سعيد عن قتادة أن أنس بن مالك حدثهم أن أم سليم سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن المرأة ترى في منامها ما يرى الرجل فقال النبي صلى الله عليه وسلم إذا رأت الماء فلتغتسل قالت أم سلمة واستحيت من ذلك وهل يكون ذلك يا رسول الله قال نعم إن ماء الرجل غليظ أبيض وماء المرأة رقيق أصفر فمن أيهما علا أو سبق كان منه الشبه 9077 أخبرنا هناد بن السري قال نا عبدة قال نا سعيد عن قتادة عن أنس عن أمه أم سليم أنها سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المرأة ترى في منامها ما يرى الرجل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رأت المرأة ذلك أو إحداكن فلتغتسل قالت أم سلمة أو يكون هذا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ماء المرأة رفيق أصفر وماء الرجل غليظ أبيض فمن أيهما سبق أو علا يكون الشبه ( 44 العزل وذكر اختلاف الناقلين للخبر في ذلك ) 9078 أخبرنا محمد بن المثنى قال نا عبد الأعلى قال نا معمر عن يحيى بن أبي كثير عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان أن جابر بن عبد الله قال كانت لنا جواري وكنا نعزل عنهن فقال اليهود إن تلك الموءودة الصغرى سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك فقال كذبت يهود لو أراد الله خلقه لم تستطع رده 9079 أخبرنا محمد بن المثنى قال نا معاذ بن هشام قال حدثني أبي عن يحيى بن أبي كثير قال حدثني محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان قال حدثني أبو رفاعة أن أبا سعيد الخدري قال جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إن لي وليدة وأنا أعزل عنها وأنا أريد منها ما يريد الرجل وإن اليهود زعموا أن الموءودة الصغرى العزل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كذبت يهود لو أراد الله أن يخلقه لم تستطع أن تصرفه 9080 أخبرنا محمد بن المثنى قال نا عثمان بن عمر قال أنا علي عن يحيى عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان أن أبا مطيع بن عوف أحد بني رفاعة بن الحارث أخبره أن أبا سعيد أخبره نحوه 9081 أخبرنا محمد بن المثنى قال نا هارون بن إسماعيل قال نا علي بن المبارك قال نا يحيى بن أبي كثير عن محمد بن عبد الرحمن عن أبي مطيع بن رفاعة عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثل حديث عثمان بن عمر 9082 أخبرنا يحيى بن درست البصري قال نا أبو إسماعيل القناد قال نا يحيى بن أبي كثير أن محمد بن عبد الرحمن حدثه عن أبي مطيع عن أبي سعيد الخدري قال أتى رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إن لي جارية وأنا أشتهي ما يشتهي الرجال وأنا أعزل عنها أكره أن تحمل وإن اليهود يزعمون أن العزل الموءودة الصغرى فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كذبت يهود كذبت يهود لو أن الله أراد أن يخلقه لم تستطع أن تصرفه 9083 أخبرنا إسماعيل بن مسعود قال نا المعتمر بن سليمان قال سمعت أبا عمر يحدث عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قيل للنبي صلى الله عليه وسلم إن اليهود تقول إن العزل هي الموءودة الصغرى قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كذبت يهود لو أراد الله خلقها لم تستطع عزلها
Español Tercümesi (Ehl-i Sünnet)9076 أخبرنا محمد بن عبد الله بن بزيع قال نا يزيد وهو بن زريع قال نا سعيد عن قتادة أن أنس بن مالك حدثهم أن أم سليم سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن المرأة ترى في منامها ما يرى الرجل فقال النبي صلى الله عليه وسلم إذا رأت الماء فلتغتسل قالت أم سلمة واستحيت من ذلك وهل يكون ذلك يا رسول الله قال نعم إن ماء الرجل غليظ أبيض وماء المرأة رقيق أصفر فمن أيهما علا أو سبق كان منه الشبه 9077 أخبرنا هناد بن السري قال نا عبدة قال نا سعيد عن قتادة عن أنس عن أمه أم سليم أنها سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المرأة ترى في منامها ما يرى الرجل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رأت المرأة ذلك أو إحداكن فلتغتسل قالت أم سلمة أو يكون هذا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ماء المرأة رفيق أصفر وماء الرجل غليظ أبيض فمن أيهما سبق أو علا يكون الشبه ( 44 العزل وذكر اختلاف الناقلين للخبر في ذلك ) 9078 أخبرنا محمد بن المثنى قال نا عبد الأعلى قال نا معمر عن يحيى بن أبي كثير عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان أن جابر بن عبد الله قال كانت لنا جواري وكنا نعزل عنهن فقال اليهود إن تلك الموءودة الصغرى سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك فقال كذبت يهود لو أراد الله خلقه لم تستطع رده 9079 أخبرنا محمد بن المثنى قال نا معاذ بن هشام قال حدثني أبي عن يحيى بن أبي كثير قال حدثني محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان قال حدثني أبو رفاعة أن أبا سعيد الخدري قال جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إن لي وليدة وأنا أعزل عنها وأنا أريد منها ما يريد الرجل وإن اليهود زعموا أن الموءودة الصغرى العزل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كذبت يهود لو أراد الله أن يخلقه لم تستطع أن تصرفه 9080 أخبرنا محمد بن المثنى قال نا عثمان بن عمر قال أنا علي عن يحيى عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان أن أبا مطيع بن عوف أحد بني رفاعة بن الحارث أخبره أن أبا سعيد أخبره نحوه 9081 أخبرنا محمد بن المثنى قال نا هارون بن إسماعيل قال نا علي بن المبارك قال نا يحيى بن أبي كثير عن محمد بن عبد الرحمن عن أبي مطيع بن رفاعة عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثل حديث عثمان بن عمر 9082 أخبرنا يحيى بن درست البصري قال نا أبو إسماعيل القناد قال نا يحيى بن أبي كثير أن محمد بن عبد الرحمن حدثه عن أبي مطيع عن أبي سعيد الخدري قال أتى رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إن لي جارية وأنا أشتهي ما يشتهي الرجال وأنا أعزل عنها أكره أن تحمل وإن اليهود يزعمون أن العزل الموءودة الصغرى فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كذبت يهود كذبت يهود لو أن الله أراد أن يخلقه لم تستطع أن تصرفه 9083 أخبرنا إسماعيل بن مسعود قال نا المعتمر بن سليمان قال سمعت أبا عمر يحدث عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قيل للنبي صلى الله عليه وسلم إن اليهود تقول إن العزل هي الموءودة الصغرى قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كذبت يهود لو أراد الله خلقها لم تستطع عزلها
Sección V05/P341–V05/P343Nesâî — es-Sünen (s. V05/P341–V05/P343)
Orijinal Metin (AR)9084 أخبرني إبراهيم بن الحسن عن حجاج قال بن جريج أخبرني سليمان الأحول أنه سمع عمرو بن دينار يسأل أبا سلمة بن عبد الرحمن عن عزل النساء فقال زعم أبو سعيد الخدري أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا نبي الله إن لي امرأة وإني أعزلها ولا أعزلها إلا خشية الولد وزعمت يهود أنها الموءودة الصغرى فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كذبت يهود كذبت يهود فسألت أبا سلمة أسمعته من أبي سعيد قال لا ولكن أخبرني عنه رجل ( 45 ذكر الاختلاف على الزهري في خبر أبي سعيد فيه ) 9085 أخبرني الهيثمي بن أيوب الطالقاني قال نا إبراهيم بن سعد قال نا بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن أبي سعيد الخدري قال سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن العزل فقال لا عليكم أن لا تفعلوه فإنه ما من نسمة تقضى أن تكون إلا وهي كائنة خالفه معمر 9086 أخبرنا محمد بن رافع قال نا عبد الرزاق قال نا معمر عن الزهري عن عطاء بن يزيد عن أبي سعيد الخدري قال سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن العزل قال أو إنكم لتفعلون قالوا نعم قال فلا عليكم أن لا تفعلوا فإن الله لم يقض لنفس أن يخلقها إلا وهي كائنة خالفه الزبيدي 9087 أخبرنا كثير بن عبيد الحمصي قال نا محمد بن حرب عن الزبيدي وهو محمد بن الوليد الحمصي عن الزهري عن أبي محيريز عن أبي سعيد الخدري أنهم سألوا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن العزل قال لا عليكم أن لا تفعلوه ما من نسمة كتبها الله في صلب عبد إلا هي خارجة إلى يوم القيامة وافقه مالك بن أنس 9088 أخبرنا العباس بن عبد العظيم قال نا عبد الله بن محمد بن أسماء قال نا جويرية بن أسماء عن مالك بن أنس عن الزهري عن عبد الله بن محيريز شامي عن أبي سعيد الخدري قال أصبنا سبيا فكنا نعزل ثم سألنا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك فقال لنا إنكم لتفعلون وإنكم لتفعلون ما من نسمة كائنة إلى يوم القيامة إلا هي كائنة 9089 أخبرني هارون بن عبد الله قال نا بن أبي فديك عن الضحاك بن عثمان عن محمد بن يحيى بن حبان عن بن محيريز أنه سمع أبا صرمة وأبا سعيد الخدري يقولان أصبنا سبايا في غزوة المصطلق وهي الغزوة التي أصاب فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم جويرية فكان منا من يريد أن يتخذ أهلا ومنا من يريد أن يستمتع ويبيع فتراجعنا في العزل فذكرنا ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لا عليكم أن لا تعزلوا فإن الله قد قدر من هو خالق إلى يوم القيامة 9090 أخبرنا محمد بن عبد الله بن يزيد قال نا سفيان عن بن أبي نجيح عن مجاهد عن قزعة عن أبي سعيد قال ذكر العزل عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لم يفعل أحدكم ذلك ولم يقل فلا يفعل أحدكم ذلك فليست نفس مخلوقة إلا الله خالقها 9091 أخبرنا محمد بن المثنى قال نا عمر وهو بن أبي خليفة قال نا محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن العزل فقيل يا رسول الله إن اليهود تزعم أنها الموءودة الصغرى فقال كذبت يهود 9092 أخبرنا محمد بن بشار قال نا محمد قال نا شعبة عن عمرو بن دينار عن جابر بن عبد الله قال كنا نفعله على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم يعني العزل قلت لعمرو أنت سمعته من جابر قال لا 9093 أخبرنا محمد بن منصور قال نا سفيان عن عمرو عن عطاء عن جابر قال كنا نعزل على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم والقرآن ينزل
Español Tercümesi (Ehl-i Sünnet)9084 أخبرني إبراهيم بن الحسن عن حجاج قال بن جريج أخبرني سليمان الأحول أنه سمع عمرو بن دينار يسأل أبا سلمة بن عبد الرحمن عن عزل النساء فقال زعم أبو سعيد الخدري أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا نبي الله إن لي امرأة وإني أعزلها ولا أعزلها إلا خشية الولد وزعمت يهود أنها الموءودة الصغرى فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كذبت يهود كذبت يهود فسألت أبا سلمة أسمعته من أبي سعيد قال لا ولكن أخبرني عنه رجل ( 45 ذكر الاختلاف على الزهري في خبر أبي سعيد فيه ) 9085 أخبرني الهيثمي بن أيوب الطالقاني قال نا إبراهيم بن سعد قال نا بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن أبي سعيد الخدري قال سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن العزل فقال لا عليكم أن لا تفعلوه فإنه ما من نسمة تقضى أن تكون إلا وهي كائنة خالفه معمر 9086 أخبرنا محمد بن رافع قال نا عبد الرزاق قال نا معمر عن الزهري عن عطاء بن يزيد عن أبي سعيد الخدري قال سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن العزل قال أو إنكم لتفعلون قالوا نعم قال فلا عليكم أن لا تفعلوا فإن الله لم يقض لنفس أن يخلقها إلا وهي كائنة خالفه الزبيدي 9087 أخبرنا كثير بن عبيد الحمصي قال نا محمد بن حرب عن الزبيدي وهو محمد بن الوليد الحمصي عن الزهري عن أبي محيريز عن أبي سعيد الخدري أنهم سألوا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن العزل قال لا عليكم أن لا تفعلوه ما من نسمة كتبها الله في صلب عبد إلا هي خارجة إلى يوم القيامة وافقه مالك بن أنس 9088 أخبرنا العباس بن عبد العظيم قال نا عبد الله بن محمد بن أسماء قال نا جويرية بن أسماء عن مالك بن أنس عن الزهري عن عبد الله بن محيريز شامي عن أبي سعيد الخدري قال أصبنا سبيا فكنا نعزل ثم سألنا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك فقال لنا إنكم لتفعلون وإنكم لتفعلون ما من نسمة كائنة إلى يوم القيامة إلا هي كائنة 9089 أخبرني هارون بن عبد الله قال نا بن أبي فديك عن الضحاك بن عثمان عن محمد بن يحيى بن حبان عن بن محيريز أنه سمع أبا صرمة وأبا سعيد الخدري يقولان أصبنا سبايا في غزوة المصطلق وهي الغزوة التي أصاب فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم جويرية فكان منا من يريد أن يتخذ أهلا ومنا من يريد أن يستمتع ويبيع فتراجعنا في العزل فذكرنا ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لا عليكم أن لا تعزلوا فإن الله قد قدر من هو خالق إلى يوم القيامة 9090 أخبرنا محمد بن عبد الله بن يزيد قال نا سفيان عن بن أبي نجيح عن مجاهد عن قزعة عن أبي سعيد قال ذكر العزل عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لم يفعل أحدكم ذلك ولم يقل فلا يفعل أحدكم ذلك فليست نفس مخلوقة إلا الله خالقها 9091 أخبرنا محمد بن المثنى قال نا عمر وهو بن أبي خليفة قال نا محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن العزل فقيل يا رسول الله إن اليهود تزعم أنها الموءودة الصغرى فقال كذبت يهود 9092 أخبرنا محمد بن بشار قال نا محمد قال نا شعبة عن عمرو بن دينار عن جابر بن عبد الله قال كنا نفعله على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم يعني العزل قلت لعمرو أنت سمعته من جابر قال لا 9093 أخبرنا محمد بن منصور قال نا سفيان عن عمرو عن عطاء عن جابر قال كنا نعزل على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم والقرآن ينزل
Sección V05/P343–V05/P346Nesâî — es-Sünen (s. V05/P343–V05/P346)
Orijinal Metin (AR)9094 أخبرنا حميد بن مسعدة عن بشر قال نا بن عون عن بن سيرين عن عبد الرحمن بن بشر الأنصاري قال رد الحديث حتى رده إلى أبي سعيد الخدري قال ذكر ذلك عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال وما ذلكم قالوا الرجل تكون له المرأة فترضع له فيصيب منها ويكره أن تحمل منه وتكن له الجارية فيصيب منها ويكره أن تحمل منه قال فقال فلا عليكم أن لا تفعلوا ذاكم فإنما هو القدر خالفه إبراهيم 9095 أخبرنا أحمد بن سليمان قال نا يزيد قال أنا عبد الله بن عون عن إبراهيم النخعي عن عبد الرحمن هو بن بشر قال ذكروا عنده العزل فقال إنما هو القدر 9096 أخبرنا قتيبة بن سعيد قال نا سفيان عن سعيد بن حسان المخزومي عن عروة بن عياض عن جابر بن عبد الله قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال إن لي جارية وأنا أعزل عنها فقال أما إن ذاك لا يمنع شيئا أراد الله ثم أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال أشعرت أن تلك الجارية قد حملت فقال أنا عبد الله ورسوله تم الكتاب والحمد لله وحده بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم تسليما ( 46 ما ينال من الحائض تأويل قول الله تبارك وتعالى يسألونك عن المحيض قل هو أذى فاعتزلوا النساء في المحيض ) [ حدثنا أبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب النسائي قال: ] 9097 أخبرنا عمرو بن علي قال نا عبد الرحمن قال نا حماد بن سلمة قال نا ثابت عن أنس قال كانت اليهود إذا حاضت المرأة منهم لم يواكلوها ولم يشاربوها ولم يجامعوها في البيوت فأنزل الله تعالى يسألونك عن المحيض قل هو أذى فاعتزلوا النساء في المحيض ولا تقربوهن حتى يطهرن فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم افعلوا كل شيء إلا الجماع ( 47 ما يجب على من وطئ امرأته في حال حيضتها وذكر اختلاف الناقلين لخبر عبد الله بن عباس في ذلك ) 9098 أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنا محمد بن جعفر قال نا شعبة عن الحكم عن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب عن مقسم عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم في الذي يأتي امرأته وهي حائض قال يتصدق بدينار أو نصف دينار 9099 أخبرنا إبراهيم بن يعقوب قال نا سعيد بن عامر قال نا شعبة عن الحكم عن عبد الحميد عن مقسم عن بن عباس في الذي يأتي امرأته وهي حائض قال يتصدق بدينار أو نصف دينار قال شعبة أما حفظي مرفوع وقال فلان وفلان إنه كان لا يرفعه قال بعض القوم يا أبا بسطام حدثنا بحفظك ودعنا من فلان فقال والله ما أحب أني حدثت بهذا وسكت عن هذا وأني عمرت في الدنيا عمر نوح في قومه ( 48 ذكر الاختلاف على الحكم بن عتيبة فيه ) 9100 أخبرنا الحسن بن محمد الزعفراني عن محمد بن الصباح قال نا إسماعيل بن زكريا عن ثم ذكر عمرو بن قيس عن الحكم عن مقسم عن بن عباس قال واقع رجل امرأته وهي حائض فأمره النبي صلى الله عليه وسلم أن يتصدق بنصف دينار 9101 أخبرنا قتيبة بن سعيد قال نا حماد عن أبي عبد الله الشقري عن الحكم عن مقسم عن بن عباس في رجل غشي امرأته وهي حائض قال يتصدق بدينار أو نصف دينار 9102 أخبرنا واصل بن عبد الأعلى قال نا أسباط بن محمد عن أشعث عن الحكم عن عكرمة عن بن عباس في الرجل يقع على امرأته وهي حائض قال يتصدق بدينار أو بنصف دينار ( 49 ذكر الاختلاف على قتادة فيه )
Español Tercümesi (Ehl-i Sünnet)9094 أخبرنا حميد بن مسعدة عن بشر قال نا بن عون عن بن سيرين عن عبد الرحمن بن بشر الأنصاري قال رد الحديث حتى رده إلى أبي سعيد الخدري قال ذكر ذلك عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال وما ذلكم قالوا الرجل تكون له المرأة فترضع له فيصيب منها ويكره أن تحمل منه وتكن له الجارية فيصيب منها ويكره أن تحمل منه قال فقال فلا عليكم أن لا تفعلوا ذاكم فإنما هو القدر خالفه إبراهيم 9095 أخبرنا أحمد بن سليمان قال نا يزيد قال أنا عبد الله بن عون عن إبراهيم النخعي عن عبد الرحمن هو بن بشر قال ذكروا عنده العزل فقال إنما هو القدر 9096 أخبرنا قتيبة بن سعيد قال نا سفيان عن سعيد بن حسان المخزومي عن عروة بن عياض عن جابر بن عبد الله قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال إن لي جارية وأنا أعزل عنها فقال أما إن ذاك لا يمنع شيئا أراد الله ثم أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال أشعرت أن تلك الجارية قد حملت فقال أنا عبد الله ورسوله تم الكتاب والحمد لله وحده بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم تسليما ( 46 ما ينال من الحائض تأويل قول الله تبارك وتعالى يسألونك عن المحيض قل هو أذى فاعتزلوا النساء في المحيض ) [ حدثنا أبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب النسائي قال: ] 9097 أخبرنا عمرو بن علي قال نا عبد الرحمن قال نا حماد بن سلمة قال نا ثابت عن أنس قال كانت اليهود إذا حاضت المرأة منهم لم يواكلوها ولم يشاربوها ولم يجامعوها في البيوت فأنزل الله تعالى يسألونك عن المحيض قل هو أذى فاعتزلوا النساء في المحيض ولا تقربوهن حتى يطهرن فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم افعلوا كل شيء إلا الجماع ( 47 ما يجب على من وطئ امرأته في حال حيضتها وذكر اختلاف الناقلين لخبر عبد الله بن عباس في ذلك ) 9098 أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنا محمد بن جعفر قال نا شعبة عن الحكم عن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب عن مقسم عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم في الذي يأتي امرأته وهي حائض قال يتصدق بدينار أو نصف دينار 9099 أخبرنا إبراهيم بن يعقوب قال نا سعيد بن عامر قال نا شعبة عن الحكم عن عبد الحميد عن مقسم عن بن عباس في الذي يأتي امرأته وهي حائض قال يتصدق بدينار أو نصف دينار قال شعبة أما حفظي مرفوع وقال فلان وفلان إنه كان لا يرفعه قال بعض القوم يا أبا بسطام حدثنا بحفظك ودعنا من فلان فقال والله ما أحب أني حدثت بهذا وسكت عن هذا وأني عمرت في الدنيا عمر نوح في قومه ( 48 ذكر الاختلاف على الحكم بن عتيبة فيه ) 9100 أخبرنا الحسن بن محمد الزعفراني عن محمد بن الصباح قال نا إسماعيل بن زكريا عن ثم ذكر عمرو بن قيس عن الحكم عن مقسم عن بن عباس قال واقع رجل امرأته وهي حائض فأمره النبي صلى الله عليه وسلم أن يتصدق بنصف دينار 9101 أخبرنا قتيبة بن سعيد قال نا حماد عن أبي عبد الله الشقري عن الحكم عن مقسم عن بن عباس في رجل غشي امرأته وهي حائض قال يتصدق بدينار أو نصف دينار 9102 أخبرنا واصل بن عبد الأعلى قال نا أسباط بن محمد عن أشعث عن الحكم عن عكرمة عن بن عباس في الرجل يقع على امرأته وهي حائض قال يتصدق بدينار أو بنصف دينار ( 49 ذكر الاختلاف على قتادة فيه )
Sección V05/P346–V05/P349Nesâî — es-Sünen (s. V05/P346–V05/P349)
Orijinal Metin (AR)9104 أخبرنا أبو عاصم خشيش بن أصرم النسائي قال نا روح وعبد الله بن بكر قالا نا بن أبي عروبة عن قتادة عن عبد الحميد عن مقسم عن بن عباس أن رجلا غشي امرأته وهي حائض فأمره النبي صلى الله عليه وسلم أن يتصدق بدينار أو بنصف دينار 9105 أخبرنا هارون بن إسحاق عن عبدة عن سعيد عن قتادة عن مقسم عن بن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر رجلا غشي امرأته وهي حائض أن يتصدق بدينار أو نصف دينار 9106 أخبرنا عمرو بن علي قال نا عاصم بن هلال قال نا قتادة عن مقسم عن بن عباس بمثله ولم يرفعه رفعه عبد الكريم وبينه 9107 أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنا سفيان بن عيينة عن عبد الكريم عن مقسم عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم في الذي يأتي امرأته وهي حائض إن كان الدم عبيطا فدينار وإن كان فيه صفرة فنصف دينار 9108 أخبرنا محمد بن كامل المروزي قال أنا هشيم عن الحجاج عن عبد الكريم عن مقسم عن بن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل عن الرجل يطأ امرأته وهي حائض قال يتصدق بنصف دينار ( 50 ذكر الاختلاف على خصيف ) 9109 أخبرنا يوسف بن سعيد بن مسلم المصيصي قال نا حجاج عن بن جريج قال أخبرني خصيف عن مقسم أخبره أن بن عباس أخبره أن رجلا جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم أصاب امرأته وهي حائض فأمره بنصف دينار 9110 أخبرني هلال بن العلاء قال نا حسين قال نا أبو خيثمة قال نا خصيف عن مقسم قال كان الرجل إذا وقع على امرأته وهي حائض أمره رسول الله صلى الله عليه وسلم بنصف دينار يتصدق به 9111 أخبرنا محمد بن علي بن ميمون قال نا الفريابي قال نا سفيان عن خصيف عن مقسم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في الذي يقع على امرأته وهي حائض يتصدق بنصف دينار 9112 أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنا عبد الرزاق قال نا معمر عن خصيف عن مقسم عن بن عباس قال إذا أصابها حائضا تصدق بدينار وقال مقسم فإن أصابها بعدما ترى الطهر فنصف دينار ما لم تغتسل 9113 أخبرنا علي بن حجر قال أنا شريك عن خصيف عن مقسم عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم في رجل وقع على امرأته وهي حائض فأمره أن يتصدق بنصف دينار 9114 أخبرنا سهل بن صالح الأنطاكي قال نا محمد بن عيسى هو بن الطباع قال أنا شريك عن خصيف عن عكرمة عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم في الذي يأتي أهله وهي حائض قال يتصدق بنصف دينار 9115 أخبرنا أحمد بن حرب قال نا أبو معاوية عن حجاج عن خصيف عن سعيد بن جبير عن بن عباس في الرجل يواقع امرأته وهي حائض قال إذا واقع في الدم العبيط تصدق بدينار وإن كان في الصفرة فنصف دينار 9116 أخبرنا عبد الله بن محمد بن تميم قال نا موسى بن أيوب عن الوليد بن مسلم عن بن جابر عن علي بن بذيمة عن سعيد بن جبير عن بن عباس أن رجلا أخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه أصاب امرأته وهي حائض فأمره أن يعتق نسمة خالفه محمود بن خالد 9117 أخبرني محمود بن خالد قال نا الوليد عن عبد الرحمن بن يزيد السلمي قال سمعت علي بن بذيمة يقول سمعت سعيد بن جبير يقول سمعت بن عباس يقول قال رجل يا رسول الله إني أصبت امرأتي وهي حائض فأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يعتق نسمة قال بن عباس وقيمة النسمة يومئذ دينار
Español Tercümesi (Ehl-i Sünnet)9104 أخبرنا أبو عاصم خشيش بن أصرم النسائي قال نا روح وعبد الله بن بكر قالا نا بن أبي عروبة عن قتادة عن عبد الحميد عن مقسم عن بن عباس أن رجلا غشي امرأته وهي حائض فأمره النبي صلى الله عليه وسلم أن يتصدق بدينار أو بنصف دينار 9105 أخبرنا هارون بن إسحاق عن عبدة عن سعيد عن قتادة عن مقسم عن بن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر رجلا غشي امرأته وهي حائض أن يتصدق بدينار أو نصف دينار 9106 أخبرنا عمرو بن علي قال نا عاصم بن هلال قال نا قتادة عن مقسم عن بن عباس بمثله ولم يرفعه رفعه عبد الكريم وبينه 9107 أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنا سفيان بن عيينة عن عبد الكريم عن مقسم عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم في الذي يأتي امرأته وهي حائض إن كان الدم عبيطا فدينار وإن كان فيه صفرة فنصف دينار 9108 أخبرنا محمد بن كامل المروزي قال أنا هشيم عن الحجاج عن عبد الكريم عن مقسم عن بن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل عن الرجل يطأ امرأته وهي حائض قال يتصدق بنصف دينار ( 50 ذكر الاختلاف على خصيف ) 9109 أخبرنا يوسف بن سعيد بن مسلم المصيصي قال نا حجاج عن بن جريج قال أخبرني خصيف عن مقسم أخبره أن بن عباس أخبره أن رجلا جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم أصاب امرأته وهي حائض فأمره بنصف دينار 9110 أخبرني هلال بن العلاء قال نا حسين قال نا أبو خيثمة قال نا خصيف عن مقسم قال كان الرجل إذا وقع على امرأته وهي حائض أمره رسول الله صلى الله عليه وسلم بنصف دينار يتصدق به 9111 أخبرنا محمد بن علي بن ميمون قال نا الفريابي قال نا سفيان عن خصيف عن مقسم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في الذي يقع على امرأته وهي حائض يتصدق بنصف دينار 9112 أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنا عبد الرزاق قال نا معمر عن خصيف عن مقسم عن بن عباس قال إذا أصابها حائضا تصدق بدينار وقال مقسم فإن أصابها بعدما ترى الطهر فنصف دينار ما لم تغتسل 9113 أخبرنا علي بن حجر قال أنا شريك عن خصيف عن مقسم عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم في رجل وقع على امرأته وهي حائض فأمره أن يتصدق بنصف دينار 9114 أخبرنا سهل بن صالح الأنطاكي قال نا محمد بن عيسى هو بن الطباع قال أنا شريك عن خصيف عن عكرمة عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم في الذي يأتي أهله وهي حائض قال يتصدق بنصف دينار 9115 أخبرنا أحمد بن حرب قال نا أبو معاوية عن حجاج عن خصيف عن سعيد بن جبير عن بن عباس في الرجل يواقع امرأته وهي حائض قال إذا واقع في الدم العبيط تصدق بدينار وإن كان في الصفرة فنصف دينار 9116 أخبرنا عبد الله بن محمد بن تميم قال نا موسى بن أيوب عن الوليد بن مسلم عن بن جابر عن علي بن بذيمة عن سعيد بن جبير عن بن عباس أن رجلا أخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه أصاب امرأته وهي حائض فأمره أن يعتق نسمة خالفه محمود بن خالد 9117 أخبرني محمود بن خالد قال نا الوليد عن عبد الرحمن بن يزيد السلمي قال سمعت علي بن بذيمة يقول سمعت سعيد بن جبير يقول سمعت بن عباس يقول قال رجل يا رسول الله إني أصبت امرأتي وهي حائض فأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يعتق نسمة قال بن عباس وقيمة النسمة يومئذ دينار
Sección V05/P349–V05/P351Nesâî — es-Sünen (s. V05/P349–V05/P351)
Orijinal Metin (AR)9118 أخبرنا محمد بن عبد الأعلى قال ثنا المعتمر قال قرأت على فضيل عن أبي حريز أن أيفع حدثه أنه سأل سعيد بن جبير عمن أفطر في رمضان قال كان بن عباس يقول من أفطر في رمضان فعليه عتق رقبة أو صوم شهر أو إطعام ثلاثين مسكينا قلت ومن وقع على امرأته وهي حائض أو سمع أذان الجمعة ولم يجمع ليس له عذر قال كذلك عتق رقبة ( 51 مضاجعة الحائض ومباشرتها ) 9119 أخبرنا إسماعيل بن مسعود قال نا خالد قال نا شعبة عن منصور قال سمعت إبراهيم قال لم يذكر فيه الأسود فلما كان في آخر مرة ذكره عن الأسود عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمر إحدانا تتزر وهي حائض ثم يباشرها وربما قال يضاجعها ( 52 مؤاكلة الحائض والشرب من سؤرها والانتفاع بفضلها ) 9120 أخبرنا محمد بن عبد الأعلى في حديثه عن خالد بن الحارث قال نا شعبة قال أخبرني المقدام قال سمعت أبي يحدث أنه سمع عائشة تقول كنت أشرب وأنا حائض ثم يأخذ النبي صلى الله عليه وسلم فيضع فمه على المكان الذي شربت وكنت أتعرق فيأخذه النبي صلى الله عليه وسلم فيضع فمه على ذلك المكان 9121 أخبرني عبد الرحمن بن خالد قال نا حارث بن عطية عن هشام عن أبي الزبير عن جابر قال خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فبصر بامرأة فرجع فدخل إلى زينب فقضى حاجته ثم خرج على أصحابه فقال إن المرأة تقبل في صورة شيطان وتدبر في صورة شيطان فمن أبصر منكم من ذلك من شيء فليأت أهله فإن ذلك له وجاء 9122 أخبرنا قتيبة بن سعيد قال نا حرب عن أبي الزبير قال كان النبي صلى الله عليه وسلم جالسا فمرت به امرأة فأعجبته نحوه إلى صورة شيطان ولم يذكر ما بعده ( 53 الرخصة في أن يحدث الرجل أهله بما لم يكن ) 9123 أخبرنا كثير بن عبيد الحمصي قال نا محمد بن حرب عن الزبيدي عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن أن أم كلثوم ابنة عقبة أخبرته أنها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ليس الكذاب الذي يصلح بين الناس فيقول خيرا وينمي خيرا ولم يرخص في شيء مما يقول الناس إنه كذب إلا في ثلاث في الحرب والإصلاح بين الناس وحديث الرجل امرأته وحديث المرأة زوجها ( 54 الرخصة في أن تحدث المرأة زوجها بما لم يكن ) 9124 أخبرنا أبو صالح محمد بن زنبور المكي قال نا بن أبي حازم عن يزيد بن عبد الله عن عبد الوهاب بن أبي بكر عن بن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن عن أمه أم كلثوم بنت عقبة أنها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يرخص في شيء من الكذب إلا في ثلاث كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا أعده كذبا الرجل يصلح بين الناس يقول القول يريد الصلاح والرجل يقول القول في الحرب والرجل يحدث امرأته والمرأة تحدث زوجها خالفه يونس بن يزيد 9125 أخبرنا أحمد بن عمرو قال أنا بن وهب قال أخبرني يونس قال قال بن شهاب لم أسمع أنه رخص في شيء مما يقول الناس نحوه ( 55 الرخصة في أن يحدث الرجل بما يكون بينه وبين زوجته ) 9126 أخبرنا أحمد بن عمرو بن السرح قال أنا بن وهب قال أخبرني عياض بن عبد الله القرشي وذكر آخر عن أبي الزبير عن جابر أخبرتني أم كلثوم عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أن رجلا سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الرجل يجامع أهله ثم يكسل هل عليه من غسل وعائشة جالسة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إني لأفعل ذلك أنا وهذه ثم نغتسل ( 56 الرخصة في أن تحدث المرأة بما يكون بينها وبين زوجها )
Español Tercümesi (Ehl-i Sünnet)9118 أخبرنا محمد بن عبد الأعلى قال ثنا المعتمر قال قرأت على فضيل عن أبي حريز أن أيفع حدثه أنه سأل سعيد بن جبير عمن أفطر في رمضان قال كان بن عباس يقول من أفطر في رمضان فعليه عتق رقبة أو صوم شهر أو إطعام ثلاثين مسكينا قلت ومن وقع على امرأته وهي حائض أو سمع أذان الجمعة ولم يجمع ليس له عذر قال كذلك عتق رقبة ( 51 مضاجعة الحائض ومباشرتها ) 9119 أخبرنا إسماعيل بن مسعود قال نا خالد قال نا شعبة عن منصور قال سمعت إبراهيم قال لم يذكر فيه الأسود فلما كان في آخر مرة ذكره عن الأسود عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمر إحدانا تتزر وهي حائض ثم يباشرها وربما قال يضاجعها ( 52 مؤاكلة الحائض والشرب من سؤرها والانتفاع بفضلها ) 9120 أخبرنا محمد بن عبد الأعلى في حديثه عن خالد بن الحارث قال نا شعبة قال أخبرني المقدام قال سمعت أبي يحدث أنه سمع عائشة تقول كنت أشرب وأنا حائض ثم يأخذ النبي صلى الله عليه وسلم فيضع فمه على المكان الذي شربت وكنت أتعرق فيأخذه النبي صلى الله عليه وسلم فيضع فمه على ذلك المكان 9121 أخبرني عبد الرحمن بن خالد قال نا حارث بن عطية عن هشام عن أبي الزبير عن جابر قال خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فبصر بامرأة فرجع فدخل إلى زينب فقضى حاجته ثم خرج على أصحابه فقال إن المرأة تقبل في صورة شيطان وتدبر في صورة شيطان فمن أبصر منكم من ذلك من شيء فليأت أهله فإن ذلك له وجاء 9122 أخبرنا قتيبة بن سعيد قال نا حرب عن أبي الزبير قال كان النبي صلى الله عليه وسلم جالسا فمرت به امرأة فأعجبته نحوه إلى صورة شيطان ولم يذكر ما بعده ( 53 الرخصة في أن يحدث الرجل أهله بما لم يكن ) 9123 أخبرنا كثير بن عبيد الحمصي قال نا محمد بن حرب عن الزبيدي عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن أن أم كلثوم ابنة عقبة أخبرته أنها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ليس الكذاب الذي يصلح بين الناس فيقول خيرا وينمي خيرا ولم يرخص في شيء مما يقول الناس إنه كذب إلا في ثلاث في الحرب والإصلاح بين الناس وحديث الرجل امرأته وحديث المرأة زوجها ( 54 الرخصة في أن تحدث المرأة زوجها بما لم يكن ) 9124 أخبرنا أبو صالح محمد بن زنبور المكي قال نا بن أبي حازم عن يزيد بن عبد الله عن عبد الوهاب بن أبي بكر عن بن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن عن أمه أم كلثوم بنت عقبة أنها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يرخص في شيء من الكذب إلا في ثلاث كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا أعده كذبا الرجل يصلح بين الناس يقول القول يريد الصلاح والرجل يقول القول في الحرب والرجل يحدث امرأته والمرأة تحدث زوجها خالفه يونس بن يزيد 9125 أخبرنا أحمد بن عمرو قال أنا بن وهب قال أخبرني يونس قال قال بن شهاب لم أسمع أنه رخص في شيء مما يقول الناس نحوه ( 55 الرخصة في أن يحدث الرجل بما يكون بينه وبين زوجته ) 9126 أخبرنا أحمد بن عمرو بن السرح قال أنا بن وهب قال أخبرني عياض بن عبد الله القرشي وذكر آخر عن أبي الزبير عن جابر أخبرتني أم كلثوم عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أن رجلا سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الرجل يجامع أهله ثم يكسل هل عليه من غسل وعائشة جالسة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إني لأفعل ذلك أنا وهذه ثم نغتسل ( 56 الرخصة في أن تحدث المرأة بما يكون بينها وبين زوجها )
Sección V05/P351–V05/P353Nesâî — es-Sünen (s. V05/P351–V05/P353)
Orijinal Metin (AR)9127 أخبرنا عبيد الله بن سعيد قال نا الوليد قال سمعت الأوزاعي يقول حدثني عبد الرحمن بن القاسم قال حدثني القاسم بن محمد عن عائشة قالت إذا جاوز الختان الختان فقد وجب الغسل فعلته أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم فاغتسلنا 9128 أخبرنا محمود بن غيلان قال ثنا وكيع قال ثنا سفيان عن منصور عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمرني أن أتزر وأنا حائض ويباشرني 9129 أخبرنا محمود بن غيلان قال نا أبو النضر عن الأشجعي عن الثوري عن منصور عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يباشرني وهو صائم ولكن كان أملككم لإربه 9130 أخبرنا علي بن حجر قال نا سفيان قال قلت لعبد الرحمن بن القاسم أسمعت أباك يحدث عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقبلها وهو صائم فسكت ساعة ثم قال نعم 9131 أخبرنا قتيبة بن سعيد قال نا أبو عوانة عن سعد بن إبراهيم عن طلحة عن عائشة قالت أهوى النبي صلى الله عليه وسلم ليقبلني فقلت إني صائمة قال وأنا صائم فقبلني 9132 أخبرنا الحسين بن حريث قال أنا جرير عن مطرف عن الشعبي عن مسروق عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يظل صائما فيقبل ما شاء من وجهي 9133 أخبرني زياد بن أيوب قال نا بن أبي زائدة قال أخبرني أبي عن صالح الأسدي عن الشعبي عن محمد بن الأشعث بن قيس عن عائشة قالت ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يمتنع من شيء من وجهي وهو صائم ( أبواب حقوق الزوج ) ( 57 رعاية المرأة لزوجها ) 9134 أخبرنا كثير بن عبيد عن محمد بن حرب عن الزبيدي عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول نساء قريش خير نساء ركبن الإبل أحناه على طفل وأرعاه على زوج في ذات يده قال أبو هريرة ولم تركب مريم بنت عمران بعيرا قط ( 58 شكر المرأة لزوجها ) 9135 أخبرنا عمرو بن منصور قال ثنا محمد بن محبوب قال ثنا سرار بن مجشر بن قبيصة البصري ثقة عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ينظر الله إلى امرأة لا تشكر لزوجها وهي لا تستغني عنه قال أبو عبد الرحمن سرار بن مجشر هذا ثقة بصري وهو ويزيد بن زريع يقدمان في سعيد بن أبي عروبة لأن سعيدا كان تغير في آخر عمره فمن سمع منه قديما فحديثه صحيح وافقه عمر بن إبراهيم على رفعه 9136 أخبرنا محمد بن المثنى قال نا الخليل بن عمر بن إبراهيم قال حدثني أبي عن قتادة عن الحسن عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ينظر الله إلى امرأة لا تشكر لزوجها وقفه شعبة بن الحجاج 9137 أخبرنا عمرو بن علي قال نا يحيى قال نا شعبة عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن عبد الله بن عمرو قوله
Español Tercümesi (Ehl-i Sünnet)9127 أخبرنا عبيد الله بن سعيد قال نا الوليد قال سمعت الأوزاعي يقول حدثني عبد الرحمن بن القاسم قال حدثني القاسم بن محمد عن عائشة قالت إذا جاوز الختان الختان فقد وجب الغسل فعلته أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم فاغتسلنا 9128 أخبرنا محمود بن غيلان قال ثنا وكيع قال ثنا سفيان عن منصور عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمرني أن أتزر وأنا حائض ويباشرني 9129 أخبرنا محمود بن غيلان قال نا أبو النضر عن الأشجعي عن الثوري عن منصور عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يباشرني وهو صائم ولكن كان أملككم لإربه 9130 أخبرنا علي بن حجر قال نا سفيان قال قلت لعبد الرحمن بن القاسم أسمعت أباك يحدث عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقبلها وهو صائم فسكت ساعة ثم قال نعم 9131 أخبرنا قتيبة بن سعيد قال نا أبو عوانة عن سعد بن إبراهيم عن طلحة عن عائشة قالت أهوى النبي صلى الله عليه وسلم ليقبلني فقلت إني صائمة قال وأنا صائم فقبلني 9132 أخبرنا الحسين بن حريث قال أنا جرير عن مطرف عن الشعبي عن مسروق عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يظل صائما فيقبل ما شاء من وجهي 9133 أخبرني زياد بن أيوب قال نا بن أبي زائدة قال أخبرني أبي عن صالح الأسدي عن الشعبي عن محمد بن الأشعث بن قيس عن عائشة قالت ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يمتنع من شيء من وجهي وهو صائم ( أبواب حقوق الزوج ) ( 57 رعاية المرأة لزوجها ) 9134 أخبرنا كثير بن عبيد عن محمد بن حرب عن الزبيدي عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول نساء قريش خير نساء ركبن الإبل أحناه على طفل وأرعاه على زوج في ذات يده قال أبو هريرة ولم تركب مريم بنت عمران بعيرا قط ( 58 شكر المرأة لزوجها ) 9135 أخبرنا عمرو بن منصور قال ثنا محمد بن محبوب قال ثنا سرار بن مجشر بن قبيصة البصري ثقة عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ينظر الله إلى امرأة لا تشكر لزوجها وهي لا تستغني عنه قال أبو عبد الرحمن سرار بن مجشر هذا ثقة بصري وهو ويزيد بن زريع يقدمان في سعيد بن أبي عروبة لأن سعيدا كان تغير في آخر عمره فمن سمع منه قديما فحديثه صحيح وافقه عمر بن إبراهيم على رفعه 9136 أخبرنا محمد بن المثنى قال نا الخليل بن عمر بن إبراهيم قال حدثني أبي عن قتادة عن الحسن عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ينظر الله إلى امرأة لا تشكر لزوجها وقفه شعبة بن الحجاج 9137 أخبرنا عمرو بن علي قال نا يحيى قال نا شعبة عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن عبد الله بن عمرو قوله
Sección V05/P353–V05/P355Nesâî — es-Sünen (s. V05/P353–V05/P355)
Orijinal Metin (AR)9138 أخبرنا علي بن حجر بن إياس قال أنا عيسى بن يونس قال نا هشام بن عروة عن عبد الله بن عروة عن عروة عن عائشة قالت جلست حادي عشر امرأة فتعاهدن وتعاقدن أن لا يكتمن من أخبار أزواجهن شيئا قالت الأولى زوجي لحم جمل غث على رأس جبل لا سهل فيرتقى ولا سمين فينتقل قالت الثانية زوجي لا أبث خبره إني أخاف أن لا أذره وأنا أذكره أذكر عجره وبجره قالت الثالثة زوجي العشنق إن أنطق أطلق وإن أسكت أعلق قالت الرابعة زوجي كليل تهامة لا حر ولا قر ولا مخافة ولا سآمة قالت الخامسة زوجي إن دخل فهد وإن خرج أسد ولا يسأل عما عهد قالت السادسة زوجي إن أكل لف وإن شرب اشتف وإن اضطجع التف ولا يولج الكف ليعلم البث قالت السابعة زوجي عياياء أو غياياء طباقاء كل داء له داء شجك أو فلك أو جمع كلا لك قالت الثامنة زوجي ألمس مس أرنب والريح ريح زرنب وقالت التاسعة زوجي رفيع العماد طويل النجاد عظيم الرماد قريب البيت من الناد قالت العاشرة زوجي زوجي مالك وما مالك مالك خير من ذلك له إبل كثيرات المبارك قليلات المسارح إذا سمعن يوما صوت المزهر أيقن أنهن هوالك قالت الحادي عشرة زوجي أبو زرع فما أبو زرع أناس من حلي أذني وملأ من شحم عضدي وبجحني فبجحت إلي نفسي وجدني في أهل غنيمة بشق فجعلني في أهل صهيل وأطيط ودايس ومنق فعنده أقول فلا أقبح وأرفد فأتصبح وأشرب فأتقمح أم أبي زرع فما أم أبي زرع عكومها رداح وبيتها فساح بن أبي زرع فما بن أبي زرع مضجعة كمسل شطبة وتشبعه ذراع الجفرة ابنة أبي زرع فما ابنة أبي زرع طوع أبيها وطوع أمها وملء كسائها وغيظ جارتها جارية أبي زرع فما جارية أبي زرع لا تبث حديثنا تبثيثا ولا تنقث ميرتنا تنقيثا ولا تملأ بيتنا تعشيشا قالت خرج أبو زرع والأوطاب تمخض فلقي امرأة معها ولدان لها كالفهدين يلعبان من تحت خصرها برمانتين فطلقني ونكحها فنكحت بعده رجلا سريا وركب شريا وأخذ خطيا وأراح علي نعما ثريا وأعطاني من كل رائحة زوجا فقال كلي أم زرع وميري أهلك قالت فلو جمعت كل شيء أعطانيه ما بلغ أصغر آنية أبي زرع قالت عائشة فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم كنت لك كأبي زرع لأم زرع
Español Tercümesi (Ehl-i Sünnet)9138 أخبرنا علي بن حجر بن إياس قال أنا عيسى بن يونس قال نا هشام بن عروة عن عبد الله بن عروة عن عروة عن عائشة قالت جلست حادي عشر امرأة فتعاهدن وتعاقدن أن لا يكتمن من أخبار أزواجهن شيئا قالت الأولى زوجي لحم جمل غث على رأس جبل لا سهل فيرتقى ولا سمين فينتقل قالت الثانية زوجي لا أبث خبره إني أخاف أن لا أذره وأنا أذكره أذكر عجره وبجره قالت الثالثة زوجي العشنق إن أنطق أطلق وإن أسكت أعلق قالت الرابعة زوجي كليل تهامة لا حر ولا قر ولا مخافة ولا سآمة قالت الخامسة زوجي إن دخل فهد وإن خرج أسد ولا يسأل عما عهد قالت السادسة زوجي إن أكل لف وإن شرب اشتف وإن اضطجع التف ولا يولج الكف ليعلم البث قالت السابعة زوجي عياياء أو غياياء طباقاء كل داء له داء شجك أو فلك أو جمع كلا لك قالت الثامنة زوجي ألمس مس أرنب والريح ريح زرنب وقالت التاسعة زوجي رفيع العماد طويل النجاد عظيم الرماد قريب البيت من الناد قالت العاشرة زوجي زوجي مالك وما مالك مالك خير من ذلك له إبل كثيرات المبارك قليلات المسارح إذا سمعن يوما صوت المزهر أيقن أنهن هوالك قالت الحادي عشرة زوجي أبو زرع فما أبو زرع أناس من حلي أذني وملأ من شحم عضدي وبجحني فبجحت إلي نفسي وجدني في أهل غنيمة بشق فجعلني في أهل صهيل وأطيط ودايس ومنق فعنده أقول فلا أقبح وأرفد فأتصبح وأشرب فأتقمح أم أبي زرع فما أم أبي زرع عكومها رداح وبيتها فساح بن أبي زرع فما بن أبي زرع مضجعة كمسل شطبة وتشبعه ذراع الجفرة ابنة أبي زرع فما ابنة أبي زرع طوع أبيها وطوع أمها وملء كسائها وغيظ جارتها جارية أبي زرع فما جارية أبي زرع لا تبث حديثنا تبثيثا ولا تنقث ميرتنا تنقيثا ولا تملأ بيتنا تعشيشا قالت خرج أبو زرع والأوطاب تمخض فلقي امرأة معها ولدان لها كالفهدين يلعبان من تحت خصرها برمانتين فطلقني ونكحها فنكحت بعده رجلا سريا وركب شريا وأخذ خطيا وأراح علي نعما ثريا وأعطاني من كل رائحة زوجا فقال كلي أم زرع وميري أهلك قالت فلو جمعت كل شيء أعطانيه ما بلغ أصغر آنية أبي زرع قالت عائشة فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم كنت لك كأبي زرع لأم زرع
Sección V05/P355–V05/P357Nesâî — es-Sünen (s. V05/P355–V05/P357)
Orijinal Metin (AR)9139 أخبرنا أبو عقبة خالد بن عقبة بن خالد السكوني الكوفي قال حدثني أبي عقبة بن خالد قال ثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت اجتمعن إحدى عشرة امرأة في الجاهلية فتعاهدن أن يتصادقن بينهن ولا يكتمن من أخبار أزواجهن شيئا قالت الأولى زوجي لحم جمل غث على رأس جبل لا سمين فيرتقى إليه ولا سهل فينتقل قالت الثانية زوجي لا أبث خبره إني أخاف أن لا أذره أذكره ونذكر عجره وبجره قالت الثالثة زوجي العشنق إن أنطق أطلق وإن أسكت أعلق قالت الرابعة زوجي كليل تهامة لا حر ولا قر ولا مخافة ولا سآمة قالت الخامسة زوجي إذا دخل فهد وإذا خرج أسد ولا يسأل عما عهد قالت السادسة زوجي إذا أكل لف وإذا شرب اشتف وإذا هجع التف ولا يولج الكف فيعلم البث قالت السابعة زوجي عياياء طباقاء كل داء له داء شجك أو فلك أو جمع كلا لك وقالت الثامنة زوجي رضيع العماد طويل النجاء عظمي الرماد قريب البيت من الناد قالت التاسعة زوجي ألمس مس أرنب والريح ريح زرنب وأنا أغلبه والناس يغلب قالت العاشرة زوجي مالك وما مالك مالك خير من ذلك له إبل كثيرات المبارك قليلات المسارح إذا سمعن صوت المزهر أيقن أنهن هوالك قالت الإحدي عشرة زوجي أبو زرع وما أبو زرع أناس من حلي أذني وملأ شحم عضدي فبجحني فبجحت نفسي إلي وجدني في أهل غنيمة بشق فجعلني في سهيل وأطيط ودياس ومنق فعنده أقول فلا أقبح وأشرب فأتقنح وأرقد فأتصبح أم أبي زرع وما أم أبي زرع عكومها رداح وبيتها فساح بن أبي زرع وما بن أبي زرع مضجعة كمسل شطبة وتشبعه ذراع الجفرة ابنة أبي زرع فما ابنة أبي زرع طوع أبيها وطوع أمها وصفر ردائها وملء كسائها وغيظ جارتها جارية أبي زرع وما جارية أبي زرع لا تبث حديثنا تبثيثا ولا تغش ميرتنا تغشيشا ولا تملأ بيتنا تعشيشا خرج من عندي أبو زرع والأوطاب تمخض فلقي امرأة لها ابنان كالفهدين يلعبان من تحت خصرها برمانتين فنكحها أبو زرع وطلقني فنكحت من بعده رجلا سريا ركب شريا وأخذ خطيا وأراح علي نعما ثريا فقال كلي وميري أهلك فلو جمعت كل الذي أعطاني ما بلغت إناء من إناء أبي زرع قالت عائشة فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم فكنت لك كأبي زرع لأم زرع 9139 قال هشام فحدثني يزيد بن رومان عن عروة عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثل ذلك يعني آخر الحديث 9139 أخبرنا عبد الرحمن بن محمد بن سلام قال نا ريحان بن سعيد بن المثنى أبو عصمة قال نا عباد بن منصور عن هشام بن عروة عن أبيه عروة بن الزبير عن عائشة قالت قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم يا عائشة كنت لك كأبي زرع لأم زرع قالت عائشة بأبي وأمي يا رسول الله ومن كان أبو زرع قال اجتمعن عشر نسوة فأقسمن ليصدقن عن أزواجهن فقالت إحداهن لا أخبر خبره أخشى أن لا أذره من سوء وساق الحديث بطوله وقال في آخره فقالت عائشة بأبي أنت وأمي يا رسول الله بل أنت خير إلي من أبي زرع
Español Tercümesi (Ehl-i Sünnet)9139 أخبرنا أبو عقبة خالد بن عقبة بن خالد السكوني الكوفي قال حدثني أبي عقبة بن خالد قال ثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت اجتمعن إحدى عشرة امرأة في الجاهلية فتعاهدن أن يتصادقن بينهن ولا يكتمن من أخبار أزواجهن شيئا قالت الأولى زوجي لحم جمل غث على رأس جبل لا سمين فيرتقى إليه ولا سهل فينتقل قالت الثانية زوجي لا أبث خبره إني أخاف أن لا أذره أذكره ونذكر عجره وبجره قالت الثالثة زوجي العشنق إن أنطق أطلق وإن أسكت أعلق قالت الرابعة زوجي كليل تهامة لا حر ولا قر ولا مخافة ولا سآمة قالت الخامسة زوجي إذا دخل فهد وإذا خرج أسد ولا يسأل عما عهد قالت السادسة زوجي إذا أكل لف وإذا شرب اشتف وإذا هجع التف ولا يولج الكف فيعلم البث قالت السابعة زوجي عياياء طباقاء كل داء له داء شجك أو فلك أو جمع كلا لك وقالت الثامنة زوجي رضيع العماد طويل النجاء عظمي الرماد قريب البيت من الناد قالت التاسعة زوجي ألمس مس أرنب والريح ريح زرنب وأنا أغلبه والناس يغلب قالت العاشرة زوجي مالك وما مالك مالك خير من ذلك له إبل كثيرات المبارك قليلات المسارح إذا سمعن صوت المزهر أيقن أنهن هوالك قالت الإحدي عشرة زوجي أبو زرع وما أبو زرع أناس من حلي أذني وملأ شحم عضدي فبجحني فبجحت نفسي إلي وجدني في أهل غنيمة بشق فجعلني في سهيل وأطيط ودياس ومنق فعنده أقول فلا أقبح وأشرب فأتقنح وأرقد فأتصبح أم أبي زرع وما أم أبي زرع عكومها رداح وبيتها فساح بن أبي زرع وما بن أبي زرع مضجعة كمسل شطبة وتشبعه ذراع الجفرة ابنة أبي زرع فما ابنة أبي زرع طوع أبيها وطوع أمها وصفر ردائها وملء كسائها وغيظ جارتها جارية أبي زرع وما جارية أبي زرع لا تبث حديثنا تبثيثا ولا تغش ميرتنا تغشيشا ولا تملأ بيتنا تعشيشا خرج من عندي أبو زرع والأوطاب تمخض فلقي امرأة لها ابنان كالفهدين يلعبان من تحت خصرها برمانتين فنكحها أبو زرع وطلقني فنكحت من بعده رجلا سريا ركب شريا وأخذ خطيا وأراح علي نعما ثريا فقال كلي وميري أهلك فلو جمعت كل الذي أعطاني ما بلغت إناء من إناء أبي زرع قالت عائشة فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم فكنت لك كأبي زرع لأم زرع 9139 قال هشام فحدثني يزيد بن رومان عن عروة عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثل ذلك يعني آخر الحديث 9139 أخبرنا عبد الرحمن بن محمد بن سلام قال نا ريحان بن سعيد بن المثنى أبو عصمة قال نا عباد بن منصور عن هشام بن عروة عن أبيه عروة بن الزبير عن عائشة قالت قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم يا عائشة كنت لك كأبي زرع لأم زرع قالت عائشة بأبي وأمي يا رسول الله ومن كان أبو زرع قال اجتمعن عشر نسوة فأقسمن ليصدقن عن أزواجهن فقالت إحداهن لا أخبر خبره أخشى أن لا أذره من سوء وساق الحديث بطوله وقال في آخره فقالت عائشة بأبي أنت وأمي يا رسول الله بل أنت خير إلي من أبي زرع