खंड V05/P161–V05/P163Ebû Nuaym el-İsfahânî — Hilyetü'l-Evliyâ ve Tabakātü'l-Asfiyâ (s. V05/P161–V05/P163)
Orijinal Metin (AR)حدثنا مخلد بن جعفر قال ثنا جعفر الفريابي ثنا هشام بن عمار ثنا صدقة بن خالد ثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر ثنا أبو عبد رب قال سمعت معاوية على منبر دمشق يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إنه لم يبق من الدنيا إلا بلاء وفتنة وإنما العمل كالوعاء إذا طاب أعلاه طاب أسفله واذا خبث أعلاه خبث اسفله رواه الوليد بن مسلم عن ابن عباس مثله لم يروه عن معاوية إلا أبو عبد رب حدثنا محمد بن علي بن حبيش 2 قال ثنا محمد بن عبدوس بن كامل ثنا منصور بن أبي مزاحم ثنا يزيد بن يوسف عن ثابت بن ثوبان عن أبي عبد رب قال سمعت معاوية يقول سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول إن الله لا يغلب ولا يخلب 3 ولا ينبأ بما لا يعلم ومن يرد الله به خيرا يفقهه في الدين تفرد به ثابت عن أبي عبد رب حدثنا مخلد بن جعفر ثنا جعفر الفريابي ثنا سليمان بن عبد الرحمن ثنا محمد بن شعيب ح وحدثنا فاروق الخطابي ثنا أبو مسلم الكشي ثنا سليمان بن أحمد الواسطي ثنا الوليد بن مسلم ح وحدثنا سليمان بن أحمد ثنا موسى بن سهل الجوني ثنا هشام بن عمار ثنا صدقة بن خالد ح وحدثنا أحمد بن اسحاق ثنا أبو بكر بن أبي عاصم قال ثنا محمد بن مصفي ثنا عمر بن عبد الواحد قالوا ثنا عبدالرحمن بن يزيد بن جابر عن عبيدة عن أبي المهاجر أنه حدثه عن معاوية أنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن رجلا كان يعمل السيئات وقتل سبع وتسعين نفسا كلها يقتل ظلما بغير حق فأتى ديرانيا فقال يا راهب إن الآخر لم يدع شيئا من الشر إلا قد عمله انه قتل سبعا وتسعين نفسا كلها قتل ظلما بغير حق فهل له من توبة قال لا فضربه فقتله ثم أتى آخر فقال له مثل ما قال لصاحبه فقال ليس لك توبة فقتله ثم أتى آخر فقال له مثل ما قال لهما فرد عليه مثل ما ردا عليه فقتله أيضا ثم أتى راهبا آخر فقال له إن الآخر لم يدع شيئا من الشر إلا قد عمله إنه قتل مائة نفس كلها ظلما يقتل بغير حق فهل له من توبة فقال والله لئن قلت لك إن الله لا يتوب على من تاب اليه لقد كذبت ههنا دير فيه قوم متعبدون فأتهم فاعبد الله معهم فخرج تائبا حتى اذا كان ببعض الطريق بعث الله اليه ملكا فقبض نفسه فحضرت ملائكة العذاب وملائكة الرحمة فاختصموا فيه فبعث الله اليهم ملكا فقال لهم أي الديرين كان أقرب فهو منهم فقاسوا ما بينهما فوجدوه أقرب إلى دير التوابين بقيس أنملة 1 فغفر الله له تفرد به عبيدة بن عبد رب عن معاوية ورواه جماعة عن قتادة عن أبي الصديق عن أبي سعيد الخدري ورواه ابن عائذ عن المقدام بن معدي كرب ورواه ابن أنعم عن أبي عبد الرحمن الحبلي عن عبدالله بن عمرو ورواه ابن لهيعة عن عبيدالله بن المغيرة عن أبي زمعة البلوي ورواه ابن جريج عن يزيد بن يزيد عن مكحول عن أبي هريرة رضي الله عنهم يزيد بن مرثد ومنهم البكاء الموجد يزيد بن مرثد
हिन्दी Tercümesi (Ehl-i Sünnet)حدثنا مخلد بن جعفر قال ثنا جعفر الفريابي ثنا هشام بن عمار ثنا صدقة بن خالد ثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر ثنا أبو عبد رب قال سمعت معاوية على منبر دمشق يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إنه لم يبق من الدنيا إلا بلاء وفتنة وإنما العمل كالوعاء إذا طاب أعلاه طاب أسفله واذا خبث أعلاه خبث اسفله رواه الوليد بن مسلم عن ابن عباس مثله لم يروه عن معاوية إلا أبو عبد رب حدثنا محمد بن علي بن حبيش 2 قال ثنا محمد بن عبدوس بن كامل ثنا منصور بن أبي مزاحم ثنا يزيد بن يوسف عن ثابت بن ثوبان عن أبي عبد رب قال سمعت معاوية يقول سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول إن الله لا يغلب ولا يخلب 3 ولا ينبأ بما لا يعلم ومن يرد الله به خيرا يفقهه في الدين تفرد به ثابت عن أبي عبد رب حدثنا مخلد بن جعفر ثنا جعفر الفريابي ثنا سليمان بن عبد الرحمن ثنا محمد بن شعيب ح وحدثنا فاروق الخطابي ثنا أبو مسلم الكشي ثنا سليمان بن أحمد الواسطي ثنا الوليد بن مسلم ح وحدثنا سليمان بن أحمد ثنا موسى بن سهل الجوني ثنا هشام بن عمار ثنا صدقة بن خالد ح وحدثنا أحمد بن اسحاق ثنا أبو بكر بن أبي عاصم قال ثنا محمد بن مصفي ثنا عمر بن عبد الواحد قالوا ثنا عبدالرحمن بن يزيد بن جابر عن عبيدة عن أبي المهاجر أنه حدثه عن معاوية أنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن رجلا كان يعمل السيئات وقتل سبع وتسعين نفسا كلها يقتل ظلما بغير حق فأتى ديرانيا فقال يا راهب إن الآخر لم يدع شيئا من الشر إلا قد عمله انه قتل سبعا وتسعين نفسا كلها قتل ظلما بغير حق فهل له من توبة قال لا فضربه فقتله ثم أتى آخر فقال له مثل ما قال لصاحبه فقال ليس لك توبة فقتله ثم أتى آخر فقال له مثل ما قال لهما فرد عليه مثل ما ردا عليه فقتله أيضا ثم أتى راهبا آخر فقال له إن الآخر لم يدع شيئا من الشر إلا قد عمله إنه قتل مائة نفس كلها ظلما يقتل بغير حق فهل له من توبة فقال والله لئن قلت لك إن الله لا يتوب على من تاب اليه لقد كذبت ههنا دير فيه قوم متعبدون فأتهم فاعبد الله معهم فخرج تائبا حتى اذا كان ببعض الطريق بعث الله اليه ملكا فقبض نفسه فحضرت ملائكة العذاب وملائكة الرحمة فاختصموا فيه فبعث الله اليهم ملكا فقال لهم أي الديرين كان أقرب فهو منهم فقاسوا ما بينهما فوجدوه أقرب إلى دير التوابين بقيس أنملة 1 فغفر الله له تفرد به عبيدة بن عبد رب عن معاوية ورواه جماعة عن قتادة عن أبي الصديق عن أبي سعيد الخدري ورواه ابن عائذ عن المقدام بن معدي كرب ورواه ابن أنعم عن أبي عبد الرحمن الحبلي عن عبدالله بن عمرو ورواه ابن لهيعة عن عبيدالله بن المغيرة عن أبي زمعة البلوي ورواه ابن جريج عن يزيد بن يزيد عن مكحول عن أبي هريرة رضي الله عنهم يزيد بن مرثد ومنهم البكاء الموجد يزيد بن مرثد
खंड V05/P163–V05/P165Ebû Nuaym el-İsfahânî — Hilyetü'l-Evliyâ ve Tabakātü'l-Asfiyâ (s. V05/P163–V05/P165)
Orijinal Metin (AR)حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ح وحدثنا أحمد بن اسحاق ثنا أبو يحيى الرازي ثنا محمد بن مهران قالا ثنا الوليد بن مسلم ثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر قال قلت ليزيد بن مرثد مالي أرى عينك لا تجف قال وما مسألتك عنه قلت عسى الله أن ينفعني به قال يا أخي إن الله قد توعدني إن أنا عصيته أن يسجنني في النار والله لو لم يتوعدني أن يسجنني إلا في الحمام لكنت حريا أن لا تجف لي عين قال فقلت له فهكذا أنت في خلواتك قال وما مسألتك عنه قلت عسى الله أن ينفعني به فقال والله إن ذلك ليعرض لي حين أسكن إلى أهلي فيحول بيني وبين ما أريد وإنه ليوضع الطعام بين يدي فيعرض لي فيحول بيني وبين أكله حتى تبكي امرأتي ويبكي صبياننا ما يدرون ما أبكانا ولربما أضجر ذلك امرأتي فتقول يا ويحها ما خصصت به من طول الحزن معك في الحياة الدنيا ما تقر لي معك عين حدثنا محمد بن أحمد بن محمد ثنا أحمد بن موسى بن اسحاق ثنا أبي ثنا محمد ابن ادريس ثنا سليمان بن شرحبيل ثنا حاتم بن شفي أبي فروة الهمداني قال سمعت يزيد بن مرثد يقول كان بكاء بني اسرائيل يقول اللهم لا تؤدبني بعقوبتك ولا تمكر بي في حيلتك ولا تؤاخذني بتقصيري عن رضاك عظيم خطيئتي فاغفر لي ويسير عملي فتقبل كما شئت تكن مسألتك واذا عزمت تمضي عزمك فلا الذي أحسن استغنى عنك ولا عن عونك ولا الذي أساء غلبك ولا الذي استبد بشئ يخرج به من قدرتك فكيف لي بالنجاة ولا توجد إلا من قبلك إله الأنبياء وولي الأتقياء وبديع مرتبة الكرامة جديد لا تبلى حفيظ لا تنسى دائم لا تبيد حي لا تموت يقظان لا تنام بك عرفتك وبك اهتديت اليك ولولا أنت لم أدر ما أنت تباركت وتعاليت حدثنا سليمان بن أحمد ثنا أحمد بن المعلى ثنا هشام بن عمار ثنا يحيى بن حمزة عن الوضين بن عطاء عن يزيد بن مرثد أن أبا الدرداء قال لمعاوية والذي نفسي بيده 1 لا تنقصون من أرزاق الناس شيئا إلا نقص من الأرض مثله أخبرنا محمد بن أحمد بن إبراهيم في كتابه ثنا أحمد بن هارون ثنا أحمد بن منصور ثنا محمد بن وهب ثنا سويد بن عبد العزيز عن الوضين بن عطاء قال أراد الوليد بن عبد الملك أن يولي يزيد بن مرثد فبلغ ذلك يزيد بن مرثد فلبس فروة قد قلبه فجعل الجلد على ظهره والصوف خارجا وأخذ بيده رغيفا وعرقا وخرج بلا رداء ولا قلنسوة ولا نعل ولا خف وجعل يمشي في الأسواق ويأكل الخبز واللحم فقيل للوليد إن يزيد بن مرثد قد اختلط وأخبر بما فعله فتركه اسند عن معاذ بن جبل وأبي الدرداء وأبي ذر وغيرهم رضي الله تعالى عنهم حدثنا سليمان بن أحمد ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل ثنا الهيثم بن خارجة ثنا عبدالله بن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن الوضين بن عطاء عن يزيد بن مرثد عن معاذ بن جبل قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول خذوا العطاء ما دام عطاء فاذا صار رشوة على الدين فلا تأخذوه ولستم بتاركيه يمنعكم الفقر والحاجة ألا إن رحى الإسلام دائرة فدوروا مع الكتاب حيث دار ألا إن الكتاب والسلطان سيفترقان فلا تفارقوا الكتاب ألا إنه سيكون عليكم أمراء يقضون لأنفسهم ما لا يقضون لكم إن عصيتموهم قتلوكم وإن أطعتمومهم أضلوكم قالوا يا رسول الله كيف نصنع قال كما صنع أصحاب عيسى بن مريم عليه السلام نشروا بالمناشير وحملوا على الخشب موت في طاعة الله خير من حياة في معصية الله غريب من حديث معاذ لم يروه عنه إلا يزيد وعنه الوضين ورواه اسحاق بن راهوية عن سويد بن عبدالله بن عبدالرحمن عن يزيد من دون الوضين
हिन्दी Tercümesi (Ehl-i Sünnet)حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ح وحدثنا أحمد بن اسحاق ثنا أبو يحيى الرازي ثنا محمد بن مهران قالا ثنا الوليد بن مسلم ثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر قال قلت ليزيد بن مرثد مالي أرى عينك لا تجف قال وما مسألتك عنه قلت عسى الله أن ينفعني به قال يا أخي إن الله قد توعدني إن أنا عصيته أن يسجنني في النار والله لو لم يتوعدني أن يسجنني إلا في الحمام لكنت حريا أن لا تجف لي عين قال فقلت له فهكذا أنت في خلواتك قال وما مسألتك عنه قلت عسى الله أن ينفعني به فقال والله إن ذلك ليعرض لي حين أسكن إلى أهلي فيحول بيني وبين ما أريد وإنه ليوضع الطعام بين يدي فيعرض لي فيحول بيني وبين أكله حتى تبكي امرأتي ويبكي صبياننا ما يدرون ما أبكانا ولربما أضجر ذلك امرأتي فتقول يا ويحها ما خصصت به من طول الحزن معك في الحياة الدنيا ما تقر لي معك عين حدثنا محمد بن أحمد بن محمد ثنا أحمد بن موسى بن اسحاق ثنا أبي ثنا محمد ابن ادريس ثنا سليمان بن شرحبيل ثنا حاتم بن شفي أبي فروة الهمداني قال سمعت يزيد بن مرثد يقول كان بكاء بني اسرائيل يقول اللهم لا تؤدبني بعقوبتك ولا تمكر بي في حيلتك ولا تؤاخذني بتقصيري عن رضاك عظيم خطيئتي فاغفر لي ويسير عملي فتقبل كما شئت تكن مسألتك واذا عزمت تمضي عزمك فلا الذي أحسن استغنى عنك ولا عن عونك ولا الذي أساء غلبك ولا الذي استبد بشئ يخرج به من قدرتك فكيف لي بالنجاة ولا توجد إلا من قبلك إله الأنبياء وولي الأتقياء وبديع مرتبة الكرامة جديد لا تبلى حفيظ لا تنسى دائم لا تبيد حي لا تموت يقظان لا تنام بك عرفتك وبك اهتديت اليك ولولا أنت لم أدر ما أنت تباركت وتعاليت حدثنا سليمان بن أحمد ثنا أحمد بن المعلى ثنا هشام بن عمار ثنا يحيى بن حمزة عن الوضين بن عطاء عن يزيد بن مرثد أن أبا الدرداء قال لمعاوية والذي نفسي بيده 1 لا تنقصون من أرزاق الناس شيئا إلا نقص من الأرض مثله أخبرنا محمد بن أحمد بن إبراهيم في كتابه ثنا أحمد بن هارون ثنا أحمد بن منصور ثنا محمد بن وهب ثنا سويد بن عبد العزيز عن الوضين بن عطاء قال أراد الوليد بن عبد الملك أن يولي يزيد بن مرثد فبلغ ذلك يزيد بن مرثد فلبس فروة قد قلبه فجعل الجلد على ظهره والصوف خارجا وأخذ بيده رغيفا وعرقا وخرج بلا رداء ولا قلنسوة ولا نعل ولا خف وجعل يمشي في الأسواق ويأكل الخبز واللحم فقيل للوليد إن يزيد بن مرثد قد اختلط وأخبر بما فعله فتركه اسند عن معاذ بن جبل وأبي الدرداء وأبي ذر وغيرهم رضي الله تعالى عنهم حدثنا سليمان بن أحمد ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل ثنا الهيثم بن خارجة ثنا عبدالله بن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن الوضين بن عطاء عن يزيد بن مرثد عن معاذ بن جبل قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول خذوا العطاء ما دام عطاء فاذا صار رشوة على الدين فلا تأخذوه ولستم بتاركيه يمنعكم الفقر والحاجة ألا إن رحى الإسلام دائرة فدوروا مع الكتاب حيث دار ألا إن الكتاب والسلطان سيفترقان فلا تفارقوا الكتاب ألا إنه سيكون عليكم أمراء يقضون لأنفسهم ما لا يقضون لكم إن عصيتموهم قتلوكم وإن أطعتمومهم أضلوكم قالوا يا رسول الله كيف نصنع قال كما صنع أصحاب عيسى بن مريم عليه السلام نشروا بالمناشير وحملوا على الخشب موت في طاعة الله خير من حياة في معصية الله غريب من حديث معاذ لم يروه عنه إلا يزيد وعنه الوضين ورواه اسحاق بن راهوية عن سويد بن عبدالله بن عبدالرحمن عن يزيد من دون الوضين
खंड V05/P165–V05/P166Ebû Nuaym el-İsfahânî — Hilyetü'l-Evliyâ ve Tabakātü'l-Asfiyâ (s. V05/P165–V05/P166)
Orijinal Metin (AR)حدثنا سليمان بن أحمد ثنا أحمد بن مسعود ثنا عمرو بن أبي سلمة ثنا صدقة بن عبدالله عن الوضين بن عطاء عن يزيد بن مرثد عن أبي الدرداء أن رجلا أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ما عصمت هذا الأمر وعراه ووثائقه قال فعقد بيمينه فقال أخلصوا عبادة ربكم وأقيموا خمسكم وأدوا زكاة أموالكم طيبة بها أنفسكم وصوموا شهركم وحجوا بيتكم تدخلوا جنة ربكم غريب من حديث يزيد تفرد به عنه الوضين حدثنا سليمان بن أحمد ثنا محمد بن يزداد الثوري ثنا الوليد بن شجاع ثنا محمد بن حمزة الرقي عن الخليل بن مرة عن الوضين بن عطاء عن يزيد بن مرثد عن أبي ذر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن داود عليه السلام قال الهي ما حق عبادك عليك إذا هم زاروك في بيتك فان لكل زائر على المزور حقا قال يا داود ان لهم علي أن لا أعاقبهم 1 في الدنيا وأغفر لهم إذا لقيتهم غريب من حديث الوضين ويزيد لم نكتبه إلا من حديث محمد بن حمزة عن الخليل شفى بن ماتع 2 الاصبحي قال الشيخ رضي الله عنه ومنهم العامل الخفي شفى بن ماتع الاصبحي حدثنا عبدالله بن جعفر ثنا اسماعيل بن عبدالله ثنا عبدالله بن صالح ثنا ابن لهيعة عن قيس بن رافع عن شفى الاصبحي قال تفتح هذه الأمة خزائن كل شئ حتى يفتح عليهم خزائن الحديث حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا ابن أبي عاصم ثنا حسين بن الحسن ثنا ابن المبارك ثنا ابن لهيعة عن عياش بن عباس عن شييم بن بيتان عن شفى الاصبحي قال من كثر كلامه كثرت خطيئته حدثنا أبي وأبو محمد بن حيان قالا ثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن ثنا أحمد بن سعيد ثنا ابن وهب أخبرني إبراهيم بن نشيط عن عمار بن سعد عن شفى الاصبحي قال ترك الخطيئة أيسر من طلب التوبة أخبرنا محمد بن أحمد بن إبراهيم في كتابه ثنا محمد بن أيوب ثنا إبراهيم بن موسى ثنا ابن المبارك عن يحيى بن أيوب عن عبدالله بن زحر عن شجرة أبي محمد عن شفى قال ان الرجلين ليكونان في الصلاة مناكبهما جميعا ولما بينهما كما بين السماء والأرض وإنهما ليكونان في بيت صيامهما واحدا ولما بين صيامهما كما بين السماء والأرض
हिन्दी Tercümesi (Ehl-i Sünnet)حدثنا سليمان بن أحمد ثنا أحمد بن مسعود ثنا عمرو بن أبي سلمة ثنا صدقة بن عبدالله عن الوضين بن عطاء عن يزيد بن مرثد عن أبي الدرداء أن رجلا أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ما عصمت هذا الأمر وعراه ووثائقه قال فعقد بيمينه فقال أخلصوا عبادة ربكم وأقيموا خمسكم وأدوا زكاة أموالكم طيبة بها أنفسكم وصوموا شهركم وحجوا بيتكم تدخلوا جنة ربكم غريب من حديث يزيد تفرد به عنه الوضين حدثنا سليمان بن أحمد ثنا محمد بن يزداد الثوري ثنا الوليد بن شجاع ثنا محمد بن حمزة الرقي عن الخليل بن مرة عن الوضين بن عطاء عن يزيد بن مرثد عن أبي ذر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن داود عليه السلام قال الهي ما حق عبادك عليك إذا هم زاروك في بيتك فان لكل زائر على المزور حقا قال يا داود ان لهم علي أن لا أعاقبهم 1 في الدنيا وأغفر لهم إذا لقيتهم غريب من حديث الوضين ويزيد لم نكتبه إلا من حديث محمد بن حمزة عن الخليل شفى بن ماتع 2 الاصبحي قال الشيخ رضي الله عنه ومنهم العامل الخفي شفى بن ماتع الاصبحي حدثنا عبدالله بن جعفر ثنا اسماعيل بن عبدالله ثنا عبدالله بن صالح ثنا ابن لهيعة عن قيس بن رافع عن شفى الاصبحي قال تفتح هذه الأمة خزائن كل شئ حتى يفتح عليهم خزائن الحديث حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا ابن أبي عاصم ثنا حسين بن الحسن ثنا ابن المبارك ثنا ابن لهيعة عن عياش بن عباس عن شييم بن بيتان عن شفى الاصبحي قال من كثر كلامه كثرت خطيئته حدثنا أبي وأبو محمد بن حيان قالا ثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن ثنا أحمد بن سعيد ثنا ابن وهب أخبرني إبراهيم بن نشيط عن عمار بن سعد عن شفى الاصبحي قال ترك الخطيئة أيسر من طلب التوبة أخبرنا محمد بن أحمد بن إبراهيم في كتابه ثنا محمد بن أيوب ثنا إبراهيم بن موسى ثنا ابن المبارك عن يحيى بن أيوب عن عبدالله بن زحر عن شجرة أبي محمد عن شفى قال ان الرجلين ليكونان في الصلاة مناكبهما جميعا ولما بينهما كما بين السماء والأرض وإنهما ليكونان في بيت صيامهما واحدا ولما بين صيامهما كما بين السماء والأرض
खंड V05/P166–V05/P168Ebû Nuaym el-İsfahânî — Hilyetü'l-Evliyâ ve Tabakātü'l-Asfiyâ (s. V05/P166–V05/P168)
Orijinal Metin (AR)حدثنا سليمان بن أحمد املاء ثنا أبو يزيد القراطيسي سنة ثمانين ومائتين ثنا أسد بن موسى ثنا إسماعيل بن عياش عن ثعلبة بن مسلم الخثعمي عن أيوب بن بشير العجلي عن شفى بن ماتع الأصبحي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال أربعة يؤذون أهل النار على ما بهم من الأذى يسعون ما بين الحميم والجحيم يدعون بالويل والثبور ويقول أهل النار بعضهم لبعض ما بال هؤلاء قد آذونا على ما بنا من الأذى قال فرجل مغلق عليه تابوت من جمر ورجل يجر أمعاءه ورجل يسيل فوه قيحا ودما ورجل يأكل لحمه فيقال لصاحب التابوت ما بال الأبعد قد آذانا على ما بنا من الأذى فيقول إن الأبعد مات وفي عنقه أموال الناس ثم يقال للذي يجر أمعاءه ما بال الأبعد قد آذانا على ما بنا من الأذى 1 فيقول إن الأبعد كان لا يبالي أين أصاب البول منه لا يغسله ثم يقال للذي يسيل فوه قيحا ودما ما بال الأبعد قد آذانا على ما بنا من الأذى فيقول إن الأبعد كان ينظر إلى كلمة فيستلذها كما يستلذ الرفث 2 ثم يقال للذي كان يأكل لحمه ما بال الأبعد قد آذانا على ما بنا من الأذى فيقول إن الأبعد كان يأكل لحوم الناس لم يروه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا شفى بهذا الإسناد تفرد به اسماعيل بن عياش وشفى مختلف فيه فقيل له صحبة ورواه مروان بن معاوية عن اسماعيل بن عياش وقال في عنقه أموال الناس لم يدع لها وفاء ولا قضاء قال يعمد إلى كل كلمة قذعة 1 خبيثة وقال كان يأكل لحوم الناس ويمشي بالنميمة حدثنا عبدالله بن محمد ثنا إبراهيم بن علي بن السندي ثنا محمد بن عبدالله بن يزيد المقري ثنا مروان بن معاوية عن إسماعيل بن عياش به أسند شفى عن عبدالله بن عمرو بن العاص وأبي هريرة وغيرهما حدثنا حبيب بن الحسن ثنا عمر بن حفص السدوسي ثنا عاصم بن علي ثنا الليث بن سعد ح وحدثنا إبراهيم بن عبدالله ثنا محمد بن اسحاق ثنا قتيبة بن سعيد ثنا بكر بن مضر ح وحدثنا أبو عمرو بن حمدان ثنا عبدالله ابن محمد بن شيرويه ثنا اسحاق بن راهوية أنبأنا سويد بن عبد العزيز حدثني قرة بن عبد الرحمن قالوا عن أبي قبيل عن شفى الاصبحي عن عبدالله بن عمرو بن العاص أنه قال خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم وبيده كتابان فقال أتدرون ما هذان الكتابان فقالوا لا إلا أن تخبرنا يا رسول الله فقال للأيمن هذا كتاب من رب العالمين باسماء أهل الجنة وأسماء آبائهم وقبائلهم ثم أجمل على آخرهم فلا يزداد فيهم شيئا ولا ينتقص منهم أحد وقال للذي بيده اليسرى هذا كتاب من رب العالمين بأسماء أهل النار وأسماء آبائهم وقبائلهم ثم أجمل على آخرهم فلا يزداد فيهم 2 ولا ينقص منهم أبدا فقال أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فلأي شئ نعمل إن كان الأمر قد فرغ منه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم سددوا وقاربوا فان صاحب الجنة يختم له بعمل أهل الجنة وإن عمل أي عمل وإن صاحب النار يختم له بعمل أهل النار وإن عمل أي عمل ثم قبض يديه فقال قد فرغ ربكم من العباد وقال بيده اليمنى فريق في الجنة وبيده اليسرى وفريق في السعير لفظ الليث حدثنا عبدالله بن جعفر ثنا اسماعيل بن عبدالله ثنا عبدالله بن صالح قال حدثني الليث بن سعد عن حيوة بن شريح عن ابن شفى عن شفى عن عبدالله بن عمرو أنه ذكر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال قفلة 1 كغزوة حدثنا سليمان بن أحمد ثنا طاهر بن سعيد بن قيس 2 عن سعيد بن أبي مريم ثنا ابن لهيعة عن يزيد عن عمرو عن شفى الاصبحي عن عبدالله بن عمرو قال عقلت من رسول الله صلى الله عليه وسلم ألف مثل
हिन्दी Tercümesi (Ehl-i Sünnet)حدثنا سليمان بن أحمد املاء ثنا أبو يزيد القراطيسي سنة ثمانين ومائتين ثنا أسد بن موسى ثنا إسماعيل بن عياش عن ثعلبة بن مسلم الخثعمي عن أيوب بن بشير العجلي عن شفى بن ماتع الأصبحي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال أربعة يؤذون أهل النار على ما بهم من الأذى يسعون ما بين الحميم والجحيم يدعون بالويل والثبور ويقول أهل النار بعضهم لبعض ما بال هؤلاء قد آذونا على ما بنا من الأذى قال فرجل مغلق عليه تابوت من جمر ورجل يجر أمعاءه ورجل يسيل فوه قيحا ودما ورجل يأكل لحمه فيقال لصاحب التابوت ما بال الأبعد قد آذانا على ما بنا من الأذى فيقول إن الأبعد مات وفي عنقه أموال الناس ثم يقال للذي يجر أمعاءه ما بال الأبعد قد آذانا على ما بنا من الأذى 1 فيقول إن الأبعد كان لا يبالي أين أصاب البول منه لا يغسله ثم يقال للذي يسيل فوه قيحا ودما ما بال الأبعد قد آذانا على ما بنا من الأذى فيقول إن الأبعد كان ينظر إلى كلمة فيستلذها كما يستلذ الرفث 2 ثم يقال للذي كان يأكل لحمه ما بال الأبعد قد آذانا على ما بنا من الأذى فيقول إن الأبعد كان يأكل لحوم الناس لم يروه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا شفى بهذا الإسناد تفرد به اسماعيل بن عياش وشفى مختلف فيه فقيل له صحبة ورواه مروان بن معاوية عن اسماعيل بن عياش وقال في عنقه أموال الناس لم يدع لها وفاء ولا قضاء قال يعمد إلى كل كلمة قذعة 1 خبيثة وقال كان يأكل لحوم الناس ويمشي بالنميمة حدثنا عبدالله بن محمد ثنا إبراهيم بن علي بن السندي ثنا محمد بن عبدالله بن يزيد المقري ثنا مروان بن معاوية عن إسماعيل بن عياش به أسند شفى عن عبدالله بن عمرو بن العاص وأبي هريرة وغيرهما حدثنا حبيب بن الحسن ثنا عمر بن حفص السدوسي ثنا عاصم بن علي ثنا الليث بن سعد ح وحدثنا إبراهيم بن عبدالله ثنا محمد بن اسحاق ثنا قتيبة بن سعيد ثنا بكر بن مضر ح وحدثنا أبو عمرو بن حمدان ثنا عبدالله ابن محمد بن شيرويه ثنا اسحاق بن راهوية أنبأنا سويد بن عبد العزيز حدثني قرة بن عبد الرحمن قالوا عن أبي قبيل عن شفى الاصبحي عن عبدالله بن عمرو بن العاص أنه قال خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم وبيده كتابان فقال أتدرون ما هذان الكتابان فقالوا لا إلا أن تخبرنا يا رسول الله فقال للأيمن هذا كتاب من رب العالمين باسماء أهل الجنة وأسماء آبائهم وقبائلهم ثم أجمل على آخرهم فلا يزداد فيهم شيئا ولا ينتقص منهم أحد وقال للذي بيده اليسرى هذا كتاب من رب العالمين بأسماء أهل النار وأسماء آبائهم وقبائلهم ثم أجمل على آخرهم فلا يزداد فيهم 2 ولا ينقص منهم أبدا فقال أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فلأي شئ نعمل إن كان الأمر قد فرغ منه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم سددوا وقاربوا فان صاحب الجنة يختم له بعمل أهل الجنة وإن عمل أي عمل وإن صاحب النار يختم له بعمل أهل النار وإن عمل أي عمل ثم قبض يديه فقال قد فرغ ربكم من العباد وقال بيده اليمنى فريق في الجنة وبيده اليسرى وفريق في السعير لفظ الليث حدثنا عبدالله بن جعفر ثنا اسماعيل بن عبدالله ثنا عبدالله بن صالح قال حدثني الليث بن سعد عن حيوة بن شريح عن ابن شفى عن شفى عن عبدالله بن عمرو أنه ذكر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال قفلة 1 كغزوة حدثنا سليمان بن أحمد ثنا طاهر بن سعيد بن قيس 2 عن سعيد بن أبي مريم ثنا ابن لهيعة عن يزيد عن عمرو عن شفى الاصبحي عن عبدالله بن عمرو قال عقلت من رسول الله صلى الله عليه وسلم ألف مثل
खंड V05/P168–V05/P170Ebû Nuaym el-İsfahânî — Hilyetü'l-Evliyâ ve Tabakātü'l-Asfiyâ (s. V05/P168–V05/P170)
Orijinal Metin (AR)حدثنا عبدالله بن جعفر ثنا إسماعيل بن عبدالله ثنا عبدالله بن صالح حدثني الليث بن سعد ثنا الوليد بن أبي الوليد عن شفى الاصبحي عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يأتي ثلاثة نفر يوم القيامة رجل جرئ قاتل حتى قتل ورجل جواد ورجل قارئ الحديث بطوله ورواه حيوة بن شريح عن الوليد بن أبي الوليد عن عقبة بن مسلم عن شفى حدثنا علي بن حميد الواسطي ثنا بشر بن موسى ثنا محمد بن مقاتل ثنا عبدالله بن المبارك ثنا حيوة بن شريح ثنا الوليد بن أبي الوليد أبو عثمان المدني أن عقبة بن مسلم حدثه أن شفى الأصبحي حدثه أنه دخل المدينة فاذا هو برجل قد اجتمع عليه الناس فاذا هو أبو هريرة فذكر الحديث بطوله رجاء بن حيوة ومنهم الفقيه المفهم المطعام مشير الخلفاء والأمراء 1 رجاء بن حيوة أبو المقدام حدثنا سليمان بن أحمد ثنا محمد بن عبيد بن آدم العسقلاني ح وحدثنا أحمد بن إسحاق ثنا أبو بكر بن أبي عاصم قالا ثنا أبو عمير الرملي ثنا ضمرة عن ابن شوذب عن مطر الوراق قال ما رأيت شاميا أفضل من رجاء بن حيوة حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا أبو سعيد الأشج ثنا أبو أسامة قال كان ابن عون إذا ذكر من يعجبه ذكر رجاء بن حيوة حدثنا أبو حامد بن جبلة ثنا محمد بن إسحاق ثنا محمد بن عبدالعزيز بن أبي رزمة قال ثنا النضر بن شميل ثنا ابن عون قال ثلاث لم أر مثلهم كأنهم التقوا فتواصوا ابن سيرين بالعراق وقاسم بن محمد بالحجاز ورجاء بن حيوة بالشام حدثنا سليمان بن أحمد ثنا أبو زرعة الدمشقي ثنا عبيد بن أبي السائب ثنا أبي قال ما رأيت أحدا أحسن اعتدالا في صلاة من رجاء بن حيوة حدثنا سليمان بن أحمد ثنا إبراهيم بن محمد بن عون قال ثنا محمد بن مصفى ثنا بقية عن عبدالرحمن بن عبدالله أن رجاء بن حيوة الكندي قال لعدي ابن عدي ولمعن بن المنذر يوما وهو يعظهما انظرا الأمر الذي تحبان أن تلقيا الله عليه فخذا فيه الساعة وانظرا الأمر الذي تكرهان أن تلقيا الله عليه فدعاه الساعة حدثنا أحمد بن اسحاق ثنا ابن أبي عاصم ثنا أبو عمير ثنا ضمرة عن ابن أبي سلمة عن العلاء بن روبة قال كانت لي حاجة إلى رجاء بن حيوة فسألت عنه فقالوا هو عند سليمان بن عبدالملك قال فلقيته فقال ولى أمير المؤمنين اليوم ابن موهب القضاء ولو خيرت بين أن ألى وبين أن أحمل إلى حفرتي لاخترت أن أحمل إلى حفرتي قلت إن الناس يقولون إنك أنت الذي أشرت به قال صدقوا إني نظرت للعامة ولم أنظر له حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل قال حدثني هارون ابن معروف ثنا ضمرة ثنا رجاء بن أبي سلمة عن أبي عبيد مولى سليمان قال ما سمعت رجاء بن حيوة يلعن احدا الا رجلين أحدهما يزيد بن المهلب حدثنا أبو حامد بن جبلة ثنا محمد بن اسحاق ثنا سوار بن عبدالله ثنا سالم ابن نوح عن محمد بن ذكوان عن رجاء بن حيوة قال إني لواقف مع سليمان ابن عبدالملك وكانت لي منه منزلة إذ جاء رجل ذكر رجاء بن حيوة من حسن هيئته قال فسلم فقال يا رجاء إنك قد ابتليت بهذا الرجل وفي قربه الوقع 1 يا رجاء عليك بالمعروف وعون الضعيف واعلم يا رجاء انه من كانت له منزلة من السلطان فرفع حاجة إنسان ضعيف وهو لا يستطيع رفعها لقي الله يوم يلقاه وقد ثبت قدميه للحساب واعلم يا رجاء أنه من كان في حاجة أخيه المسلم كان الله في حاجته واعلم يا رجاء أن من أحب الأعمال إلى الله فرحا أدخلته على مسلم ثم فقده فكان يرى أنه الخضر عليه السلام
हिन्दी Tercümesi (Ehl-i Sünnet)حدثنا عبدالله بن جعفر ثنا إسماعيل بن عبدالله ثنا عبدالله بن صالح حدثني الليث بن سعد ثنا الوليد بن أبي الوليد عن شفى الاصبحي عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يأتي ثلاثة نفر يوم القيامة رجل جرئ قاتل حتى قتل ورجل جواد ورجل قارئ الحديث بطوله ورواه حيوة بن شريح عن الوليد بن أبي الوليد عن عقبة بن مسلم عن شفى حدثنا علي بن حميد الواسطي ثنا بشر بن موسى ثنا محمد بن مقاتل ثنا عبدالله بن المبارك ثنا حيوة بن شريح ثنا الوليد بن أبي الوليد أبو عثمان المدني أن عقبة بن مسلم حدثه أن شفى الأصبحي حدثه أنه دخل المدينة فاذا هو برجل قد اجتمع عليه الناس فاذا هو أبو هريرة فذكر الحديث بطوله رجاء بن حيوة ومنهم الفقيه المفهم المطعام مشير الخلفاء والأمراء 1 رجاء بن حيوة أبو المقدام حدثنا سليمان بن أحمد ثنا محمد بن عبيد بن آدم العسقلاني ح وحدثنا أحمد بن إسحاق ثنا أبو بكر بن أبي عاصم قالا ثنا أبو عمير الرملي ثنا ضمرة عن ابن شوذب عن مطر الوراق قال ما رأيت شاميا أفضل من رجاء بن حيوة حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا أبو سعيد الأشج ثنا أبو أسامة قال كان ابن عون إذا ذكر من يعجبه ذكر رجاء بن حيوة حدثنا أبو حامد بن جبلة ثنا محمد بن إسحاق ثنا محمد بن عبدالعزيز بن أبي رزمة قال ثنا النضر بن شميل ثنا ابن عون قال ثلاث لم أر مثلهم كأنهم التقوا فتواصوا ابن سيرين بالعراق وقاسم بن محمد بالحجاز ورجاء بن حيوة بالشام حدثنا سليمان بن أحمد ثنا أبو زرعة الدمشقي ثنا عبيد بن أبي السائب ثنا أبي قال ما رأيت أحدا أحسن اعتدالا في صلاة من رجاء بن حيوة حدثنا سليمان بن أحمد ثنا إبراهيم بن محمد بن عون قال ثنا محمد بن مصفى ثنا بقية عن عبدالرحمن بن عبدالله أن رجاء بن حيوة الكندي قال لعدي ابن عدي ولمعن بن المنذر يوما وهو يعظهما انظرا الأمر الذي تحبان أن تلقيا الله عليه فخذا فيه الساعة وانظرا الأمر الذي تكرهان أن تلقيا الله عليه فدعاه الساعة حدثنا أحمد بن اسحاق ثنا ابن أبي عاصم ثنا أبو عمير ثنا ضمرة عن ابن أبي سلمة عن العلاء بن روبة قال كانت لي حاجة إلى رجاء بن حيوة فسألت عنه فقالوا هو عند سليمان بن عبدالملك قال فلقيته فقال ولى أمير المؤمنين اليوم ابن موهب القضاء ولو خيرت بين أن ألى وبين أن أحمل إلى حفرتي لاخترت أن أحمل إلى حفرتي قلت إن الناس يقولون إنك أنت الذي أشرت به قال صدقوا إني نظرت للعامة ولم أنظر له حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل قال حدثني هارون ابن معروف ثنا ضمرة ثنا رجاء بن أبي سلمة عن أبي عبيد مولى سليمان قال ما سمعت رجاء بن حيوة يلعن احدا الا رجلين أحدهما يزيد بن المهلب حدثنا أبو حامد بن جبلة ثنا محمد بن اسحاق ثنا سوار بن عبدالله ثنا سالم ابن نوح عن محمد بن ذكوان عن رجاء بن حيوة قال إني لواقف مع سليمان ابن عبدالملك وكانت لي منه منزلة إذ جاء رجل ذكر رجاء بن حيوة من حسن هيئته قال فسلم فقال يا رجاء إنك قد ابتليت بهذا الرجل وفي قربه الوقع 1 يا رجاء عليك بالمعروف وعون الضعيف واعلم يا رجاء انه من كانت له منزلة من السلطان فرفع حاجة إنسان ضعيف وهو لا يستطيع رفعها لقي الله يوم يلقاه وقد ثبت قدميه للحساب واعلم يا رجاء أنه من كان في حاجة أخيه المسلم كان الله في حاجته واعلم يا رجاء أن من أحب الأعمال إلى الله فرحا أدخلته على مسلم ثم فقده فكان يرى أنه الخضر عليه السلام
खंड V05/P170–V05/P172Ebû Nuaym el-İsfahânî — Hilyetü'l-Evliyâ ve Tabakātü'l-Asfiyâ (s. V05/P170–V05/P172)
Orijinal Metin (AR)حدثنا أبو حامد بن جبلة ثنا محمد بن اسحاق ثنا عمر بن شبة ثنا هارون بن معروف ثنا ضمرة عن رجاء بن أبي سلمة قال قدم يزيد بن عبدالملك بيت المقدس فسأل رجاء بن حيوة أن يصحبه فأبى واستعفاه فقال له عقبة بن وساج إن الله ينفع بمكانك فقال إن أولئك الذين تريد قد ذهبوا فقال له عقبة إن هؤلاء القوم قل ما باعدهم رجل بعد مقاربة إلا ركبوه قال إني أرجو ان يكفيهم الذي أدعوهم له حدثنا أبو حامد بن جبلة ثنا محمد بن اسحاق قال ثنا الحسن بن عبدالعزيز ثنا أبو مسهر ثنا عون بن حكيم ثنا الوليد بن أبي السائب أن رجاء بن حيوة كتب إلى هشام بن عبدالملك بلغني يا أمير المؤمنين أنه دخلك شيء من قتل غيلان وصالح وأقسم لك بالله يا أمير المؤمنين إن قتلهما أفضل من قتل الفين من الروم أو الترك حدثنا سليمان بن أحمد ثنا أحمد بن اسماعيل الصفار الديلي ثنا هارون ابن زيد بن أبي الزرقاء ثنا أبي ثنا سهيل بن أبي حزم القطعي عن ابن عون قال ما أدركت من الناس أحدا أعظم رجاء لأهل الاسلام من القاسم بن محمد ومحمد بن سيرين ورجاء بن حيوة حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل قال ثنا الحسن ابن عبدالعزيز الجروي قال كتب الي ضمرة عن يحيى بن أبي عمرو السيباني 1 قال كان رجاء بن حيوة يرى تأخير العصر ويصلي ما بين الظهر والعصر حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا القاسم بن فورك ثنا علي بن سهل ثنا ضمرة عن إبراهيم بن أبي عبلة قال كنا نجلس إلى عطاء الخراساني فكان يدعو بدعوات فغاب يوما فتكلم رجل من المؤذنين فأنكر رجاء بن حيوة صوته فقال رجاء من هذا قال أنا يا أبا المقدام قال اسكت فأنا نكره أن نسمع الخير إلا من أهله حدثنا أبو بكربن مالك ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل قال حدثني الحسن بن عبدالعزيز الجروي عن ضمرة عن رجاء قال الحلم أرفع من العقل لأن الله تسمى به حدثنا أبو حامد بن جبلة ثنا محمد بن اسحاق ثنا الحسن بن عبدالعزيز ثنا أبو حفص يعني عمرو بن أبي سلمة قال سمعت سعيدا يعني ابن عبدالعزيز يذكر أن انسانا رأى في منامه أن إنسانا من الأبدال مات فكتب رجاء بن حيوة مكانه حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل ثنا هارون بن معروف ثنا ضمرة ثنا رجاء بن أبي سلمة قال قال عقبة ابن وساج لرجاء بن حيوة لولا خصلتان فيك لكنت أنت الرجل قال وماهما قال اخوانك يمشون اليك ولا تمشي اليهم ووسمت في أفخاذ دوابك لرجاء وكانت سمة القبيلة تكفيك فقال له أما قولك اخواني يمشون الي ولا أمشي إليهم فربما أعجلوني عن صلاتي وأما قولك إني وسمت في افخاذ دوابي فإني لم أكن أرى بأسا أن يسم الرجل اسمه في أفخاذ دوابه حدثنا أحمد بن اسحاق ثنا أبو بكر بن أبي عاصم ثنا أبو عمير ثنا ضمرة عن ابن أبي جميلة 1 قال ودع رجل رجاء بن حيوة فقال حفظك الله يا أبا المقدام فقال يا ابن أخي لا تسل عن حفظه ولكن قل يحفظ الايمان حدثنا عبدالرحمن بن العباس ثنا إبراهيم بن اسحاق الحربي ثنا اسحاق بن إبراهيم ثنا حسين بن محمد ح وحدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا حجاج قالا ثنا المسعودي عن أبي عتبة عن رجاء بن حيوة قال ما أكثر عبد ذكر الموت إلا ترك الحسد والفرح
हिन्दी Tercümesi (Ehl-i Sünnet)حدثنا أبو حامد بن جبلة ثنا محمد بن اسحاق ثنا عمر بن شبة ثنا هارون بن معروف ثنا ضمرة عن رجاء بن أبي سلمة قال قدم يزيد بن عبدالملك بيت المقدس فسأل رجاء بن حيوة أن يصحبه فأبى واستعفاه فقال له عقبة بن وساج إن الله ينفع بمكانك فقال إن أولئك الذين تريد قد ذهبوا فقال له عقبة إن هؤلاء القوم قل ما باعدهم رجل بعد مقاربة إلا ركبوه قال إني أرجو ان يكفيهم الذي أدعوهم له حدثنا أبو حامد بن جبلة ثنا محمد بن اسحاق قال ثنا الحسن بن عبدالعزيز ثنا أبو مسهر ثنا عون بن حكيم ثنا الوليد بن أبي السائب أن رجاء بن حيوة كتب إلى هشام بن عبدالملك بلغني يا أمير المؤمنين أنه دخلك شيء من قتل غيلان وصالح وأقسم لك بالله يا أمير المؤمنين إن قتلهما أفضل من قتل الفين من الروم أو الترك حدثنا سليمان بن أحمد ثنا أحمد بن اسماعيل الصفار الديلي ثنا هارون ابن زيد بن أبي الزرقاء ثنا أبي ثنا سهيل بن أبي حزم القطعي عن ابن عون قال ما أدركت من الناس أحدا أعظم رجاء لأهل الاسلام من القاسم بن محمد ومحمد بن سيرين ورجاء بن حيوة حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل قال ثنا الحسن ابن عبدالعزيز الجروي قال كتب الي ضمرة عن يحيى بن أبي عمرو السيباني 1 قال كان رجاء بن حيوة يرى تأخير العصر ويصلي ما بين الظهر والعصر حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا القاسم بن فورك ثنا علي بن سهل ثنا ضمرة عن إبراهيم بن أبي عبلة قال كنا نجلس إلى عطاء الخراساني فكان يدعو بدعوات فغاب يوما فتكلم رجل من المؤذنين فأنكر رجاء بن حيوة صوته فقال رجاء من هذا قال أنا يا أبا المقدام قال اسكت فأنا نكره أن نسمع الخير إلا من أهله حدثنا أبو بكربن مالك ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل قال حدثني الحسن بن عبدالعزيز الجروي عن ضمرة عن رجاء قال الحلم أرفع من العقل لأن الله تسمى به حدثنا أبو حامد بن جبلة ثنا محمد بن اسحاق ثنا الحسن بن عبدالعزيز ثنا أبو حفص يعني عمرو بن أبي سلمة قال سمعت سعيدا يعني ابن عبدالعزيز يذكر أن انسانا رأى في منامه أن إنسانا من الأبدال مات فكتب رجاء بن حيوة مكانه حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل ثنا هارون بن معروف ثنا ضمرة ثنا رجاء بن أبي سلمة قال قال عقبة ابن وساج لرجاء بن حيوة لولا خصلتان فيك لكنت أنت الرجل قال وماهما قال اخوانك يمشون اليك ولا تمشي اليهم ووسمت في أفخاذ دوابك لرجاء وكانت سمة القبيلة تكفيك فقال له أما قولك اخواني يمشون الي ولا أمشي إليهم فربما أعجلوني عن صلاتي وأما قولك إني وسمت في افخاذ دوابي فإني لم أكن أرى بأسا أن يسم الرجل اسمه في أفخاذ دوابه حدثنا أحمد بن اسحاق ثنا أبو بكر بن أبي عاصم ثنا أبو عمير ثنا ضمرة عن ابن أبي جميلة 1 قال ودع رجل رجاء بن حيوة فقال حفظك الله يا أبا المقدام فقال يا ابن أخي لا تسل عن حفظه ولكن قل يحفظ الايمان حدثنا عبدالرحمن بن العباس ثنا إبراهيم بن اسحاق الحربي ثنا اسحاق بن إبراهيم ثنا حسين بن محمد ح وحدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا حجاج قالا ثنا المسعودي عن أبي عتبة عن رجاء بن حيوة قال ما أكثر عبد ذكر الموت إلا ترك الحسد والفرح
खंड V05/P172–V05/P174Ebû Nuaym el-İsfahânî — Hilyetü'l-Evliyâ ve Tabakātü'l-Asfiyâ (s. V05/P172–V05/P174)
Orijinal Metin (AR)حدثنا أبي وأبو محمد بن حيان قالا ثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن ثنا أحمد بن سعيد ثنا ابن وهب ثنا نافع بن يزيد عن أبي مالك عن ابن عجلان عن رجاء بن حيوة قال ما أحسن الاسلام يزينه الايمان 2 وأنبأنا ابن لهيعة عن ابن عجلان عن رجاء بن حيوة قال يقال ما أحسن الاسلام يزينه الايمان وما أحسن الايمان يزينه التقى وما أحسن التقى يزينه العلم وما أحسن العلم يزينه الحلم وما احسن الحلم يزينه الرفق أسند عن عبدالله بن عمرو وأبي الدرداء وأبي أمامة ومعاوية وجابر وروى عن عبدالرحمن بن غنم وعبادة بن نسى وعبدالملك بن مروان ورواد كاتب المغيرة وأم الدرداء وغيرهم حدثنا عبدالله بن جعفر ثنا اسماعيل بن عبدالله ثنا عبدالله بن صالح قال ثنا الليث بن سعد عن اسحاق بن أبي عبدالرحمن عن ابن رجاء بن حيوة عن أبيه عن عبدالله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قليل الفقه خير من كثير العبادة وكفى بالمرء فقها إذا عبدالله وكفى بالمرء جهلا إذا أعجب الله برأيه إنما الناس رجلان مؤمن وجاهل فلا تؤذ المؤمن ولا تجاور الجاهل غريب من حديث رجاء تفرد به اسحاق بن أسد ولم يروه عن رجاء إلا ابنه حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن الميماني 1 ثنا محمد بن عبدالله بن الحسن ثنا محمد بن بكير ثنا أبو الاحوص عن محمد بن عبيد الله عن عبدالملك بن أبي مالك عن رجاء بن حيوة عن أبي الدرداء قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ذهاب العلم ذهاب حملته كذا قال عن عبدالملك بن أبي مالك ورواه سويد بن سعيد عن أبي الأحوص فقال عن عبدالملك 2 بن عمير حدثنا الحسن بن علي الوراق ثنا يحيى بن محمد ح وحدثنا محمد بن الفتح الحبلي ثنا يعقوب بن إبراهيم قالا ثنا أحمد بن يحيى الجلاب ثنا محمد بن الحسن الهمداني ثنا سفيان الثوري عن عبدالملك بن عمير عن رجاء بن حيوة عن أبي الدرداء عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إنما العلم بالتعلم والحلم بالتحلم ومن يتحر الخير يعطه ومن يتوق الشر يوقه لم يسكن الدرجات العلى ولا أقول لكم الجنة من تكهن أو استقسم أو تطير طيرا يرده من سفر غريب من حديث الثوري عن عبدالملك تفرد به محمد بن الحسن حدثنا أبو بكر بن خلاد ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا روح بن عبادة ح وحدثنا سليمان بن أحمد ثنا محمد بن الحسن بن كيسان ثنا حبان بن هلال قال ثنا مهدي بن ميمون ثنا محمد بن أبي يعقوب عن رجاء بن حيوة عن أبي امامة قال أنشأ رسول الله صلى الله عليه وسلم غزوا فأتيته فقلت يا رسول الله ادع الله لي بالشهادة فقال اللهم سلمهم وغنمهم فغزونا فسلمنا وغنمنا ثم أنشأ رسول الله صلى الله عليه وسلم غزوا آخر فقلت يا رسول الله ادع الله لي بالشهادة فقال اللهم سلمهم وغنمهم فغزونا فسلمنا وغنمنا ثم أنشأ رسول الله صلى الله عليه وسلم غزوا ثالثا فقلت يا رسول الله إني أتيتك مرتين تدعو لي بالشهادة فقلت اللهم سلمهم وغنمهم فغزونا فسلمنا وغنمنا ثم أتيته بعد ذلك في الرابعة فقلت يا رسول الله مرني بعمل آخذه عنك ينفعني الله به قال عليك بالصوم فإنه لا مثل له فكان أبو أمامة وامرأته وخادمه لا يلفون الا صياما فاذا رئي نار أو دخان بنهار في منزلهم عرفوا أنهم قد اعتراهم ضيف قال ثم أتيته بعد ذلك فقلت يا رسول الله إنك قد أمرتني بأمر أرجو أن يكون الله قد نفعني به فمرني بعمل آخر ينفعني الله به قال اعلم أنك لن تسجد لله سجدة إلا رفع لك بها درجة وحط عنك بها خطيئة رواه شعبة عن محمد بن أبي يعقوب عن أبي نصر عن رجاء
हिन्दी Tercümesi (Ehl-i Sünnet)حدثنا أبي وأبو محمد بن حيان قالا ثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن ثنا أحمد بن سعيد ثنا ابن وهب ثنا نافع بن يزيد عن أبي مالك عن ابن عجلان عن رجاء بن حيوة قال ما أحسن الاسلام يزينه الايمان 2 وأنبأنا ابن لهيعة عن ابن عجلان عن رجاء بن حيوة قال يقال ما أحسن الاسلام يزينه الايمان وما أحسن الايمان يزينه التقى وما أحسن التقى يزينه العلم وما أحسن العلم يزينه الحلم وما احسن الحلم يزينه الرفق أسند عن عبدالله بن عمرو وأبي الدرداء وأبي أمامة ومعاوية وجابر وروى عن عبدالرحمن بن غنم وعبادة بن نسى وعبدالملك بن مروان ورواد كاتب المغيرة وأم الدرداء وغيرهم حدثنا عبدالله بن جعفر ثنا اسماعيل بن عبدالله ثنا عبدالله بن صالح قال ثنا الليث بن سعد عن اسحاق بن أبي عبدالرحمن عن ابن رجاء بن حيوة عن أبيه عن عبدالله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قليل الفقه خير من كثير العبادة وكفى بالمرء فقها إذا عبدالله وكفى بالمرء جهلا إذا أعجب الله برأيه إنما الناس رجلان مؤمن وجاهل فلا تؤذ المؤمن ولا تجاور الجاهل غريب من حديث رجاء تفرد به اسحاق بن أسد ولم يروه عن رجاء إلا ابنه حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن الميماني 1 ثنا محمد بن عبدالله بن الحسن ثنا محمد بن بكير ثنا أبو الاحوص عن محمد بن عبيد الله عن عبدالملك بن أبي مالك عن رجاء بن حيوة عن أبي الدرداء قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ذهاب العلم ذهاب حملته كذا قال عن عبدالملك بن أبي مالك ورواه سويد بن سعيد عن أبي الأحوص فقال عن عبدالملك 2 بن عمير حدثنا الحسن بن علي الوراق ثنا يحيى بن محمد ح وحدثنا محمد بن الفتح الحبلي ثنا يعقوب بن إبراهيم قالا ثنا أحمد بن يحيى الجلاب ثنا محمد بن الحسن الهمداني ثنا سفيان الثوري عن عبدالملك بن عمير عن رجاء بن حيوة عن أبي الدرداء عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إنما العلم بالتعلم والحلم بالتحلم ومن يتحر الخير يعطه ومن يتوق الشر يوقه لم يسكن الدرجات العلى ولا أقول لكم الجنة من تكهن أو استقسم أو تطير طيرا يرده من سفر غريب من حديث الثوري عن عبدالملك تفرد به محمد بن الحسن حدثنا أبو بكر بن خلاد ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا روح بن عبادة ح وحدثنا سليمان بن أحمد ثنا محمد بن الحسن بن كيسان ثنا حبان بن هلال قال ثنا مهدي بن ميمون ثنا محمد بن أبي يعقوب عن رجاء بن حيوة عن أبي امامة قال أنشأ رسول الله صلى الله عليه وسلم غزوا فأتيته فقلت يا رسول الله ادع الله لي بالشهادة فقال اللهم سلمهم وغنمهم فغزونا فسلمنا وغنمنا ثم أنشأ رسول الله صلى الله عليه وسلم غزوا آخر فقلت يا رسول الله ادع الله لي بالشهادة فقال اللهم سلمهم وغنمهم فغزونا فسلمنا وغنمنا ثم أنشأ رسول الله صلى الله عليه وسلم غزوا ثالثا فقلت يا رسول الله إني أتيتك مرتين تدعو لي بالشهادة فقلت اللهم سلمهم وغنمهم فغزونا فسلمنا وغنمنا ثم أتيته بعد ذلك في الرابعة فقلت يا رسول الله مرني بعمل آخذه عنك ينفعني الله به قال عليك بالصوم فإنه لا مثل له فكان أبو أمامة وامرأته وخادمه لا يلفون الا صياما فاذا رئي نار أو دخان بنهار في منزلهم عرفوا أنهم قد اعتراهم ضيف قال ثم أتيته بعد ذلك فقلت يا رسول الله إنك قد أمرتني بأمر أرجو أن يكون الله قد نفعني به فمرني بعمل آخر ينفعني الله به قال اعلم أنك لن تسجد لله سجدة إلا رفع لك بها درجة وحط عنك بها خطيئة رواه شعبة عن محمد بن أبي يعقوب عن أبي نصر عن رجاء
खंड V05/P174–V05/P176Ebû Nuaym el-İsfahânî — Hilyetü'l-Evliyâ ve Tabakātü'l-Asfiyâ (s. V05/P174–V05/P176)
Orijinal Metin (AR)حدثناه أبو بكر بن خلاد ثنا محمد بن يونس ثنا عبدالصمد بن عبدالوارث ثنا شعبة ثنا محمد بن عبدالله بن أبي يعقوب قال سمعت أبا نصر يحدث عن رجاء بن حيوة عن أبي أسامة قال أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله مرني بعمل يدخلني الجنة قال عليك بالصوم فانه لا عدل له ثم أتيته الثانية فقال عليك بالصوم فانه لا عدل له حدث به أحمد بن حنبل عن عبدالصمد عن شعبة وأبو نصر يشبه ان يكون يحيى بن أبي كثير لأنه قد روى عن رجاء بن حيوة ويحتمل أن يكون على بن أبي حملة فانه يكنى أبا نصر ورواه واصل مولى ابن عيينة عن محمد بن أبي يعقوب عن رجاء حدثنا أبو بكر بن خلاد ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا روح بن عبادة قال ثنا هشام عن واصل مولى ابن عيينة عن محمد بن أبي يعقوب عن رجاء 1 بن حيوة عن أبي أمامة قال أنشأ رسول الله صلى الله عليه وسلم غزوة فأتيته فقلت يا رسول الله ادع لي بالشهادة فقال اللهم سلمهم وغنمهم فذكر مثل حديث مهدي سواء وحدث به أحمد بن حنبل والكبار عن روح عن هشام عن واصل ورواه عبدالرزاق وغيره عن هشام عن محمد من دون واصل حدثنا عبدالله بن جعفر قال ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا شعبة قال أخبرني جواد يعني ابن مجالد قال سمعت رجاء بن حيوة يحدث عن معاوية قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين رواه ابن عون عن رجاء بن حيوة مثله حدثنا سليمان بن أحمد ثنا يحيى بن صاعد ثنا محمد بن منصور الجواز المكي ثنا يحيى بن أبي الحجاج ثنا عيسى بن سنان عن رجاء بن حيوة عن جابر بن عبدالله أنه قيل له هل كنتم تسمون شيئا من الذنوب الكفر أو الشرك أو النفاق فقال معاذ الله ولكنا كنا نقول مؤمنين مذنبين حدثنا أبو عمرو بن حمدان ثنا الحسن بن سفيان ثنا محمد بن عمار الموصلي ثنا المعافى بن عمران ثنا سليمان بن أبي داود ثنا رجاء بن حيوة عن عبدالرحمن بن غنم عن عمر بن الخطاب أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يبلغ المرء صريح الايمان حتى يترك الكذب 1 والمزاح وهو صادق وحتى يترك المراء وهو صادق محق رواه خالد بن حيان ومحمد بن عثمان القرشي عن سليمان مثله حدثنا أبو عمرو بن حمدان ثنا الحسن بن سفيان قال ثنا محمد بن أبي بكر ثنا عمر بن علي عن محمد بن عجلان عن رجاء بن حيوة عن رواد كاتب المغيرة أن معاوية كتب إلى المغيرة هل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا فرغ من الصلاة يتكلم بشيء بعد الصلاة المكتوبة فكتب اليه المغيرة إن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول اذا فرغ من الصلاة لا إله ألا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحممد وهو على كل شيء قدير اللهم لا مانع لما أعطيت ولا معطى لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد رواه القاسم ابن معن وسليمان بن بلال في آخرين عن محمد بن عجلان حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا الوليد بن مسلم ثنا ثور بن يزيد عن رجاء بن حيوة عن كاتب المغيرة عن المغيرة ابن شعبة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ فمسح أسفل الخف وأعلاه غريب من حديث رجاء لم يروه عنه إلا ثور
हिन्दी Tercümesi (Ehl-i Sünnet)حدثناه أبو بكر بن خلاد ثنا محمد بن يونس ثنا عبدالصمد بن عبدالوارث ثنا شعبة ثنا محمد بن عبدالله بن أبي يعقوب قال سمعت أبا نصر يحدث عن رجاء بن حيوة عن أبي أسامة قال أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله مرني بعمل يدخلني الجنة قال عليك بالصوم فانه لا عدل له ثم أتيته الثانية فقال عليك بالصوم فانه لا عدل له حدث به أحمد بن حنبل عن عبدالصمد عن شعبة وأبو نصر يشبه ان يكون يحيى بن أبي كثير لأنه قد روى عن رجاء بن حيوة ويحتمل أن يكون على بن أبي حملة فانه يكنى أبا نصر ورواه واصل مولى ابن عيينة عن محمد بن أبي يعقوب عن رجاء حدثنا أبو بكر بن خلاد ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا روح بن عبادة قال ثنا هشام عن واصل مولى ابن عيينة عن محمد بن أبي يعقوب عن رجاء 1 بن حيوة عن أبي أمامة قال أنشأ رسول الله صلى الله عليه وسلم غزوة فأتيته فقلت يا رسول الله ادع لي بالشهادة فقال اللهم سلمهم وغنمهم فذكر مثل حديث مهدي سواء وحدث به أحمد بن حنبل والكبار عن روح عن هشام عن واصل ورواه عبدالرزاق وغيره عن هشام عن محمد من دون واصل حدثنا عبدالله بن جعفر قال ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا شعبة قال أخبرني جواد يعني ابن مجالد قال سمعت رجاء بن حيوة يحدث عن معاوية قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين رواه ابن عون عن رجاء بن حيوة مثله حدثنا سليمان بن أحمد ثنا يحيى بن صاعد ثنا محمد بن منصور الجواز المكي ثنا يحيى بن أبي الحجاج ثنا عيسى بن سنان عن رجاء بن حيوة عن جابر بن عبدالله أنه قيل له هل كنتم تسمون شيئا من الذنوب الكفر أو الشرك أو النفاق فقال معاذ الله ولكنا كنا نقول مؤمنين مذنبين حدثنا أبو عمرو بن حمدان ثنا الحسن بن سفيان ثنا محمد بن عمار الموصلي ثنا المعافى بن عمران ثنا سليمان بن أبي داود ثنا رجاء بن حيوة عن عبدالرحمن بن غنم عن عمر بن الخطاب أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يبلغ المرء صريح الايمان حتى يترك الكذب 1 والمزاح وهو صادق وحتى يترك المراء وهو صادق محق رواه خالد بن حيان ومحمد بن عثمان القرشي عن سليمان مثله حدثنا أبو عمرو بن حمدان ثنا الحسن بن سفيان قال ثنا محمد بن أبي بكر ثنا عمر بن علي عن محمد بن عجلان عن رجاء بن حيوة عن رواد كاتب المغيرة أن معاوية كتب إلى المغيرة هل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا فرغ من الصلاة يتكلم بشيء بعد الصلاة المكتوبة فكتب اليه المغيرة إن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول اذا فرغ من الصلاة لا إله ألا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحممد وهو على كل شيء قدير اللهم لا مانع لما أعطيت ولا معطى لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد رواه القاسم ابن معن وسليمان بن بلال في آخرين عن محمد بن عجلان حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا الوليد بن مسلم ثنا ثور بن يزيد عن رجاء بن حيوة عن كاتب المغيرة عن المغيرة ابن شعبة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ فمسح أسفل الخف وأعلاه غريب من حديث رجاء لم يروه عنه إلا ثور
खंड V05/P176–V05/P177Ebû Nuaym el-İsfahânî — Hilyetü'l-Evliyâ ve Tabakātü'l-Asfiyâ (s. V05/P176–V05/P177)
Orijinal Metin (AR)حدثنا سليمان بن أحمد ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل حدثني هارون ابن معروف ثنا عبدالله بن وهب عن الحارث بن نبهان عن محمد بن سعيد عن رجاء بن حيوة عن جنادة بن أبي أمية عن عبادة بن الصامت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا تجعلوا على العاقلة من قول معترف شيئا غريب من حديث رجاء وجنادة مرفوعا تفرد به الحارث عن محمد بن سعيد حدثنا أبو بكر الطلحي ثنا عبيد بن غنام قال ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو أسامة عن أبي فروة بن يزيد بن سنان ثنا أبو عبيد الحاجب قال سمعت شيخا في المسجد الحرام يقول قال أبو الدرداء قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان لكل شيء أنفة وأنفة الصلاة التكبيرة الأولى فحافظوا عليها قال أبو عبيد فحدثت به رجاء بن حيوة فقال حدثتنيه أم الدرداء عن أبي الدرداء غريب من حديث رجاء لم يروه عنه إلا أبو فروة عن أبي عبيد مكحول الشامي ومنهم الامام الفقيه الصائم المهزول امام اهل الشام أبو عبدالله مكحول حدثنا أحمد بن جعفر بن حمدان ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا عمر بن أيوب الموصلي ثنا مغيرة بن زياد عن مكحول قال من لم ينفعه علمه ضره جهله اقرأ القرآن ما نهاك فاذا لم ينهك فلست تقرأه حدثنا أبو عبدالله بن اسحاق ثنا أبو بكر بن أبي عاصم ثنا العباس بن الوليد بن صبح الدمشقي ثنا مروان بن محمد حدثني عبد ربه بن صالح قال دخل على مكحول في مرضه الذي مات فيه فقيل له أحسن الله عافيتك أبا عبدالله فقال ألا لحاق بمن يرجى عفوه خير من البقاء مع من لا يؤمن شره وزاد غيره شياطين الانس وإبليس وجنوده حدثنا أبي ثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن ثنا أحمد بن سعيد الحمصي ثنا بقية عن ابن ثوبان حدثني من سمع أبا عبد رب يقول لمكحول يا أبا عبدالله أتحب الجنة قال ومن لا يحب الجنة قال فأحب الموت فإنك لن ترى الجنة حتى تموت حدثنا أبو حامد بن جبلة ثنا محمد بن اسحاق ثنا أبو جعفر المخرمي قال ثنا نصر بن المغيرة عن سفيان قال كتب ابن منبه إلى مكحول إنك امرؤ قد أصبت بما ظهر من علم الاسلام شرفا فاطلب بما بطن من علم الاسلام محبة وزلفى حدثنا أبو حامد بن جبلة ثنا محمد بن إسحاق ثنا داود بن رشيد ثنا الوليد بن مسلم عن علي بن حوشب قال سمعت مكحولا يقول قدمت هذه يعني دمشق وما أنا بشيء من العلم أراه قال أعلم مني بكذا فأمسك أهلها عن مسألتي حتى ذهب حدثنا أبو حامد بن جبلة ثنا محمد بن إسحاق الجوهري ثنا هارون بن معروف ثنا ضمرة عن رجاء بن أبي سلمة عن أبي رزين قال لما أكثر الناس على مكحول في القدر قلت لأسألنه عن شيء قلت ما تقول في رجل عنده جارية وعليه دين ولا مال له غيرها أترى له أن يعزل عنها قال لا يفعل لا يفعل فان الله تعالى لم يخلق نفسا إلا وهي كائنة فلا عليه أن لا يفعل حدثنا أحمد بن اسحاق ثنا أبو بكر بن أبي عاصم ثنا هارون بن زيد بن أبي الزرقاء قال ثنا أبي ثنا محمد بن راشد عن مكحول انه عاد حكيم بن حزام ابن حكيم فقال أتراك مرابطا العام قال كيف تسألني عن هذا وأنا على ذي الحال قال وما عليك أن تنوي ذاك فان شفاك الله مضيت لوجهك وإن حال بينك وبينه أجل كتب لك نيتك حدثنا أحمد بن إسحاق ثنا أحمد بن عمرو بن الضحاك ثنا الحوطي ثنا الوليد بن مسلم وأبو عمرو بن كثير عن محمد بن مهاجر عن بركة الازدي قال وضأت محكولا فتيته بالمنديل فأبى أن يمسح به وجهه ومسح وجهه بطرف ثوبه فقال الوضوء بركة وأنا أحب أن لا تعدو ثوبي
हिन्दी Tercümesi (Ehl-i Sünnet)حدثنا سليمان بن أحمد ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل حدثني هارون ابن معروف ثنا عبدالله بن وهب عن الحارث بن نبهان عن محمد بن سعيد عن رجاء بن حيوة عن جنادة بن أبي أمية عن عبادة بن الصامت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا تجعلوا على العاقلة من قول معترف شيئا غريب من حديث رجاء وجنادة مرفوعا تفرد به الحارث عن محمد بن سعيد حدثنا أبو بكر الطلحي ثنا عبيد بن غنام قال ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو أسامة عن أبي فروة بن يزيد بن سنان ثنا أبو عبيد الحاجب قال سمعت شيخا في المسجد الحرام يقول قال أبو الدرداء قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان لكل شيء أنفة وأنفة الصلاة التكبيرة الأولى فحافظوا عليها قال أبو عبيد فحدثت به رجاء بن حيوة فقال حدثتنيه أم الدرداء عن أبي الدرداء غريب من حديث رجاء لم يروه عنه إلا أبو فروة عن أبي عبيد مكحول الشامي ومنهم الامام الفقيه الصائم المهزول امام اهل الشام أبو عبدالله مكحول حدثنا أحمد بن جعفر بن حمدان ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا عمر بن أيوب الموصلي ثنا مغيرة بن زياد عن مكحول قال من لم ينفعه علمه ضره جهله اقرأ القرآن ما نهاك فاذا لم ينهك فلست تقرأه حدثنا أبو عبدالله بن اسحاق ثنا أبو بكر بن أبي عاصم ثنا العباس بن الوليد بن صبح الدمشقي ثنا مروان بن محمد حدثني عبد ربه بن صالح قال دخل على مكحول في مرضه الذي مات فيه فقيل له أحسن الله عافيتك أبا عبدالله فقال ألا لحاق بمن يرجى عفوه خير من البقاء مع من لا يؤمن شره وزاد غيره شياطين الانس وإبليس وجنوده حدثنا أبي ثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن ثنا أحمد بن سعيد الحمصي ثنا بقية عن ابن ثوبان حدثني من سمع أبا عبد رب يقول لمكحول يا أبا عبدالله أتحب الجنة قال ومن لا يحب الجنة قال فأحب الموت فإنك لن ترى الجنة حتى تموت حدثنا أبو حامد بن جبلة ثنا محمد بن اسحاق ثنا أبو جعفر المخرمي قال ثنا نصر بن المغيرة عن سفيان قال كتب ابن منبه إلى مكحول إنك امرؤ قد أصبت بما ظهر من علم الاسلام شرفا فاطلب بما بطن من علم الاسلام محبة وزلفى حدثنا أبو حامد بن جبلة ثنا محمد بن إسحاق ثنا داود بن رشيد ثنا الوليد بن مسلم عن علي بن حوشب قال سمعت مكحولا يقول قدمت هذه يعني دمشق وما أنا بشيء من العلم أراه قال أعلم مني بكذا فأمسك أهلها عن مسألتي حتى ذهب حدثنا أبو حامد بن جبلة ثنا محمد بن إسحاق الجوهري ثنا هارون بن معروف ثنا ضمرة عن رجاء بن أبي سلمة عن أبي رزين قال لما أكثر الناس على مكحول في القدر قلت لأسألنه عن شيء قلت ما تقول في رجل عنده جارية وعليه دين ولا مال له غيرها أترى له أن يعزل عنها قال لا يفعل لا يفعل فان الله تعالى لم يخلق نفسا إلا وهي كائنة فلا عليه أن لا يفعل حدثنا أحمد بن اسحاق ثنا أبو بكر بن أبي عاصم ثنا هارون بن زيد بن أبي الزرقاء قال ثنا أبي ثنا محمد بن راشد عن مكحول انه عاد حكيم بن حزام ابن حكيم فقال أتراك مرابطا العام قال كيف تسألني عن هذا وأنا على ذي الحال قال وما عليك أن تنوي ذاك فان شفاك الله مضيت لوجهك وإن حال بينك وبينه أجل كتب لك نيتك حدثنا أحمد بن إسحاق ثنا أحمد بن عمرو بن الضحاك ثنا الحوطي ثنا الوليد بن مسلم وأبو عمرو بن كثير عن محمد بن مهاجر عن بركة الازدي قال وضأت محكولا فتيته بالمنديل فأبى أن يمسح به وجهه ومسح وجهه بطرف ثوبه فقال الوضوء بركة وأنا أحب أن لا تعدو ثوبي
खंड V05/P177–V05/P179Ebû Nuaym el-İsfahânî — Hilyetü'l-Evliyâ ve Tabakātü'l-Asfiyâ (s. V05/P177–V05/P179)
Orijinal Metin (AR)حدثنا سليمان بن أحمد ثنا 1 أبو عبد الملك أحمد بن إبراهيم القرشي ثنا إبراهيم بن عبدالله بن العلاء بن زيد ثنا أبي عن الزهري قال العلماء أربعة سعيد بن المسيب بالمدينة وعامرالشعبي بالكوفة والحسن بن أبي الحسن بالبصرة ومكحول بالشام حدثنا أبو حامد بن جبلة ثنا محمد بن اسحاق ثنا أبو همام السكوني حدثني سويد بن عبدالعزيز عن النعمان بن المنذر عن مكحول قال اجتمعت أنا والزهري فتذاكرنا التيمم فقال الزهري المسح إلى الآباط فقلت عن من أخذت هذا قال عن كتاب الله إن الله تعالى يقول فاغسلوا وجوهكم وأيديكم فهي يد كلها قلت فان الله تعالى يقول والسارق والسارقة فاقطعوا أيديهما فمن اين تقطع اليد قال فخصمته حدثنا سليمان بن أحمد ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة والحضرمي قالا ثنا أحمد بن يونس ثنا معقل بن عبيد الله الجزري عن مكحول قال أتاه رجل فقال يا أبا عبدالله قوله عز وجل عليكم أنفسكم ولا يضركم من ضل إذا اهتديتم قال يا ابن أخي لم يأت تأويل هذه بعد اذا هاب الواعظ وأنكر الموعوظ فعليك حينئذ نفسك لا يضرك من ضل اذا اهتديت يا أخي الآن نعظ ويسمع منا حدثنا القاضي محمد بن أحمد بن إبراهيم ثنا ابن أبي عاصم ثنا دحيم ثنا الوليد بن مسلم عن ابن جابر عن مكحول قال لا يؤخذ العلم إلا عن من شهد له بالطلب حدثنا أحمد بن إسحاق ثنا عبدالله بن سليمان بن الأشعث ثنا المسيب ابن واضح ثنا أبو إسحاق الفزاري عن الأوزاعي عن مكحول قال لأن تضرب عنقي أحب إلي من أن ألى القضاء ولأن ألى القضاء أحب إلى من بيت المال حدثنا أبو حامد بن جبلة ثنا محمد بن إسحاق ثنا عبيد الله بن سعد الزهري ثنا حجاج بن محمد قال ثنا إسماعيل بن عياش حدثني تميم بن عطية العنسي قال كثيرا ما كنت أسمع مكحولا يقول نادانم 1 بالفارسية لا أدري حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل قال حدثني أبي ح وحدثنا أبي ثنا أحمد بن محمد بن الحسن ثنا أيوب بن محمد الوزان قالا ثنا معمر بن سليمان عن أبي المهاجر عن مكحول قال أرق الناس قلوبا أقلهم ذنوبا حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا أبو يعلى ثنا غسان بن الربيع عن عبدالرحمن بن ثابت بن ثوبان عن أبيه أنه سمع مكحولا يقول من أحب رجلا صالحا فانما أحب الله ومن ذهب إلى علم يتعلمه فهو في طريق الجنة حتى يرجع حدثنا علي بن هارون ثنا جعفر الفريابي قال ثنا قتيبة بن سعيد ثنا عبدالوهاب الثقفي عن برد عن مكحول أنه كان يصوم يوم الاثنين والخميس وكان يقول ولد رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الاثنين وبعث يوم الاثنين وتوفي يوم الاثنين وترفع أعمال بني آدم يوم الاثنين 1 والخميس حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا أحمد بن روح ثنا أحمد بن محمد ثنا علي بن مخلد عن أبي عبدالله الشامي عن مكحول قال من أحيى ليلة في ذكر الله أصبح كيوم ولدته أمه حدثنا أحمد بن إسحاق قال ثنا عبدالله بن سليمان بن الأشعث ثنا محمود بن خالد ثنا عمر بن عبدالواحد قال سمعت الأوزاعي يحدث عن مكحول قال من قال استغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه غفرت له ذنوبه ولو كان فارا من الزحف حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا عمر بن أيوب ثنا المغيرة بن زياد عن مكحول قال عينان لا يمسهما العذاب عين بكت من خشية الله وعين باتت من وراء المسلمين
हिन्दी Tercümesi (Ehl-i Sünnet)حدثنا سليمان بن أحمد ثنا 1 أبو عبد الملك أحمد بن إبراهيم القرشي ثنا إبراهيم بن عبدالله بن العلاء بن زيد ثنا أبي عن الزهري قال العلماء أربعة سعيد بن المسيب بالمدينة وعامرالشعبي بالكوفة والحسن بن أبي الحسن بالبصرة ومكحول بالشام حدثنا أبو حامد بن جبلة ثنا محمد بن اسحاق ثنا أبو همام السكوني حدثني سويد بن عبدالعزيز عن النعمان بن المنذر عن مكحول قال اجتمعت أنا والزهري فتذاكرنا التيمم فقال الزهري المسح إلى الآباط فقلت عن من أخذت هذا قال عن كتاب الله إن الله تعالى يقول فاغسلوا وجوهكم وأيديكم فهي يد كلها قلت فان الله تعالى يقول والسارق والسارقة فاقطعوا أيديهما فمن اين تقطع اليد قال فخصمته حدثنا سليمان بن أحمد ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة والحضرمي قالا ثنا أحمد بن يونس ثنا معقل بن عبيد الله الجزري عن مكحول قال أتاه رجل فقال يا أبا عبدالله قوله عز وجل عليكم أنفسكم ولا يضركم من ضل إذا اهتديتم قال يا ابن أخي لم يأت تأويل هذه بعد اذا هاب الواعظ وأنكر الموعوظ فعليك حينئذ نفسك لا يضرك من ضل اذا اهتديت يا أخي الآن نعظ ويسمع منا حدثنا القاضي محمد بن أحمد بن إبراهيم ثنا ابن أبي عاصم ثنا دحيم ثنا الوليد بن مسلم عن ابن جابر عن مكحول قال لا يؤخذ العلم إلا عن من شهد له بالطلب حدثنا أحمد بن إسحاق ثنا عبدالله بن سليمان بن الأشعث ثنا المسيب ابن واضح ثنا أبو إسحاق الفزاري عن الأوزاعي عن مكحول قال لأن تضرب عنقي أحب إلي من أن ألى القضاء ولأن ألى القضاء أحب إلى من بيت المال حدثنا أبو حامد بن جبلة ثنا محمد بن إسحاق ثنا عبيد الله بن سعد الزهري ثنا حجاج بن محمد قال ثنا إسماعيل بن عياش حدثني تميم بن عطية العنسي قال كثيرا ما كنت أسمع مكحولا يقول نادانم 1 بالفارسية لا أدري حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل قال حدثني أبي ح وحدثنا أبي ثنا أحمد بن محمد بن الحسن ثنا أيوب بن محمد الوزان قالا ثنا معمر بن سليمان عن أبي المهاجر عن مكحول قال أرق الناس قلوبا أقلهم ذنوبا حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا أبو يعلى ثنا غسان بن الربيع عن عبدالرحمن بن ثابت بن ثوبان عن أبيه أنه سمع مكحولا يقول من أحب رجلا صالحا فانما أحب الله ومن ذهب إلى علم يتعلمه فهو في طريق الجنة حتى يرجع حدثنا علي بن هارون ثنا جعفر الفريابي قال ثنا قتيبة بن سعيد ثنا عبدالوهاب الثقفي عن برد عن مكحول أنه كان يصوم يوم الاثنين والخميس وكان يقول ولد رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الاثنين وبعث يوم الاثنين وتوفي يوم الاثنين وترفع أعمال بني آدم يوم الاثنين 1 والخميس حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا أحمد بن روح ثنا أحمد بن محمد ثنا علي بن مخلد عن أبي عبدالله الشامي عن مكحول قال من أحيى ليلة في ذكر الله أصبح كيوم ولدته أمه حدثنا أحمد بن إسحاق قال ثنا عبدالله بن سليمان بن الأشعث ثنا محمود بن خالد ثنا عمر بن عبدالواحد قال سمعت الأوزاعي يحدث عن مكحول قال من قال استغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه غفرت له ذنوبه ولو كان فارا من الزحف حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا عمر بن أيوب ثنا المغيرة بن زياد عن مكحول قال عينان لا يمسهما العذاب عين بكت من خشية الله وعين باتت من وراء المسلمين