खंड V02/P322–V02/P324Ebû Nuaym el-İsfahânî — Hilyetü'l-Evliyâ ve Tabakātü'l-Asfiyâ (s. V02/P322–V02/P324)
Orijinal Metin (AR)حدثنا أبو محمد بن حيان قال ثنا أحمد بن نصر قال ثنا أحمد بن إبراهيم بن كثير قال حدثني بشر بن مبشر قال ثنا حماد يعني ابن سلمة عن ثابت قال كانوا يجلسون يذكرون الله تعالى فيقولون ترونا جلسنا عشر يومنا هذا فإذا قالوا نعم قالوا فلله الحمد نرجو ان يكون الله قد أعطانا يومنا هذا أجمع حدثنا محمد بن جعفر وعبيد الله بن يعقوب قالا ثنا اسحاق بن إبراهيم قال ثنا عدى الله بن مسلم قال ثنا سيار قال ثنا جعفر قال ثنا ثابت البناني قال بلغنا أن الله تعالى يوحي إلى جبريل عليه السلام يا جبريل استنسخ حلاوة فلان بن فلان قال فينسخها فيبقى والها مكروبا محزونا فيقول يا جبريل إني قد بلوته فوجدته صابرا فاردد حلاوته إني بلوته فوجدته صادقا وسأمده مني بالزيادة حدثنا عبدالله بن محمد بن جعفر قال ثنا أحمد بن الحسين قال ثنا أحمد الدورقي قال ثنا أبو ظفر قال ثنا جعفر بن سليمان عن ثابت قال بلغنا ان العبد المؤمن يوقف يوم القيامة بين يدي الله عز وجل فيقول الله له يا عبدي أكنت تعبدني فيمن يعبدني قال فيقول يا رب نعم قال فيقول له أكنت تدعوني فيمن يدعوني فيقول يارب نعم فيقول أكنت تذكرني فيمنن يذكرني قال يقول يارب نعم قال فيقول له وعزتي ما ذكرتني في موطن قط إلا ذكرتك فيه ولا دعوتني بدعوة قط إلا استجبتها لك ثم قال ثابت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن العبد المسلم لا ترد له دعوة إما أن تعجل له في الدنيا وإما أن تدخر له في الاخرة وإما أن يكفر عنه بها خطاياه حدثنا عبدالله بن محمد قال ثنا أحمد بن الحسين قال ثنا أحمد بن إبراهيم قال ثنا بكير بن محمد قال جعفر قال ثنا ثابت البناني عن رجل من العباد قال قال يوما لاخوانه إني لأعلم حين يذكرني ربي قال ففزعوا من ذلك فقالوا تعلم حين يذكرك ربك قال نعم قالوا ومتى قال إذا ذكرته ذكرني قال وإني لأعلم حين يستجيب لي ربي قال فعجبوا من قوله قالوا تعلم حين يستجيب لك ربك عز وجل قال نعم قالوا وكيف تعلم ذلك قال إذا وجل قلبي واقشعر جلدي وفاضت عيناي وفتح لي في الدعاء فثم أعلم أن قد استجيب لي قال فسكتوا حدثنا أبو بكر بن مالك قال ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل قال حدثني أبي قال ثنا سيار قال ثنا جعفر قال سمعت ثابتا يقول إن أهل ذكر الله ليجلسون إلى ذكر الله وأن عليهم من الآثام كأمثال الجبال وإنهم ليقومون من ذكر الله عطلا ما عليهم منها شيء حدثنا أبو حامد بن جبلة قال ثنا محمد بن اسحاق قال ثنا عبدالله بن أبي زياد قال ثنا سيار قال ثنا جعفر قال سمعت ثابتا البناني يقول كان رجل عاملا للعمال فجمع ماله فجعله في سارية فلما حضرته الوفاة أمر به فنثر بين يديه فجعل يقول يا ليتها كانت بعرا يا ليتها كانت بعرا حدثنا أبو حامد بن جبلة قال ثنا محمد بن اسحاق قال ثنا عبدالله بن أبي زياد قال ثنا سيار قال ثنا جعفر قال سمعت ثابتا يقول وأي عبد أعظم حالا من عبد يأتيه ملك الموت وحده ويدخل قبره وحده ويوقف بين يدي الله وحده ومع ذلك ذنوب كثيرة ونعم من الله كثيرة حدثنا أبو بكر بن مالك قال ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل قال حدثني أبي قال ثنا سيار قال ثنا جعفر قال سمعت ثابتا يقول إذا وضع العبد المؤمن في قبره احتوشته أعماله الصالحة
हिन्दी Tercümesi (Ehl-i Sünnet)حدثنا أبو محمد بن حيان قال ثنا أحمد بن نصر قال ثنا أحمد بن إبراهيم بن كثير قال حدثني بشر بن مبشر قال ثنا حماد يعني ابن سلمة عن ثابت قال كانوا يجلسون يذكرون الله تعالى فيقولون ترونا جلسنا عشر يومنا هذا فإذا قالوا نعم قالوا فلله الحمد نرجو ان يكون الله قد أعطانا يومنا هذا أجمع حدثنا محمد بن جعفر وعبيد الله بن يعقوب قالا ثنا اسحاق بن إبراهيم قال ثنا عدى الله بن مسلم قال ثنا سيار قال ثنا جعفر قال ثنا ثابت البناني قال بلغنا أن الله تعالى يوحي إلى جبريل عليه السلام يا جبريل استنسخ حلاوة فلان بن فلان قال فينسخها فيبقى والها مكروبا محزونا فيقول يا جبريل إني قد بلوته فوجدته صابرا فاردد حلاوته إني بلوته فوجدته صادقا وسأمده مني بالزيادة حدثنا عبدالله بن محمد بن جعفر قال ثنا أحمد بن الحسين قال ثنا أحمد الدورقي قال ثنا أبو ظفر قال ثنا جعفر بن سليمان عن ثابت قال بلغنا ان العبد المؤمن يوقف يوم القيامة بين يدي الله عز وجل فيقول الله له يا عبدي أكنت تعبدني فيمن يعبدني قال فيقول يا رب نعم قال فيقول له أكنت تدعوني فيمن يدعوني فيقول يارب نعم فيقول أكنت تذكرني فيمنن يذكرني قال يقول يارب نعم قال فيقول له وعزتي ما ذكرتني في موطن قط إلا ذكرتك فيه ولا دعوتني بدعوة قط إلا استجبتها لك ثم قال ثابت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن العبد المسلم لا ترد له دعوة إما أن تعجل له في الدنيا وإما أن تدخر له في الاخرة وإما أن يكفر عنه بها خطاياه حدثنا عبدالله بن محمد قال ثنا أحمد بن الحسين قال ثنا أحمد بن إبراهيم قال ثنا بكير بن محمد قال جعفر قال ثنا ثابت البناني عن رجل من العباد قال قال يوما لاخوانه إني لأعلم حين يذكرني ربي قال ففزعوا من ذلك فقالوا تعلم حين يذكرك ربك قال نعم قالوا ومتى قال إذا ذكرته ذكرني قال وإني لأعلم حين يستجيب لي ربي قال فعجبوا من قوله قالوا تعلم حين يستجيب لك ربك عز وجل قال نعم قالوا وكيف تعلم ذلك قال إذا وجل قلبي واقشعر جلدي وفاضت عيناي وفتح لي في الدعاء فثم أعلم أن قد استجيب لي قال فسكتوا حدثنا أبو بكر بن مالك قال ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل قال حدثني أبي قال ثنا سيار قال ثنا جعفر قال سمعت ثابتا يقول إن أهل ذكر الله ليجلسون إلى ذكر الله وأن عليهم من الآثام كأمثال الجبال وإنهم ليقومون من ذكر الله عطلا ما عليهم منها شيء حدثنا أبو حامد بن جبلة قال ثنا محمد بن اسحاق قال ثنا عبدالله بن أبي زياد قال ثنا سيار قال ثنا جعفر قال سمعت ثابتا البناني يقول كان رجل عاملا للعمال فجمع ماله فجعله في سارية فلما حضرته الوفاة أمر به فنثر بين يديه فجعل يقول يا ليتها كانت بعرا يا ليتها كانت بعرا حدثنا أبو حامد بن جبلة قال ثنا محمد بن اسحاق قال ثنا عبدالله بن أبي زياد قال ثنا سيار قال ثنا جعفر قال سمعت ثابتا يقول وأي عبد أعظم حالا من عبد يأتيه ملك الموت وحده ويدخل قبره وحده ويوقف بين يدي الله وحده ومع ذلك ذنوب كثيرة ونعم من الله كثيرة حدثنا أبو بكر بن مالك قال ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل قال حدثني أبي قال ثنا سيار قال ثنا جعفر قال سمعت ثابتا يقول إذا وضع العبد المؤمن في قبره احتوشته أعماله الصالحة
खंड V02/P324–V02/P326Ebû Nuaym el-İsfahânî — Hilyetü'l-Evliyâ ve Tabakātü'l-Asfiyâ (s. V02/P324–V02/P326)
Orijinal Metin (AR)حدثنا محمد بن أحمد قال ثنا الحسين بن محمد قال ثنا أبو زرعة قال ثنا عبد السلام بن مطهر قال ثنا جعفر قال سمعت ثابتا قرأ حم السجدة حتى بلغ إن الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل عليهم الملائكة ألا تخافوا ولا تحزنوا فوقف فقال بلغنا أن العبد المؤمن حين يبعث من قبره يتلقاه الملكان اللذان كانا معه في الدنيا فيقولان له لا تخف ولا تحزن وأبشر بالجنة التي كنت توعد قال فيؤمن الله خوفه ويقر الله عينه فما عظيمة تغشى الناس يوم القيامة إلا والمؤمن في قرة عين لما هداه الله له ولما كان يعمل له في الدنيا حدثنا سليمان بن أحمد قال ثنا محمد بن العباس المؤدب قال ثنا عفان قال ثنا حماد بن سلمة عن ثابت أنه كان يقول ما أكثر أحد ذكر الموت إلا رؤي ذلك في عمله حدثنا عبدالرحمن بن العباس قال ثنا إبراهيم الحربي قال ثنا عبيد الله بن محمد بن عائشة قال ثنا حماد قال ثنا ثابت قال طوبى لمن ذكر ساعة الموت وما أكثر عبد ذكر الموت إلا رؤى ذلك في عمله حدثنا عبدالله بن محمد بن جعفر قال ثنا محمد بن الحسن بن علي بن بحر قال ثنا عبدة الصفار قال ثنا زيد بن الحباب قال ثنا عبدالله بن بجير بن حمدان القيسي قال سمعت ثابتا البناني يقول الليل والنهار أربع وعشرون ساعة ليس فيها ساعة تأتي على ذي روح إلا وملك الموت عليها قائم فان أمر بقبضها قبضها وإلا ذهب حدثنا أبو محمد بن حيان قال ثنا الحسن بن هارون بن سليمان قال ثنا هارون بن عبدالله قال ثنا سيار قال ثنا جعفر قال سمعت ثابتا البناني يقول نية المؤمن أبلغ من عمله إن المؤمن ينوي أن يقوم الليل ويصوم النهار ويخرج من ماله فلا تتابعه نفسه على ذلك فنيته أبلغ من عمله حدثنا أبو محمد بن حيان قال ثنا الحسن بن هارون قال ثنا هارون بن عبدالله قال ثنا سيار قال ثنا جعفر قال ثنا ثابت قال كان شاب به زهو فكانت أمه تعظه يا بني إن إن لك يوما فاذكر يومك فلما نزل به أمر الله اكبت عليه أمه فجعلت تقول قد كنت أحذرك مصرعك هذا يا بني فأقول إن لك يوما فاذكر يومك فقال يا أمه إن لي ربا كثير المعروف وإني لأرجو أن لا يعذبني اليوم بفضل معروفه ويلي إن لم 1 يغفر لي قال يقول ثابت رحمه الله حسن ظنه بالله عز وجل في حالته تلك حدثنا أبو بكر بن مالك قال ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل قال ثنا هارون بن معروف قال ثنا ضمرة قال ثنا السري بن يحيى قال تزوج ثابت امرأة قال فحمله رجل على عنقه فأهداه إلى امرأته حدثنا عبدالله بن محمد قال ثنا أحمد بن الحسين قال ثنا بن إبراهيم قال ثنا إبراهيم بن اسحاق الطالقاني قال ثنا ضمرة عن السري قال تزوج ثابت امرأة فحمله رجل على عنقه إلى امرأته ليلة دخل بها فجعل الناس يقولون لو كان أمر الرجال في لحم ثابت ودمه لذهب ولكن انما ذلك في عظمه حدثنا حبيب بن الحسن قال ثنا أبو مسلم الكشي قال ثنا محمد بن عبدالله الأنصاري قال حدثني أبي قال حدثتني جميلة مولاة أنس قالت كان ثابت إذا جاء قال أنس يا جميلة ناوليني طيبا أمس به يدي فان ابن أم ثابت لا يرضى حتى يقبل يدي ويقول قد مست يد رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثنا أبو بكر بن مالك قال ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل قال حدثني أبي وعلي بن مسلم قالا ثنا سيار قال ثنا جعفر قال ثنا ثابت قال كان داود نبي الله عليه السلام يطيل الصلاة ثم يركع ثم يرفع رأسه ثم يقول إليك رفعت رأسي يا عامر السماء نظر العبيد إلى أربابها ياسا كن السماء 1
हिन्दी Tercümesi (Ehl-i Sünnet)حدثنا محمد بن أحمد قال ثنا الحسين بن محمد قال ثنا أبو زرعة قال ثنا عبد السلام بن مطهر قال ثنا جعفر قال سمعت ثابتا قرأ حم السجدة حتى بلغ إن الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل عليهم الملائكة ألا تخافوا ولا تحزنوا فوقف فقال بلغنا أن العبد المؤمن حين يبعث من قبره يتلقاه الملكان اللذان كانا معه في الدنيا فيقولان له لا تخف ولا تحزن وأبشر بالجنة التي كنت توعد قال فيؤمن الله خوفه ويقر الله عينه فما عظيمة تغشى الناس يوم القيامة إلا والمؤمن في قرة عين لما هداه الله له ولما كان يعمل له في الدنيا حدثنا سليمان بن أحمد قال ثنا محمد بن العباس المؤدب قال ثنا عفان قال ثنا حماد بن سلمة عن ثابت أنه كان يقول ما أكثر أحد ذكر الموت إلا رؤي ذلك في عمله حدثنا عبدالرحمن بن العباس قال ثنا إبراهيم الحربي قال ثنا عبيد الله بن محمد بن عائشة قال ثنا حماد قال ثنا ثابت قال طوبى لمن ذكر ساعة الموت وما أكثر عبد ذكر الموت إلا رؤى ذلك في عمله حدثنا عبدالله بن محمد بن جعفر قال ثنا محمد بن الحسن بن علي بن بحر قال ثنا عبدة الصفار قال ثنا زيد بن الحباب قال ثنا عبدالله بن بجير بن حمدان القيسي قال سمعت ثابتا البناني يقول الليل والنهار أربع وعشرون ساعة ليس فيها ساعة تأتي على ذي روح إلا وملك الموت عليها قائم فان أمر بقبضها قبضها وإلا ذهب حدثنا أبو محمد بن حيان قال ثنا الحسن بن هارون بن سليمان قال ثنا هارون بن عبدالله قال ثنا سيار قال ثنا جعفر قال سمعت ثابتا البناني يقول نية المؤمن أبلغ من عمله إن المؤمن ينوي أن يقوم الليل ويصوم النهار ويخرج من ماله فلا تتابعه نفسه على ذلك فنيته أبلغ من عمله حدثنا أبو محمد بن حيان قال ثنا الحسن بن هارون قال ثنا هارون بن عبدالله قال ثنا سيار قال ثنا جعفر قال ثنا ثابت قال كان شاب به زهو فكانت أمه تعظه يا بني إن إن لك يوما فاذكر يومك فلما نزل به أمر الله اكبت عليه أمه فجعلت تقول قد كنت أحذرك مصرعك هذا يا بني فأقول إن لك يوما فاذكر يومك فقال يا أمه إن لي ربا كثير المعروف وإني لأرجو أن لا يعذبني اليوم بفضل معروفه ويلي إن لم 1 يغفر لي قال يقول ثابت رحمه الله حسن ظنه بالله عز وجل في حالته تلك حدثنا أبو بكر بن مالك قال ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل قال ثنا هارون بن معروف قال ثنا ضمرة قال ثنا السري بن يحيى قال تزوج ثابت امرأة قال فحمله رجل على عنقه فأهداه إلى امرأته حدثنا عبدالله بن محمد قال ثنا أحمد بن الحسين قال ثنا بن إبراهيم قال ثنا إبراهيم بن اسحاق الطالقاني قال ثنا ضمرة عن السري قال تزوج ثابت امرأة فحمله رجل على عنقه إلى امرأته ليلة دخل بها فجعل الناس يقولون لو كان أمر الرجال في لحم ثابت ودمه لذهب ولكن انما ذلك في عظمه حدثنا حبيب بن الحسن قال ثنا أبو مسلم الكشي قال ثنا محمد بن عبدالله الأنصاري قال حدثني أبي قال حدثتني جميلة مولاة أنس قالت كان ثابت إذا جاء قال أنس يا جميلة ناوليني طيبا أمس به يدي فان ابن أم ثابت لا يرضى حتى يقبل يدي ويقول قد مست يد رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثنا أبو بكر بن مالك قال ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل قال حدثني أبي وعلي بن مسلم قالا ثنا سيار قال ثنا جعفر قال ثنا ثابت قال كان داود نبي الله عليه السلام يطيل الصلاة ثم يركع ثم يرفع رأسه ثم يقول إليك رفعت رأسي يا عامر السماء نظر العبيد إلى أربابها ياسا كن السماء 1
खंड V02/P326–V02/P328Ebû Nuaym el-İsfahânî — Hilyetü'l-Evliyâ ve Tabakātü'l-Asfiyâ (s. V02/P326–V02/P328)
Orijinal Metin (AR)حدثنا أبو بكر بن مالك قال ثنا عبدالله بن أحمد قال حدثني أبي قال ثنا سيار قال ثنا جعفر قال قال ثابت كان داود عليه السلام قد جزأ ساعات الليل والنهار على أهله فلم تكن ساعة من الليل إلا وإنسان من آل داود قائم يصلي قال فعمهم الله في هذه الآية اعملوا آل داود شكرا وقليل من عبادي الشكور حدثنا أحمد بن جعفر قال ثنا عبدالله بن أحمد قال حدثني أبي قال ثنا سيار قال ثنا جعفر قال سمعت ثابتا يقول اتخذ داود سبع حشايا من شعر وحشاهن من الرماد ثم بكى حتى أنفذها دموعها ولم يشرب داود شرابا إلا ممزوجا بدموع عينيه حدثنا عبدالله بن محمد بن جعفر قال ثنا أحمد بن الحسين قال ثنا أحمد ابن إبراهيم الدورقي قال ثنا موسى بن اسماعيل قال ثنا سلام بن مسكين قال ثنا ثابت قال ما دعا الله المؤمن بدعوة إلا وكل بحاجته جبريل عليه السلام فيقول لا تعجل بإجابته فإني أحب أن أسمع صوت عبدي المؤمن قال وإن الفاجر يدعو الله فيوكل جبريل بحاجته فيقول يا جبريل عجل إجابة دعوته فإني أحب أن لا أسمع صوت عبدي الفاجر حدثنا عبدالله بن محمد قال ثنا أحمد بن الحسين قال ثنا أحمد بن إبراهيم قال حد سيار قال ثنا جعفر قال ثنا ثابت البناني قال بلغني أنه ما من قوم جلسوا مجلسا فيقومون قبل أن يسألوا الله الجنة ويتعوذوا بالله من النار إلا قالت الملائكة المساكين أغفلوا العظيمتين 2 حدثنا أبو بكر بن عبدالله بن محمد قال ثنا محمد بن أبي سهل قال ثنا أبو بكر بن أبي شيبة قال ثنا أبو أسامة عن محمد بن سليم عن ثابت قال كان داود عليه السلام إذا ذكر عقاب الله عز وجل تخلعت أوصاله لا يشهدها إلا الأسر 1 وإذا ذكر رحمة الله تراجعت حدثنا أحمد بن جعفر قال ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل قال حدثني أبو عامر العدوى قال ثنا حماد بن سلمة عن ثابت البناني قال كنت إلى جنب سرادق مصعب بن الزبير في مكان لا تمر فيه الدواب وقد استفتحت حم تنزيل الكتاب من الله العزيز العليم غافر الذنب وقابل التوب شديد العقاب فإذا رجل قال لما قلت غافر الذنب قال قل يا غافر الذنب اغفر لي قال قلت يا غافر الذنب اغفر لي ولما قلت يا قابل التوب قال قل يا قابل التوب اقبل توبتي فلما قلت شديد العقاب قال قل يا شديد العقاب اعف عن عقابي قال والتفت يمينا وشمالا فلم أر أحدا حدثنا أحمد بن جعفر قال ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل قال ثنا علي ابن مسلم قال ثنا سيار قال ثنا جعفر قال ثنا ثابت البناني قال بلغني أن ابليس ظهر ليحيى بن زكريا عليه السلام فرأى عليه معاليق من كل شئ فقال يحيى عليه السلام يا ابليس ما هذه المعاليق التي أرى عليك قال هذه الشهوات التي أصيب بهن ابن آدم قال فهل لي فيها من شئ قال ربما شبعت فثقلناك عن الصلاة وعن الذكر قال هل غير ذلك قال لا قال لله علي أن لا أملأ بطني من طعام أبدا قال ابليس ولله علي أن لا أنصح 1 مسلما أبدا أسند ثابت عن غير واحد من الصحابة منهم ابن عمر وابن الزبير وشداد وأنس رضي الله تعالى عنهم وأكثر الرواية عن أنس وروى عنه جماعة من التابعين منهم عطاء بن أبي رباح وقتادة وأيوب ويونس بن عبيد وسليمان التيمي وحميد وداود بن أبي هند وعلي بن زيد 2 بن جدعان والأعمش وغيرهم فمن حديثه عن أنس
हिन्दी Tercümesi (Ehl-i Sünnet)حدثنا أبو بكر بن مالك قال ثنا عبدالله بن أحمد قال حدثني أبي قال ثنا سيار قال ثنا جعفر قال قال ثابت كان داود عليه السلام قد جزأ ساعات الليل والنهار على أهله فلم تكن ساعة من الليل إلا وإنسان من آل داود قائم يصلي قال فعمهم الله في هذه الآية اعملوا آل داود شكرا وقليل من عبادي الشكور حدثنا أحمد بن جعفر قال ثنا عبدالله بن أحمد قال حدثني أبي قال ثنا سيار قال ثنا جعفر قال سمعت ثابتا يقول اتخذ داود سبع حشايا من شعر وحشاهن من الرماد ثم بكى حتى أنفذها دموعها ولم يشرب داود شرابا إلا ممزوجا بدموع عينيه حدثنا عبدالله بن محمد بن جعفر قال ثنا أحمد بن الحسين قال ثنا أحمد ابن إبراهيم الدورقي قال ثنا موسى بن اسماعيل قال ثنا سلام بن مسكين قال ثنا ثابت قال ما دعا الله المؤمن بدعوة إلا وكل بحاجته جبريل عليه السلام فيقول لا تعجل بإجابته فإني أحب أن أسمع صوت عبدي المؤمن قال وإن الفاجر يدعو الله فيوكل جبريل بحاجته فيقول يا جبريل عجل إجابة دعوته فإني أحب أن لا أسمع صوت عبدي الفاجر حدثنا عبدالله بن محمد قال ثنا أحمد بن الحسين قال ثنا أحمد بن إبراهيم قال حد سيار قال ثنا جعفر قال ثنا ثابت البناني قال بلغني أنه ما من قوم جلسوا مجلسا فيقومون قبل أن يسألوا الله الجنة ويتعوذوا بالله من النار إلا قالت الملائكة المساكين أغفلوا العظيمتين 2 حدثنا أبو بكر بن عبدالله بن محمد قال ثنا محمد بن أبي سهل قال ثنا أبو بكر بن أبي شيبة قال ثنا أبو أسامة عن محمد بن سليم عن ثابت قال كان داود عليه السلام إذا ذكر عقاب الله عز وجل تخلعت أوصاله لا يشهدها إلا الأسر 1 وإذا ذكر رحمة الله تراجعت حدثنا أحمد بن جعفر قال ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل قال حدثني أبو عامر العدوى قال ثنا حماد بن سلمة عن ثابت البناني قال كنت إلى جنب سرادق مصعب بن الزبير في مكان لا تمر فيه الدواب وقد استفتحت حم تنزيل الكتاب من الله العزيز العليم غافر الذنب وقابل التوب شديد العقاب فإذا رجل قال لما قلت غافر الذنب قال قل يا غافر الذنب اغفر لي قال قلت يا غافر الذنب اغفر لي ولما قلت يا قابل التوب قال قل يا قابل التوب اقبل توبتي فلما قلت شديد العقاب قال قل يا شديد العقاب اعف عن عقابي قال والتفت يمينا وشمالا فلم أر أحدا حدثنا أحمد بن جعفر قال ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل قال ثنا علي ابن مسلم قال ثنا سيار قال ثنا جعفر قال ثنا ثابت البناني قال بلغني أن ابليس ظهر ليحيى بن زكريا عليه السلام فرأى عليه معاليق من كل شئ فقال يحيى عليه السلام يا ابليس ما هذه المعاليق التي أرى عليك قال هذه الشهوات التي أصيب بهن ابن آدم قال فهل لي فيها من شئ قال ربما شبعت فثقلناك عن الصلاة وعن الذكر قال هل غير ذلك قال لا قال لله علي أن لا أملأ بطني من طعام أبدا قال ابليس ولله علي أن لا أنصح 1 مسلما أبدا أسند ثابت عن غير واحد من الصحابة منهم ابن عمر وابن الزبير وشداد وأنس رضي الله تعالى عنهم وأكثر الرواية عن أنس وروى عنه جماعة من التابعين منهم عطاء بن أبي رباح وقتادة وأيوب ويونس بن عبيد وسليمان التيمي وحميد وداود بن أبي هند وعلي بن زيد 2 بن جدعان والأعمش وغيرهم فمن حديثه عن أنس
खंड V02/P328–V02/P330Ebû Nuaym el-İsfahânî — Hilyetü'l-Evliyâ ve Tabakātü'l-Asfiyâ (s. V02/P328–V02/P330)
Orijinal Metin (AR)ما حدثناه أبو بكر بن خلاد قال ثنا الحارث بن أبي أسامة قال ثنا عبدالله بن أبي بكر السهمي قال ثنا حميد عن ثابت عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم عاد رجلا من المسلمين قد صار مثل الفرخ فقال هل كنت تدعو الله بشئ أو تسأله إياه قال كنت أقول اللهم ما كنت معاقبي به في الآخرة فعجله لي في الدنيا قال سبحان الله لا تستطيعه أو لا تطيقه هلا قلت اللهم آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار هذا حديث صحيح ثابت حدث به الإمام أحمد بن حنبل عن ابن أبي عدي وعن عاصم بن النضر وعن خالد بن الحارث جميعا عن حميد وممن رواه عن حميد من الأعلام بشر بن المفضل ومعاذ بن معاذ وسهل بن يوسف ورواه حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس [ ورواه قتادة عن أنس ] الدعاء من غير قصة العبادة حدثنا محمد بن أحمد بن محمد قال ثنا أحمد بن عبدالرحمن قال ثنا يزيد ابن هارون قال أخبرنا حميد عن ثابت عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى رجلا يهادي بين إبنيه فقال ما هذا قالوا نذر أن يمشي إلى البيت قال إن الله غني عن تعذيب هذا نفسه ثم أمره فركب هذا حديث صحيح اتفق عليه الامامان البخاري ومسلم وحدث به الامام أحمد بن حنبل عن هشيم ويزيد بن حميد وأخرجه البخاري من حديث يحيى القطان ومروان الفزاري عن حميد وأخرجه مسلم من حديث هشيم عن حميد وممن روى هذا الحديث عن حميد شعبة ويزيد بن زريع ويحيى القطان وخالد بن الحارث ومعاذ بن معاذ والمعتمر بن سليمان وعبد الأعلى بن عبد الأعلى وبشر بن المفضل ويزيد بن هارون وخالد بن عبدالله وعبدالله بن بكر وزهير بن معاوية والدراوردي في آخرين حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن وفاروق الخطابي في جماعة قالوا ثنا أبو مسلم الكشي قال ثنا محمد بن عرعرة قال ثنا شعبة بن يونس بن عبيد عن ثابت البناني عن أنس بن مالك قال صحبت جرير بن عبدالله وكان يخدمني وكان أكبر من أنس وقال جرير إني رأيت الأنصار يصنعون برسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا ما أرى أحدا منهم إلا أكرمته هذا حديث صحيح متفق على صحته تفرد به محمد بن عرعرة عن شعبة وحدث به عنه الأعلام عمرو بن علي ونصر بن علي [ وبندار ومحمد بن المثنى وأحمد بن سنان وأخرجه البخاري ] عن محمد بن عرعرة [ وأخرجه مسلم عن بندار وأبي موسى ونصر بن علي عن محمد بن عرعرة ] حدثنا أبو بكر بن خلاد قال ثنا الحارث بن أبي أسامة قال ثنا عفان قال ثنا عبد العزيز بن المختار قال ثنا ثابت عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من رآني في المنام فقد رآني فإن الشيطان لا يتمثل بي وقال رؤيا المسلم 1 جزء من ستة وأربعين جزءا من النبوة هذا حديث صحيح ثابت حدث به الأئمة عن عفان أحمد بن حنبل وأبو خثيمة وأبو بكر بن أبي شيبة وأخرجه البخاري في صحيحه عن معلى بن أسد عن عبد العزيز ابن المختار وروى اللفظة الآخرة مسلم من حديث شعبة عن ثابت عن أنس حدثنا فاروق الخطابي قال ثنا عباس بن الفضل الاسقاطي قال ثنا أبو يعلى محمد بن الصلت قال ثنا [ أبو ] صفوان عن ابن جريج عن عطاء عن ثابت عن أنس قال كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أذن المؤذن للمغرب يبتدرون السواري فيصلون ركعتين على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا حديث غريب من حديث عطاء عن ثابت تفرد به أبو صفوان وهو الأموي واسمه عبدالله بن سعيد ثقة مأمون ورواه طلحة بن عمرو المكي عن ثابت نحوه
हिन्दी Tercümesi (Ehl-i Sünnet)ما حدثناه أبو بكر بن خلاد قال ثنا الحارث بن أبي أسامة قال ثنا عبدالله بن أبي بكر السهمي قال ثنا حميد عن ثابت عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم عاد رجلا من المسلمين قد صار مثل الفرخ فقال هل كنت تدعو الله بشئ أو تسأله إياه قال كنت أقول اللهم ما كنت معاقبي به في الآخرة فعجله لي في الدنيا قال سبحان الله لا تستطيعه أو لا تطيقه هلا قلت اللهم آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار هذا حديث صحيح ثابت حدث به الإمام أحمد بن حنبل عن ابن أبي عدي وعن عاصم بن النضر وعن خالد بن الحارث جميعا عن حميد وممن رواه عن حميد من الأعلام بشر بن المفضل ومعاذ بن معاذ وسهل بن يوسف ورواه حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس [ ورواه قتادة عن أنس ] الدعاء من غير قصة العبادة حدثنا محمد بن أحمد بن محمد قال ثنا أحمد بن عبدالرحمن قال ثنا يزيد ابن هارون قال أخبرنا حميد عن ثابت عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى رجلا يهادي بين إبنيه فقال ما هذا قالوا نذر أن يمشي إلى البيت قال إن الله غني عن تعذيب هذا نفسه ثم أمره فركب هذا حديث صحيح اتفق عليه الامامان البخاري ومسلم وحدث به الامام أحمد بن حنبل عن هشيم ويزيد بن حميد وأخرجه البخاري من حديث يحيى القطان ومروان الفزاري عن حميد وأخرجه مسلم من حديث هشيم عن حميد وممن روى هذا الحديث عن حميد شعبة ويزيد بن زريع ويحيى القطان وخالد بن الحارث ومعاذ بن معاذ والمعتمر بن سليمان وعبد الأعلى بن عبد الأعلى وبشر بن المفضل ويزيد بن هارون وخالد بن عبدالله وعبدالله بن بكر وزهير بن معاوية والدراوردي في آخرين حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن وفاروق الخطابي في جماعة قالوا ثنا أبو مسلم الكشي قال ثنا محمد بن عرعرة قال ثنا شعبة بن يونس بن عبيد عن ثابت البناني عن أنس بن مالك قال صحبت جرير بن عبدالله وكان يخدمني وكان أكبر من أنس وقال جرير إني رأيت الأنصار يصنعون برسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا ما أرى أحدا منهم إلا أكرمته هذا حديث صحيح متفق على صحته تفرد به محمد بن عرعرة عن شعبة وحدث به عنه الأعلام عمرو بن علي ونصر بن علي [ وبندار ومحمد بن المثنى وأحمد بن سنان وأخرجه البخاري ] عن محمد بن عرعرة [ وأخرجه مسلم عن بندار وأبي موسى ونصر بن علي عن محمد بن عرعرة ] حدثنا أبو بكر بن خلاد قال ثنا الحارث بن أبي أسامة قال ثنا عفان قال ثنا عبد العزيز بن المختار قال ثنا ثابت عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من رآني في المنام فقد رآني فإن الشيطان لا يتمثل بي وقال رؤيا المسلم 1 جزء من ستة وأربعين جزءا من النبوة هذا حديث صحيح ثابت حدث به الأئمة عن عفان أحمد بن حنبل وأبو خثيمة وأبو بكر بن أبي شيبة وأخرجه البخاري في صحيحه عن معلى بن أسد عن عبد العزيز ابن المختار وروى اللفظة الآخرة مسلم من حديث شعبة عن ثابت عن أنس حدثنا فاروق الخطابي قال ثنا عباس بن الفضل الاسقاطي قال ثنا أبو يعلى محمد بن الصلت قال ثنا [ أبو ] صفوان عن ابن جريج عن عطاء عن ثابت عن أنس قال كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أذن المؤذن للمغرب يبتدرون السواري فيصلون ركعتين على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا حديث غريب من حديث عطاء عن ثابت تفرد به أبو صفوان وهو الأموي واسمه عبدالله بن سعيد ثقة مأمون ورواه طلحة بن عمرو المكي عن ثابت نحوه
खंड V02/P330–V02/P332Ebû Nuaym el-İsfahânî — Hilyetü'l-Evliyâ ve Tabakātü'l-Asfiyâ (s. V02/P330–V02/P332)
Orijinal Metin (AR)حدثنا عبدالله بن جعفر قال ثنا يونس بن حبيب قال ثنا أبو داود قال ثنا طلحة بن عمرو قال سمعت ثابتا يحدث عن أنس بن مالك قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخرج علينا وقد نودي بالمغرب ونحن نصلي ركعتين فلا يأمرنا ولا ينهانا ورواه معتمر بن سليمان عن أبي داود مثله حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن قال ثنا إبراهيم بن هاشم قال ثنا سعيد ابن يعقوب قال ثنا زيد بن الحباب عن جعفر بن سليمان عن ثابت قال قال لي أنس يا ثابت خذ عني فانك لن تجد أحدا أوثق مني إني أخذته عن رسول الله صلى الله عليه وسلم والنبي صلى الله عليه وسلم أخذه عن جبريل عليه السلام وجبريل أخذه عن الله تعالى هذا حديث غريب من حديث ثابت لم نكتبه إلا من حديث زيد بن الحباب واختلف عليه فيه فرواه أبو كريب عن زيد بن الحباب عن ميمون عن ثابت حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن قال ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل قال حدثني أبي قال ثنا سيار بن حاتم قال ثنا جعفر بن سليمان عن ثابت عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله عز وجل يعافي الأميين يوم القيامة ما لا يعافي العلماء هذا حديث غريب تفرد به سيار عن جعفر ولم نكتبه إلا من حديث أحمد بن حنبل حدثنا أبو أحمد محمد بن أحمد الجرجاني قال ثنا سليمان بن الحسن العطار قال ثنا أبو الفضل الواسطي قال ثنا يوسف بن عطية قال ثنا ثابت عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم سيكون في آخر الزمان عباد جهال وقراء فسقة هذا حديث غريب من حديث ثابت لم نكتبه إلا من حديث يوسف بن عطية وهو قاض بصري في حديثه نكارة حدثنا أبو عمرو بن حمدان قال ثنا الحسن بن سفيان قال ثنا سعيد بن أشعث قال ثنا الحارث بن عبيد قال ثنا ثابت عن أنس قال قالوا يا رسول الله إنا نكون عندك على حال فاذا فارقناك كنا على غيره فنخاف أن يكون ذلك النفاق قال كيف أنتم وربكم قالوا الله ربنا في السر والعلانية قال كيف أنتم ونبيكم قالوا أنت نبينا في السر والعلانية قال ليس ذلك النفاق هذا حديث ثابت تفرد به الحارث بن عبيد أبو قدامة عن ثابت حدث به الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني عن سعيد بن منصور عن ثابت مثله حدثنا سليمان بن أحمد وعبدالله بن محمد قالا ثنا محمد بن شعيب التاجر قال ثنا عبد الرحمن بن سلمة قال ثنا أبو زهير عبد الرحمن بن معراء قال ثنا المفضل بن فضالة عن ثابت البناني عن أنس بن مالك قال لما كان يوم أحد حاص المسلمون 1 حيصة فقالوا قتل محمد حتى كثرت الصوارخ ناحية من المدينة فخرجت إمرأة من الأنصار متحزبة 2 فاستقبلت بأبيها وابنها وأخيها وزوجها لا أدري أيهم استقبلت به أولا فلما مرت على آخرهم قالت من هذا قالوا أبوك أخوك زوجك إبنك وهي تقول ما فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم فيقولون أمامك حتى 3 دفعت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وأخذت بناحية ثوبه ثم جعلت تقول بأبي أنت وأمي يا رسول الله لا أبالي إذا سلمت من عطب هذا حديث غريب من حديث ثابت ومن حديث المفضل بن فضالة وهو أخو مبارك بن فضالة [ بصري ] عزيز 4 الحديث تفرد به أبو زهير عبد الرحمن بن مغراء عنه حدثنا فاروق الخطابي وحبيب بن الحسن وسليمان بن أحمد قالوا ثنا أبو مسلم الكشي قال ثنا معقل بن مالك قال ثنا الهيثم بن جماز عن ثابت عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم حب العرب إيمان وبغض العرب كفر فمن أحب العرب فقد أحبني ومن أبغض العرب فقد أبغضني هذا حديث غريب من حديث ثابت عن أنس تفرد به الهيثم بن جماز
हिन्दी Tercümesi (Ehl-i Sünnet)حدثنا عبدالله بن جعفر قال ثنا يونس بن حبيب قال ثنا أبو داود قال ثنا طلحة بن عمرو قال سمعت ثابتا يحدث عن أنس بن مالك قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخرج علينا وقد نودي بالمغرب ونحن نصلي ركعتين فلا يأمرنا ولا ينهانا ورواه معتمر بن سليمان عن أبي داود مثله حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن قال ثنا إبراهيم بن هاشم قال ثنا سعيد ابن يعقوب قال ثنا زيد بن الحباب عن جعفر بن سليمان عن ثابت قال قال لي أنس يا ثابت خذ عني فانك لن تجد أحدا أوثق مني إني أخذته عن رسول الله صلى الله عليه وسلم والنبي صلى الله عليه وسلم أخذه عن جبريل عليه السلام وجبريل أخذه عن الله تعالى هذا حديث غريب من حديث ثابت لم نكتبه إلا من حديث زيد بن الحباب واختلف عليه فيه فرواه أبو كريب عن زيد بن الحباب عن ميمون عن ثابت حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن قال ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل قال حدثني أبي قال ثنا سيار بن حاتم قال ثنا جعفر بن سليمان عن ثابت عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله عز وجل يعافي الأميين يوم القيامة ما لا يعافي العلماء هذا حديث غريب تفرد به سيار عن جعفر ولم نكتبه إلا من حديث أحمد بن حنبل حدثنا أبو أحمد محمد بن أحمد الجرجاني قال ثنا سليمان بن الحسن العطار قال ثنا أبو الفضل الواسطي قال ثنا يوسف بن عطية قال ثنا ثابت عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم سيكون في آخر الزمان عباد جهال وقراء فسقة هذا حديث غريب من حديث ثابت لم نكتبه إلا من حديث يوسف بن عطية وهو قاض بصري في حديثه نكارة حدثنا أبو عمرو بن حمدان قال ثنا الحسن بن سفيان قال ثنا سعيد بن أشعث قال ثنا الحارث بن عبيد قال ثنا ثابت عن أنس قال قالوا يا رسول الله إنا نكون عندك على حال فاذا فارقناك كنا على غيره فنخاف أن يكون ذلك النفاق قال كيف أنتم وربكم قالوا الله ربنا في السر والعلانية قال كيف أنتم ونبيكم قالوا أنت نبينا في السر والعلانية قال ليس ذلك النفاق هذا حديث ثابت تفرد به الحارث بن عبيد أبو قدامة عن ثابت حدث به الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني عن سعيد بن منصور عن ثابت مثله حدثنا سليمان بن أحمد وعبدالله بن محمد قالا ثنا محمد بن شعيب التاجر قال ثنا عبد الرحمن بن سلمة قال ثنا أبو زهير عبد الرحمن بن معراء قال ثنا المفضل بن فضالة عن ثابت البناني عن أنس بن مالك قال لما كان يوم أحد حاص المسلمون 1 حيصة فقالوا قتل محمد حتى كثرت الصوارخ ناحية من المدينة فخرجت إمرأة من الأنصار متحزبة 2 فاستقبلت بأبيها وابنها وأخيها وزوجها لا أدري أيهم استقبلت به أولا فلما مرت على آخرهم قالت من هذا قالوا أبوك أخوك زوجك إبنك وهي تقول ما فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم فيقولون أمامك حتى 3 دفعت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وأخذت بناحية ثوبه ثم جعلت تقول بأبي أنت وأمي يا رسول الله لا أبالي إذا سلمت من عطب هذا حديث غريب من حديث ثابت ومن حديث المفضل بن فضالة وهو أخو مبارك بن فضالة [ بصري ] عزيز 4 الحديث تفرد به أبو زهير عبد الرحمن بن مغراء عنه حدثنا فاروق الخطابي وحبيب بن الحسن وسليمان بن أحمد قالوا ثنا أبو مسلم الكشي قال ثنا معقل بن مالك قال ثنا الهيثم بن جماز عن ثابت عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم حب العرب إيمان وبغض العرب كفر فمن أحب العرب فقد أحبني ومن أبغض العرب فقد أبغضني هذا حديث غريب من حديث ثابت عن أنس تفرد به الهيثم بن جماز
खंड V02/P332–V02/P334Ebû Nuaym el-İsfahânî — Hilyetü'l-Evliyâ ve Tabakātü'l-Asfiyâ (s. V02/P332–V02/P334)
Orijinal Metin (AR)حدثنا سليمان بن أحمد قال ثنا فضيل بن محمد الملطي قال ثنا موسى بن داود قال ثنا الهيثم بن جماز عن ثابت عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يؤتى بعمل العبد يوم القيامة فيوضع في كفة الميزان فلا يرجح حتى يؤتى بصحيفة مختومة من يد الرحمن عز وجل فتوضع في كفة الميزان فترجح وهو لا إله إلا الله غريب من حديث ثابت تفرد به الهيثم بن جماز وهو بصري قاض قتادة بن دعامة ومنهم الحافظ الرغاب الواعظ الرهاب قتادة بن دعامة أبو الخطاب كان عالما حفظا وعاملا واعظا وقد قيل إن التصوف المراعاة والاحتفاظ والمعاناة والاتعاظ حدثنا أحمد بن اسحاق قال ثنا إبراهيم بن محمد بن الحارث قال ثنا شيبان قال ثنا أبو هلال قال ثنا غالب القطان عن بكر بن عبدالله المزني قال من أراد أن ينظر إلى أحفظ اهل زمانه فلينظر إلى قتادة فما أدركنا الذي هو أحفظ منه حدثنا أحمد بن محمد بن سنان قال ثنا محمد بن اسحاق الثقفي قال ثنا 1 رجاء بن الجارود قال ثنا يحبة بن حماد قال ثنا أبو عوانة عن قتادة قال لزمت سعيد بن المسيب أربعة أيام يحدثني فقال يوما ليس تكتب فهل يصير في يدك شيء مما أحدثك به قلت له إن شئت حدثتك بما حدثتني به قال فأعدتها عليه قال فبقي ينظر إلى ويقول أنت أهل أن تحدث فسل فأقبلت أسأله حدثنا عبدالله بن محمد بن جعفر قال ثنا ابن اخي سعدان ابن نصر قال ثنا حسين بن مهدي قال ثنا عبدالرزاق قال أخبرنا معمر قال سمعت قتادة يقول ما سمعت أذناي شيئا قط إلا وعاه قلبي حدثنا عبدالله ابن محمد بن جعفر قال ثنا أبو بكر بن أبي عاصم قال هدبة قال ثنا همام عن قتادة قال قال لي سعيد بن المسيب لم أر أحدا أسأل عما يختلف فيه منك قلت إنما يسأل عن ذلك من يعقل حدثنا أبو حامد بن جبلة قال ثنا أبو العباس السراج قال ثنا محمد بن عبدالملك قال ثنا عبدالرزاق قال ثنا معمر عن قتادة أنه اقام عند سعيد بن المسيب ثمانية أيام فقال له في اليوم الثامن ارتحل يا عمي فقد أنزفتني حدثنا أبو حامد بن جبلة قال ثنا أبو العباس السراج قال سمعت محمد بن مسعود الطرسوسي يقول ثنا عبدالرزاق قال ثنا معمر قال قال قتادة تكرير الحديث في المجلس يذهب بنوره وما قلت لأحد قط أعد علي حدثنا عبدالله بن محمد قال ثنا إبراهيم بن محمد بن الحارث قال ثنا علي بن بشر قال ثنا عبدالرزاق عن معمر قال جاء رجل إلى ابن سيرين فقال رأيت في المنام كأن حمامة التقمت لؤلؤة فقذفتها سواء فقال ذاك قتادة ما رأيت أحفظ من قتادة حدثنا أبو محمد بن حيان قال ثنا أبو بكر بن يعقوب قال ثنا محمد بن هارون قال ثنا موسى بن اسماعيل قال ثنا أبو هلال عن مطر قال كان قتادة فارس العلم حدثنا أحمد بن محمد بن سنان قال ثنا محمد بن اسحاق قال ثنا محمد بن مسعود قال ثنا عبدالرزاق عن معمر قال قال قتادة لسعيد خذ المصحف فامسك علي قال فقرأ سورة البقرة فما أسقط منها واوا ولا ألفا ولا حرفا فقال يا أبا النضر أحكمت قال نعم قال لأنا لصحيفة جابر أحفظ مني لسورة البقرة وإنما قدمت عليه مرة واحدة حدثنا أحمد بن محمد بن سنان قال ثنا محمد بن اسحاق قال ثنا عرفة بن الهيثم أبو محفوظ قال ثنا عفان قال ثنا ابن علبة عن روح بن القاسم عن مطر قال كان قتادة اذا سمع الحديث يختطفه اختطافا وكان اذا سمع الحديث اخذه العويل والزويل 1 حتى يحفظه
हिन्दी Tercümesi (Ehl-i Sünnet)حدثنا سليمان بن أحمد قال ثنا فضيل بن محمد الملطي قال ثنا موسى بن داود قال ثنا الهيثم بن جماز عن ثابت عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يؤتى بعمل العبد يوم القيامة فيوضع في كفة الميزان فلا يرجح حتى يؤتى بصحيفة مختومة من يد الرحمن عز وجل فتوضع في كفة الميزان فترجح وهو لا إله إلا الله غريب من حديث ثابت تفرد به الهيثم بن جماز وهو بصري قاض قتادة بن دعامة ومنهم الحافظ الرغاب الواعظ الرهاب قتادة بن دعامة أبو الخطاب كان عالما حفظا وعاملا واعظا وقد قيل إن التصوف المراعاة والاحتفاظ والمعاناة والاتعاظ حدثنا أحمد بن اسحاق قال ثنا إبراهيم بن محمد بن الحارث قال ثنا شيبان قال ثنا أبو هلال قال ثنا غالب القطان عن بكر بن عبدالله المزني قال من أراد أن ينظر إلى أحفظ اهل زمانه فلينظر إلى قتادة فما أدركنا الذي هو أحفظ منه حدثنا أحمد بن محمد بن سنان قال ثنا محمد بن اسحاق الثقفي قال ثنا 1 رجاء بن الجارود قال ثنا يحبة بن حماد قال ثنا أبو عوانة عن قتادة قال لزمت سعيد بن المسيب أربعة أيام يحدثني فقال يوما ليس تكتب فهل يصير في يدك شيء مما أحدثك به قلت له إن شئت حدثتك بما حدثتني به قال فأعدتها عليه قال فبقي ينظر إلى ويقول أنت أهل أن تحدث فسل فأقبلت أسأله حدثنا عبدالله بن محمد بن جعفر قال ثنا ابن اخي سعدان ابن نصر قال ثنا حسين بن مهدي قال ثنا عبدالرزاق قال أخبرنا معمر قال سمعت قتادة يقول ما سمعت أذناي شيئا قط إلا وعاه قلبي حدثنا عبدالله ابن محمد بن جعفر قال ثنا أبو بكر بن أبي عاصم قال هدبة قال ثنا همام عن قتادة قال قال لي سعيد بن المسيب لم أر أحدا أسأل عما يختلف فيه منك قلت إنما يسأل عن ذلك من يعقل حدثنا أبو حامد بن جبلة قال ثنا أبو العباس السراج قال ثنا محمد بن عبدالملك قال ثنا عبدالرزاق قال ثنا معمر عن قتادة أنه اقام عند سعيد بن المسيب ثمانية أيام فقال له في اليوم الثامن ارتحل يا عمي فقد أنزفتني حدثنا أبو حامد بن جبلة قال ثنا أبو العباس السراج قال سمعت محمد بن مسعود الطرسوسي يقول ثنا عبدالرزاق قال ثنا معمر قال قال قتادة تكرير الحديث في المجلس يذهب بنوره وما قلت لأحد قط أعد علي حدثنا عبدالله بن محمد قال ثنا إبراهيم بن محمد بن الحارث قال ثنا علي بن بشر قال ثنا عبدالرزاق عن معمر قال جاء رجل إلى ابن سيرين فقال رأيت في المنام كأن حمامة التقمت لؤلؤة فقذفتها سواء فقال ذاك قتادة ما رأيت أحفظ من قتادة حدثنا أبو محمد بن حيان قال ثنا أبو بكر بن يعقوب قال ثنا محمد بن هارون قال ثنا موسى بن اسماعيل قال ثنا أبو هلال عن مطر قال كان قتادة فارس العلم حدثنا أحمد بن محمد بن سنان قال ثنا محمد بن اسحاق قال ثنا محمد بن مسعود قال ثنا عبدالرزاق عن معمر قال قال قتادة لسعيد خذ المصحف فامسك علي قال فقرأ سورة البقرة فما أسقط منها واوا ولا ألفا ولا حرفا فقال يا أبا النضر أحكمت قال نعم قال لأنا لصحيفة جابر أحفظ مني لسورة البقرة وإنما قدمت عليه مرة واحدة حدثنا أحمد بن محمد بن سنان قال ثنا محمد بن اسحاق قال ثنا عرفة بن الهيثم أبو محفوظ قال ثنا عفان قال ثنا ابن علبة عن روح بن القاسم عن مطر قال كان قتادة اذا سمع الحديث يختطفه اختطافا وكان اذا سمع الحديث اخذه العويل والزويل 1 حتى يحفظه
खंड V02/P334–V02/P335Ebû Nuaym el-İsfahânî — Hilyetü'l-Evliyâ ve Tabakātü'l-Asfiyâ (s. V02/P334–V02/P335)
Orijinal Metin (AR)حدثنا عبدالله بن محمد بن جعفر قال ثنا أحمد بن علي الخزاعي قال ثنا هدبة قال ثنا حزم قال ثنا عاصم الأحول قال جلست إلى قتادة فذكر عمرو ابن عبيد فوقع فيه ونال منه فقلت له أبا الخطاب ألا أرى العلماء يقع بعضهم في بعض فقال يا أحيول ألا تدري أن الرجل اذا ابتدع بدعة فينبغي لها ان تذكر حتى يحذر حدثنا عبدالله بن محمد بن جعفر قال ثنا محمد بن يحيى المروزي قال ثنا خالد بن خداش قال ثنا أبو عوانة قال سمعت قتادة يقول ما أفتيت برأيي منذ ثلاثين سنة حدثنا أبو حامد بن جبلة قال ثنا محمد بن اسحاق قال ثنا حاتم بن الليث قال ثنا موسى بن اسماعيل قال ثنا أبو هلال قال ثنا مطر قال كان قتادة عبد العلم وما زال قتادة متعلما حتى مات حدثنا أبو حامد بن جبلة قال ثنا محمد بن اسحاق قال ثنا محمد بن سهل ابن عسكر قال ثنا عبدالرزاق قال ثنا معمر عن قتادة قال يستحب ان لا تقرأ أحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا على طهارة حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن قال ثنا اسحاق بن الحسن الحربي قال ثنا حسين بن محمد قال ثنا شيبان عن قتادة في قوله تعالى إنما يخشى الله من عباده العلماء قال كان يقال كفى بالرهبة علما حدثنا محمد بن أحمد قال ثنا اسحاق قال ثنا حسين قال ثنا شيبان عن قتادة في قوله تعالى اليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه قال قتادة والحسن لا يقبل قول الا بعمل فمن احسن العمل قبل الله قوله حدثنا أحمد بن جعفر بن مالك قال ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل قال ثنا هارون بن عبدالله قال ثنا سيار قال ثنا جعفر قال ثنا حجاج الأسود القسملي زق العسل قال سمعت قتادة يقول ابن آدم إن كنت لا تريد أن تأتي الخير الا بنشاط فإن نفسك إلى السآمة والى الفترة والى الملل [ أميل ] ولكن المؤمن هو المتحامل والمؤمن المتقوي وأن المؤمنين هم العجاجون 1 إلى الله بالليل والنهار وما زال المؤمنون يقولون ربنا ربنا في السر والعلانية حتى استجاب لهم حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن قال ثنا اسحاق الحربي قال ثنا حسين ابن محمد المروزي قال ثنا شيبان بن عبدالرحمن عن قتادة قال يا ابن آدم لا تعتبر الناس بأموالهم ولا أولادهم ولكن اعتبرهم بالايمان والعمل الصالح إذا رأيت عبدا صالحا يعمل فيما بينه وبين الله خيرا ففي ذلك فسارع وفي ذلك فنافس ما استطعت اليه قوة ولا قوة الا بالله وقال قتادة إن الذنب الصغير يجتمع إلى غيره مثله على صاحبه حتى يهلكه ولعمري إنا لنعلم أن أهيبكم للصغير من الذنب أورعكم عن الكبير وقال قتادة في قوله تعالى 2 ومن الناس من يقول ربنا آتنا في الدنيا وماله في الاخرة من خلاق هذا عبد نوى الدنيا لها أنفق ولها شخص ولها نصب ولها عمل ولها همه ونيته وسدمه 3 وطلبته ومنهم من يقول ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة هذا عبد نوى الآخرة ولها شخص ولها أنفق ولها عمل ولها نصب وكانت الآخرة همه وسدمه وطلبته ونيته وقد علم الله تعالى أنه سيزل زالون من الناس فتقدم في ذلك وأوعد فيه لكي تكون الحجة لله على خلقة حدثنا أبو محمد بن حيان قال ثنا محمد بن يحيى قال ثنا عمرو بن علي قال ثنا يزيد بن زريع قال حدثني هشام الدستوائي قال سمعت قتادة يقول ما نهى الله عن ذنب الا وقد علم أنه موقوع ولكن تقدمة وحجة
हिन्दी Tercümesi (Ehl-i Sünnet)حدثنا عبدالله بن محمد بن جعفر قال ثنا أحمد بن علي الخزاعي قال ثنا هدبة قال ثنا حزم قال ثنا عاصم الأحول قال جلست إلى قتادة فذكر عمرو ابن عبيد فوقع فيه ونال منه فقلت له أبا الخطاب ألا أرى العلماء يقع بعضهم في بعض فقال يا أحيول ألا تدري أن الرجل اذا ابتدع بدعة فينبغي لها ان تذكر حتى يحذر حدثنا عبدالله بن محمد بن جعفر قال ثنا محمد بن يحيى المروزي قال ثنا خالد بن خداش قال ثنا أبو عوانة قال سمعت قتادة يقول ما أفتيت برأيي منذ ثلاثين سنة حدثنا أبو حامد بن جبلة قال ثنا محمد بن اسحاق قال ثنا حاتم بن الليث قال ثنا موسى بن اسماعيل قال ثنا أبو هلال قال ثنا مطر قال كان قتادة عبد العلم وما زال قتادة متعلما حتى مات حدثنا أبو حامد بن جبلة قال ثنا محمد بن اسحاق قال ثنا محمد بن سهل ابن عسكر قال ثنا عبدالرزاق قال ثنا معمر عن قتادة قال يستحب ان لا تقرأ أحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا على طهارة حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن قال ثنا اسحاق بن الحسن الحربي قال ثنا حسين بن محمد قال ثنا شيبان عن قتادة في قوله تعالى إنما يخشى الله من عباده العلماء قال كان يقال كفى بالرهبة علما حدثنا محمد بن أحمد قال ثنا اسحاق قال ثنا حسين قال ثنا شيبان عن قتادة في قوله تعالى اليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه قال قتادة والحسن لا يقبل قول الا بعمل فمن احسن العمل قبل الله قوله حدثنا أحمد بن جعفر بن مالك قال ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل قال ثنا هارون بن عبدالله قال ثنا سيار قال ثنا جعفر قال ثنا حجاج الأسود القسملي زق العسل قال سمعت قتادة يقول ابن آدم إن كنت لا تريد أن تأتي الخير الا بنشاط فإن نفسك إلى السآمة والى الفترة والى الملل [ أميل ] ولكن المؤمن هو المتحامل والمؤمن المتقوي وأن المؤمنين هم العجاجون 1 إلى الله بالليل والنهار وما زال المؤمنون يقولون ربنا ربنا في السر والعلانية حتى استجاب لهم حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن قال ثنا اسحاق الحربي قال ثنا حسين ابن محمد المروزي قال ثنا شيبان بن عبدالرحمن عن قتادة قال يا ابن آدم لا تعتبر الناس بأموالهم ولا أولادهم ولكن اعتبرهم بالايمان والعمل الصالح إذا رأيت عبدا صالحا يعمل فيما بينه وبين الله خيرا ففي ذلك فسارع وفي ذلك فنافس ما استطعت اليه قوة ولا قوة الا بالله وقال قتادة إن الذنب الصغير يجتمع إلى غيره مثله على صاحبه حتى يهلكه ولعمري إنا لنعلم أن أهيبكم للصغير من الذنب أورعكم عن الكبير وقال قتادة في قوله تعالى 2 ومن الناس من يقول ربنا آتنا في الدنيا وماله في الاخرة من خلاق هذا عبد نوى الدنيا لها أنفق ولها شخص ولها نصب ولها عمل ولها همه ونيته وسدمه 3 وطلبته ومنهم من يقول ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة هذا عبد نوى الآخرة ولها شخص ولها أنفق ولها عمل ولها نصب وكانت الآخرة همه وسدمه وطلبته ونيته وقد علم الله تعالى أنه سيزل زالون من الناس فتقدم في ذلك وأوعد فيه لكي تكون الحجة لله على خلقة حدثنا أبو محمد بن حيان قال ثنا محمد بن يحيى قال ثنا عمرو بن علي قال ثنا يزيد بن زريع قال حدثني هشام الدستوائي قال سمعت قتادة يقول ما نهى الله عن ذنب الا وقد علم أنه موقوع ولكن تقدمة وحجة
खंड V02/P335–V02/P337Ebû Nuaym el-İsfahânî — Hilyetü'l-Evliyâ ve Tabakātü'l-Asfiyâ (s. V02/P335–V02/P337)
Orijinal Metin (AR)حدثنا محمد بن أحمد بن الحسين قال ثنا اسحاق بن الحسن قال ثنا حسين بن محمد قال ثنا شيبان قال ثنا قتادة قال اجتنبوا نقض هذا الميثاق فإن الله تعالى قد قدم فيه وأوعد وذكره في آي من القرآن تقدمة ونصيحة وحجة وإنما تعظم الأمور بما عظمها الله عند ذوي العقل والفهم والعلم بالله عز وجل وإنا ما نعلم الله تعالى أوعد في ذنب ما أوعد في نقض هذا الميثاق وإن المؤمن حي القلب حي البصر سمع كتاب الله فانتفع به ووعاه وحفظه وعقله عن الله والكافر أصم أبكم لا يسمع خيرا ولا يحفظه [ ولا يتكلم ] بخير ولا يعلمه في الضلالة متسكعا 1 فيها لا يجد منها مخرجا ولا منفذا أطاع الشيطان فاستحوذ عليه وتلا قوله وأمرنا لنسلم لرب العالمين قال خصومة علمها الله عز وجل محمدا صلى الله عليه وسلم وأصحابه يخاصمون بها أهل الضلالة وإن الله عز وجل علمكم فأحسن تعليمكم وأدبكم فأحسن تأديبكم فأخذ رجل بما علمه الله ولا يتكلف مالا علم به فيخرج من دين الله ويكون من المتكلفين وإياكم والتكلف والتنطع والغلو والاعجاب بالأنفس تواضعوا لله عز وجل لعل الله يرفعكم قد رأينا والله اقواما يسرعون إلى الفتن وينزعون فيها وأمسك اقواما عن ذلك هيبة لله ومخافة منه فلما انكشفت اذا الذين أمسكوا أطيب نفسا وأثلج صدورا وأخف ظهورا من الذين أسرعوا إليها وينزعون فيها وصارت أعمال أولئك حزازات على قلوبهم كلما ذكروها وأيم الله لو أن الناس يعرفون من الفتنة اذا أقبلت كما يعرفون منها اذا أدبرت لعقل فيها جيل من الناس كثير والله ما بعثت فتنة قط الا في شبهة وريبة اذا شبت رأيت صاحب الدنيا لها يفرح ولها يحزن ولها يرضى ولها يسخط ووالله لئن تشبث بالدنيا وحدب عليها ليوشك أن تلفظه وتقضي منه حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن قال ثنا اسحاق بن الحسن قال ثنا حسين بن محمد قال ثنا شيبان عن قتادة قال عليكم بالوفاء بالعهد ولا تنقضوا هذه المواثيق فان الله قد نهى عن ذلك وقدم فيه أشد التقدمة وذكره في بضع وعشرين آية نصيحة لكم وتقدمة اليكم وحجة عليكم قال الله عز وجل ولنسكننكم الأرض من بعدهم وعدهم الله النصر في الدنيا والجنة في الآخرة فبين الله من يسكنها من عباده فقال ذلك لمن خاف مقامي وخاف وعيد وقال ولمن خاف مقام ربه جنتان وأن الله تعالى مقاما هو قائمه وأن أهل الايمان خافوا ذلك المقام فنصبوا ودأبو بالليل والنهار وقال فلا تحسبن الله مخلف وعده رسله فخافوا والله ذلك فعملوا ونصبوا ودأبوا بالليل والنهار وقال من قبل أن يأتي يوم لا بيع فيه ولا خلال علم الله أن في الدنيا خلالا يتخاللون بها في الدنيا فلينظر الرجل على م يخالل ومن يصاحب فإن كان لله فليداوم وإن كان لغير الله فليعلم أن كل خلة ستصير على أهلها عداوة يوم القيامة الا خلة المتقين حدثنا أبو بكر بن مالك قال ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل قال حدثني أبي قال ثنا عبد الصمد قال ثنا إبراهيم أبو اسماعيل القتاد قال سمعت قتادة يقول منع البر النوم وكانوا ينامون قبل الاسلام فلما جاء الاسلام أخذوا والله من نومهم وليلهم ونهارهم وأموالهم وأبدانهم ما تقربوا به إلى ربهم حدثنا أبو بكر بن مالك قال ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل قال حدثني أبي قال ثنا عبدالوهاب عن سعيد عن قتادة قال كان يقال قلما ساهر الليل منافق
हिन्दी Tercümesi (Ehl-i Sünnet)حدثنا محمد بن أحمد بن الحسين قال ثنا اسحاق بن الحسن قال ثنا حسين بن محمد قال ثنا شيبان قال ثنا قتادة قال اجتنبوا نقض هذا الميثاق فإن الله تعالى قد قدم فيه وأوعد وذكره في آي من القرآن تقدمة ونصيحة وحجة وإنما تعظم الأمور بما عظمها الله عند ذوي العقل والفهم والعلم بالله عز وجل وإنا ما نعلم الله تعالى أوعد في ذنب ما أوعد في نقض هذا الميثاق وإن المؤمن حي القلب حي البصر سمع كتاب الله فانتفع به ووعاه وحفظه وعقله عن الله والكافر أصم أبكم لا يسمع خيرا ولا يحفظه [ ولا يتكلم ] بخير ولا يعلمه في الضلالة متسكعا 1 فيها لا يجد منها مخرجا ولا منفذا أطاع الشيطان فاستحوذ عليه وتلا قوله وأمرنا لنسلم لرب العالمين قال خصومة علمها الله عز وجل محمدا صلى الله عليه وسلم وأصحابه يخاصمون بها أهل الضلالة وإن الله عز وجل علمكم فأحسن تعليمكم وأدبكم فأحسن تأديبكم فأخذ رجل بما علمه الله ولا يتكلف مالا علم به فيخرج من دين الله ويكون من المتكلفين وإياكم والتكلف والتنطع والغلو والاعجاب بالأنفس تواضعوا لله عز وجل لعل الله يرفعكم قد رأينا والله اقواما يسرعون إلى الفتن وينزعون فيها وأمسك اقواما عن ذلك هيبة لله ومخافة منه فلما انكشفت اذا الذين أمسكوا أطيب نفسا وأثلج صدورا وأخف ظهورا من الذين أسرعوا إليها وينزعون فيها وصارت أعمال أولئك حزازات على قلوبهم كلما ذكروها وأيم الله لو أن الناس يعرفون من الفتنة اذا أقبلت كما يعرفون منها اذا أدبرت لعقل فيها جيل من الناس كثير والله ما بعثت فتنة قط الا في شبهة وريبة اذا شبت رأيت صاحب الدنيا لها يفرح ولها يحزن ولها يرضى ولها يسخط ووالله لئن تشبث بالدنيا وحدب عليها ليوشك أن تلفظه وتقضي منه حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن قال ثنا اسحاق بن الحسن قال ثنا حسين بن محمد قال ثنا شيبان عن قتادة قال عليكم بالوفاء بالعهد ولا تنقضوا هذه المواثيق فان الله قد نهى عن ذلك وقدم فيه أشد التقدمة وذكره في بضع وعشرين آية نصيحة لكم وتقدمة اليكم وحجة عليكم قال الله عز وجل ولنسكننكم الأرض من بعدهم وعدهم الله النصر في الدنيا والجنة في الآخرة فبين الله من يسكنها من عباده فقال ذلك لمن خاف مقامي وخاف وعيد وقال ولمن خاف مقام ربه جنتان وأن الله تعالى مقاما هو قائمه وأن أهل الايمان خافوا ذلك المقام فنصبوا ودأبو بالليل والنهار وقال فلا تحسبن الله مخلف وعده رسله فخافوا والله ذلك فعملوا ونصبوا ودأبوا بالليل والنهار وقال من قبل أن يأتي يوم لا بيع فيه ولا خلال علم الله أن في الدنيا خلالا يتخاللون بها في الدنيا فلينظر الرجل على م يخالل ومن يصاحب فإن كان لله فليداوم وإن كان لغير الله فليعلم أن كل خلة ستصير على أهلها عداوة يوم القيامة الا خلة المتقين حدثنا أبو بكر بن مالك قال ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل قال حدثني أبي قال ثنا عبد الصمد قال ثنا إبراهيم أبو اسماعيل القتاد قال سمعت قتادة يقول منع البر النوم وكانوا ينامون قبل الاسلام فلما جاء الاسلام أخذوا والله من نومهم وليلهم ونهارهم وأموالهم وأبدانهم ما تقربوا به إلى ربهم حدثنا أبو بكر بن مالك قال ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل قال حدثني أبي قال ثنا عبدالوهاب عن سعيد عن قتادة قال كان يقال قلما ساهر الليل منافق
खंड V02/P337–V02/P339Ebû Nuaym el-İsfahânî — Hilyetü'l-Evliyâ ve Tabakātü'l-Asfiyâ (s. V02/P337–V02/P339)
Orijinal Metin (AR)حدثنا أبو بكر بن مالك قال ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل قال حدثني أبي قال حدثني الحسن بن موسى قال ثنا عبدالوهاب 1 النسخة الازهرية وهو الصواب قال ثنا سلام بن مسكين أبو روح قال ثنا قتادة قال كان يقال إن الناس لا يطئون الا آثارا ولا يتكلمون الا برجيع من القول المحسن على إثر المحسن عمله كعمله وثوابه كثوابه والمسيء على إثر المسيء عمله كعمله وثوابه كثوابه وإن البر التقي عند فعله يحل وإن الفاجر الشقي عند فعله يحل كل سيهجم على ما قدم ويعاين ما قد أسلف إن خيرا فخير وإن شرا فشر أخبرنا محمد بن أحمد في كتابه قال ثنا محمد بن أيوب قال ثنا موسى بن اسماعيل قال ثنا سلام بن أبي مطيع عن قتادة أنه كان يختم القرآن في كل سبع ليال مرة فاذا جاء رمضان ختم في كل ثلاث ليال مرة فاذا جاء العشر ختم في كل ليلة مرة حدثنا أبو علي محمد بن أحمد قال ثنا اسحاق الحربي قال ثنا حسين المروزي قال ثنا شيبان عن قتادة في قول تعالى وتطمئن قلوبهم بذكر الله قال حنت قلوبهم إلى ذكر الله واستأنست به وقال فلولا أنه كان من المسبحين قال كان كثير الصلاة في الرجا فنجا وكان يقال في الحكمة إن العمل الصالح يرفع صاحبه إذا ما عثر وإذا ما صرع وجد متكأ وقال والذين هم عن اللغو معرضون قال أتاهم والله من أمر الله ما وقذهم عن الباطل وذكر لنا أن الله لما أخذ في خلق آدم عليه السلام قالت الملائكة ما الله بخالق خلقا هو أعلم منا ولا أكرم عليه منا فابتليت الملائكة بخلق آدم وقد يبتلي الله عباده بما شاء ليعلم من يطيعه ومن يعصيه ومن تفكر في الدنيا والآخرة عرف فضل احداهما على الأخرى وعرف أن الدنيا دار بلاء ثم دار فناء وأن الآخرة دار بقاء ثم دار جزاء فكونوا ممن يصرم حاجة الدنيا لحاجة الآخرة إن استطعتم ولا قوة الا بالله حدثنا أبي قال ثنا عبدالله بن محمد بن عمران قال ثنا محمد بن أبي عمر العدني قال ثنا سفيان عن الحسن الجعفي عن بن القاسم بن الوليد عن قتادة في قوله عز وجل والباقيات الصالحات قال كل ما أريد به وجه الله تعالى حدثنا أبي قال ثنا عبدالله بن محمد قال ثنا ابن أبي عمر قال ثنا سفيان عن ابن أبي عروبة عن قتادة قال لم يتمن الموت أحد قط لا نبي ولا غيره الا يوسف عليه السلام حين تكاملت عليه النعم وجمع له الشمل اشتاق إلى لقاء ربه عزو جل رب قد آتيتني من الملك وعلمتني من تأويل الأحاديث الآية فاشتاق إلى ربه عز وجل حدثنا أحمد بن جعفر بن سلمة قال ثنا أحمد بن علي الأبار قال ثنا أبو عمار قال ثنا الفضل بن موسى عن الحسن يعني ابن واقد عن مطر عن قتادة قال من يتق الله يكن معه ومن يكن الله معه فمعه الفئة التي لا تغلب والحارس الذي لاينام والهادي الذي لا يضل حدثنا عبدالله بن محمد بن جعفر قال ثنا علي بن سعيد قال ثنا محمد بن يحيى الازدي قال ثنا عبد الوهاب قال ثنا سعيد عن سعيد عن قتادة قال من أطاع الله في الدنيا خلصت له كرامة الله في الآخرة حدثنا عبدالله بن محمد قال ثنا الحسين بن محمد قال ثنا نوح بن حبيب قال ثنا عبدالرزاق عن معمر قال صك رجل ابنا لقتادة فاستعدى عليه عند بلال بن أبي بردة فلم يلتفت اليه فشكاه إلى القسري فكتب اليه إنك لم تنصف أبا الخطاب فدعاه ودعا وجوه اهل البصرة يتشفعون اليه فأبى أن يشفعهم فقال له صكه كما صكك فقال لابنه يا بني احسر عن ذراعيك وارفع يديك وشد قال فحسر عن ذراعيه ورفع يديه فأمسك قتادة يده وقال قد وهبناه لله فانه كان يقال لا عفو الا بعد قدرة
हिन्दी Tercümesi (Ehl-i Sünnet)حدثنا أبو بكر بن مالك قال ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل قال حدثني أبي قال حدثني الحسن بن موسى قال ثنا عبدالوهاب 1 النسخة الازهرية وهو الصواب قال ثنا سلام بن مسكين أبو روح قال ثنا قتادة قال كان يقال إن الناس لا يطئون الا آثارا ولا يتكلمون الا برجيع من القول المحسن على إثر المحسن عمله كعمله وثوابه كثوابه والمسيء على إثر المسيء عمله كعمله وثوابه كثوابه وإن البر التقي عند فعله يحل وإن الفاجر الشقي عند فعله يحل كل سيهجم على ما قدم ويعاين ما قد أسلف إن خيرا فخير وإن شرا فشر أخبرنا محمد بن أحمد في كتابه قال ثنا محمد بن أيوب قال ثنا موسى بن اسماعيل قال ثنا سلام بن أبي مطيع عن قتادة أنه كان يختم القرآن في كل سبع ليال مرة فاذا جاء رمضان ختم في كل ثلاث ليال مرة فاذا جاء العشر ختم في كل ليلة مرة حدثنا أبو علي محمد بن أحمد قال ثنا اسحاق الحربي قال ثنا حسين المروزي قال ثنا شيبان عن قتادة في قول تعالى وتطمئن قلوبهم بذكر الله قال حنت قلوبهم إلى ذكر الله واستأنست به وقال فلولا أنه كان من المسبحين قال كان كثير الصلاة في الرجا فنجا وكان يقال في الحكمة إن العمل الصالح يرفع صاحبه إذا ما عثر وإذا ما صرع وجد متكأ وقال والذين هم عن اللغو معرضون قال أتاهم والله من أمر الله ما وقذهم عن الباطل وذكر لنا أن الله لما أخذ في خلق آدم عليه السلام قالت الملائكة ما الله بخالق خلقا هو أعلم منا ولا أكرم عليه منا فابتليت الملائكة بخلق آدم وقد يبتلي الله عباده بما شاء ليعلم من يطيعه ومن يعصيه ومن تفكر في الدنيا والآخرة عرف فضل احداهما على الأخرى وعرف أن الدنيا دار بلاء ثم دار فناء وأن الآخرة دار بقاء ثم دار جزاء فكونوا ممن يصرم حاجة الدنيا لحاجة الآخرة إن استطعتم ولا قوة الا بالله حدثنا أبي قال ثنا عبدالله بن محمد بن عمران قال ثنا محمد بن أبي عمر العدني قال ثنا سفيان عن الحسن الجعفي عن بن القاسم بن الوليد عن قتادة في قوله عز وجل والباقيات الصالحات قال كل ما أريد به وجه الله تعالى حدثنا أبي قال ثنا عبدالله بن محمد قال ثنا ابن أبي عمر قال ثنا سفيان عن ابن أبي عروبة عن قتادة قال لم يتمن الموت أحد قط لا نبي ولا غيره الا يوسف عليه السلام حين تكاملت عليه النعم وجمع له الشمل اشتاق إلى لقاء ربه عزو جل رب قد آتيتني من الملك وعلمتني من تأويل الأحاديث الآية فاشتاق إلى ربه عز وجل حدثنا أحمد بن جعفر بن سلمة قال ثنا أحمد بن علي الأبار قال ثنا أبو عمار قال ثنا الفضل بن موسى عن الحسن يعني ابن واقد عن مطر عن قتادة قال من يتق الله يكن معه ومن يكن الله معه فمعه الفئة التي لا تغلب والحارس الذي لاينام والهادي الذي لا يضل حدثنا عبدالله بن محمد بن جعفر قال ثنا علي بن سعيد قال ثنا محمد بن يحيى الازدي قال ثنا عبد الوهاب قال ثنا سعيد عن سعيد عن قتادة قال من أطاع الله في الدنيا خلصت له كرامة الله في الآخرة حدثنا عبدالله بن محمد قال ثنا الحسين بن محمد قال ثنا نوح بن حبيب قال ثنا عبدالرزاق عن معمر قال صك رجل ابنا لقتادة فاستعدى عليه عند بلال بن أبي بردة فلم يلتفت اليه فشكاه إلى القسري فكتب اليه إنك لم تنصف أبا الخطاب فدعاه ودعا وجوه اهل البصرة يتشفعون اليه فأبى أن يشفعهم فقال له صكه كما صكك فقال لابنه يا بني احسر عن ذراعيك وارفع يديك وشد قال فحسر عن ذراعيه ورفع يديه فأمسك قتادة يده وقال قد وهبناه لله فانه كان يقال لا عفو الا بعد قدرة
खंड V02/P339–V02/P341Ebû Nuaym el-İsfahânî — Hilyetü'l-Evliyâ ve Tabakātü'l-Asfiyâ (s. V02/P339–V02/P341)
Orijinal Metin (AR)حدثنا أبو حامد أحمد بن محمد بن الحسين قال ثنا محمد بن جعفر بن ملاس قال ثنا أحمد بن إبراهيم بن ملاس قال ثنا زيد بن يحيى قال ثنا سعيد ابن بشير عن قتادة قال قال إن في الجنة كوى إلى النار فيطلع أهل الجنة من تلك الكوى إلى النار فيقولون ما بال الأشقياء وإنما دخلنا الجنة بفضل تأديبكم قالوا إنا كنا نأمركم ولا نأتمر وننهاكم ولا ننتهي حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن قال ثنا اسحاق الحربي قال ثنا حسين بن محمد قال ثنا شيبان عن قتادة قال يا أيها الذين آمنوا اصبروا على ما أمر الله وصابروا أهل الضلالة فإنكم على حق وهم وعلى باطل ورابطوا في سبيل الله واتقوا الله لعلكم تفلحون حدثنا عبدالله بن محمد قال ثنا أحمد بن روح الشعراني قال ثنا أبو الأصبغ عامر بن يزيد قال ثنا هريم بن عثمان قال ثنا سلام عن قتادة ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب قال مخرجا من شبهات الدنيا ومن الكرب عند الموت وفي مواقف يوم القيامة ويرزقه من حيث لا يحتسب قال من حيث يرجو ومن حيث لا يرجو ومن حيث يأمل ومن حيث لا يأمل أخبرنا خيثمة بن سليمان فيما كتب إلي وحدثني عنه عمر بن أحمد بن عثمان قال ثنا عمر بن عمرو الحنفي قال ثنا أبي قال ثنا خليد بن دعلج عن قتادة في قوله يوم يفر المرء من أخيه وأمه وأبيه وصاحبته وبنيه قال من أخيه هابيل من قابيل وأمه وأبيه نبينا عليه الصلاة والسلام من أمه وإبراهيم من أبيه وصاحبته وبنيه قالوا لوط من صاحبته ونوح من بنيه حدثنا أبو الفرج بن جعفر النسائي قال ثنا محمد بن جرير قال ثنا يونس بن عبد الأعلى قال ثنا محمد بن عبدالعزيز قال ثنا شهاب بن خراش عن قتادة قال باب من العلم يحفظه الرجل يطلب به صلاح نفسه وصلاح الناس أفضل من عبادة حول كامل حدثنا أبو حامد بن جبلة قال ثنا محمد بن اسحاق قال ثنا عبدالله بن أيوب قال ثنا روح قال ثنا قرة بن خالد قال كان هجير قتادة إذا مر الحديث ألا إلى الله تصير الأمور حدثنا أبو محمد بن حيان قال ثنا محمد بن عبدالله بن رسته قال ثنا أبو كامل قال ثنا أبو عوانة عن قتادة قال كان المؤمن لا يعرف إلا في ثلاثة مواطن بيت يستره أو مسجد يعمره أو حاجة من الدنيا ليس بها بأس حدثنا محمد بن عبدالرحمن بن الفضل قال ثنا محمد بن الحسين بن مكرم قال ثنا يعقوب الدورقي قال ثنا وكيع عن أبي الأشهب عن قتادة قال قال لقمان لابنه اعتزل الشر كما يعتزلك الشر فإن الشر للشر خلق أسند قتادة عن جماعة من الصحابة رضي الله عنهم منهم أنس بن مالك وأبو الطفيل وعبدالله بن سرجس وحنظلة الكاتب وروى عن قتادة من التابعين عدة منهم سليمان التيمي وحميد الطويل وأيوب السختياني ومطر الوراق ومحمد بن جحادة ومنصور بن زاذان وروى عنه من الأئمة والأعلام شعبة وهشام والأوزاعي ومسعر وعمرو ابن الحارث ومعمر وليث بن أبي سليم فمن حديثه عن أنس رضي الله تعالى عنه
हिन्दी Tercümesi (Ehl-i Sünnet)حدثنا أبو حامد أحمد بن محمد بن الحسين قال ثنا محمد بن جعفر بن ملاس قال ثنا أحمد بن إبراهيم بن ملاس قال ثنا زيد بن يحيى قال ثنا سعيد ابن بشير عن قتادة قال قال إن في الجنة كوى إلى النار فيطلع أهل الجنة من تلك الكوى إلى النار فيقولون ما بال الأشقياء وإنما دخلنا الجنة بفضل تأديبكم قالوا إنا كنا نأمركم ولا نأتمر وننهاكم ولا ننتهي حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن قال ثنا اسحاق الحربي قال ثنا حسين بن محمد قال ثنا شيبان عن قتادة قال يا أيها الذين آمنوا اصبروا على ما أمر الله وصابروا أهل الضلالة فإنكم على حق وهم وعلى باطل ورابطوا في سبيل الله واتقوا الله لعلكم تفلحون حدثنا عبدالله بن محمد قال ثنا أحمد بن روح الشعراني قال ثنا أبو الأصبغ عامر بن يزيد قال ثنا هريم بن عثمان قال ثنا سلام عن قتادة ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب قال مخرجا من شبهات الدنيا ومن الكرب عند الموت وفي مواقف يوم القيامة ويرزقه من حيث لا يحتسب قال من حيث يرجو ومن حيث لا يرجو ومن حيث يأمل ومن حيث لا يأمل أخبرنا خيثمة بن سليمان فيما كتب إلي وحدثني عنه عمر بن أحمد بن عثمان قال ثنا عمر بن عمرو الحنفي قال ثنا أبي قال ثنا خليد بن دعلج عن قتادة في قوله يوم يفر المرء من أخيه وأمه وأبيه وصاحبته وبنيه قال من أخيه هابيل من قابيل وأمه وأبيه نبينا عليه الصلاة والسلام من أمه وإبراهيم من أبيه وصاحبته وبنيه قالوا لوط من صاحبته ونوح من بنيه حدثنا أبو الفرج بن جعفر النسائي قال ثنا محمد بن جرير قال ثنا يونس بن عبد الأعلى قال ثنا محمد بن عبدالعزيز قال ثنا شهاب بن خراش عن قتادة قال باب من العلم يحفظه الرجل يطلب به صلاح نفسه وصلاح الناس أفضل من عبادة حول كامل حدثنا أبو حامد بن جبلة قال ثنا محمد بن اسحاق قال ثنا عبدالله بن أيوب قال ثنا روح قال ثنا قرة بن خالد قال كان هجير قتادة إذا مر الحديث ألا إلى الله تصير الأمور حدثنا أبو محمد بن حيان قال ثنا محمد بن عبدالله بن رسته قال ثنا أبو كامل قال ثنا أبو عوانة عن قتادة قال كان المؤمن لا يعرف إلا في ثلاثة مواطن بيت يستره أو مسجد يعمره أو حاجة من الدنيا ليس بها بأس حدثنا محمد بن عبدالرحمن بن الفضل قال ثنا محمد بن الحسين بن مكرم قال ثنا يعقوب الدورقي قال ثنا وكيع عن أبي الأشهب عن قتادة قال قال لقمان لابنه اعتزل الشر كما يعتزلك الشر فإن الشر للشر خلق أسند قتادة عن جماعة من الصحابة رضي الله عنهم منهم أنس بن مالك وأبو الطفيل وعبدالله بن سرجس وحنظلة الكاتب وروى عن قتادة من التابعين عدة منهم سليمان التيمي وحميد الطويل وأيوب السختياني ومطر الوراق ومحمد بن جحادة ومنصور بن زاذان وروى عنه من الأئمة والأعلام شعبة وهشام والأوزاعي ومسعر وعمرو ابن الحارث ومعمر وليث بن أبي سليم فمن حديثه عن أنس رضي الله تعالى عنه