30 كناب اللمع رهم رتم 00 اال الصفحة مسال 1 بساااموة ولاءضرب عبده قط : متفق عليه من حدرث عالشة . ماضرب رسول الله صلى الله عليه وس خادها ولا اصيأة قطاء ْ أو داود عن عائشة ١‏ بم وه ولاضرب أحداً بيده إلا فى مبيل الله عز وجل : متفق عليه من حديث عائقة, 0 ما ضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا قط بيده ولا اصيً: » ولا خادما إلا أن يجاهد فى اله ع وجل وما نيل منه ىه قط فينتقم من صاحبه إلا إن انتبك شىء من حارم الله فينتقم لله عزت وجل . ل 0" ١١‏ “اه وكان لا يحاس متربما ولا يأكل متكثاً ويقول :1 كل 5 يأكل المبدء وأجلس كا يجاس العبد . كان لايأكل متسكثا » الإمام أحد عن عبد الله ن عرو آ كل كا يأ كل العبد وأجلس كا يجلس المبد . ابن سعد وأبو على » وابن حبان والحام فى التاريم عن عائشة رضى الله عنها . هذا نه وروى عنه صل الله عليه وسل أنه شد الجحر على بطنه من الجوع ولو أل ربه أن يمل له أبا قيس ذهيط لأجابه : تخريم الأحاديث عه رقم رم الصندة عامل متفق عليه من حديث جابر » وروى الترمذى من حديث أبى طلحة شُكونا إلى النى صلى الله عليه وس الجوع ورفونا ثيابنا . حجر حجر إلى بعطوننا فرفم رسول الله صلى الله عليه وسلم عن حجر بن بس به وحمل رسول الله صلى الله عليه وسل أصحابه إلى ألى الميئم بن التيهان مالك والترمذى ومسل عن ألى هر برة بسو ٠. ٠١‏ ودعاه رجل وخمسة ممه فل يدخل السادس إلا بإذنه : عن أبى مسعود رضى الله عنه » أخرجه الشيخان والترمذى باس#ؤ دأ لبس صلى الله عليه وسل منديلا له عل ثم رمى به : متفق عليه » فى حديث عائشة . 1٠١١ +‏ وسثل عن الصلاة فى ثوب واحد فقال : أ وكام يمدثو بين ؟ مالك ء والشيخان » والترمذى , وأبو داود عن أبى هريرة . بسو . و نم1 أنا اءن اصيأة كانت تأكل القديد : الحاك» من حديث جر بر » وقال : صحيح على شرطالشيخين. ٠١4 1‏ لا تفضلوى على يونس بن متى : لاينبنى اعبد أن يقول : أنا خير من يونس بن متى » للشيخين » وأبى داود عن ابن عباس » ونقله الشيخان عن أبى هر يرة » وهوق المحيح عن عبد الله بن جعفر عن عبد الله بن مسعود وذلك قبل أن يمل أنه أفضل الخلق وقد ثبت ذلك عفه . : 224 اكاب اللمعم رلمى رقم . الصفحة مالل : أنا سيد واد آدم بوم القيامة‎ ٠6 ١ 6 ملم 4 وأبو داود عن أبى هرررة 3 وأهد « والترمذى واءنماجه‎ . عن أبى سعيد » سيادة ولا لخر‎ : . أنى لأعطى أقواماً إلخ‎ ٠١١ 1+ . الشيذان » والإمام أجدء والتسالى عن دمد‎ مع ٠١7+‏ أول من يدخل الجنة فقراء الأنصار» اشمثة رؤوسمم الداسة نيامهم: عن عبد الله بن عمرو بن الماص عن النى صلى الله عليسه ول » رواه أحمد والبزار » ورواتهما ثقاة » وابن حبسان ىق صحوحهةه وفيه الفقراء المهاحرون »)عن ثويان ؛ رواه الطبرانى فى الصحيح » وق الترمذى وان مأحسه حوه 0 والخاكم وقال : صديح الإسناد . ه١1 ٠١8‏ مالى وللدنيا : رواه أحمد وابن حبان فى صحيحه ء والببمقى عن عباس » والترمذى عن عبد اله بن مسعود » وقال: حسن صحيح وان ماحه . رواء أو يعلى والطبراتى عن حباب بإسناد حيد » والبببقى فى الثعب عنه » وروى الحام وابن حبان فى صديحه حوه من حديث سامان ؛ ورواه ابن ماجه ورواته ثقات احتج مهم الشيخان إلاجعفر رقم رقم الصفحة مدلسل لم١1 ١٠١‏ ه؟

30 كناب اللمع رهم رتم 00 اال الصفحة مسال 1 بساااموة ولاءضرب عبده قط : متفق عليه من حدرث عالشة . ماضرب رسول الله صلى الله عليه وس خادها ولا اصيأة قطاء ْ أو داود عن عائشة ١‏ بم وه ولاضرب أحداً بيده إلا فى مبيل الله عز وجل : متفق عليه من حديث عائقة, 0 ما ضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا قط بيده ولا اصيً: » ولا خادما إلا أن يجاهد فى اله ع وجل وما نيل منه ىه قط فينتقم من صاحبه إلا إن انتبك شىء من حارم الله فينتقم لله عزت وجل . ل 0" ١١‏ “اه وكان لا يحاس متربما ولا يأكل متكثاً ويقول :1 كل 5 يأكل المبدء وأجلس كا يجاس العبد . كان لايأكل متسكثا » الإمام أحد عن عبد الله ن عرو آ كل كا يأ كل العبد وأجلس كا يجلس المبد . ابن سعد وأبو على » وابن حبان والحام فى التاريم عن عائشة رضى الله عنها . هذا نه وروى عنه صل الله عليه وسل أنه شد الجحر على بطنه من الجوع ولو أل ربه أن يمل له أبا قيس ذهيط لأجابه : تخريم الأحاديث عه رقم رم الصندة عامل متفق عليه من حديث جابر » وروى الترمذى من حديث أبى طلحة شُكونا إلى النى صلى الله عليه وس الجوع ورفونا ثيابنا . حجر حجر إلى بعطوننا فرفم رسول الله صلى الله عليه وسلم عن حجر بن بس به وحمل رسول الله صلى الله عليه وسل أصحابه إلى ألى الميئم بن التيهان مالك والترمذى ومسل عن ألى هر برة بسو ٠. ٠١‏ ودعاه رجل وخمسة ممه فل يدخل السادس إلا بإذنه : عن أبى مسعود رضى الله عنه » أخرجه الشيخان والترمذى باس#ؤ دأ لبس صلى الله عليه وسل منديلا له عل ثم رمى به : متفق عليه » فى حديث عائشة . 1٠١١ +‏ وسثل عن الصلاة فى ثوب واحد فقال : أ وكام يمدثو بين ؟ مالك ء والشيخان » والترمذى , وأبو داود عن أبى هريرة . بسو . و نم1 أنا اءن اصيأة كانت تأكل القديد : الحاك» من حديث جر بر » وقال : صحيح على شرطالشيخين. ٠١4 1‏ لا تفضلوى على يونس بن متى : لاينبنى اعبد أن يقول : أنا خير من يونس بن متى » للشيخين » وأبى داود عن ابن عباس » ونقله الشيخان عن أبى هر يرة » وهوق المحيح عن عبد الله بن جعفر عن عبد الله بن مسعود وذلك قبل أن يمل أنه أفضل الخلق وقد ثبت ذلك عفه . : 224 اكاب اللمعم رلمى رقم . الصفحة مالل : أنا سيد واد آدم بوم القيامة‎ ٠6 ١ 6 ملم 4 وأبو داود عن أبى هرررة 3 وأهد « والترمذى واءنماجه‎ . عن أبى سعيد » سيادة ولا لخر‎ : . أنى لأعطى أقواماً إلخ‎ ٠١١ 1+ . الشيذان » والإمام أجدء والتسالى عن دمد‎ مع ٠١7+‏ أول من يدخل الجنة فقراء الأنصار» اشمثة رؤوسمم الداسة نيامهم: عن عبد الله بن عمرو بن الماص عن النى صلى الله عليسه ول » رواه أحمد والبزار » ورواتهما ثقاة » وابن حبسان ىق صحوحهةه وفيه الفقراء المهاحرون »)عن ثويان ؛ رواه الطبرانى فى الصحيح » وق الترمذى وان مأحسه حوه 0 والخاكم وقال : صديح الإسناد . ه١1 ٠١8‏ مالى وللدنيا : رواه أحمد وابن حبان فى صحيحه ء والببمقى عن عباس » والترمذى عن عبد اله بن مسعود » وقال: حسن صحيح وان ماحه . رواء أو يعلى والطبراتى عن حباب بإسناد حيد » والبببقى فى الثعب عنه » وروى الحام وابن حبان فى صديحه حوه من حديث سامان ؛ ورواه ابن ماجه ورواته ثقات احتج مهم الشيخان إلاجعفر رقم رقم الصفحة مدلسل لم١1 ١٠١‏ ه؟

١1 ١١١‏ م١1 ١1١17"‏ مخر 2 الأحاديث 1 مزه ابن سليان اتج به - وحده » وعن عائشة رضى لله عماء قال رسول الله صلى الله عليه و-لم : إن أردت اللدوق فى فليكفك سن اللدنيا كزاد الراكب ؛ رواء الترمذى والحام . يدخل قراء أمتى الجنة قبل أغنيائهم بتصف وخمسماثة عام : الترمذى » وان حبانقى صحيحه » وقال الترمذى : حديث حسن سح 3 أشد الناس يلاء الأنبياء ثم الأمثل فالأمثل : رواء القرمذى » وقال : حسن صحيح » وابن ماجه وابن حبان والحام عن سمد بن أبى وقاص » والإمام أحمد والفسالى عوابن ماجه وافدارى من حديث عاصم ومالك وآخر بن ؟ وابن حبان والحام وصححاء ‏ والطبراتى من حديث فاطمة والحام عن ألى سعيد . قال رجل لانى صلى الله عليه وسل : إلى أحبك : رواه الطبراتى عن كمب بن ممرة » وقال الحافظ النذرى : قال شيخنا الحافظ أبو الحسن : إسناده حيد وعن عبد الله بن مذفل رضضّى الله عنه قال : جاء رجل فال : يارسول الله إنى أخبك ء قال : وله إنى لأحبك » ثلاث ميات فقال : إن كنت تحبنى فأعد افقر تمفافاً فإن الفقر أسرع إلى من يحبنى من السيل إلى منتهاه » أخرجسه الترمذدى وقال 0 حديث حسن غر بسب كله دكتاب اللمم رقم رقم المفحة اسل ه١1 1١5‏ حبب إلى من دنيام ثلاث : رواه الإمام أحد والنساتلى والحام والببيق عن أنس من غير لنظ «ثلاث» , وسنده حسرء_ » قال الحافظ المراق : بسند جيد وشلة القيل:. مم١ ١١4‏ أتم أعر بدنياع : مسلم عن أن وعانثة . مذ ١6‏ لم يضع رسول الله صلى الله عليه وسل أبنة على لبنة إلى أن خرج من اللدنيا وكان يقول : عر يشا كمر بش أخى مومى : ابن حبان فى الثقات عن الحسن صرسلا » مات رسول الله صلى له عليه وسل ولم يضم لبنة على لبنة » وأبو نمم فى الحلية » والطبرائى فى الأوسط عن عائشة بعض حديث و إسناده ضميف» وأخرج الخلص فى فوائده وابن النجار عن أبى الدرداء : عر يشا كمر يش موسى مام ؛ وخشيبات والأص أعجل من ذلك » وأخرج الدارقطنى ف الأفراد من حديث أبى الدرداء » وقال : غر يب أن سثل أن يكحل السجد فقال : لاعربش كمريش أخى مومى . ١٠5 1١+‏ روخرج رسول الله صلى الله عليه وسلمء من الانيا ودرعه مرهونة عل عع عن مير البخارى »ومسل »والترمذى . عن عائشة توف ودرعه مرهونة عند يهودى بثلاثين » وعن البيبق بثلائين تمخريج الأحاديث بيده صاعا من الشمير ؛ والترمذى والنسانى والببيق غن ابن عباس بمشرين صاعا من طمام أخذه لأهله » وستده حسن » وم بتك ولا درم » مسلم عن عالشة . . وليقم4ميزان:‎ ١١7 1١١ه‎ . : ,هو ما ترك دينار؟ ولا مره ولا غَلة ولا أجيراً‎ 1١2 . مسلء عن عائشة‎ م1 119 لم يوجدف ببته أثاثني‎ الشيخان عن عائشة رضى الله عنهاء كان فراشه أدما حشوه‎ ليف والشيخان عن عمر أنه كان ينام على سر ير مرمول بشر يط‎ . ٠ حتى يؤثر فى جتبه‎ وقال : تحن معاشر الأنبياء لا تورث ما تركنا صدقة » مالك‎ والشيخان والقرمذى وأبى داود عن ابن بكر ؛ وعمر » وعثمان »وطلحة‎ والز ييرء وسعد » وأبى هريرة ؛ وعائشة . ش‎ : وكان يقبل الهدية » ولا يأكل الصدقة‎ ٠٠١ 1١+ متفق عليه من حديث ألى هر برة 0 والإمام أحمد : والطبراتى‎ عن عائشة » وألى هربرة. ‎ : رحن الله تعالى إلى” أن أجم الال وأ كون تاجراً‎ 5-0005 ابن عدى منن حديث أبن مسعود » ولالى نسم » والخطيب فى‎ ارج ؛ والببيني فى اليهد من بايث الحارث بن سويد فى

١1 ١١١‏ م١1 ١1١17"‏ مخر 2 الأحاديث 1 مزه ابن سليان اتج به - وحده » وعن عائشة رضى لله عماء قال رسول الله صلى الله عليه و-لم : إن أردت اللدوق فى فليكفك سن اللدنيا كزاد الراكب ؛ رواء الترمذى والحام . يدخل قراء أمتى الجنة قبل أغنيائهم بتصف وخمسماثة عام : الترمذى » وان حبانقى صحيحه » وقال الترمذى : حديث حسن سح 3 أشد الناس يلاء الأنبياء ثم الأمثل فالأمثل : رواء القرمذى » وقال : حسن صحيح » وابن ماجه وابن حبان والحام عن سمد بن أبى وقاص » والإمام أحمد والفسالى عوابن ماجه وافدارى من حديث عاصم ومالك وآخر بن ؟ وابن حبان والحام وصححاء ‏ والطبراتى من حديث فاطمة والحام عن ألى سعيد . قال رجل لانى صلى الله عليه وسل : إلى أحبك : رواه الطبراتى عن كمب بن ممرة » وقال الحافظ النذرى : قال شيخنا الحافظ أبو الحسن : إسناده حيد وعن عبد الله بن مذفل رضضّى الله عنه قال : جاء رجل فال : يارسول الله إنى أخبك ء قال : وله إنى لأحبك » ثلاث ميات فقال : إن كنت تحبنى فأعد افقر تمفافاً فإن الفقر أسرع إلى من يحبنى من السيل إلى منتهاه » أخرجسه الترمذدى وقال 0 حديث حسن غر بسب كله دكتاب اللمم رقم رقم المفحة اسل ه١1 1١5‏ حبب إلى من دنيام ثلاث : رواه الإمام أحد والنساتلى والحام والببيق عن أنس من غير لنظ «ثلاث» , وسنده حسرء_ » قال الحافظ المراق : بسند جيد وشلة القيل:. مم١ ١١4‏ أتم أعر بدنياع : مسلم عن أن وعانثة . مذ ١6‏ لم يضع رسول الله صلى الله عليه وسل أبنة على لبنة إلى أن خرج من اللدنيا وكان يقول : عر يشا كمر بش أخى مومى : ابن حبان فى الثقات عن الحسن صرسلا » مات رسول الله صلى له عليه وسل ولم يضم لبنة على لبنة » وأبو نمم فى الحلية » والطبرائى فى الأوسط عن عائشة بعض حديث و إسناده ضميف» وأخرج الخلص فى فوائده وابن النجار عن أبى الدرداء : عر يشا كمر يش موسى مام ؛ وخشيبات والأص أعجل من ذلك » وأخرج الدارقطنى ف الأفراد من حديث أبى الدرداء » وقال : غر يب أن سثل أن يكحل السجد فقال : لاعربش كمريش أخى مومى . ١٠5 1١+‏ روخرج رسول الله صلى الله عليه وسلمء من الانيا ودرعه مرهونة عل عع عن مير البخارى »ومسل »والترمذى . عن عائشة توف ودرعه مرهونة عند يهودى بثلاثين » وعن البيبق بثلائين تمخريج الأحاديث بيده صاعا من الشمير ؛ والترمذى والنسانى والببيق غن ابن عباس بمشرين صاعا من طمام أخذه لأهله » وستده حسن » وم بتك ولا درم » مسلم عن عالشة . . وليقم4ميزان:‎ ١١7 1١١ه‎ . : ,هو ما ترك دينار؟ ولا مره ولا غَلة ولا أجيراً‎ 1١2 . مسلء عن عائشة‎ م1 119 لم يوجدف ببته أثاثني‎ الشيخان عن عائشة رضى الله عنهاء كان فراشه أدما حشوه‎ ليف والشيخان عن عمر أنه كان ينام على سر ير مرمول بشر يط‎ . ٠ حتى يؤثر فى جتبه‎ وقال : تحن معاشر الأنبياء لا تورث ما تركنا صدقة » مالك‎ والشيخان والقرمذى وأبى داود عن ابن بكر ؛ وعمر » وعثمان »وطلحة‎ والز ييرء وسعد » وأبى هريرة ؛ وعائشة . ش‎ : وكان يقبل الهدية » ولا يأكل الصدقة‎ ٠٠١ 1١+ متفق عليه من حديث ألى هر برة 0 والإمام أحمد : والطبراتى‎ عن عائشة » وألى هربرة. ‎ : رحن الله تعالى إلى” أن أجم الال وأ كون تاجراً‎ 5-0005 ابن عدى منن حديث أبن مسعود » ولالى نسم » والخطيب فى‎ ارج ؛ والببيني فى اليهد من بايث الحارث بن سويد فى

ل الحفيث الانجسوا مالا ككلرنا. جمد لله حديث نالئة رشي لل مها ذنا ئاة تس مانا يا حل 5 ل كيلا ؛ القرمذي ١‏ عن عالشة ؛ وقال ؛ خسن صحيع , م6 +38 إن الله يبب مكارم الأخلالى ‏ و يكره سفسافها ؛ إن الله ينب ممالل اوم )١ل‏ الخلد ييف الأمور ؛ و ببفض صفسافها : الحا من حديث سعبل بن سعد » وابئ ماجه » وأبو نميهم » والطبرائى عن سسيل ؛ إن لل كريم بحب السكر يم ) ريحب معالى الأخلاق ؛ وككره سفسافها » و كعناه الطيرائى عن الحسن بن على رفي الله عنرما » واليببق من حديث صبل «نصلا » ومن روارة طلدة بن عبيد الله ان كر بز مرسلاه ورجاهما ثذاث زكرم الحافظ العراق , 1 بعنث لآلى مكارم الأخلالى ؛ مكرر عن 49 كن مكواصال الأحزان دانم الفسكرة ؛ الطبرانيى فى السكببر عن الحدن بن على سات غالى هند ن هلة » وكان اصدره أزيز كأزير الرجل : عن مطرف عن أبيه أو داود » والنسانى » وابن حزين » وان حبان ؛ ولصدرء أز بز ربز الرحى , ولبمضهم : ولوف أز بز كأزريز للرجل » عن عبد الله ابن الشخير أبو داود » والترمذي فى الشمائل والنسانى . محر خُ الأحاديث ده شه سمي ركم رمم الصاحة ملفل دآ لهذا 21 عل نشاف شاو ارون نا 2 وقكتيخنن عن عائقة ء حتى تنفطر قدماه : والبزار عن - 9 17# كان يسلى من حرمه » و يصل من قطمه » و يعفو عن من ظلمه: البخارى عن عبد الله بن عمرو بن الماص : ليس بفظ » ولا عليط ء» ولا صخاب فى الأسواق » ولا يحزى بالسيثة السيثة ولكن يسو ورصفح . - غ388 أنا أولى بلئؤستين من أنفسهم من ترك مالا لورئته ال : الإمام أحد ء والكيخان » والفسالى » وابن ماجه عن أبيعر برة . ٠و‏ 2354 اليم إنى بشر أعضب كا ينضب البشر : العيذان عن أبى عر برة » وأحد » ومسل عن جابر . 94 7 0 حديث أنى خددت رسول لله صلى الله عليه وس الخ : الكيحان ء وأبو داود » والترمذى 8 94٠‏ 159 عتوء عن أعل مكة حين فتحها : اقفساتى عن أبى هر يرة رضى الله عنه لما ففح رسولالله دلىاللّه عليه ول مكة ‏ الحديث وفيه : ذاء فأخذ بمضادتى الباب ثم تفل : بإ ممشر قريش ما تقولون ؟ قالوا : نقول ابن أخ وابن عم مو6 ركم رقم الصفحة مسلسل 1١4١‏ ع١‏ ١١‏ "137 ١"5 ١:١‏ ١#»‏ هث#( سسكتاب الع رحيم كريم ثم أعاد عليهم القول فقالوا مثل ذلك » فقال : إنى ' 'أقول كا قال أخى يوسف : لا تثريب علي اليوم ينفر الله لى ولك وهو أرحم الراحين : ولابن سعد من طر يق الزهرى عن بعض آل عير بن اللخطاب » وأخرج موه يد ان رنخونة فى كتاب الأسوان عن طريق ابن ألى حسين »؛ وأخرجه عبد الرازق فى الجامع عن ابن عمر يا معشر قريش : ماترون ألى فاعل بك ؟ قالوا : خيراً أخ كريم وان أخ كريم ٠‏ قال : اذهبوا فأنتم الطلقاء . إفى بعشت بالحنيفية السمحاء : رواه أحمد بإسناد حسن عن عانشة 2 وترجم البخارى «أحب الدبن إلى الله الحنقفية السمحة » والخطيتث عن تجابر: بعت بالحتفية السمحة . . وكان حب اللو البارة : كان أحب الشراب إليه اللو البارد . الإمام أحمد ؛ والقرمذى » إنما أنسى لأسن : ْ 7 مالك بلاغاً ٠وهو. ‏ من الأحاميث د بع ف ف الول التى : بجمدها بن عبد البر موصوة ‏ و دابا ابإلصلاح .

ل الحفيث الانجسوا مالا ككلرنا. جمد لله حديث نالئة رشي لل مها ذنا ئاة تس مانا يا حل 5 ل كيلا ؛ القرمذي ١‏ عن عالشة ؛ وقال ؛ خسن صحيع , م6 +38 إن الله يبب مكارم الأخلالى ‏ و يكره سفسافها ؛ إن الله ينب ممالل اوم )١ل‏ الخلد ييف الأمور ؛ و ببفض صفسافها : الحا من حديث سعبل بن سعد » وابئ ماجه » وأبو نميهم » والطبرائى عن سسيل ؛ إن لل كريم بحب السكر يم ) ريحب معالى الأخلاق ؛ وككره سفسافها » و كعناه الطيرائى عن الحسن بن على رفي الله عنرما » واليببق من حديث صبل «نصلا » ومن روارة طلدة بن عبيد الله ان كر بز مرسلاه ورجاهما ثذاث زكرم الحافظ العراق , 1 بعنث لآلى مكارم الأخلالى ؛ مكرر عن 49 كن مكواصال الأحزان دانم الفسكرة ؛ الطبرانيى فى السكببر عن الحدن بن على سات غالى هند ن هلة » وكان اصدره أزيز كأزير الرجل : عن مطرف عن أبيه أو داود » والنسانى » وابن حزين » وان حبان ؛ ولصدرء أز بز ربز الرحى , ولبمضهم : ولوف أز بز كأزريز للرجل » عن عبد الله ابن الشخير أبو داود » والترمذي فى الشمائل والنسانى . محر خُ الأحاديث ده شه سمي ركم رمم الصاحة ملفل دآ لهذا 21 عل نشاف شاو ارون نا 2 وقكتيخنن عن عائقة ء حتى تنفطر قدماه : والبزار عن - 9 17# كان يسلى من حرمه » و يصل من قطمه » و يعفو عن من ظلمه: البخارى عن عبد الله بن عمرو بن الماص : ليس بفظ » ولا عليط ء» ولا صخاب فى الأسواق » ولا يحزى بالسيثة السيثة ولكن يسو ورصفح . - غ388 أنا أولى بلئؤستين من أنفسهم من ترك مالا لورئته ال : الإمام أحد ء والكيخان » والفسالى » وابن ماجه عن أبيعر برة . ٠و‏ 2354 اليم إنى بشر أعضب كا ينضب البشر : العيذان عن أبى عر برة » وأحد » ومسل عن جابر . 94 7 0 حديث أنى خددت رسول لله صلى الله عليه وس الخ : الكيحان ء وأبو داود » والترمذى 8 94٠‏ 159 عتوء عن أعل مكة حين فتحها : اقفساتى عن أبى هر يرة رضى الله عنه لما ففح رسولالله دلىاللّه عليه ول مكة ‏ الحديث وفيه : ذاء فأخذ بمضادتى الباب ثم تفل : بإ ممشر قريش ما تقولون ؟ قالوا : نقول ابن أخ وابن عم مو6 ركم رقم الصفحة مسلسل 1١4١‏ ع١‏ ١١‏ "137 ١"5 ١:١‏ ١#»‏ هث#( سسكتاب الع رحيم كريم ثم أعاد عليهم القول فقالوا مثل ذلك » فقال : إنى ' 'أقول كا قال أخى يوسف : لا تثريب علي اليوم ينفر الله لى ولك وهو أرحم الراحين : ولابن سعد من طر يق الزهرى عن بعض آل عير بن اللخطاب » وأخرج موه يد ان رنخونة فى كتاب الأسوان عن طريق ابن ألى حسين »؛ وأخرجه عبد الرازق فى الجامع عن ابن عمر يا معشر قريش : ماترون ألى فاعل بك ؟ قالوا : خيراً أخ كريم وان أخ كريم ٠‏ قال : اذهبوا فأنتم الطلقاء . إفى بعشت بالحنيفية السمحاء : رواه أحمد بإسناد حسن عن عانشة 2 وترجم البخارى «أحب الدبن إلى الله الحنقفية السمحة » والخطيتث عن تجابر: بعت بالحتفية السمحة . . وكان حب اللو البارة : كان أحب الشراب إليه اللو البارد . الإمام أحمد ؛ والقرمذى » إنما أنسى لأسن : ْ 7 مالك بلاغاً ٠وهو. ‏ من الأحاميث د بع ف ف الول التى : بجمدها بن عبد البر موصوة ‏ و دابا ابإلصلاح .

حديث حارئة: لكل حق حقيقة, :تقدة فى حديث + ١+ 1١7 ١4 2 أحاديث ‏ آذه ص و ا ا ا ع ع ير رقم رام المفحة ءللسل شعو وسمؤ احقظ الله يحففلك . الترمذى عن أبن عياس : والإنم ما حاك فى الصدر»ء تقدم فى 55 ١‏ الخلال بين والحرام : الشيخان وأصحاب السنة عن النمان بن بشير : الحلال بين » والحرام بين » و بينهما أمور مشتبهات : الحلال بين » والحرام بين » فدع ما بريبك إلى مالا يريبك . الطبرانى فى الأوسط عن عمر . م١٠‏ لاضرر ولا ضرار فى الإسلام . لاشرر ولا ضرار . رواه مالك مرسلا عن يمبى المازنى والإمام أحمد ‏ وعبد الرزاق » وابن ماجه عن ابن عباس ٠‏ ع1 من عمل بما علم ورئه الله علم مالم ءلم : أو يم فى الحلية من حديث أنس وضدفه . قال رجل : علمنى من غرائب الملم : ابن السن وأنو نعم فى كتاب الرياضة لهما » وابن عبد البر من 5 1 000 حدرثك عيكد أنه عن «سهود مرسلا وهو صديف حدا : نَ رحلا جاء أن ان عليه وسل قال : على من غرائب عل » إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ل دعن رانب :0 ٠. - 110 1 0 4‏ فقال له : ما صدمت من دأض العلى قال : وما ع الل . قل : 0 428 2 5 38 ا ا قل عرقت الب تارك وتعالى 0:1 قال عي وال : ماص نمعتث ل 7 ا هر حقه ؟ قال : ماشاء الله . قال صلى الله عليه وس : اذهب فأخلم ما هنالاك ثم تمال أعلءك من غرائب العم كط كتاب أللمم رقم رقم الصفبحة مالسل و4١ 18١‏ إنما الأعمال بالنيات : الشيخان عن عمر ومالك فى الموطأ برواية عمد بن الحسن . ٠‏ ؟ 14١‏ أعوذ برضاك من سخطك »ء وأعوذ بعافاتك من عقو بتك : ملم 6 ومالك »وأو داود 0 والنسالى 6 والترمذى 5 مهد ١48‏ أصدق كلة قالئها المرب : الشيخان عن أبى هر يرة وابن ماجه أعوذ برضاك من سخطك »ء انظر هه . وه 144 لو تعامون ما أعل » مكرر ١"‏ . : أنا أعلسكم بلله » مكرر ١ه‏ : 1 185 اللبم ١‏ كفلنى كقالة الوليد ؟ ش وجبت وجعى إليك علمها النى صلى الله عليه وسلم أبعض أحابه للشيخين من حديث البراء . اللبم امتمنى بسمعى وبصرى : القرمذى » والحاكم عن أبى هر برة . 145 لا تكانى إلى نفسى طرفة عين : الحاكم من حديث أنس قال ميح على شرط الشيخين . وهو فى الوم والايل » وعلىه صلى الله عليه وسلم لابنته الزهراء رضى الله عنها . 0 1617 واكرباه عند موت النى صلى الله عليه وس : عن أنس أن فاطمة رضى الله عنها قالت : واكرب أباء فقالصل مخريح الأحاديث وه لكل ١ امكل 144 لفل الله عليه وسل : ليس على أبيك كرب بمد اليوم » فى الصحيح . أنا سيد وقد آدم . تقدم فى حديث 78. أستغفروا اللّهوتو بوا إليه فإنى أستغقر الله وأ وأتوب إليهف اليوم مائةمرة . وقال حذيفة : كنت ورب اللسان على أهلى فقلت يارسول الله لقد خشيت أن يدخلنى لسانى النارء فقال النى صلى اله عليه وسلم : فأبن أنت من الاستغفار ؟ فإنى لأستغفر الله فى اليوم ماثة مرة وعزاه الحافظ العراق للنسانى فى اليوم والليلة والبميق . ورواه الماع » وقال سميح على شرط الشيخين : ما أصبحت غداة قط إلا استغفرت الله فيها مائة مرة . للطبرانى عن أبىمومى . ما أصبحت غداة قط إلا استغفرت الله تعالى مائة مرة ؟ . حنى أستغفر لله تعالى فى اليوم والليل ماثة مرة » أخرجه مسلٍ وأ بوداود.

حديث حارئة: لكل حق حقيقة, :تقدة فى حديث + ١+ 1١7 ١4 2 أحاديث ‏ آذه ص و ا ا ا ع ع ير رقم رام المفحة ءللسل شعو وسمؤ احقظ الله يحففلك . الترمذى عن أبن عياس : والإنم ما حاك فى الصدر»ء تقدم فى 55 ١‏ الخلال بين والحرام : الشيخان وأصحاب السنة عن النمان بن بشير : الحلال بين » والحرام بين » و بينهما أمور مشتبهات : الحلال بين » والحرام بين » فدع ما بريبك إلى مالا يريبك . الطبرانى فى الأوسط عن عمر . م١٠‏ لاضرر ولا ضرار فى الإسلام . لاشرر ولا ضرار . رواه مالك مرسلا عن يمبى المازنى والإمام أحمد ‏ وعبد الرزاق » وابن ماجه عن ابن عباس ٠‏ ع1 من عمل بما علم ورئه الله علم مالم ءلم : أو يم فى الحلية من حديث أنس وضدفه . قال رجل : علمنى من غرائب الملم : ابن السن وأنو نعم فى كتاب الرياضة لهما » وابن عبد البر من 5 1 000 حدرثك عيكد أنه عن «سهود مرسلا وهو صديف حدا : نَ رحلا جاء أن ان عليه وسل قال : على من غرائب عل » إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ل دعن رانب :0 ٠. - 110 1 0 4‏ فقال له : ما صدمت من دأض العلى قال : وما ع الل . قل : 0 428 2 5 38 ا ا قل عرقت الب تارك وتعالى 0:1 قال عي وال : ماص نمعتث ل 7 ا هر حقه ؟ قال : ماشاء الله . قال صلى الله عليه وس : اذهب فأخلم ما هنالاك ثم تمال أعلءك من غرائب العم كط كتاب أللمم رقم رقم الصفبحة مالسل و4١ 18١‏ إنما الأعمال بالنيات : الشيخان عن عمر ومالك فى الموطأ برواية عمد بن الحسن . ٠‏ ؟ 14١‏ أعوذ برضاك من سخطك »ء وأعوذ بعافاتك من عقو بتك : ملم 6 ومالك »وأو داود 0 والنسالى 6 والترمذى 5 مهد ١48‏ أصدق كلة قالئها المرب : الشيخان عن أبى هر يرة وابن ماجه أعوذ برضاك من سخطك »ء انظر هه . وه 144 لو تعامون ما أعل » مكرر ١"‏ . : أنا أعلسكم بلله » مكرر ١ه‏ : 1 185 اللبم ١‏ كفلنى كقالة الوليد ؟ ش وجبت وجعى إليك علمها النى صلى الله عليه وسلم أبعض أحابه للشيخين من حديث البراء . اللبم امتمنى بسمعى وبصرى : القرمذى » والحاكم عن أبى هر برة . 145 لا تكانى إلى نفسى طرفة عين : الحاكم من حديث أنس قال ميح على شرط الشيخين . وهو فى الوم والايل » وعلىه صلى الله عليه وسلم لابنته الزهراء رضى الله عنها . 0 1617 واكرباه عند موت النى صلى الله عليه وس : عن أنس أن فاطمة رضى الله عنها قالت : واكرب أباء فقالصل مخريح الأحاديث وه لكل ١ امكل 144 لفل الله عليه وسل : ليس على أبيك كرب بمد اليوم » فى الصحيح . أنا سيد وقد آدم . تقدم فى حديث 78. أستغفروا اللّهوتو بوا إليه فإنى أستغقر الله وأ وأتوب إليهف اليوم مائةمرة . وقال حذيفة : كنت ورب اللسان على أهلى فقلت يارسول الله لقد خشيت أن يدخلنى لسانى النارء فقال النى صلى اله عليه وسلم : فأبن أنت من الاستغفار ؟ فإنى لأستغفر الله فى اليوم ماثة مرة وعزاه الحافظ العراق للنسانى فى اليوم والليلة والبميق . ورواه الماع » وقال سميح على شرط الشيخين : ما أصبحت غداة قط إلا استغفرت الله فيها مائة مرة . للطبرانى عن أبىمومى . ما أصبحت غداة قط إلا استغفرت الله تعالى مائة مرة ؟ . حنى أستغفر لله تعالى فى اليوم والليل ماثة مرة » أخرجه مسلٍ وأ بوداود.

وفى رواية لمسلم : فولوا إلى ر بكم » فوالله إنى لأتوب إلى الله ربى تبارك وتعالى فى اليوم مانة صية ٠. ‏ رحم الله أخى عيسى عليه السلام تقدم فى حديث . وم لى مع الله وقت لا يسعنى فيه معه شىء : من رسالة القشيرى لى وقت لا بسعنى فيه غيرر لى ؛ معناه صميح رمع الام) 4ه كتاب اللمم 9 عله مدن 19809 ما وسمنى أرضى ولا سماتى ووسمنى قلب عبدى اأؤمن : قال الحافظ العراق : لم أر له أصلا . ٠6805‏ إن لله أوانى فى أرض وهى القاوب : إسناده حيد . ١٠96 ١‏ حديث عائشة: اتتبوت ليلة فل أجد رسول الله صلى الله عليه وسلم فى فراشه : البمبقى من طر يق الملا عن عاّشة » وقال : هذا مرسل جيد الملا » لم بسمع من عائشة . موا أطيب ما أ كل الرجل من كسب يده : أطيب الكت عمل الرجل بيده وكل إيم مبرور : رواه أحمد والطبراتى والخا كم عن رافع بن جر يح والطيرائى عن ابن حمر . ٠658 7‏ جمل رزق نحت ظل رمحى : أحمد من حديثُ ابن عمر وسنده صحيح . يلد يذل لو توكلم على الله حق توكله : الإمام أحمد والترمذى والها 1 وصححه من حديث عمر وابن ماجه : لو أنكم تتوكلون على الله حق توكله . 5# هئ اعبد ال كأنك تراء : تقدم أو ” 2 تخريح الأحاديث فده 7 رقم ارقم 3 الصفحة مسلسل 16807( جيل ولى الله : ما جيل ولى الله إلا على السخاء . الذهى عن عالثة مرفوعا بسند ميح . ١١١ 4‏ إن النفس إذا أحرزت قوتها اطمأنت ؟ ١5١ 4‏ حبك الدىء يعمى ويصر : قال الحافظ ابن حجر تبعاً لاعراق و بكمب سكوت أبو داود عنه فلس عوضوع ولا بشديد الضمف فهو حسن رواه أبو داود عن أبى الدرداء مرفوعا » ورواء الإمام أحمد موقوقاً عنه والخرانطى فى إلال المتكوب عن ابن رزه وابن عساكر عن عبد الله ابن أنيس وحسن السيوطى سنده: إذا رأيتم أهل السياء فساو الله العافية . ٠١+ 4‏ حرام على قلب عليه زيانية من النيا أن يحد حلاوة الآخرة ؟ لولا الشاظين . ش 4 18 سائل الملاء » وخالط المسكاء , وجالس الكبراء : جالسوا الكبراء » وسائلوا العاماء » وخالطوا المسكاء . الطبراتى عن ألى جحيفة جميح . 55404 المؤمن تسسره حسنة ونسوؤه سيئة : من سسرته حسنة وساءته سيئة فهو مؤمن . 15 58 الدنيا ملمونةمامونما فيها إلا ذ كر الله : عن ألى هر برة : إن الدنيا ملمونة ملمون مافيها إلا ذ كر الله وما والاء وعالم أومتءل. ابنماجه والبيبتى والترمذى وقال: حديث حسن ٠ ©‏ كتاب اللمع ركم ركم الصفحة مسلسل ١‏ 1 1١6 6‏ سأل الننى صل الله عليه وسلم أصحابه عن شجرة لا نسقط وزتها : فى الصحيح عن ابن عمر . 7 15780 أصحابى كالنجوم : رواه الببيق » وأسنده الديئى عن ابن عباس وأخرجه رزين عن عمر . يذخا اال أرحم أمتى بأمتى أو بكر : ش رواه أحمد والترمذى عن أنس والطبراتى عن جابر وابن عدى عن ابن عمر بلفظ أرأف أمتى الخ والمقيلى عن أبى سميد . 3١9 7‏ أقندوا باللذين من بمدى أبى بكر وعمر : الترمذى عن حذيفة وحسن سنده اللإمام أحجد والترمذى وابن ماجه وابن عبد عن أنس . 17١‏ لو نادى مناد من السماء أنه لن يلج الجنة إلا رجل واحد : ١١١ 4‏ خطبة أبى بكر عن وفاة الننى صلى الله عليه وسلم : من المسند للاإمام أحمد وعبد الرازق » وى' الضحيح عن عائئة وفيه عن ابن عباس وابن أبى شيبة من حديث ابن عمر .

وفى رواية لمسلم : فولوا إلى ر بكم » فوالله إنى لأتوب إلى الله ربى تبارك وتعالى فى اليوم مانة صية ٠. ‏ رحم الله أخى عيسى عليه السلام تقدم فى حديث . وم لى مع الله وقت لا يسعنى فيه معه شىء : من رسالة القشيرى لى وقت لا بسعنى فيه غيرر لى ؛ معناه صميح رمع الام) 4ه كتاب اللمم 9 عله مدن 19809 ما وسمنى أرضى ولا سماتى ووسمنى قلب عبدى اأؤمن : قال الحافظ العراق : لم أر له أصلا . ٠6805‏ إن لله أوانى فى أرض وهى القاوب : إسناده حيد . ١٠96 ١‏ حديث عائشة: اتتبوت ليلة فل أجد رسول الله صلى الله عليه وسلم فى فراشه : البمبقى من طر يق الملا عن عاّشة » وقال : هذا مرسل جيد الملا » لم بسمع من عائشة . موا أطيب ما أ كل الرجل من كسب يده : أطيب الكت عمل الرجل بيده وكل إيم مبرور : رواه أحمد والطبراتى والخا كم عن رافع بن جر يح والطيرائى عن ابن حمر . ٠658 7‏ جمل رزق نحت ظل رمحى : أحمد من حديثُ ابن عمر وسنده صحيح . يلد يذل لو توكلم على الله حق توكله : الإمام أحمد والترمذى والها 1 وصححه من حديث عمر وابن ماجه : لو أنكم تتوكلون على الله حق توكله . 5# هئ اعبد ال كأنك تراء : تقدم أو ” 2 تخريح الأحاديث فده 7 رقم ارقم 3 الصفحة مسلسل 16807( جيل ولى الله : ما جيل ولى الله إلا على السخاء . الذهى عن عالثة مرفوعا بسند ميح . ١١١ 4‏ إن النفس إذا أحرزت قوتها اطمأنت ؟ ١5١ 4‏ حبك الدىء يعمى ويصر : قال الحافظ ابن حجر تبعاً لاعراق و بكمب سكوت أبو داود عنه فلس عوضوع ولا بشديد الضمف فهو حسن رواه أبو داود عن أبى الدرداء مرفوعا » ورواء الإمام أحمد موقوقاً عنه والخرانطى فى إلال المتكوب عن ابن رزه وابن عساكر عن عبد الله ابن أنيس وحسن السيوطى سنده: إذا رأيتم أهل السياء فساو الله العافية . ٠١+ 4‏ حرام على قلب عليه زيانية من النيا أن يحد حلاوة الآخرة ؟ لولا الشاظين . ش 4 18 سائل الملاء » وخالط المسكاء , وجالس الكبراء : جالسوا الكبراء » وسائلوا العاماء » وخالطوا المسكاء . الطبراتى عن ألى جحيفة جميح . 55404 المؤمن تسسره حسنة ونسوؤه سيئة : من سسرته حسنة وساءته سيئة فهو مؤمن . 15 58 الدنيا ملمونةمامونما فيها إلا ذ كر الله : عن ألى هر برة : إن الدنيا ملمونة ملمون مافيها إلا ذ كر الله وما والاء وعالم أومتءل. ابنماجه والبيبتى والترمذى وقال: حديث حسن ٠ ©‏ كتاب اللمع ركم ركم الصفحة مسلسل ١‏ 1 1١6 6‏ سأل الننى صل الله عليه وسلم أصحابه عن شجرة لا نسقط وزتها : فى الصحيح عن ابن عمر . 7 15780 أصحابى كالنجوم : رواه الببيق » وأسنده الديئى عن ابن عباس وأخرجه رزين عن عمر . يذخا اال أرحم أمتى بأمتى أو بكر : ش رواه أحمد والترمذى عن أنس والطبراتى عن جابر وابن عدى عن ابن عمر بلفظ أرأف أمتى الخ والمقيلى عن أبى سميد . 3١9 7‏ أقندوا باللذين من بمدى أبى بكر وعمر : الترمذى عن حذيفة وحسن سنده اللإمام أحجد والترمذى وابن ماجه وابن عبد عن أنس . 17١‏ لو نادى مناد من السماء أنه لن يلج الجنة إلا رجل واحد : ١١١ 4‏ خطبة أبى بكر عن وفاة الننى صلى الله عليه وسلم : من المسند للاإمام أحمد وعبد الرازق » وى' الضحيح عن عائئة وفيه عن ابن عباس وابن أبى شيبة من حديث ابن عمر .

١7 14‏ مالركت لأعلك باأبا بكر : الترمذى عنعمر » وقال : حسن صحيح » وأبو داود » والترمذى والحاك ؛ وصححه من حديث ابن عمر . 64 0 171 قوله صلى الله عليه وسلم يوم بادر: مسلم والترمذى عن ابن عباس عن مر ' َل ون لفن لفن لفن احم مه محر خُ الأحاديث بوه لو تعامون ما أعلم : مكرر رأى أنبى بكر فى مقائلة مانعى الزكاة : مالك والشيخان وأصحاب السئن عن ألى هر برة . حِيش أسامة : الببيتى وابن عساكر عن أبى هر برة معروف ما فى بطن زوجته : مالك عن عانشة اتقوا فراسة المؤمن فإنه ينظر بنور الله : الترمذى والطبرانى من حديث ألى أمامة والترمذى من حديث أبى سمد والطيراف وأبو نسم والبزار بسند حسن عن أنى : إن لله عباداً يعرفون ااناس بالفرسم مافاق أبو بكر أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم بكثرة صلاة ولاصوم . ماافضلكم : قال الحافظ المراق : لم أجده مرفوعاً ' وهوعند لحك الترمذى وأبىيمللى عن عائدة » وقالفى النوادر إنه من قول بكر بن عبد الله المزنى ما فاق أبو بكر أصحاب . . الخ يا بنى آدم قوموا إلى نارم التى أوقدتموها فأطفثوها : عن أنس عن النبى صل الله عليه وسلم : إن لله ملكا ينادى عند كل صلاة : يا بنى آدم قوموا إلى نيرانكم التق أوقدتموها على أنقسك تأطفئوها 4 الطبراى فى الأوسط والصغير وقال نور بن تحبى بن أزهر القرثى حؤه 5-7 اللمم. قال الحافظ الميثمى : ول أجسد من ذكرء إلاأن روى عن أزهر بن سعد السهان وروى عن يعقوب بن إسحاق الخرى و بقية رجاله رجال الصحيح . 1/١‏ الما تقايؤه طعام الشهية : البخارى عن عانْشة » وأحمد عن ابن سير ين » فى الزهد 3١‏ 186 النار أولى بما نبت من حرام : الترمذى وابن حبان من حديث كعب بن عجرة : كل لحم نبت ٠‏ من سحت فالنار أولى به . الببق وأبو نمم عن أبى بكر 5 31 18 وددت أن أ كون خضراء تأ كلنى الاواب : وأخرج أحد عن قتادة قال : بلغنى أن أبا بكر قال : وددت أنى خضرة تأ كلنى الاواب . 00 ها ثلاثة آيات من كتاب الله اشتفلت بهن : 11/8 هما باسارية الجبل الجبل : البق فى الدلائل واللا اسكانى فى شرح السئن والزين الفمولى فى فوائده وان الأعرابى فى كرامات الأولياء عن ابن عمر وهكذا وذكره حرملة فى جمعه حديث ابن وهب قال الحافظ ابن حر : وهو إنناد ادن واططيب ف زواء ماك وأبو نم فى الدلائل عن مرو ابن الحارث . 1 كمد رأيت على عمر اثنتى عشرة رقعة : عن نين رض الله عنه 5 رأيت عر رشىالله عنه وهو يومد مير المؤمنينوقد رقم بين كتفيه برقاع ثلاث لبد بعضها على بعض .

١7 14‏ مالركت لأعلك باأبا بكر : الترمذى عنعمر » وقال : حسن صحيح » وأبو داود » والترمذى والحاك ؛ وصححه من حديث ابن عمر . 64 0 171 قوله صلى الله عليه وسلم يوم بادر: مسلم والترمذى عن ابن عباس عن مر ' َل ون لفن لفن لفن احم مه محر خُ الأحاديث بوه لو تعامون ما أعلم : مكرر رأى أنبى بكر فى مقائلة مانعى الزكاة : مالك والشيخان وأصحاب السئن عن ألى هر برة . حِيش أسامة : الببيتى وابن عساكر عن أبى هر برة معروف ما فى بطن زوجته : مالك عن عانشة اتقوا فراسة المؤمن فإنه ينظر بنور الله : الترمذى والطبرانى من حديث ألى أمامة والترمذى من حديث أبى سمد والطيراف وأبو نسم والبزار بسند حسن عن أنى : إن لله عباداً يعرفون ااناس بالفرسم مافاق أبو بكر أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم بكثرة صلاة ولاصوم . ماافضلكم : قال الحافظ المراق : لم أجده مرفوعاً ' وهوعند لحك الترمذى وأبىيمللى عن عائدة » وقالفى النوادر إنه من قول بكر بن عبد الله المزنى ما فاق أبو بكر أصحاب . . الخ يا بنى آدم قوموا إلى نارم التى أوقدتموها فأطفثوها : عن أنس عن النبى صل الله عليه وسلم : إن لله ملكا ينادى عند كل صلاة : يا بنى آدم قوموا إلى نيرانكم التق أوقدتموها على أنقسك تأطفئوها 4 الطبراى فى الأوسط والصغير وقال نور بن تحبى بن أزهر القرثى حؤه 5-7 اللمم. قال الحافظ الميثمى : ول أجسد من ذكرء إلاأن روى عن أزهر بن سعد السهان وروى عن يعقوب بن إسحاق الخرى و بقية رجاله رجال الصحيح . 1/١‏ الما تقايؤه طعام الشهية : البخارى عن عانْشة » وأحمد عن ابن سير ين » فى الزهد 3١‏ 186 النار أولى بما نبت من حرام : الترمذى وابن حبان من حديث كعب بن عجرة : كل لحم نبت ٠‏ من سحت فالنار أولى به . الببق وأبو نمم عن أبى بكر 5 31 18 وددت أن أ كون خضراء تأ كلنى الاواب : وأخرج أحد عن قتادة قال : بلغنى أن أبا بكر قال : وددت أنى خضرة تأ كلنى الاواب . 00 ها ثلاثة آيات من كتاب الله اشتفلت بهن : 11/8 هما باسارية الجبل الجبل : البق فى الدلائل واللا اسكانى فى شرح السئن والزين الفمولى فى فوائده وان الأعرابى فى كرامات الأولياء عن ابن عمر وهكذا وذكره حرملة فى جمعه حديث ابن وهب قال الحافظ ابن حر : وهو إنناد ادن واططيب ف زواء ماك وأبو نم فى الدلائل عن مرو ابن الحارث . 1 كمد رأيت على عمر اثنتى عشرة رقعة : عن نين رض الله عنه 5 رأيت عر رشىالله عنه وهو يومد مير المؤمنينوقد رقم بين كتفيه برقاع ثلاث لبد بعضها على بعض .

زواءمالك و 03 الأحاديث ذه رقم ركم الصفحة مسلسل جها عملم١ا‏ 1 هما يرمذا اييل 15٠ 1١/4‏ ١5١ 14‏ 01 ان دمن باينا امنا تثبل ١156© 1‏ قول عمر : رحم الله امرأ أهدى إلى عيوبى: القيطان ينرق من لل عبر الشيخان عنسمد بن أبى وقاص قال رسول لله صلىاللهعليه وسل: يا ابن الحطاب والذى نفسى بيده ما لقيك الشيطان سالكا لا قط إلا سلك فيا غير فجك , وأخرج القرمذى عن عانشة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إنى لأنظر إلى شياطين الجن والإنس قد فروا من عمر ء وأخرج أحمد عن طريق بريدة قال صل الله عليه وسلم : إن الشيطان ليفرق منك باعمرء وابن عساكر عن عائشة مرفوعاً إن الشيطان يفرق من عمر قو رضى الله تعالى عنه : من خاف الله تعاى ل بشف خيظله : ما ابتليت ببلية إلا كان لله على" فيها أر بع نمم : شكا إليه رجل الفقر فقال عندك بما شاء ليلتك : روى ملم عن عيد الله نمرين العاص تحوه من قول عبد لبن سمر. عن على : ما أحد أحب إلى أن ألقاه بصحيةته مثل هذا المسحئ : عن البخارى عن ابن عباس والخا م عن جابر رضى الله عنه . رآه على وهو يعدو خاف بعير فقال : اقد أتمبت الخلفاء بعدك يا أمير للؤمنين : رأى جماعة قلس فأعس فم بالكسب وقال لأخيه زيد بن الحطاب يوم أحد: إن شئت أزعث درعى هذه حتى تلبسه . وجدت المبادة فى أر بعة أشياء : 0 رقم رقم الصفجة ملسل كلا 5و١‏ كال بلوز كلا١1‏ هوا 14 هوا وا "٠٠‏ "١١ 1/4‏ 1/4 >؟ "” ها١1‏ س. خيلا تف ١م١ط1‏ ه. " مكدب القع عن عَمان : لولا أنى خشيت أن يكون فى الإسلام ثلمة أسدها بهذا امال ما حممته : جهز ودس العسرة واشترى بثر رومة للمسامين » وقال صلى الله عليه وسلم ماضر عثمان ما فعل بعد . الترمذى عن عيد الرحمن بن ضباب والبخارى عن ألى عبد الرحن السلى . بعث إلى ألى ذركيس فيه ألف درم ودقمها إلى عبد الله وقال له : أنت حر إن قبلبا منك . بايت ولاصدت وعاسفت :3 كع يقي منة ارفك وصول اط صلى الله عليه وسلم . ابن ماجه عن عمان . قتل والصحف فى حجره ‏ عبد الله بن الإمام أحمد وأبو يعلى عن مسلم ابن سعيد مولى عمان ورجاله ثقات . قتل والصحف بين يديه . قال : وجدت الخير عموعا فى أر بع : قبل لعلى بما عرفت ربك ؟ قال : بما عرفنى نفسه لا نشيهه صورة ولا يدرك بالحواس . 1 خلق الأشسياء لامن شىء كان معه ولا عن شىء احتذاه ولا عن شىء امتثله . أحبب حبيبك هوناما : أبو داود والترمذى وابن ماجه عن ألى هر برة موقوفاً . يأصفراء ويا بيضاء غرى غيرى : الإمام أحمد عن أى صالح السمان عن على زد الله عنه : فرق جميع ما فى بدت المال وهو يقولٍ : يأصفراء ويا بيضاء عُرَى غيرى م رقم رتم الصفحة ملل نمخريج الأحاديث أي أمر بنضحه وصلى فيه ركمتين . رورى أحيد عن على ورحاله وتقوا إلا أن بجاهدا لم سبع من على خرجت فأتيت حائطاً فقال دلوا بثمره قال فدليت حتى ملاأت كنى ثم أتيت الماء فاسعنيث يعنى شر بت ثم ٠أتيت‏ النى صل الله عليه وم فأطعمته نصفه وكات نصفه وصدره عند الترمذى أنه عل امهودى دلو بتمرة ٠‏ 050 إن أردت أن تاتى صاحبك فرقم قيصك واخصف تملك : 1 7. م ولا عل فلك عر : أخرج ابن سعد عن سعيد بن المسيب قال : كان عمر بتعوذ من معضله لبس فيها أأبو حسن . : خطبة الحسن بعد قتل أمير أؤمنين‎ 6١800 ليد اح ه14 .

زواءمالك و 03 الأحاديث ذه رقم ركم الصفحة مسلسل جها عملم١ا‏ 1 هما يرمذا اييل 15٠ 1١/4‏ ١5١ 14‏ 01 ان دمن باينا امنا تثبل ١156© 1‏ قول عمر : رحم الله امرأ أهدى إلى عيوبى: القيطان ينرق من لل عبر الشيخان عنسمد بن أبى وقاص قال رسول لله صلىاللهعليه وسل: يا ابن الحطاب والذى نفسى بيده ما لقيك الشيطان سالكا لا قط إلا سلك فيا غير فجك , وأخرج القرمذى عن عانشة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إنى لأنظر إلى شياطين الجن والإنس قد فروا من عمر ء وأخرج أحمد عن طريق بريدة قال صل الله عليه وسلم : إن الشيطان ليفرق منك باعمرء وابن عساكر عن عائشة مرفوعاً إن الشيطان يفرق من عمر قو رضى الله تعالى عنه : من خاف الله تعاى ل بشف خيظله : ما ابتليت ببلية إلا كان لله على" فيها أر بع نمم : شكا إليه رجل الفقر فقال عندك بما شاء ليلتك : روى ملم عن عيد الله نمرين العاص تحوه من قول عبد لبن سمر. عن على : ما أحد أحب إلى أن ألقاه بصحيةته مثل هذا المسحئ : عن البخارى عن ابن عباس والخا م عن جابر رضى الله عنه . رآه على وهو يعدو خاف بعير فقال : اقد أتمبت الخلفاء بعدك يا أمير للؤمنين : رأى جماعة قلس فأعس فم بالكسب وقال لأخيه زيد بن الحطاب يوم أحد: إن شئت أزعث درعى هذه حتى تلبسه . وجدت المبادة فى أر بعة أشياء : 0 رقم رقم الصفجة ملسل كلا 5و١‏ كال بلوز كلا١1‏ هوا 14 هوا وا "٠٠‏ "١١ 1/4‏ 1/4 >؟ "” ها١1‏ س. خيلا تف ١م١ط1‏ ه. " مكدب القع عن عَمان : لولا أنى خشيت أن يكون فى الإسلام ثلمة أسدها بهذا امال ما حممته : جهز ودس العسرة واشترى بثر رومة للمسامين » وقال صلى الله عليه وسلم ماضر عثمان ما فعل بعد . الترمذى عن عيد الرحمن بن ضباب والبخارى عن ألى عبد الرحن السلى . بعث إلى ألى ذركيس فيه ألف درم ودقمها إلى عبد الله وقال له : أنت حر إن قبلبا منك . بايت ولاصدت وعاسفت :3 كع يقي منة ارفك وصول اط صلى الله عليه وسلم . ابن ماجه عن عمان . قتل والصحف فى حجره ‏ عبد الله بن الإمام أحمد وأبو يعلى عن مسلم ابن سعيد مولى عمان ورجاله ثقات . قتل والصحف بين يديه . قال : وجدت الخير عموعا فى أر بع : قبل لعلى بما عرفت ربك ؟ قال : بما عرفنى نفسه لا نشيهه صورة ولا يدرك بالحواس . 1 خلق الأشسياء لامن شىء كان معه ولا عن شىء احتذاه ولا عن شىء امتثله . أحبب حبيبك هوناما : أبو داود والترمذى وابن ماجه عن ألى هر برة موقوفاً . يأصفراء ويا بيضاء غرى غيرى : الإمام أحمد عن أى صالح السمان عن على زد الله عنه : فرق جميع ما فى بدت المال وهو يقولٍ : يأصفراء ويا بيضاء عُرَى غيرى م رقم رتم الصفحة ملل نمخريج الأحاديث أي أمر بنضحه وصلى فيه ركمتين . رورى أحيد عن على ورحاله وتقوا إلا أن بجاهدا لم سبع من على خرجت فأتيت حائطاً فقال دلوا بثمره قال فدليت حتى ملاأت كنى ثم أتيت الماء فاسعنيث يعنى شر بت ثم ٠أتيت‏ النى صل الله عليه وم فأطعمته نصفه وكات نصفه وصدره عند الترمذى أنه عل امهودى دلو بتمرة ٠‏ 050 إن أردت أن تاتى صاحبك فرقم قيصك واخصف تملك : 1 7. م ولا عل فلك عر : أخرج ابن سعد عن سعيد بن المسيب قال : كان عمر بتعوذ من معضله لبس فيها أأبو حسن . : خطبة الحسن بعد قتل أمير أؤمنين‎ 6١800 ليد اح ه14 .

عم درم فصلت من عطائه أراد أنيشترى بها خادماً لأ مكلثوم الطبرانى فى الأوسط عن أبى الطفيل . كان يتغير لونه وقت الصلاة رضى الله عنه:

عم درم فصلت من عطائه أراد أنيشترى بها خادماً لأ مكلثوم الطبرانى فى الأوسط عن أبى الطفيل . كان يتغير لونه وقت الصلاة رضى الله عنه:

السته صلى الله عليه وسلم ومؤا كاته لامسا كين : البخارى من حديث ألى هر برة حديث موا كاته للساكين . البخارى من حديث أنى هر برة قال وأهل الصفة أضياف الإسلام لا يأوون إلى أهل ولا مال ولا على أحد إذا أهدى صدقة بعث بها إلمهم وم يتناول منها وإذا أتته هدية أرسل إامهم وأصاب منها وأشركهم فيها . »١١ 18‏ امن عاتن فيه ربى : م1 ؟ 0؟ كان بحاس مع أهل الصفة . . الخ وس إذا أمسى قسم ناساً من أهل الصفة على ناس من أسحابه فسكان 5 كتاب المع ازلدل تيل نيل 184 ها هما 12 الرجل يذهب بالرجل والرجل يذهب بالرجلين والرجل يذهب بالثلاثةحتى ذكر عشرة فسكان سعد بن عبادة برجع كل ليلة إلى أهله بثمانين مهم يعيشهم . ؟ ١؟ ‏ لقد رأيت سبعين من أهل الصفة ما منهم رجل عليه رداء إما إزار وإما كساء قد ربطوا فى أعناقهم منها ما يباخ نصف الساق ومنها رواه البخارى عن أبى هربرة عن ابن بريدة قال : قال لى أبى : لو رأيتنا وحن مع نبينا وقد أصايتنا :السماء سب ر محنا برييح الضأن : رواه أبو داود وابن ماجه والترسذى وقال : حديث ميح وذلك لأنه لباسهم كان الصوف وجاء تحودعن سلبان . 8 أحرق بطوننا التمر : الحم عن طاحة البصرى وسنده يح وهو فىمستد أحمد . وقف على جماعة من أهل الصفة وقد استقر بمضهم ببعض : رواه الترمذى وأبو داود والبزار عن ألى -ميد الخدرى . 717 طلحة مخيط طرف إزاره » وهو أمير: أخنق خنقك فوعزتك إنى لأحبك : أبو نسم ى الحلية ول" عمران بن حصين : أحب ذلك إل أحب إلى الله . الحارث بن أبى أسامة عن طر يق هشام عن الحسن عن عمر أن مخرج الأحاديث ب رقم رتم الصفحة مالسل 7٠٠١ . 4‏ سلان القارمى لما تزات هذه الآية «وإن جم أوعدم أجمين» صاح ثم خرج هاربا قال الحافظ المراقى : يحنت عنه فل أجده . 54١ 46‏ زار سفان أبا الدرداء من الشام إلى العراق راحلا وعليهكساء غليظ . كيلا يفف أو الفرداء أردت أجمع بين المبادة والتحارة : . عنخيئمة عن أبى اللدرداء رواه الطبرانى » ورجاله رجالالصحيح قال الحاقظ الميثمى : ورواه أبو نمم فى الحلية عنه . كيلا بيحفف أبوذر: وعن أبى شعبة قال : جاء رجل إلى أبى ذر فعرض عليه نفقة ققال أبو ذر: عندنا أعئز تحلمها وحمر تنقلنا ومحررة تخدمنا وفضل عباءة عن كسوتنا إلى لأخاف أن أحاسب على الفضل : رواه الطبرالى أبو شمبة البكرى لم أعرفه و بقية رجاله رجال الصحيح . قاله الحافظ البيثشى ورواه أبو نعي فى الحلية . كنا تف دعى إلى وأمة فرجم : كما هم" أبو عبيدة الحراج : 50 اضف عبد الله بن مسعود : أو نيم فى الحلية . /ا14 97> للبراء من مالك : رم البراء بالشعر» رواالطبراتى عنهأنس» ورجاله رجالالصحيح والحام عن أنس على شرط الشيخين وأقره الذهبى فإما كان يوم شهدك اللك بسند أخرجه الحام وقال : يح الإسناد ولم مخرجاء وأفزه اللذهى . لكدا' سكتاب اللمم رقم رتم الصفحة مسلسل ثيل سيف عبد الله بن عباس : 14 64؟ حديث الحارث بن مالاك : تقدم عدن لهم . 1 . ع7 عن أبى هر يرة رضى الله عنه أنه رأى رجلا يمر إزارا وجمل يضيب الأرض برجله وهو أمير على البحر ين فقال له : قال البى صلى الله عليه وسلم : إن الله لا ينظر يوم القيامة إلى من جر إزاره بطرا قال : وكان أبو هريرة إستخلف على المدينة فيأثى بحزمة الحطب على وظهره فيشق السوق ويقول : طرقو للأمير»ء حتى ينظر الناس إليه .

السته صلى الله عليه وسلم ومؤا كاته لامسا كين : البخارى من حديث ألى هر برة حديث موا كاته للساكين . البخارى من حديث أنى هر برة قال وأهل الصفة أضياف الإسلام لا يأوون إلى أهل ولا مال ولا على أحد إذا أهدى صدقة بعث بها إلمهم وم يتناول منها وإذا أتته هدية أرسل إامهم وأصاب منها وأشركهم فيها . »١١ 18‏ امن عاتن فيه ربى : م1 ؟ 0؟ كان بحاس مع أهل الصفة . . الخ وس إذا أمسى قسم ناساً من أهل الصفة على ناس من أسحابه فسكان 5 كتاب المع ازلدل تيل نيل 184 ها هما 12 الرجل يذهب بالرجل والرجل يذهب بالرجلين والرجل يذهب بالثلاثةحتى ذكر عشرة فسكان سعد بن عبادة برجع كل ليلة إلى أهله بثمانين مهم يعيشهم . ؟ ١؟ ‏ لقد رأيت سبعين من أهل الصفة ما منهم رجل عليه رداء إما إزار وإما كساء قد ربطوا فى أعناقهم منها ما يباخ نصف الساق ومنها رواه البخارى عن أبى هربرة عن ابن بريدة قال : قال لى أبى : لو رأيتنا وحن مع نبينا وقد أصايتنا :السماء سب ر محنا برييح الضأن : رواه أبو داود وابن ماجه والترسذى وقال : حديث ميح وذلك لأنه لباسهم كان الصوف وجاء تحودعن سلبان . 8 أحرق بطوننا التمر : الحم عن طاحة البصرى وسنده يح وهو فىمستد أحمد . وقف على جماعة من أهل الصفة وقد استقر بمضهم ببعض : رواه الترمذى وأبو داود والبزار عن ألى -ميد الخدرى . 717 طلحة مخيط طرف إزاره » وهو أمير: أخنق خنقك فوعزتك إنى لأحبك : أبو نسم ى الحلية ول" عمران بن حصين : أحب ذلك إل أحب إلى الله . الحارث بن أبى أسامة عن طر يق هشام عن الحسن عن عمر أن مخرج الأحاديث ب رقم رتم الصفحة مالسل 7٠٠١ . 4‏ سلان القارمى لما تزات هذه الآية «وإن جم أوعدم أجمين» صاح ثم خرج هاربا قال الحافظ المراقى : يحنت عنه فل أجده . 54١ 46‏ زار سفان أبا الدرداء من الشام إلى العراق راحلا وعليهكساء غليظ . كيلا يفف أو الفرداء أردت أجمع بين المبادة والتحارة : . عنخيئمة عن أبى اللدرداء رواه الطبرانى » ورجاله رجالالصحيح قال الحاقظ الميثمى : ورواه أبو نمم فى الحلية عنه . كيلا بيحفف أبوذر: وعن أبى شعبة قال : جاء رجل إلى أبى ذر فعرض عليه نفقة ققال أبو ذر: عندنا أعئز تحلمها وحمر تنقلنا ومحررة تخدمنا وفضل عباءة عن كسوتنا إلى لأخاف أن أحاسب على الفضل : رواه الطبرالى أبو شمبة البكرى لم أعرفه و بقية رجاله رجال الصحيح . قاله الحافظ البيثشى ورواه أبو نعي فى الحلية . كنا تف دعى إلى وأمة فرجم : كما هم" أبو عبيدة الحراج : 50 اضف عبد الله بن مسعود : أو نيم فى الحلية . /ا14 97> للبراء من مالك : رم البراء بالشعر» رواالطبراتى عنهأنس» ورجاله رجالالصحيح والحام عن أنس على شرط الشيخين وأقره الذهبى فإما كان يوم شهدك اللك بسند أخرجه الحام وقال : يح الإسناد ولم مخرجاء وأفزه اللذهى . لكدا' سكتاب اللمم رقم رتم الصفحة مسلسل ثيل سيف عبد الله بن عباس : 14 64؟ حديث الحارث بن مالاك : تقدم عدن لهم . 1 . ع7 عن أبى هر يرة رضى الله عنه أنه رأى رجلا يمر إزارا وجمل يضيب الأرض برجله وهو أمير على البحر ين فقال له : قال البى صلى الله عليه وسلم : إن الله لا ينظر يوم القيامة إلى من جر إزاره بطرا قال : وكان أبو هريرة إستخلف على المدينة فيأثى بحزمة الحطب على وظهره فيشق السوق ويقول : طرقو للأمير»ء حتى ينظر الناس إليه .

مالك والشيخين بلفظ ملم ٠‏ حمر 7١‏ قولأنس : إن أول من برد الحوض يوم القيامة الذابلون الذاحاون » أول الناس وروداً عليه فقراء المباجرين الشمث رؤوسا الدنس ثيابا . الترمذى وان ماجه والحا 1 وقال : مح الإسناد البخارى عنه من ثوبان رضى الله عنه عن النبى صلى الله عليه وسلم ٠‏ مه + عن عبد الله بن عمر كنت شابا هربا أنام فى المسجد وعن ألى سعيد االخدرى عنه صلى الله عايه وس : لا تصحب إلا مؤمنا ولا يأ كل طعامك إلا تقى . رواء أو داود والترمذى . 44 +7 حذيفة بن المانى : أبونمي فى الحلية . مخريم الأحاديث ف رقم رتم الصفجة مسالسل حيط نمف عبد الله بن جحش الطبرانى فى السكبير عن سعد بن أبى وقاص حدذ 2-5 صذوان بن محرز المازى لذ اضف أو فروة ك14 507 أو بكرة حمطا رف عبد الله بن رواحة 144 لوم - اقدارى 1 7:2 عرى ن حاتم 54١‏ كل توم القلب صدوق اللسان » قلنا : بارسول الله أى اناس خير ؟ قال : كل مؤمن مخوم القلب صدوق اللسان » قلنا : با رسول الله فن على أثره؟ قال : الذى بشنأ الهدنيا و تحب الآخرة . قال الحافظ المراقى : قلنا يا رسول الله وما تخحوم القلب ؟ قال : النق التتى إلخ » أخرجهاءنماجهمن حديث عبد الله بن مر بسند صمبيح ٠‏ دون قوله يا رسول الله فن على أئره » ورواه مبذه الزيادة الخرائطى فى مكارم الأخلاق ٠‏ 289 محمد بن كسب 19١‏ 54# زرارة بن أو 00 عن بهز بن حَكيم قال : قال زرارة بن أوفى رضى الله عنه » فى مسجد بى بشيرققرأ المدئر فاما بلغ «فإذا نقرفيالناقور» خر” ميت » روا الخام وقال: صحيح الإسناد كمد 2 سكتاب اللفع رقم رتم السفحة ساسئل 584 حديث حنظلة ملم والترمذى مدن حديث حنظلة بن الر بيع كاتنتب رسول اله صل الله عليه ول ١و1‏ ه46" اللحسلاج 545010 أبو جحيفة كل محدف حي بن حزام او١ا‎ لذ 15١ يكل «4؟ اشترى أسامة فرسا إلى شهرين . . رواه ابن ألى الدنيا فكتاب قصر الأمل » وأبو نمم فى الحلية » والببيق فى الشمبء والطبرانى فى سند الشاميين عن أبى سميدالخدرى رضى الله عنه قال : اشترى أسامة بن ز بير وليدة بماثة دينار إلى شهر المشترى إلى شهر ؟ إن أسامة لطويل الآمل و:؟ بلال وسهيب ( أنظر إلى هذا الذى نور الله قلبه ) "6٠‏ عبد اله بن ر بيعة ومصعب بن عمر مامكان فيه مصعب بن عمر من الرفاعية بكة ء القرمذى وأبو يعلى عن على رضى َه عنه . 69 مؤاخاة رسول لله صل الله عليه وسلم بين عبد ال حمن ن عوف وسعد بن الر بيع » فى الصحيمح عن أنس ْ مخريجج الأحاديث . 3 35 ارقم رقم الصفحة مساسل 9 ؟ 0؟ 7 ضيف رسول الله صلى الله عليه وس : ويؤرون على أنفهسم ولوكان بهم خصاصة البخارى عن أبى هر برة والبخارى ومسلم والأسانىمن طرق عن فضل بن غزوان وفى روأية لسلْ تسميه الأنصارى أن غللنية رضى 0 1 ؟ و1 8ه أهدى لرجل من أصحاب رسول الله صل الله عليه وسلم رأس شاة فقال : إن أخى كان أحوج إليه منى ابن كتير ذكر فى غزوة البرموك أن عكرمة آثر أصحابه الماء وهو جريح ‏ 14 04؟

مالك والشيخين بلفظ ملم ٠‏ حمر 7١‏ قولأنس : إن أول من برد الحوض يوم القيامة الذابلون الذاحاون » أول الناس وروداً عليه فقراء المباجرين الشمث رؤوسا الدنس ثيابا . الترمذى وان ماجه والحا 1 وقال : مح الإسناد البخارى عنه من ثوبان رضى الله عنه عن النبى صلى الله عليه وسلم ٠‏ مه + عن عبد الله بن عمر كنت شابا هربا أنام فى المسجد وعن ألى سعيد االخدرى عنه صلى الله عايه وس : لا تصحب إلا مؤمنا ولا يأ كل طعامك إلا تقى . رواء أو داود والترمذى . 44 +7 حذيفة بن المانى : أبونمي فى الحلية . مخريم الأحاديث ف رقم رتم الصفجة مسالسل حيط نمف عبد الله بن جحش الطبرانى فى السكبير عن سعد بن أبى وقاص حدذ 2-5 صذوان بن محرز المازى لذ اضف أو فروة ك14 507 أو بكرة حمطا رف عبد الله بن رواحة 144 لوم - اقدارى 1 7:2 عرى ن حاتم 54١‏ كل توم القلب صدوق اللسان » قلنا : بارسول الله أى اناس خير ؟ قال : كل مؤمن مخوم القلب صدوق اللسان » قلنا : با رسول الله فن على أثره؟ قال : الذى بشنأ الهدنيا و تحب الآخرة . قال الحافظ المراقى : قلنا يا رسول الله وما تخحوم القلب ؟ قال : النق التتى إلخ » أخرجهاءنماجهمن حديث عبد الله بن مر بسند صمبيح ٠‏ دون قوله يا رسول الله فن على أئره » ورواه مبذه الزيادة الخرائطى فى مكارم الأخلاق ٠‏ 289 محمد بن كسب 19١‏ 54# زرارة بن أو 00 عن بهز بن حَكيم قال : قال زرارة بن أوفى رضى الله عنه » فى مسجد بى بشيرققرأ المدئر فاما بلغ «فإذا نقرفيالناقور» خر” ميت » روا الخام وقال: صحيح الإسناد كمد 2 سكتاب اللفع رقم رتم السفحة ساسئل 584 حديث حنظلة ملم والترمذى مدن حديث حنظلة بن الر بيع كاتنتب رسول اله صل الله عليه ول ١و1‏ ه46" اللحسلاج 545010 أبو جحيفة كل محدف حي بن حزام او١ا‎ لذ 15١ يكل «4؟ اشترى أسامة فرسا إلى شهرين . . رواه ابن ألى الدنيا فكتاب قصر الأمل » وأبو نمم فى الحلية » والببيق فى الشمبء والطبرانى فى سند الشاميين عن أبى سميدالخدرى رضى الله عنه قال : اشترى أسامة بن ز بير وليدة بماثة دينار إلى شهر المشترى إلى شهر ؟ إن أسامة لطويل الآمل و:؟ بلال وسهيب ( أنظر إلى هذا الذى نور الله قلبه ) "6٠‏ عبد اله بن ر بيعة ومصعب بن عمر مامكان فيه مصعب بن عمر من الرفاعية بكة ء القرمذى وأبو يعلى عن على رضى َه عنه . 69 مؤاخاة رسول لله صل الله عليه وسلم بين عبد ال حمن ن عوف وسعد بن الر بيع » فى الصحيمح عن أنس ْ مخريجج الأحاديث . 3 35 ارقم رقم الصفحة مساسل 9 ؟ 0؟ 7 ضيف رسول الله صلى الله عليه وس : ويؤرون على أنفهسم ولوكان بهم خصاصة البخارى عن أبى هر برة والبخارى ومسلم والأسانىمن طرق عن فضل بن غزوان وفى روأية لسلْ تسميه الأنصارى أن غللنية رضى 0 1 ؟ و1 8ه أهدى لرجل من أصحاب رسول الله صل الله عليه وسلم رأس شاة فقال : إن أخى كان أحوج إليه منى ابن كتير ذكر فى غزوة البرموك أن عكرمة آثر أصحابه الماء وهو جريح ‏ 14 04؟