فقال عبد الله: وتكلم أي عدو الله المستحل لحرم الله، ثم أمر به فاقتص منه لكل من ضربه أو ظلمه، وقال مصعب بن عبد الرحمن: جلدني مئة جلدة بالسياط, وليس بوال, ولم آت قبيحا، ولم أركب منكرا، ولم أخلع يدا من طاعة، فأمر بعمرو أن يقام, ودفع إلى مصعب سوط، وقال له عبد الله بن الزبير: اضرب، فجلده مصعب مئة جلدة، ثم صح من بعد ذلك الضرب، ثم مر به عبد الله بن الزبير بعد أن أخرجه من السجن جالسا بفناء المنزل الذي كان فيه، فقال: أبا يكسوم، ألا أراك حيا, فأمر به فسحب إلى السجن، فلم يبلغ حتى مات، فأمر به عبد الله, فطرح في شعب الجيف، وهو الموضع الذي صلب فيه عبد الله بن الزبير بعد. 1560- عبيدة بن الزبير ابن العوام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي. وأمه زينب, وهي أم جعفر بنت مرثد بن عمرو بن عبد عمرو، من بني قيس بن ثعلبة. فولد عبيدة بن الزبير: المنذر لأم ولد، وزينب, وأمها أم عبد الله بنت مساحق بن عبد الله بن مخرمة بن عبد العزى بن أبي قيس بن عبد ود بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر بن لؤي. 1561- حمزة بن الزبير ابن العوام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى. وأمه الرباب بنت أنيف بن عبيد بن مصاد بن كعب بن عليم بن جناب, من كلب، وهو أخو مصعب بن الزبير لأبيه وأمه. فولد حمزة: عمارة, مات ولم يعقب، فورثه عروة, وجعفر ابنا الزبير. 1562- القاسم بن محمد ابن أبي بكر الصديق واسم أبي بكر عبد الله بن عثمان بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة. وأمه أم ولد يقال لها: سودة. فولد القاسم بن محمد: عبد الرحمن، وأم فروة, وهي أم جعفر بن محمد بن علي بن حسين بن علي بن أبي طالب، وأم حكيم بنت القاسم، وعبدة, وأمهم قريبة بنت عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق. 8199- أخبرنا محمد بن عمر، قال: أخبرنا عبد الرحمن بن أبي الموال، عن شيبة بن نصاح، عن القاسم بن محمد قال: كانت عائشة تحلق رؤوسنا عشية عرفة، ثم تحلقنا وتبعثنا إلى المسجد، ثم تضحي عندنا من الغد. قال محمد بن عمر: وروى القاسم عن عائشة، وأبي هريرة، وابن عباس، وأسلم مولى عمر، وعبد الله بن عبد الله بن عمر، وصالح بن خوات بن جبير الأنصاري. 8200- أخبرنا محمد بن عبد الله الأنصاري، قال: أخبرنا ابن عون, قال: كان القاسم بن محمد يحدث بالحديث على حروفه. 8201- أخبرنا عارم بن الفضل, قال: حدثنا حماد بن زيد، عن عبيد الله, قال: كان القاسم لا يفسر يعني: القرآن. 8202- أخبرنا محمد بن عمر، عن ابن أبي الزناد، عن أبيه، قال: ما كان القاسم يجيب إلا في الشيء الظاهر. 8203 - أخبرنا روح بن عبادة, قال: حدثنا ابن عون، عن القاسم, أنه قال في شيء: أرى ولا أقول إنه الحق. 8204- أخبرنا محمد بن عبد الله الأنصاري, قال: حدثنا ابن عون, قال: سئل القاسم بن محمد عن شيء، فقال: ما اضطرني إلى هذه المشورة، وما أنا منها في شيء. قال الأنصاري: كأنه يرى أن الوالي إذا شاور من عنده في شيء من العلم, فالواجب عليه أن يجتهد. 8205- أخبرنا قبيصة بن عقبة، قال: أخبرنا سفيان، عن يحيى بن سعيد، عن القاسم بن محمد, قال: لأن يعيش الرجل جاهلا بعد أن يعلم ما افترض الله عليه, خير له من أن يقول ما لا يعلم. 8206- أخبرنا عمرو بن عاصم الكلابي، قال: أخبرنا سلام بن مسكين, قال: حدثني عمران بن عبد الله قال: قال القاسم لقوم يذكرون القدر: كفوا عما كف الله عنه. 8207- أخبرنا أحمد بن إسحاق الحضرمي، عن عكرمة بن عمار, قال: سمعت القاسم، وسالما يلعنان القدرية.

فقال عبد الله: وتكلم أي عدو الله المستحل لحرم الله، ثم أمر به فاقتص منه لكل من ضربه أو ظلمه، وقال مصعب بن عبد الرحمن: جلدني مئة جلدة بالسياط, وليس بوال, ولم آت قبيحا، ولم أركب منكرا، ولم أخلع يدا من طاعة، فأمر بعمرو أن يقام, ودفع إلى مصعب سوط، وقال له عبد الله بن الزبير: اضرب، فجلده مصعب مئة جلدة، ثم صح من بعد ذلك الضرب، ثم مر به عبد الله بن الزبير بعد أن أخرجه من السجن جالسا بفناء المنزل الذي كان فيه، فقال: أبا يكسوم، ألا أراك حيا, فأمر به فسحب إلى السجن، فلم يبلغ حتى مات، فأمر به عبد الله, فطرح في شعب الجيف، وهو الموضع الذي صلب فيه عبد الله بن الزبير بعد. 1560- عبيدة بن الزبير ابن العوام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي. وأمه زينب, وهي أم جعفر بنت مرثد بن عمرو بن عبد عمرو، من بني قيس بن ثعلبة. فولد عبيدة بن الزبير: المنذر لأم ولد، وزينب, وأمها أم عبد الله بنت مساحق بن عبد الله بن مخرمة بن عبد العزى بن أبي قيس بن عبد ود بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر بن لؤي. 1561- حمزة بن الزبير ابن العوام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى. وأمه الرباب بنت أنيف بن عبيد بن مصاد بن كعب بن عليم بن جناب, من كلب، وهو أخو مصعب بن الزبير لأبيه وأمه. فولد حمزة: عمارة, مات ولم يعقب، فورثه عروة, وجعفر ابنا الزبير. 1562- القاسم بن محمد ابن أبي بكر الصديق واسم أبي بكر عبد الله بن عثمان بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة. وأمه أم ولد يقال لها: سودة. فولد القاسم بن محمد: عبد الرحمن، وأم فروة, وهي أم جعفر بن محمد بن علي بن حسين بن علي بن أبي طالب، وأم حكيم بنت القاسم، وعبدة, وأمهم قريبة بنت عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق. 8199- أخبرنا محمد بن عمر، قال: أخبرنا عبد الرحمن بن أبي الموال، عن شيبة بن نصاح، عن القاسم بن محمد قال: كانت عائشة تحلق رؤوسنا عشية عرفة، ثم تحلقنا وتبعثنا إلى المسجد، ثم تضحي عندنا من الغد. قال محمد بن عمر: وروى القاسم عن عائشة، وأبي هريرة، وابن عباس، وأسلم مولى عمر، وعبد الله بن عبد الله بن عمر، وصالح بن خوات بن جبير الأنصاري. 8200- أخبرنا محمد بن عبد الله الأنصاري، قال: أخبرنا ابن عون, قال: كان القاسم بن محمد يحدث بالحديث على حروفه. 8201- أخبرنا عارم بن الفضل, قال: حدثنا حماد بن زيد، عن عبيد الله, قال: كان القاسم لا يفسر يعني: القرآن. 8202- أخبرنا محمد بن عمر، عن ابن أبي الزناد، عن أبيه، قال: ما كان القاسم يجيب إلا في الشيء الظاهر. 8203 - أخبرنا روح بن عبادة, قال: حدثنا ابن عون، عن القاسم, أنه قال في شيء: أرى ولا أقول إنه الحق. 8204- أخبرنا محمد بن عبد الله الأنصاري, قال: حدثنا ابن عون, قال: سئل القاسم بن محمد عن شيء، فقال: ما اضطرني إلى هذه المشورة، وما أنا منها في شيء. قال الأنصاري: كأنه يرى أن الوالي إذا شاور من عنده في شيء من العلم, فالواجب عليه أن يجتهد. 8205- أخبرنا قبيصة بن عقبة، قال: أخبرنا سفيان، عن يحيى بن سعيد، عن القاسم بن محمد, قال: لأن يعيش الرجل جاهلا بعد أن يعلم ما افترض الله عليه, خير له من أن يقول ما لا يعلم. 8206- أخبرنا عمرو بن عاصم الكلابي، قال: أخبرنا سلام بن مسكين, قال: حدثني عمران بن عبد الله قال: قال القاسم لقوم يذكرون القدر: كفوا عما كف الله عنه. 8207- أخبرنا أحمد بن إسحاق الحضرمي، عن عكرمة بن عمار, قال: سمعت القاسم، وسالما يلعنان القدرية.

8208- أخبرنا زيد بن يحيى بن عبيد الدمشقي، قال: أخبرنا عبد الله بن العلاء, قال: سألت القاسم يملي علي أحاديث، فقال: إن الأحاديث كثرت على عهد عمر بن الخطاب، فأنشد الناس أن يأتوه بها، فلما أتوه بها أمر بتحريقها، ثم قال: مثناة كمثناة أهل الكتاب. قال: فمنعني القاسم يومئذ أن أكتب حديثا. 8209- أخبرنا المعلى بن أسد، قال: أخبرنا وهيب، قال: أخبرنا يحيى بن سعيد، عن القاسم بن محمد, أنه كان يتحدث بعد العشاء الآخرة هو وأصحابه. قال محمد بن عمر: وكان مجلس القاسم, وسالم بن عبد الله في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم واحدا، ثم جلس فيه بعدهما: عبد الرحمن بن القاسم، وعبيد الله بن عمر، ثم جلس فيه بعدهما: مالك بن أنس، فكان تجاه خوخة عمر, بين القبر والمنبر. 8210- أخبرنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب, قال: سمعت مالك بن أنس يقول: قال عمر بن عبد العزيز: لو أن القاسم لها يعني: الخلافة. 8211- أخبرنا عفان بن مسلم, قال: حدثنا حماد بن سلمة، قال: أخبرنا حميد، عن سليمان بن قتة, قال: بعث معي عمر بن عبيد الله بألف دينار إلى عبد الله بن عمر, والقاسم بن محمد، فأتيت ابن عمر، وهو يغتسل في مستحم له، فأخرج يده، فصببتها في يده، فقال: وصلته رحم. لقد جاءتنا على حاجة، فأتيت القاسم بن محمد، فأبى أن يقبل، فقالت امرأته: إن كان القاسم بن محمد ابن عمه، فأنا ابنة عمته؛ فأعطنيها، فأعطاها إياها. 8212- أخبرنا عارم بن الفضل، قال: أخبرنا حماد بن زيد، عن أيوب, قال: رأيت على القاسم بن محمد قلنسوة من خز خضراء، ورداء سابري, له علم ملون, مصبوغ بشيء من زعفران. قال: ويدع مئة ألف يتحلج في نفسه منها شيء. 8213- أخبرنا علي بن عبد الله بن جعفر, قال: سمعت سفيان ذكر القاسم بن محمد بن أبي بكر، فذكر فضله، ثم قال: وكان ابنه عبد الرحمن بن القاسم له فضل. قال سفيان: فسمعهم عبد الرحمن وهم يكلمون أباه في شيء من صدقة كان وليها، فقال: والله، إنكم لتكلمون رجلا ما نال منها تمرة قط. قال: يقول القاسم: أي بني، فيما تعلم. 8214- أخبرنا قبيصة بن عقبة, قال: حدثنا أفلح بن حميد، عن القاسم بن محمد قال: كان اختلاف أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم رحمة للناس. 8215- أخبرنا محمد بن معاوية النيسابوري, قال: حدثنا عبد الرحمن بن أبي الموال, قال: رأيت القاسم بن محمد يأتي المسجد أول النهار، فيصلي ركعتين، ثم يجلس بين الناس، فيسألونه. 8216- أخبرنا إسماعيل بن عبد الله بن أبي أويس, قال: حدثني عبد الرحمن بن أبي الموال, أن القاسم بن محمد كان يأتي من بيته إلى المسجد، فيصلي، ويقعد للناس، ويقعدون إليه بكرة. 8217- أخبرنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب الحارثي، وخالد بن مخلد البجلي, قالا: حدثنا سليمان بن بلال، عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن, قال: كان القاسم بن محمد قد ضعف جدا، فكان يركب من منزله, حتى يأتي مسجد منى، فينزل عند المسجد، فيمشي من عند المسجد إلى الجمار, فيرميها ماشيا، ثم يرجع إلى المسجد ماشيا، فإذا جاء المسجد ركب. 8218- أخبرنا عبد الملك بن عمرو أبو عامر العقدي, قال: حدثنا أفلح, قال: كان نقش خاتم القاسم اسمه. 8219- أخبرنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب, قال: حدثنا أفلح بن حميد, قال: كان فص القاسم بن محمد فيه مكتوب اسمه واسم أبيه، وكان الخاتم من ورق, وفصه من ورق. 8220- أخبرنا عبيد الله بن موسى، قال: أخبرنا حنظلة, قال: رأيت على القاسم خاتما من ورق حلقة فيها اسمه. 8221- أخبرنا الفضل بن دكين, قال: حدثنا سفيان، عن حنظلة, قال: كان خاتم القاسم بن محمد من ورق في يده اليسرى في الخنصر، نقشه: القاسم بن محمد. 8222- أخبرنا معن بن عيسى, قال: حدثنا محمد بن هلال, قال: رأيت القاسم لا يحفي شاربه جدا, يأخذ منه أخذا حسنا.

8208- أخبرنا زيد بن يحيى بن عبيد الدمشقي، قال: أخبرنا عبد الله بن العلاء, قال: سألت القاسم يملي علي أحاديث، فقال: إن الأحاديث كثرت على عهد عمر بن الخطاب، فأنشد الناس أن يأتوه بها، فلما أتوه بها أمر بتحريقها، ثم قال: مثناة كمثناة أهل الكتاب. قال: فمنعني القاسم يومئذ أن أكتب حديثا. 8209- أخبرنا المعلى بن أسد، قال: أخبرنا وهيب، قال: أخبرنا يحيى بن سعيد، عن القاسم بن محمد, أنه كان يتحدث بعد العشاء الآخرة هو وأصحابه. قال محمد بن عمر: وكان مجلس القاسم, وسالم بن عبد الله في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم واحدا، ثم جلس فيه بعدهما: عبد الرحمن بن القاسم، وعبيد الله بن عمر، ثم جلس فيه بعدهما: مالك بن أنس، فكان تجاه خوخة عمر, بين القبر والمنبر. 8210- أخبرنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب, قال: سمعت مالك بن أنس يقول: قال عمر بن عبد العزيز: لو أن القاسم لها يعني: الخلافة. 8211- أخبرنا عفان بن مسلم, قال: حدثنا حماد بن سلمة، قال: أخبرنا حميد، عن سليمان بن قتة, قال: بعث معي عمر بن عبيد الله بألف دينار إلى عبد الله بن عمر, والقاسم بن محمد، فأتيت ابن عمر، وهو يغتسل في مستحم له، فأخرج يده، فصببتها في يده، فقال: وصلته رحم. لقد جاءتنا على حاجة، فأتيت القاسم بن محمد، فأبى أن يقبل، فقالت امرأته: إن كان القاسم بن محمد ابن عمه، فأنا ابنة عمته؛ فأعطنيها، فأعطاها إياها. 8212- أخبرنا عارم بن الفضل، قال: أخبرنا حماد بن زيد، عن أيوب, قال: رأيت على القاسم بن محمد قلنسوة من خز خضراء، ورداء سابري, له علم ملون, مصبوغ بشيء من زعفران. قال: ويدع مئة ألف يتحلج في نفسه منها شيء. 8213- أخبرنا علي بن عبد الله بن جعفر, قال: سمعت سفيان ذكر القاسم بن محمد بن أبي بكر، فذكر فضله، ثم قال: وكان ابنه عبد الرحمن بن القاسم له فضل. قال سفيان: فسمعهم عبد الرحمن وهم يكلمون أباه في شيء من صدقة كان وليها، فقال: والله، إنكم لتكلمون رجلا ما نال منها تمرة قط. قال: يقول القاسم: أي بني، فيما تعلم. 8214- أخبرنا قبيصة بن عقبة, قال: حدثنا أفلح بن حميد، عن القاسم بن محمد قال: كان اختلاف أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم رحمة للناس. 8215- أخبرنا محمد بن معاوية النيسابوري, قال: حدثنا عبد الرحمن بن أبي الموال, قال: رأيت القاسم بن محمد يأتي المسجد أول النهار، فيصلي ركعتين، ثم يجلس بين الناس، فيسألونه. 8216- أخبرنا إسماعيل بن عبد الله بن أبي أويس, قال: حدثني عبد الرحمن بن أبي الموال, أن القاسم بن محمد كان يأتي من بيته إلى المسجد، فيصلي، ويقعد للناس، ويقعدون إليه بكرة. 8217- أخبرنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب الحارثي، وخالد بن مخلد البجلي, قالا: حدثنا سليمان بن بلال، عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن, قال: كان القاسم بن محمد قد ضعف جدا، فكان يركب من منزله, حتى يأتي مسجد منى، فينزل عند المسجد، فيمشي من عند المسجد إلى الجمار, فيرميها ماشيا، ثم يرجع إلى المسجد ماشيا، فإذا جاء المسجد ركب. 8218- أخبرنا عبد الملك بن عمرو أبو عامر العقدي, قال: حدثنا أفلح, قال: كان نقش خاتم القاسم اسمه. 8219- أخبرنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب, قال: حدثنا أفلح بن حميد, قال: كان فص القاسم بن محمد فيه مكتوب اسمه واسم أبيه، وكان الخاتم من ورق, وفصه من ورق. 8220- أخبرنا عبيد الله بن موسى، قال: أخبرنا حنظلة, قال: رأيت على القاسم خاتما من ورق حلقة فيها اسمه. 8221- أخبرنا الفضل بن دكين, قال: حدثنا سفيان، عن حنظلة, قال: كان خاتم القاسم بن محمد من ورق في يده اليسرى في الخنصر، نقشه: القاسم بن محمد. 8222- أخبرنا معن بن عيسى, قال: حدثنا محمد بن هلال, قال: رأيت القاسم لا يحفي شاربه جدا, يأخذ منه أخذا حسنا.

8223- أخبرنا معن بن عيسى, قال: حدثنا مختار بن سعد الأحول مولى بني مازن, قال: رأيت أظفار القاسم بن محمد بيضا, لم أر فيها صفرة الحناء قط. 8224- أخبرنا محمد بن عمر، قال: أخبرنا أفلح بن حميد, قال: رأيت كمي القاسم بن محمد قميصه وجبته تجاوز أصابعه بأربع أصابع أو شبر، أو نحوه. 8225- أخبرنا محمد بن عمر، قال: أخبرنا موسى بن عبيدة, قال: رأيت القاسم بن محمد يلبس الخز. 8226- أخبرنا الفضل بن دكين، قال: أخبرنا خالد بن إلياس, قال: رأيت على القاسم بن محمد جبة خز, وكساء خز، وعمامة خز. 8227- أخبرنا الفضل بن دكين، قال: أخبرنا موسى بن أبي بكر الأنصاري, قال: كان القاسم بن محمد يلبس المروي والخز. 8228- أخبرنا الفضل بن دكين, قال: حدثنا أبو معشر, قال: رأيت على القاسم بن محمد جبة خز. 8229- أخبرنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب, قال: حدثنا أفلح, قال: كان القاسم بن محمد يلبس جبة خز زيتية، وكان عبد الرحمن بن القاسم يلبس كساء خز. 8230- أخبرنا عارم بن الفضل، قال: أخبرنا حماد بن زيد, قال: حدثنا عباد بن أبي علي, قال: رأيت على القاسم بن محمد جبة خز. 8231- أخبرنا عارم بن الفضل، قال: أخبرنا حماد بن زيد، عن أيوب قال: رأيت على القاسم بن محمد قلنسوة من خز أخضر، ورداء سابري, له علم ملون, مصبوغ بشيء من زعفران. 8232- أخبرنا عبيد الله بن عبد المجيد الحنفي, قال: حدثنا عيسى بن حفص, قال: رأيت على القاسم بن محمد جبة خز. 8233- أخبرنا أحمد بن محمد بن الوليد الأزرقي, قال: حدثنا العطاف بن خالد, قال: رأيت القاسم وعليه جبة خز صفراء, ورداء مبتت. 8234- أخبرنا الفضل بن دكين، قال: أخبرنا معاذ بن العلاء قال: رأيت القاسم بن محمد، فرأيت على رحله قطيفة من خز غبراء، وعليه جبة من خز خضراء، ورأيت عليه رداء ممصرا. 8235- أخبرنا الفضل بن دكين، قال: أخبرنا فطر, قال: رأيت على القاسم قميصا رقيقا. 8236- أخبرنا عبيد الله بن عبد المجيد الحنفي, قال: حدثنا عيسى بن حفص, قال: رأيت القاسم بن محمد وعدناه في مرضه عليه ملحفة معصفرة، قد أخرج نصف فخذه منها. 8237- أخبرنا شبابة بن سوار، وزيد بن يحيى بن عبيد الدمشقي، عن أبي زبر عبد الله بن العلاء بن زبر, قال: دخلت على القاسم بن محمد، وهو في قبة معصفرة, وتحته فراش معصفر, ومرافق حمر، فقلت: يا أبا عبد الرحمن، هذا مما أردت أن أسألك عنه، فقال: لا بأس بما امتهن منه. قال شبابة في حديثه: وإنما يكره ثوب الصون. 8238- أخبرنا معن بن عيسى, قال: حدثني خالد بن أبي بكر, قال: رأيت على القاسم قلنسوة بيضاء. 8239- أخبرنا معن بن عيسى, قال: حدثني سعيد بن مسلم بن بانك, قال: رأيت القاسم بن محمد حين أعرس لبس رداء بقطرة زعفران. 8240- أخبرنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا يحيى بن سعيد، عن عبد الرحمن بن القاسم, أن أباه القاسم كان يلبس الثياب الموردة، وهو محرم بالعصفر الخفيف. 8241- أخبرنا أبو عامر العقدي, قال: حدثنا عيسى بن حفص, قال: رأيت القاسم بن محمد يلبس الخز، ورأيت عليه ملحفة معصفرة. 8242- أخبرنا معن بن عيسى, قال: حدثني خالد بن أبي بكر, قال: رأيت على القاسم بن محمد عمامة بيضاء، وقد سدل خلفه منها أكثر من شبر. 8243- أخبرنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا محمد بن عمرو, أنه رأى على القاسم مطرف خز أدكن. 8244- أخبرنا إسماعيل بن عبد الله بن أبي أويس، قال: أخبرنا محمد بن هلال, قال: لم أر القاسم بن محمد يخضب. 8245- أخبرنا إسماعيل بن عبد الله بن أبي أويس، قال: أخبرنا أبو الغصن, أنه رأى القاسم يصبغ رأسه ولحيته بالحناء. 8246- أخبرنا الفضل بن دكين، قال: أخبرنا فطر, قال: رأيت القاسم يصفر لحيته. 8247- أخبرنا إسماعيل بن عبد الله بن أبي أويس, قال: حدثني داود بن سنان, قال: رأيت القاسم بن محمد يخضب رأسه ولحيته بالحناء.

8223- أخبرنا معن بن عيسى, قال: حدثنا مختار بن سعد الأحول مولى بني مازن, قال: رأيت أظفار القاسم بن محمد بيضا, لم أر فيها صفرة الحناء قط. 8224- أخبرنا محمد بن عمر، قال: أخبرنا أفلح بن حميد, قال: رأيت كمي القاسم بن محمد قميصه وجبته تجاوز أصابعه بأربع أصابع أو شبر، أو نحوه. 8225- أخبرنا محمد بن عمر، قال: أخبرنا موسى بن عبيدة, قال: رأيت القاسم بن محمد يلبس الخز. 8226- أخبرنا الفضل بن دكين، قال: أخبرنا خالد بن إلياس, قال: رأيت على القاسم بن محمد جبة خز, وكساء خز، وعمامة خز. 8227- أخبرنا الفضل بن دكين، قال: أخبرنا موسى بن أبي بكر الأنصاري, قال: كان القاسم بن محمد يلبس المروي والخز. 8228- أخبرنا الفضل بن دكين, قال: حدثنا أبو معشر, قال: رأيت على القاسم بن محمد جبة خز. 8229- أخبرنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب, قال: حدثنا أفلح, قال: كان القاسم بن محمد يلبس جبة خز زيتية، وكان عبد الرحمن بن القاسم يلبس كساء خز. 8230- أخبرنا عارم بن الفضل، قال: أخبرنا حماد بن زيد, قال: حدثنا عباد بن أبي علي, قال: رأيت على القاسم بن محمد جبة خز. 8231- أخبرنا عارم بن الفضل، قال: أخبرنا حماد بن زيد، عن أيوب قال: رأيت على القاسم بن محمد قلنسوة من خز أخضر، ورداء سابري, له علم ملون, مصبوغ بشيء من زعفران. 8232- أخبرنا عبيد الله بن عبد المجيد الحنفي, قال: حدثنا عيسى بن حفص, قال: رأيت على القاسم بن محمد جبة خز. 8233- أخبرنا أحمد بن محمد بن الوليد الأزرقي, قال: حدثنا العطاف بن خالد, قال: رأيت القاسم وعليه جبة خز صفراء, ورداء مبتت. 8234- أخبرنا الفضل بن دكين، قال: أخبرنا معاذ بن العلاء قال: رأيت القاسم بن محمد، فرأيت على رحله قطيفة من خز غبراء، وعليه جبة من خز خضراء، ورأيت عليه رداء ممصرا. 8235- أخبرنا الفضل بن دكين، قال: أخبرنا فطر, قال: رأيت على القاسم قميصا رقيقا. 8236- أخبرنا عبيد الله بن عبد المجيد الحنفي, قال: حدثنا عيسى بن حفص, قال: رأيت القاسم بن محمد وعدناه في مرضه عليه ملحفة معصفرة، قد أخرج نصف فخذه منها. 8237- أخبرنا شبابة بن سوار، وزيد بن يحيى بن عبيد الدمشقي، عن أبي زبر عبد الله بن العلاء بن زبر, قال: دخلت على القاسم بن محمد، وهو في قبة معصفرة, وتحته فراش معصفر, ومرافق حمر، فقلت: يا أبا عبد الرحمن، هذا مما أردت أن أسألك عنه، فقال: لا بأس بما امتهن منه. قال شبابة في حديثه: وإنما يكره ثوب الصون. 8238- أخبرنا معن بن عيسى, قال: حدثني خالد بن أبي بكر, قال: رأيت على القاسم قلنسوة بيضاء. 8239- أخبرنا معن بن عيسى, قال: حدثني سعيد بن مسلم بن بانك, قال: رأيت القاسم بن محمد حين أعرس لبس رداء بقطرة زعفران. 8240- أخبرنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا يحيى بن سعيد، عن عبد الرحمن بن القاسم, أن أباه القاسم كان يلبس الثياب الموردة، وهو محرم بالعصفر الخفيف. 8241- أخبرنا أبو عامر العقدي, قال: حدثنا عيسى بن حفص, قال: رأيت القاسم بن محمد يلبس الخز، ورأيت عليه ملحفة معصفرة. 8242- أخبرنا معن بن عيسى, قال: حدثني خالد بن أبي بكر, قال: رأيت على القاسم بن محمد عمامة بيضاء، وقد سدل خلفه منها أكثر من شبر. 8243- أخبرنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا محمد بن عمرو, أنه رأى على القاسم مطرف خز أدكن. 8244- أخبرنا إسماعيل بن عبد الله بن أبي أويس، قال: أخبرنا محمد بن هلال, قال: لم أر القاسم بن محمد يخضب. 8245- أخبرنا إسماعيل بن عبد الله بن أبي أويس، قال: أخبرنا أبو الغصن, أنه رأى القاسم يصبغ رأسه ولحيته بالحناء. 8246- أخبرنا الفضل بن دكين، قال: أخبرنا فطر, قال: رأيت القاسم يصفر لحيته. 8247- أخبرنا إسماعيل بن عبد الله بن أبي أويس, قال: حدثني داود بن سنان, قال: رأيت القاسم بن محمد يخضب رأسه ولحيته بالحناء.

8248- أخبرنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا محمد بن عمرو, قال: كان القاسم بن محمد يجعل رأسه ولحيته نحوا من خضابي، وخضاب لحية محمد بالحناء إلى الصفرة، ورأسه شديد الحمرة. 8249- أخبرنا الحجاج بن نصير, قال: حدثنا فطر, قال: رأيت القاسم بن محمد وعليه قميص رقيق، وكان يصفر لحيته بالدهن. 8250- أخبرنا قبيصة بن عقبة, قال: حدثنا سفيان، عن أفلح بن حميد, قال: لما أملى القاسم بن محمد وصيته, قال: اكتب، فكتب الكاتب: هذا ما أوصى به القاسم بن محمد, يشهد أن لا إله إلا الله، فقال القاسم: قد شقينا إن لم نكن شهدنا بها قبل اليوم. 8251- أخبرنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب، قال: أخبرنا محمد بن صالح، عن سليمان بن عبد الرحمن قال: مات القاسم بن محمد بقديد، فقال: كفنوني في ثيابي التي كنت أصلي فيها: قميصي، وإزاري، وردائي، فقال ابنه: يا أبت، لا تريد ثوبين؟ فقال: يا بني، هكذا كفن أبو بكر في ثلاثة أثواب، والحي أحوج إلى الجديد من الميت. 8252- أخبرنا معن بن عيسى, قال: حدثني خالد بن أبي بكر؛ أن القاسم أوصى ألا يثنى على قبره. 8253- أخبرنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة، عن عمر بن حسين، قال: أحسب هكذا قال يزيد، قال: شهدت موت القاسم، ومات بقديد، فدفن بالمشلل وبين ذلك نحو من ثلاثة أميال، ووضع ابنه السرير على كاهله، ومشى, حتى بلغ المشلل. قال محمد بن عمر: مات القاسم سنة ثمان ومئة، وكان ذهب بصره، وهو ابن سبعين، أو اثنتين وسبعين سنة، وكان ثقة، وكان رفيعا، عالما، فقيها، إماما، كثير الحديث، ورعا، وكان يكنى أبا محمد. 1563- عبد الله بن محمد ابن أبي بكر الصديق. وأمه أم ولد, يقال لها: سودة، وقتل عبد الله يوم الحرة, في ذي الحجة, سنة ثلاث وستين، وليس له عقب. 1564- عبد الله بن عبد الرحمن ابن أبي بكر الصديق. وأمه قريبة الصغرى بنت أبي أمية بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم، وخالته أم سلمة بنت أبي أمية, زوج النبي عليه السلام، وعمته عائشة بنت أبي بكر الصديق, زوج النبي صلى الله عليه وسلم. فولد عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر: أبا بكر، وطلحة، وعمران، وعبد الرحمن، ونفيسة, تزوجها الوليد بن عبد الملك بن مروان، وأم فروة, وأمهم عائشة بنت طلحة بن عبيد الله, وأمها أم كلثوم بنت أبي بكر الصديق, وأم أبيها بنت عبد الله, وأمها مريم بنت عبد الله بن عقال العقيلي. 1565- عبد الله بن محمد ابن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق، وهو الذي يقال له: ابن أبي عتيق. وأمه رميثة بنت الحارث بن حذيفة بن مالك بن ربيعة بن أعيا بن مالك بن علقمة بن فراس. من بني كنانة. فولد عبد الله بن محمد: محمدا، وأبا بكر، وعثمان، وعبد الرحمن، وعمر، وعاتكة، وعائشة، وزينب، وأمهم أم أبيها بنت عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق، وعائشة بنت عبد الله، ويقال: اسمها أم كلثوم، وأمها أم ولد، وآمنة بنت عبد الله، وأمها أم إسحاق بنت طلحة بن عبيد الله بن عثمان التيمي، وأختها لأمها فاطمة بنت حسين بن علي بن أبي طالب. 1566- سالم بن عبد الله ابن عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي. وأمه أم ولد، ويكنى سالم: أبا عمير. فولد سالم: عمر، وأبا بكر، وأمهما أم الحكم بنت يزيد بن عبد قيس، وعبد الله، وعاصما، وجعفرا، وحفصة، وفاطمة، وأمهم أم ولد، وعبد العزيز، وعبدة، وأمهما أم ولد. 8254- أخبرنا معن بن عيسى, قال: حدثنا خالد بن أبي بكر (ح) قال: وأخبرنا محمد بن إسماعيل بن أبي فديك، عن محمد بن هلال, قال: كنية سالم: أبو عمر. قال ابن أبي فديك: وكان محمد بن هلال قد لقيه وسأله.

8248- أخبرنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا محمد بن عمرو, قال: كان القاسم بن محمد يجعل رأسه ولحيته نحوا من خضابي، وخضاب لحية محمد بالحناء إلى الصفرة، ورأسه شديد الحمرة. 8249- أخبرنا الحجاج بن نصير, قال: حدثنا فطر, قال: رأيت القاسم بن محمد وعليه قميص رقيق، وكان يصفر لحيته بالدهن. 8250- أخبرنا قبيصة بن عقبة, قال: حدثنا سفيان، عن أفلح بن حميد, قال: لما أملى القاسم بن محمد وصيته, قال: اكتب، فكتب الكاتب: هذا ما أوصى به القاسم بن محمد, يشهد أن لا إله إلا الله، فقال القاسم: قد شقينا إن لم نكن شهدنا بها قبل اليوم. 8251- أخبرنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب، قال: أخبرنا محمد بن صالح، عن سليمان بن عبد الرحمن قال: مات القاسم بن محمد بقديد، فقال: كفنوني في ثيابي التي كنت أصلي فيها: قميصي، وإزاري، وردائي، فقال ابنه: يا أبت، لا تريد ثوبين؟ فقال: يا بني، هكذا كفن أبو بكر في ثلاثة أثواب، والحي أحوج إلى الجديد من الميت. 8252- أخبرنا معن بن عيسى, قال: حدثني خالد بن أبي بكر؛ أن القاسم أوصى ألا يثنى على قبره. 8253- أخبرنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة، عن عمر بن حسين، قال: أحسب هكذا قال يزيد، قال: شهدت موت القاسم، ومات بقديد، فدفن بالمشلل وبين ذلك نحو من ثلاثة أميال، ووضع ابنه السرير على كاهله، ومشى, حتى بلغ المشلل. قال محمد بن عمر: مات القاسم سنة ثمان ومئة، وكان ذهب بصره، وهو ابن سبعين، أو اثنتين وسبعين سنة، وكان ثقة، وكان رفيعا، عالما، فقيها، إماما، كثير الحديث، ورعا، وكان يكنى أبا محمد. 1563- عبد الله بن محمد ابن أبي بكر الصديق. وأمه أم ولد, يقال لها: سودة، وقتل عبد الله يوم الحرة, في ذي الحجة, سنة ثلاث وستين، وليس له عقب. 1564- عبد الله بن عبد الرحمن ابن أبي بكر الصديق. وأمه قريبة الصغرى بنت أبي أمية بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم، وخالته أم سلمة بنت أبي أمية, زوج النبي عليه السلام، وعمته عائشة بنت أبي بكر الصديق, زوج النبي صلى الله عليه وسلم. فولد عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر: أبا بكر، وطلحة، وعمران، وعبد الرحمن، ونفيسة, تزوجها الوليد بن عبد الملك بن مروان، وأم فروة, وأمهم عائشة بنت طلحة بن عبيد الله, وأمها أم كلثوم بنت أبي بكر الصديق, وأم أبيها بنت عبد الله, وأمها مريم بنت عبد الله بن عقال العقيلي. 1565- عبد الله بن محمد ابن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق، وهو الذي يقال له: ابن أبي عتيق. وأمه رميثة بنت الحارث بن حذيفة بن مالك بن ربيعة بن أعيا بن مالك بن علقمة بن فراس. من بني كنانة. فولد عبد الله بن محمد: محمدا، وأبا بكر، وعثمان، وعبد الرحمن، وعمر، وعاتكة، وعائشة، وزينب، وأمهم أم أبيها بنت عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق، وعائشة بنت عبد الله، ويقال: اسمها أم كلثوم، وأمها أم ولد، وآمنة بنت عبد الله، وأمها أم إسحاق بنت طلحة بن عبيد الله بن عثمان التيمي، وأختها لأمها فاطمة بنت حسين بن علي بن أبي طالب. 1566- سالم بن عبد الله ابن عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي. وأمه أم ولد، ويكنى سالم: أبا عمير. فولد سالم: عمر، وأبا بكر، وأمهما أم الحكم بنت يزيد بن عبد قيس، وعبد الله، وعاصما، وجعفرا، وحفصة، وفاطمة، وأمهم أم ولد، وعبد العزيز، وعبدة، وأمهما أم ولد. 8254- أخبرنا معن بن عيسى, قال: حدثنا خالد بن أبي بكر (ح) قال: وأخبرنا محمد بن إسماعيل بن أبي فديك، عن محمد بن هلال, قال: كنية سالم: أبو عمر. قال ابن أبي فديك: وكان محمد بن هلال قد لقيه وسأله.

8255- قال محمد بن سعد: وأخبرت عن عبد الرحمن بن مهدي، عن مالك بن أنس، عن يحيى بن سعيد، عن سعيد بن المسيب قال: كان أشبه ولد عمر به: عبد الله، وأشبه ولد عبد الله به: سالم. 8256- أخبرنا روح بن عبادة، وعمرو بن عاصم الكلابي، قالا: حدثنا همام بن يحيى، عن عطاء بن السائب, قال: دفع الحجاج إلى سالم بن عبد الله سيفا، وأمره بقتل رجل، فقال سالم للرجل: أمسلم أنت؟ قال: نعم، امض لما أمرت به، قال: فصليت اليوم صلاة الصبح؟ قال: نعم، قال: فرجع إلى الحجاج، فرمى إليه بالسيف, وقال: إنه ذكر أنه مسلم، وأنه قد صلى صلاة الصبح اليوم، وإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: من صلى صلاة الصبح؛ فهو في ذمة الله، قال الحجاج: لسنا نقتله على صلاة الصبح، ولكنه ممن أعان على قتل عثمان، فقال سالم: هاهنا من هو أولى بعثمان مني، فبلغ ذلك عبد الله بن عمر فقال: ما صنع سالم؟ قالوا: صنع كذا وكذا، فقال ابن عمر: مكيس مكيس. 8257- أخبرنا محمد بن حرب المكي, قال: سمعت خالد بن أبي بكر يقول: بلغني أن عبد الله بن عمر كان يلام في حب سالم، فكان يقول: يلومونني في سالم وألومهم... وجلدة بين العين والأنف سالم 8258- أخبرنا عبيد الله بن موسى، قال: أخبرنا حنظلة, قال: رأيت على سالم خاتما من ورق حلقة فيه اسمه. 8259- أخبرنا الفضل بن دكين, قال: حدثنا سفيان، عن حنظلة, قال: كان خاتم سالم بن عبد الله من ورق في يده اليسرى, في الخنصر, نقشه: سالم بن عبد الله. 8260- أخبرنا معن بن عيسى, قال: حدثنا خالد بن أبي بكر, قال: رأيت سالم بن عبد الله متختما في يساره. 8261- أخبرنا معن بن عيسى, قال: حدثنا خالد, قال: رأيت سالما عليه خاتمه، وهو محرم. 8262- أخبرنا معن بن عيسى, قال: حدثنا محمد بن هلال, قال: رأيت سالم بن عبد الله لا يحفي شاربه جدا, يأخذ منه أخذا حسنا. 8263- أخبرنا خالد بن مخلد, قال: حدثنا محمد بن هلال, قال: رأيت سالما يصفر لحيته. 8264- أخبرنا إسماعيل بن عبد الله بن أبي أويس، قال: أخبرنا أبو الغصن, قال: رأيت سالما أبيض الرأس واللحية. 8265- أخبرنا الفضل بن دكين, قال: حدثنا فطر, قال: رأيت سالما أبيض الرأس واللحية. 8266- أخبرنا إسماعيل بن عبد الله بن أبي أويس, قال: حدثنا محمد بن هلال, قال: لم أر سالما يخضب. 8267- أخبرنا معن بن عيسى, قال: حدثني خالد بن أبي بكر, قال: رأيت على سالم قلنسوة بيضاء، ورأيت عليه عمامة بيضاء, يسدل خلفه منها أكثر من شبر. 8268- أخبرنا مسلم بن إبراهيم, قال: حدثني إمام دار مصقلة, قال: رأيت على سالم بن عبد الله قميص كتان كنار. 8269- أخبرنا خالد بن مخلد, قال: حدثني داود بن سنان, مولى عمر بن تميم الحكمي, قال: رأيت سالم بن عبد الله وعليه قميص إلى نصف ساقه. 8270- أخبرنا محمد بن معاوية النيسابوري, قال: حدثنا عبد الرحمن بن أبي الموال, قال: رأيت سالم بن عبد الله يلبس الكتان قميصا ورداء. 8271- أخبرنا عارم بن الفضل, قال: حدثنا حماد بن زيد، عن أيوب, قال: أمنا سالم في قميص وجبة قد ائتزر فوقها. 8272- أخبرنا محمد بن حرب المكي, قال: حدثنا ليث بن سعد، عن نافع, أن سالم بن عبد الله كان يركب في عهد عبد الله بالقطيفة الأرجوان. 8273- أخبرنا أحمد بن محمد الأزرقي, قال: حدثنا عطاف بن خالد, قال: رأيت سالم بن عبد الله يأتزر بإزار صغير, ليس له حاشية، وكان عظيم البطن. 8274- أخبرنا وكيع بن الجراح، عن كثير بن زيد, قال: رأيت سالم بن عبد الله يصلي في قميص واحد محلل الأزرار. 8275- أخبرنا عبيد الله بن موسى، وعبد الوهاب بن عطاء, قالا: أخبرنا أسامة بن زيد, قال: ما رأيت سالم بن عبد الله زر قميصه في صيف ولا شتاء. 8276- أخبرنا الفضل بن دكين, قال: حدثنا فطر, قال: رأيت سالما محلل الأزرار.

8255- قال محمد بن سعد: وأخبرت عن عبد الرحمن بن مهدي، عن مالك بن أنس، عن يحيى بن سعيد، عن سعيد بن المسيب قال: كان أشبه ولد عمر به: عبد الله، وأشبه ولد عبد الله به: سالم. 8256- أخبرنا روح بن عبادة، وعمرو بن عاصم الكلابي، قالا: حدثنا همام بن يحيى، عن عطاء بن السائب, قال: دفع الحجاج إلى سالم بن عبد الله سيفا، وأمره بقتل رجل، فقال سالم للرجل: أمسلم أنت؟ قال: نعم، امض لما أمرت به، قال: فصليت اليوم صلاة الصبح؟ قال: نعم، قال: فرجع إلى الحجاج، فرمى إليه بالسيف, وقال: إنه ذكر أنه مسلم، وأنه قد صلى صلاة الصبح اليوم، وإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: من صلى صلاة الصبح؛ فهو في ذمة الله، قال الحجاج: لسنا نقتله على صلاة الصبح، ولكنه ممن أعان على قتل عثمان، فقال سالم: هاهنا من هو أولى بعثمان مني، فبلغ ذلك عبد الله بن عمر فقال: ما صنع سالم؟ قالوا: صنع كذا وكذا، فقال ابن عمر: مكيس مكيس. 8257- أخبرنا محمد بن حرب المكي, قال: سمعت خالد بن أبي بكر يقول: بلغني أن عبد الله بن عمر كان يلام في حب سالم، فكان يقول: يلومونني في سالم وألومهم... وجلدة بين العين والأنف سالم 8258- أخبرنا عبيد الله بن موسى، قال: أخبرنا حنظلة, قال: رأيت على سالم خاتما من ورق حلقة فيه اسمه. 8259- أخبرنا الفضل بن دكين, قال: حدثنا سفيان، عن حنظلة, قال: كان خاتم سالم بن عبد الله من ورق في يده اليسرى, في الخنصر, نقشه: سالم بن عبد الله. 8260- أخبرنا معن بن عيسى, قال: حدثنا خالد بن أبي بكر, قال: رأيت سالم بن عبد الله متختما في يساره. 8261- أخبرنا معن بن عيسى, قال: حدثنا خالد, قال: رأيت سالما عليه خاتمه، وهو محرم. 8262- أخبرنا معن بن عيسى, قال: حدثنا محمد بن هلال, قال: رأيت سالم بن عبد الله لا يحفي شاربه جدا, يأخذ منه أخذا حسنا. 8263- أخبرنا خالد بن مخلد, قال: حدثنا محمد بن هلال, قال: رأيت سالما يصفر لحيته. 8264- أخبرنا إسماعيل بن عبد الله بن أبي أويس، قال: أخبرنا أبو الغصن, قال: رأيت سالما أبيض الرأس واللحية. 8265- أخبرنا الفضل بن دكين, قال: حدثنا فطر, قال: رأيت سالما أبيض الرأس واللحية. 8266- أخبرنا إسماعيل بن عبد الله بن أبي أويس, قال: حدثنا محمد بن هلال, قال: لم أر سالما يخضب. 8267- أخبرنا معن بن عيسى, قال: حدثني خالد بن أبي بكر, قال: رأيت على سالم قلنسوة بيضاء، ورأيت عليه عمامة بيضاء, يسدل خلفه منها أكثر من شبر. 8268- أخبرنا مسلم بن إبراهيم, قال: حدثني إمام دار مصقلة, قال: رأيت على سالم بن عبد الله قميص كتان كنار. 8269- أخبرنا خالد بن مخلد, قال: حدثني داود بن سنان, مولى عمر بن تميم الحكمي, قال: رأيت سالم بن عبد الله وعليه قميص إلى نصف ساقه. 8270- أخبرنا محمد بن معاوية النيسابوري, قال: حدثنا عبد الرحمن بن أبي الموال, قال: رأيت سالم بن عبد الله يلبس الكتان قميصا ورداء. 8271- أخبرنا عارم بن الفضل, قال: حدثنا حماد بن زيد، عن أيوب, قال: أمنا سالم في قميص وجبة قد ائتزر فوقها. 8272- أخبرنا محمد بن حرب المكي, قال: حدثنا ليث بن سعد، عن نافع, أن سالم بن عبد الله كان يركب في عهد عبد الله بالقطيفة الأرجوان. 8273- أخبرنا أحمد بن محمد الأزرقي, قال: حدثنا عطاف بن خالد, قال: رأيت سالم بن عبد الله يأتزر بإزار صغير, ليس له حاشية، وكان عظيم البطن. 8274- أخبرنا وكيع بن الجراح، عن كثير بن زيد, قال: رأيت سالم بن عبد الله يصلي في قميص واحد محلل الأزرار. 8275- أخبرنا عبيد الله بن موسى، وعبد الوهاب بن عطاء, قالا: أخبرنا أسامة بن زيد, قال: ما رأيت سالم بن عبد الله زر قميصه في صيف ولا شتاء. 8276- أخبرنا الفضل بن دكين, قال: حدثنا فطر, قال: رأيت سالما محلل الأزرار.

8277- أخبرنا عبد الرحمن بن مقاتل القشيري خال القعنبي, قال: حدثنا عبد الملك بن قدامة, قال: رأيت سالم بن عبد الله يصلي وأزرار قميصه محلولة. 8278- أخبرنا إسماعيل بن عبد الله بن أبي أويس, قال: حدثنا عبد الملك بن قدامة الجمحي, قال: رأيت سالما يصلي محللة أزرار قميصه. 8279- أخبرنا إسماعيل بن عبد الله بن أبي أويس, قال: حدثنا عبد الرحمن بن أبي الموال, أنه رأى سالم بن عبد الله يخرج من المسجد محلولا زره. 8280- أخبرنا محمد بن حرب المكي، قال: أخبرنا خالد بن أبي بكر, قال: رأيت سالم بن عبد الله محلول أزرار القميص. 8281- أخبرنا محمد بن حرب, قال: حدثنا خالد بن أبي بكر, قال: رأيت سالم بن عبد الله يضحى ظهره للشمس، وهو محرم كثيرا. 8282- أخبرنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب, قال: حدثنا محمد بن هلال, قال: رأيت سالم بن عبد الله بطريق مكة في الحج محرما، وهو يلبي، وهو كاشف عن ظهره, طارحا رداءه على فخذيه، فرأيت جلده يقشر من الشمس. 8283- أخبرنا المعلى بن أسد, قال: حدثنا وهيب، عن موسى بن عقبة, قال: أقبلنا مع سالم بن عبد الله قافلين من العمرة، فجعل لا يلقى ركبا يهلون إلا كبر هو وأصحابه. 8284- أخبرنا عفان بن مسلم, قال: حدثنا خالد الواسطي، قال: أخبرنا مطرف، عن سليمان بن أبي الربيع, قال: دخلت على سالم بن عبد الله، فرأيته يصلي جالسا, كان يجعل قيامه تربعا، فإذا أراد الجلوس جثا. 8285- أخبرنا محمد بن حرب, قال: حدثنا خالد بن أبي بكر, قال: رأيت سالما يتقطع شسع نعله، فيسوي نعله، فيمشي في نعل واحدة، فيقال له فيه، فيقول: ماذا علي فيه؟ قال: وربما جعل شسعه من سعف النخل. 8286- أخبرنا محمد بن حرب, قال: حدثنا خالد بن أبي بكر, قال: كان سالم يدخل الدار، فيجدنا نلعب ونحن صبيان، فيضربنا بطرف ردائه. 8287- أخبرنا محمد بن حرب, قال: حدثنا خالد بن أبي بكر, قال: رأيت سالم بن عبد الله يغدو بزكاة الفطر التمر. قال: وكان سالم يكره النوح. 8288- أخبرنا محمد بن حرب، قال: أخبرنا خالد بن أبي بكر, قال: رأيت لابنة سالم غربالا صغيرا تلعب به بين يديه. 8289- أخبرنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب، قال: أخبرنا مالك بن أنس، عن عبد الرحمن بن المجبر ، قال: كنا أيتاما في حجر سالم بن عبد الله، فكان يجمع خلقاننا، فيخبؤها في شيء. 8290- أخبرنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب، ومطرف بن عبد الله اليساري, قالا: حدثنا أبو عبد الملك مروان بن حبر البزاز, قال: جاءنا سالم بن عبد الله يطلب ثوبا سباعيا، فنشرت عليه ثوبا، فإذا هو أقل من سبع، فقال: أليس قلت لي سباعي؟ فقلت: كذلك نسميها، فقال: كذلك يكون الكذب. 8291- أخبرنا موسى بن مسعود النهدي، قال: أخبرنا عكرمة بن عمار, قال: سمعت سالما يلعن القدرية الذين يكذبون بالقدر, حتى يؤمنوا بخيره وشره. 8292- أخبرنا موسى بن مسعود، قال: أخبرنا عكرمة بن عمار, قال: رأيت سالما لا يشهد قاص جماعة، ولا غيره. 8293- أخبرنا محمد بن ربيعة الكلابي، عن موسى المعلم, قال: رأيت سالم بن عبد الله يأكل التمر حفنة حفنة. 8294- أخبرنا أحمد بن محمد بن الوليد الأزرقي, قال: حدثنا عطاف بن خالد, قال: كنت قائما مع سالم بن عبد الله، فأتي بغلام ومعه غلمان، وهو أشقهم، فسل خيطا من أزراره، فقطعه، ثم جمعه بين إصبعيه، ثم تفل فيه مرتين أو ثلاثا، ثم مده، فإذا هو صحيح لا بأس به، فقال سالم: لو وليت من أمره شيئا لصلبته. 8295- أخبرنا محمد بن عمر, قال: حدثنا خالد بن القاسم البياضي, قال: رأيت كمي سالم بن عبد الله حذو أصابعه. 8296- أخبرنا عارم بن الفضل, قال: حدثنا حماد بن زيد، عن عبيد الله بن عمر بن حفص, قال: كان سالم لا يفسر.

8277- أخبرنا عبد الرحمن بن مقاتل القشيري خال القعنبي, قال: حدثنا عبد الملك بن قدامة, قال: رأيت سالم بن عبد الله يصلي وأزرار قميصه محلولة. 8278- أخبرنا إسماعيل بن عبد الله بن أبي أويس, قال: حدثنا عبد الملك بن قدامة الجمحي, قال: رأيت سالما يصلي محللة أزرار قميصه. 8279- أخبرنا إسماعيل بن عبد الله بن أبي أويس, قال: حدثنا عبد الرحمن بن أبي الموال, أنه رأى سالم بن عبد الله يخرج من المسجد محلولا زره. 8280- أخبرنا محمد بن حرب المكي، قال: أخبرنا خالد بن أبي بكر, قال: رأيت سالم بن عبد الله محلول أزرار القميص. 8281- أخبرنا محمد بن حرب, قال: حدثنا خالد بن أبي بكر, قال: رأيت سالم بن عبد الله يضحى ظهره للشمس، وهو محرم كثيرا. 8282- أخبرنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب, قال: حدثنا محمد بن هلال, قال: رأيت سالم بن عبد الله بطريق مكة في الحج محرما، وهو يلبي، وهو كاشف عن ظهره, طارحا رداءه على فخذيه، فرأيت جلده يقشر من الشمس. 8283- أخبرنا المعلى بن أسد, قال: حدثنا وهيب، عن موسى بن عقبة, قال: أقبلنا مع سالم بن عبد الله قافلين من العمرة، فجعل لا يلقى ركبا يهلون إلا كبر هو وأصحابه. 8284- أخبرنا عفان بن مسلم, قال: حدثنا خالد الواسطي، قال: أخبرنا مطرف، عن سليمان بن أبي الربيع, قال: دخلت على سالم بن عبد الله، فرأيته يصلي جالسا, كان يجعل قيامه تربعا، فإذا أراد الجلوس جثا. 8285- أخبرنا محمد بن حرب, قال: حدثنا خالد بن أبي بكر, قال: رأيت سالما يتقطع شسع نعله، فيسوي نعله، فيمشي في نعل واحدة، فيقال له فيه، فيقول: ماذا علي فيه؟ قال: وربما جعل شسعه من سعف النخل. 8286- أخبرنا محمد بن حرب, قال: حدثنا خالد بن أبي بكر, قال: كان سالم يدخل الدار، فيجدنا نلعب ونحن صبيان، فيضربنا بطرف ردائه. 8287- أخبرنا محمد بن حرب, قال: حدثنا خالد بن أبي بكر, قال: رأيت سالم بن عبد الله يغدو بزكاة الفطر التمر. قال: وكان سالم يكره النوح. 8288- أخبرنا محمد بن حرب، قال: أخبرنا خالد بن أبي بكر, قال: رأيت لابنة سالم غربالا صغيرا تلعب به بين يديه. 8289- أخبرنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب، قال: أخبرنا مالك بن أنس، عن عبد الرحمن بن المجبر ، قال: كنا أيتاما في حجر سالم بن عبد الله، فكان يجمع خلقاننا، فيخبؤها في شيء. 8290- أخبرنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب، ومطرف بن عبد الله اليساري, قالا: حدثنا أبو عبد الملك مروان بن حبر البزاز, قال: جاءنا سالم بن عبد الله يطلب ثوبا سباعيا، فنشرت عليه ثوبا، فإذا هو أقل من سبع، فقال: أليس قلت لي سباعي؟ فقلت: كذلك نسميها، فقال: كذلك يكون الكذب. 8291- أخبرنا موسى بن مسعود النهدي، قال: أخبرنا عكرمة بن عمار, قال: سمعت سالما يلعن القدرية الذين يكذبون بالقدر, حتى يؤمنوا بخيره وشره. 8292- أخبرنا موسى بن مسعود، قال: أخبرنا عكرمة بن عمار, قال: رأيت سالما لا يشهد قاص جماعة، ولا غيره. 8293- أخبرنا محمد بن ربيعة الكلابي، عن موسى المعلم, قال: رأيت سالم بن عبد الله يأكل التمر حفنة حفنة. 8294- أخبرنا أحمد بن محمد بن الوليد الأزرقي, قال: حدثنا عطاف بن خالد, قال: كنت قائما مع سالم بن عبد الله، فأتي بغلام ومعه غلمان، وهو أشقهم، فسل خيطا من أزراره، فقطعه، ثم جمعه بين إصبعيه، ثم تفل فيه مرتين أو ثلاثا، ثم مده، فإذا هو صحيح لا بأس به، فقال سالم: لو وليت من أمره شيئا لصلبته. 8295- أخبرنا محمد بن عمر, قال: حدثنا خالد بن القاسم البياضي, قال: رأيت كمي سالم بن عبد الله حذو أصابعه. 8296- أخبرنا عارم بن الفضل, قال: حدثنا حماد بن زيد، عن عبيد الله بن عمر بن حفص, قال: كان سالم لا يفسر.

قال محمد بن عمر: وقد روى سالم، عن أبي أيوب الأنصاري، وأبي هريرة، وعن أبيه, وأسمع عبد الله بن محمد بن أبي بكر يخبر أباه عن عائشة, عن النبي صلى الله عليه وسلم في بناء الكعبة: إن قومك اقتصروا على قواعد إبراهيم، وكان ثقة، كثير الحديث، عاليا من الرجال، ورعا. 8297- أخبرنا محمد بن عمر, قال: حدثني عبيد الله بن عمر بن حفص, قال: نظر هشام بن عبد الملك إلى سالم بن عبد الله يوم عرفة في ثوبين متجردا، فرأى كدنة حسنة، فقال: يا أبا عمر، ما طعامك؟ قال: الخبز والزيت، فقال هشام: كيف تستطيع الخبز والزيت؟ قال: أخمره، فإذا اشتهيته أكلته. قال: فوعك سالم ذلك اليوم، فلم يزل موعوكا حتى قدم المدينة. 8298- أخبرنا محمد بن عمر, قال: أخبرني عبد الحكيم بن عبد الله بن أبي فروة, قال: مات سالم بن عبد الله, سنة ست ومئة, في آخر ذي الحجة، وهشام بن عبد الملك يومئذ بالمدينة، وكان حج بالناس تلك السنة، ثم قدم المدينة، فوافق موت سالم بن عبد الله, فصلى عليه. 8299- أخبرنا محمد بن عمر، عن أفلح، وخالد بن القاسم, قالا: صلى هشام بن عبد الملك على سالم بن عبد الله بالبقيع, لكثرة الناس، فلما رأى هشام كثرتهم بالبقيع, قال لإبراهيم بن هشام المخزومي: اضرب على الناس بعث أربعة آلاف، فسمي عام الأربعة آلاف. قال: فكان الناس إذا دخلوا الصائفة خرج أربعة آلاف من المدينة إلى السواحل، فكانوا هناك إلى انصراف الناس, وخروجهم من الصائفة. 8300- أخبرنا أبو سلمة بن عبيد الله بن عبد الله بن عمر, قال: رأيت جعفر بن سالم بن عبد الله يوم مات سالم ألقى رداءه, ومشى في قميص, قال: فأرسلني إليه القاسم بن محمد أن قل له يلبس رداءه. قال: وكان القاسم يومئذ قد ذهب بصره, ولكن أخبر به. 1567- عبد الله بن عبد الله ابن عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي. وأمه صفية بنت أبي عبيد بن مسعود بن عمرو بن عمير بن عوف بن عقدة بن غيرة بن عوف بن قسي، وهو ثقيف، وأمها عاتكة بنت أسيد بن أبي العيص بن أمية، وأمها زينب بنت أبي عمرو بن أمية. فولد عبد الله بن عبد الله: عمر. وأمه أم سلمة بنت المختار بن أبي عبيد بن مسعود, وعبد الحميد، وعبد العزيز ولي المدينة، وعبد الرحمن، وإبراهيم، وأم عبد الرحمن, وأمهم أم عبد الله بنت عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب، ورياح بن عبد الله. وأمه حبابة بنت عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة، وكان عبد الله بن عبد الله بن عمر وصي أبيه عبد الله بن عمر. 8301- أخبرنا محمد بن عمر، قال: أخبرنا عبيد الله بن عمر، وعيسى بن حفص، عن نافع, قال: كان عبد الله بن عبد الله بن عمر يلبس الخز، فكان ابن عمر يضع يده عليه, يتوكأ عليه، ولا ينكره عليه. قال محمد بن عمر: وتوفي عبد الله في أول خلافة هشام بن عبد الملك بالمدينة، وكان ثقة, قليل الحديث. 1568- عبيد الله بن عبد الله ابن عمر بن الخطاب. وأمه أم ولد، وهي أم سالم بن عبد الله. فولد عبيد الله بن عبد الله: أبا بكر، وعمر، وعبد الله، ومحمدا، وأم عمر, وأمهم عائشة بنت عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق، والقاسم بن عبيد الله، وأبا عبيدة، وعثمان، وأبا سلمة، وزيدا، وعبد الرحمن، وحمزة, وجعفرا, وهما توأم، وقريبة، وأسماء, وأمهم أم عبد الله بنت القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق، وإسماعيل لأم ولد. 8302- أخبرنا معن بن عيسى، قال: أخبرنا خالد بن أبي بكر, قال: كان عبيد الله بن عبد الله يكنى أبا بكر. 8303- أخبرنا معن بن عيسى, قال: حدثني خالد بن أبي بكر, قال: رأيت على عبيد الله بن عبد الله قلنسوة بيضاء، ورأيت عليه عمامة, يسدل خلفه منها أكثر من شبر.

قال محمد بن عمر: وقد روى سالم، عن أبي أيوب الأنصاري، وأبي هريرة، وعن أبيه, وأسمع عبد الله بن محمد بن أبي بكر يخبر أباه عن عائشة, عن النبي صلى الله عليه وسلم في بناء الكعبة: إن قومك اقتصروا على قواعد إبراهيم، وكان ثقة، كثير الحديث، عاليا من الرجال، ورعا. 8297- أخبرنا محمد بن عمر, قال: حدثني عبيد الله بن عمر بن حفص, قال: نظر هشام بن عبد الملك إلى سالم بن عبد الله يوم عرفة في ثوبين متجردا، فرأى كدنة حسنة، فقال: يا أبا عمر، ما طعامك؟ قال: الخبز والزيت، فقال هشام: كيف تستطيع الخبز والزيت؟ قال: أخمره، فإذا اشتهيته أكلته. قال: فوعك سالم ذلك اليوم، فلم يزل موعوكا حتى قدم المدينة. 8298- أخبرنا محمد بن عمر, قال: أخبرني عبد الحكيم بن عبد الله بن أبي فروة, قال: مات سالم بن عبد الله, سنة ست ومئة, في آخر ذي الحجة، وهشام بن عبد الملك يومئذ بالمدينة، وكان حج بالناس تلك السنة، ثم قدم المدينة، فوافق موت سالم بن عبد الله, فصلى عليه. 8299- أخبرنا محمد بن عمر، عن أفلح، وخالد بن القاسم, قالا: صلى هشام بن عبد الملك على سالم بن عبد الله بالبقيع, لكثرة الناس، فلما رأى هشام كثرتهم بالبقيع, قال لإبراهيم بن هشام المخزومي: اضرب على الناس بعث أربعة آلاف، فسمي عام الأربعة آلاف. قال: فكان الناس إذا دخلوا الصائفة خرج أربعة آلاف من المدينة إلى السواحل، فكانوا هناك إلى انصراف الناس, وخروجهم من الصائفة. 8300- أخبرنا أبو سلمة بن عبيد الله بن عبد الله بن عمر, قال: رأيت جعفر بن سالم بن عبد الله يوم مات سالم ألقى رداءه, ومشى في قميص, قال: فأرسلني إليه القاسم بن محمد أن قل له يلبس رداءه. قال: وكان القاسم يومئذ قد ذهب بصره, ولكن أخبر به. 1567- عبد الله بن عبد الله ابن عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي. وأمه صفية بنت أبي عبيد بن مسعود بن عمرو بن عمير بن عوف بن عقدة بن غيرة بن عوف بن قسي، وهو ثقيف، وأمها عاتكة بنت أسيد بن أبي العيص بن أمية، وأمها زينب بنت أبي عمرو بن أمية. فولد عبد الله بن عبد الله: عمر. وأمه أم سلمة بنت المختار بن أبي عبيد بن مسعود, وعبد الحميد، وعبد العزيز ولي المدينة، وعبد الرحمن، وإبراهيم، وأم عبد الرحمن, وأمهم أم عبد الله بنت عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب، ورياح بن عبد الله. وأمه حبابة بنت عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة، وكان عبد الله بن عبد الله بن عمر وصي أبيه عبد الله بن عمر. 8301- أخبرنا محمد بن عمر، قال: أخبرنا عبيد الله بن عمر، وعيسى بن حفص، عن نافع, قال: كان عبد الله بن عبد الله بن عمر يلبس الخز، فكان ابن عمر يضع يده عليه, يتوكأ عليه، ولا ينكره عليه. قال محمد بن عمر: وتوفي عبد الله في أول خلافة هشام بن عبد الملك بالمدينة، وكان ثقة, قليل الحديث. 1568- عبيد الله بن عبد الله ابن عمر بن الخطاب. وأمه أم ولد، وهي أم سالم بن عبد الله. فولد عبيد الله بن عبد الله: أبا بكر، وعمر، وعبد الله، ومحمدا، وأم عمر, وأمهم عائشة بنت عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق، والقاسم بن عبيد الله، وأبا عبيدة، وعثمان، وأبا سلمة، وزيدا، وعبد الرحمن، وحمزة, وجعفرا, وهما توأم، وقريبة، وأسماء, وأمهم أم عبد الله بنت القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق، وإسماعيل لأم ولد. 8302- أخبرنا معن بن عيسى، قال: أخبرنا خالد بن أبي بكر, قال: كان عبيد الله بن عبد الله يكنى أبا بكر. 8303- أخبرنا معن بن عيسى, قال: حدثني خالد بن أبي بكر, قال: رأيت على عبيد الله بن عبد الله قلنسوة بيضاء، ورأيت عليه عمامة, يسدل خلفه منها أكثر من شبر.

8304- أخبرنا عبيد الله بن عبد المجيد الحنفي, قال: حدثنا عيسى بن حفص, قال: رأيت على عبيد الله بن عبد الله بن عمر ثوبين معصفرين, يروح فيهما بعد العصر, يشهد فيهما العشاء. قال محمد بن عمر: وكان عبيد الله بن عبد الله أسن من عبد الله بن عبد الله فيما يذكرون، وقد روى عنه الزهري. 8305- أخبرنا معن بن عيسى، قال: أخبرنا خالد بن أبي بكر, قال: رأيت سالما شهد عبيد الله بن عبد الله بن عمر، وعلى قبر عبيد الله فسطاط، ورش على قبره الماء، وكان ثقة, قليل الحديث. 1569- حمزة بن عبد الله ابن عمر بن الخطاب. وأمه أم ولد, وهي أم سالم بن عبد الله، وكان حمزة يكنى: أبا عمارة، وقد روى عنه الزهري، وكان ثقة, قليل الحديث. فولد حمزة بن عبد الله: عمر، وأم المغيرة، وعبدة, وأمهم أم حكيم بنت المغيرة بن الحارث بن أبي ذؤيب، وعثمان، ومعاوية، وأم عمرو، وأم كلثوم، وإبراهيم، وأم سلمة، وعائشة، وليلى, لأمهات أولاد شتى. 1570- زيد بن عبد الله ابن عمر بن الخطاب. وأمه أم ولد. فولد زيد بن عبد الله: محمدا، وأم حميد، وأم زيد، وفاطمة, وأمهم أم حكيم بنت عبيد الله بن عمر بن الخطاب، وعبد الله بن زيد، وإبراهيم، وعمر، وفاطمة، وحفصة, وأمهم حكيمة أم ولد، وسودة بنت زيد, وأمها أم ولد يمانية، وكان زيد أكبر ولد عبد الله بن عمر، وفارقه في حياته، وقدم الكوفة، فنزلها إلى أن مات بها، وله عقب بالكوفة وباليمن. 1571- بلال بن عبد الله ابن عمر بن الخطاب. وأمه أم ولد. فولد بلال: عبد الرحمن, وأمه أم سعيد بنت أبي نعيم بن عامر بن سيار بن ضبيعة من خزاعة. 1572- واقد بن عبد الله ابن عمر بن الخطاب وأمه صفية بنت أبي عبيد بن مسعود الثقفي. فولد واقد بن عبد الله: عبد الله. وأمه أمة الله بنت عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة بن المغيرة, من بني مخزوم. 8306- أخبرنا محمد بن عمر, قال: حدثنا ابن أبي ذئب, قال: سمعت الزهري قال: مات واقد بن عبد الله بن عمر بالسقيا، وهو محرم، فكفنه ابن عمر في خمسة أثواب, فيها قميص وعمامة. 8307- أخبرنا محمد بن عمر، قال: أخبرنا عبد الله بن نافع، عن أبيه، قال: مات واقد بن عبد الله بالسقيا، فصلى عليه ابن عمر، ودفنه، ثم دعا الأعراب، فجعل يسبق بينهم، فقلت: دفنت واقدا الساعة, وأنت تسبق بين الأعراب؟ قال: ويحك يا نافع، إذا رأيت الله قد غلب على أمر فاله عنه. 1573- محمد بن جبير ابن مطعم بن عدي بن نوفل بن عبد مناف بن قصي. وأمه قتيلة بنت عمرو بن الأزرق بن قيس بن النعمان بن معدي كرب بن عكب بن كنانة بن تيم بن أسامة بن مالك بن بكر بن حبيب بن عمرو بن غنم بن تغلب بن وائل. فولد محمد بن جبير: سعيدا, وبه كان يكنى، وأم سعيد، وأم سليمان، وأم حبيب، وأم عثمان، وحميدة, وأمهم فاختة بنت عدي الأصغر بن الخيار بن عدي بن نوفل بن عبد مناف، وسهلة بنت محمد, وأمها أم سعيد بنت عياض بن عدي بن الخيار بن عدي، وعمر بن محمد، وأيوب، وأبانا، وأبا سليمان, وأمهم أم أيوب بنت سعد بن أبي وقاص، وجبير بن محمد. وأمه كبشة بنت شرحبيل بن عريب بن عبد كلال، وعبد الرحمن، وعبد الله، وعبيدة, لأمهات أولاد. 8308- أخبرنا محمد بن عمر، قال: أخبرنا عبد الرحمن بن أبي الزناد, قال: كان محمد بن جبير وأخوه نافع بن جبير ينزلان دار أبيهما بالمدينة، وتوفي محمد في خلافة سليمان بن عبد الملك. 8309- أخبرنا محمد بن عمر, قال: حدثنا ابن أبي سبرة، عن أبي مالك الحميري, قال: رأيت نافع بن جبير يوم مات أخوه محمد بن جبير, قد ألقى رداءه عن ظهره، وهو يمشي, قال: وكان محمد ثقة، قليل الحديث. 1574- نافع بن جبير ابن مطعم بن عدي بن نوفل بن عبد مناف بن قصي.

8304- أخبرنا عبيد الله بن عبد المجيد الحنفي, قال: حدثنا عيسى بن حفص, قال: رأيت على عبيد الله بن عبد الله بن عمر ثوبين معصفرين, يروح فيهما بعد العصر, يشهد فيهما العشاء. قال محمد بن عمر: وكان عبيد الله بن عبد الله أسن من عبد الله بن عبد الله فيما يذكرون، وقد روى عنه الزهري. 8305- أخبرنا معن بن عيسى، قال: أخبرنا خالد بن أبي بكر, قال: رأيت سالما شهد عبيد الله بن عبد الله بن عمر، وعلى قبر عبيد الله فسطاط، ورش على قبره الماء، وكان ثقة, قليل الحديث. 1569- حمزة بن عبد الله ابن عمر بن الخطاب. وأمه أم ولد, وهي أم سالم بن عبد الله، وكان حمزة يكنى: أبا عمارة، وقد روى عنه الزهري، وكان ثقة, قليل الحديث. فولد حمزة بن عبد الله: عمر، وأم المغيرة، وعبدة, وأمهم أم حكيم بنت المغيرة بن الحارث بن أبي ذؤيب، وعثمان، ومعاوية، وأم عمرو، وأم كلثوم، وإبراهيم، وأم سلمة، وعائشة، وليلى, لأمهات أولاد شتى. 1570- زيد بن عبد الله ابن عمر بن الخطاب. وأمه أم ولد. فولد زيد بن عبد الله: محمدا، وأم حميد، وأم زيد، وفاطمة, وأمهم أم حكيم بنت عبيد الله بن عمر بن الخطاب، وعبد الله بن زيد، وإبراهيم، وعمر، وفاطمة، وحفصة, وأمهم حكيمة أم ولد، وسودة بنت زيد, وأمها أم ولد يمانية، وكان زيد أكبر ولد عبد الله بن عمر، وفارقه في حياته، وقدم الكوفة، فنزلها إلى أن مات بها، وله عقب بالكوفة وباليمن. 1571- بلال بن عبد الله ابن عمر بن الخطاب. وأمه أم ولد. فولد بلال: عبد الرحمن, وأمه أم سعيد بنت أبي نعيم بن عامر بن سيار بن ضبيعة من خزاعة. 1572- واقد بن عبد الله ابن عمر بن الخطاب وأمه صفية بنت أبي عبيد بن مسعود الثقفي. فولد واقد بن عبد الله: عبد الله. وأمه أمة الله بنت عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة بن المغيرة, من بني مخزوم. 8306- أخبرنا محمد بن عمر, قال: حدثنا ابن أبي ذئب, قال: سمعت الزهري قال: مات واقد بن عبد الله بن عمر بالسقيا، وهو محرم، فكفنه ابن عمر في خمسة أثواب, فيها قميص وعمامة. 8307- أخبرنا محمد بن عمر، قال: أخبرنا عبد الله بن نافع، عن أبيه، قال: مات واقد بن عبد الله بالسقيا، فصلى عليه ابن عمر، ودفنه، ثم دعا الأعراب، فجعل يسبق بينهم، فقلت: دفنت واقدا الساعة, وأنت تسبق بين الأعراب؟ قال: ويحك يا نافع، إذا رأيت الله قد غلب على أمر فاله عنه. 1573- محمد بن جبير ابن مطعم بن عدي بن نوفل بن عبد مناف بن قصي. وأمه قتيلة بنت عمرو بن الأزرق بن قيس بن النعمان بن معدي كرب بن عكب بن كنانة بن تيم بن أسامة بن مالك بن بكر بن حبيب بن عمرو بن غنم بن تغلب بن وائل. فولد محمد بن جبير: سعيدا, وبه كان يكنى، وأم سعيد، وأم سليمان، وأم حبيب، وأم عثمان، وحميدة, وأمهم فاختة بنت عدي الأصغر بن الخيار بن عدي بن نوفل بن عبد مناف، وسهلة بنت محمد, وأمها أم سعيد بنت عياض بن عدي بن الخيار بن عدي، وعمر بن محمد، وأيوب، وأبانا، وأبا سليمان, وأمهم أم أيوب بنت سعد بن أبي وقاص، وجبير بن محمد. وأمه كبشة بنت شرحبيل بن عريب بن عبد كلال، وعبد الرحمن، وعبد الله، وعبيدة, لأمهات أولاد. 8308- أخبرنا محمد بن عمر، قال: أخبرنا عبد الرحمن بن أبي الزناد, قال: كان محمد بن جبير وأخوه نافع بن جبير ينزلان دار أبيهما بالمدينة، وتوفي محمد في خلافة سليمان بن عبد الملك. 8309- أخبرنا محمد بن عمر, قال: حدثنا ابن أبي سبرة، عن أبي مالك الحميري, قال: رأيت نافع بن جبير يوم مات أخوه محمد بن جبير, قد ألقى رداءه عن ظهره، وهو يمشي, قال: وكان محمد ثقة، قليل الحديث. 1574- نافع بن جبير ابن مطعم بن عدي بن نوفل بن عبد مناف بن قصي.

وأمه أم قتال بنت نافع بن ظريب بن نوفل. فولد نافع بن جبير: محمدا، وعمرا، وأبا بكر، وأمهم أم سعيد بنت عياض بن عدي بن الخيار بن عدي بن نوفل، وعلي بن نافع. وأمه ميمونة بنت عبيد الله بن العباس بن عبد المطلب بن هاشم، وكان نافع يكنى: أبا محمد. 8310- أخبرنا الفضل بن دكين, قال: حدثني الوليد بن عبد الله بن جميع, قال: رأيت نافع بن جبير يخضب بالسواد. 8311- أخبرنا عبيد الله بن عبد المجيد الحنفي، قال: أخبرنا عبيد الله بن عبد الرحمن بن موهب, قال: رأيت نافع بن جبير يخضب بالسواد. 8312- أخبرنا معن بن عيسى، قال: أخبرنا أبو الغصن ثابت بن قيس, قال: رأيت نافع بن جبير مربوطة أسنانه بخرصان الذهب. 8313- أخبرنا معن بن عيسى، قال: أخبرنا أبو الغصن, أنه رأى نافع بن جبير لا يلبس إلا البياض. 8314- أخبرنا معن بن عيسى، قال: أخبرنا أبو الغصن, أنه رأى نافع بن جبير يلبس قلنسوة أسماطا, وعمامة بيضاء. 8315- أخبرنا محمد بن عمر، قال: أخبرنا موسى بن عبيدة, قال: رأيت نافع بن جبير يلبس الخز. 8316- أخبرنا معن بن عيسى، قال: أخبرنا ابن أبي ذئب، عن القاسم بن العباس بن محمد، عن نافع بن جبير, أنه قيل له: إن الناس يقولون: كأنه, يعني التيه، فقال: والله، لقد ركبت الحمار، ولبست الشملة، وحلبت الشاة، وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما في من فعل ذلك من الكبر شيء. 8317- أخبرنا الفضل بن دكين, قال: حدثنا محمد بن مسلم، عن عمرو بن دينار, قال: وأخبرنا محمد بن عبد الله الأنصاري، وعبد الوهاب بن عطاء، عن ابن جريج، قال: أخبرنا عمران بن موسى, أن نافع بن جبير بن مطعم كان يمشي إلى الحج, وراحلته تقاد خلفه مرحولة. 8318- أخبرنا موسى بن إسماعيل، قال: أخبرنا جويرية بن أسماء، وعبد الله بن جعفر بن نجيح, قال أحدهما: جلس نافع بن جبير إلى حلقة العلاء بن عبد الرحمن الحرقي، وهو يقرئ الناس، فلما فرغ قال: أتدرون لم جلست إليكم؟ قالوا: جلست لتسمع. قال: لا، ولكني جلست إليكم لأتواضع إلى الله بالجلوس إليكم، وقال الآخر: حضرت الصلاة، فقدم رجلا، فلما أن صلى, قال: أتدري لم قدمتك؟ قال: قدمتني لأصلي بكم. قال: لا، ولكني قدمتك لأتواضع إلى الله بالصلاة خلفك. 8319- أخبرنا محمد بن عمر، عن عبد الرحمن بن أبي الزناد, قال: توفي نافع بن جبير بالمدينة, سنة تسع وتسعين, في آخر خلافة سليمان بن عبد الملك. وقد روى نافع, عن أبي هريرة، وكان ثقة, أكثر حديثا من أخيه. 1575- أبو بكر بن عبد الرحمن ابن الحارث بن هشام بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم. وأمه فاختة بنت عنبة بن سهيل بن عمرو بن عبد شمس بن عبد ود بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر بن لؤي. فولد أبو بكر: عبد الرحمن, لا بقية له، وعبد الله، وعبد الملك، وهشاما, لا بقية له، وسهيلا, لا بقية له، والحارث، ومريم, وأمهم سارة بنت هشام بن الوليد بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم، وأبا سلمة, لا بقية له، وعمر، وأم عمرو, وهي ربيحة, وأمهم قريبة بنت عبد الله بن زمعة بن الأسود بن المطلب بن أسد بن عبد العزى بن قصي, وأمها زينب بنت أبي سلمة بن عبد الأسد بن هلال بن عبد الله بن عمر بن مخزوم, وأمها أم سلمة بنت أبي أمية بن المغيرة, زوج النبي عليه السلام، وفاطمة بنت أبي بكر, وأمها رميثة بنت الوليد بن طلبة بن قيس بن عاصم المنقري. قال محمد بن عمر: ولد أبو بكر في خلافة عمر بن الخطاب، وكان يقال له: راهب قريش؛ لكثرة صلاته ولفضله، وكان قد ذهب بصره, وليس له اسم. كنيته اسمه، واستصغر يوم الجمل، فرد هو وعروة بن الزبير، وقد روى أبو بكر, عن أبي مسعود الأنصاري، وعائشة، وأم سلمة، وكان ثقة، فقيها، كثير الحديث، عالما، عاقلا، عاليا، سخيا.

وأمه أم قتال بنت نافع بن ظريب بن نوفل. فولد نافع بن جبير: محمدا، وعمرا، وأبا بكر، وأمهم أم سعيد بنت عياض بن عدي بن الخيار بن عدي بن نوفل، وعلي بن نافع. وأمه ميمونة بنت عبيد الله بن العباس بن عبد المطلب بن هاشم، وكان نافع يكنى: أبا محمد. 8310- أخبرنا الفضل بن دكين, قال: حدثني الوليد بن عبد الله بن جميع, قال: رأيت نافع بن جبير يخضب بالسواد. 8311- أخبرنا عبيد الله بن عبد المجيد الحنفي، قال: أخبرنا عبيد الله بن عبد الرحمن بن موهب, قال: رأيت نافع بن جبير يخضب بالسواد. 8312- أخبرنا معن بن عيسى، قال: أخبرنا أبو الغصن ثابت بن قيس, قال: رأيت نافع بن جبير مربوطة أسنانه بخرصان الذهب. 8313- أخبرنا معن بن عيسى، قال: أخبرنا أبو الغصن, أنه رأى نافع بن جبير لا يلبس إلا البياض. 8314- أخبرنا معن بن عيسى، قال: أخبرنا أبو الغصن, أنه رأى نافع بن جبير يلبس قلنسوة أسماطا, وعمامة بيضاء. 8315- أخبرنا محمد بن عمر، قال: أخبرنا موسى بن عبيدة, قال: رأيت نافع بن جبير يلبس الخز. 8316- أخبرنا معن بن عيسى، قال: أخبرنا ابن أبي ذئب، عن القاسم بن العباس بن محمد، عن نافع بن جبير, أنه قيل له: إن الناس يقولون: كأنه, يعني التيه، فقال: والله، لقد ركبت الحمار، ولبست الشملة، وحلبت الشاة، وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما في من فعل ذلك من الكبر شيء. 8317- أخبرنا الفضل بن دكين, قال: حدثنا محمد بن مسلم، عن عمرو بن دينار, قال: وأخبرنا محمد بن عبد الله الأنصاري، وعبد الوهاب بن عطاء، عن ابن جريج، قال: أخبرنا عمران بن موسى, أن نافع بن جبير بن مطعم كان يمشي إلى الحج, وراحلته تقاد خلفه مرحولة. 8318- أخبرنا موسى بن إسماعيل، قال: أخبرنا جويرية بن أسماء، وعبد الله بن جعفر بن نجيح, قال أحدهما: جلس نافع بن جبير إلى حلقة العلاء بن عبد الرحمن الحرقي، وهو يقرئ الناس، فلما فرغ قال: أتدرون لم جلست إليكم؟ قالوا: جلست لتسمع. قال: لا، ولكني جلست إليكم لأتواضع إلى الله بالجلوس إليكم، وقال الآخر: حضرت الصلاة، فقدم رجلا، فلما أن صلى, قال: أتدري لم قدمتك؟ قال: قدمتني لأصلي بكم. قال: لا، ولكني قدمتك لأتواضع إلى الله بالصلاة خلفك. 8319- أخبرنا محمد بن عمر، عن عبد الرحمن بن أبي الزناد, قال: توفي نافع بن جبير بالمدينة, سنة تسع وتسعين, في آخر خلافة سليمان بن عبد الملك. وقد روى نافع, عن أبي هريرة، وكان ثقة, أكثر حديثا من أخيه. 1575- أبو بكر بن عبد الرحمن ابن الحارث بن هشام بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم. وأمه فاختة بنت عنبة بن سهيل بن عمرو بن عبد شمس بن عبد ود بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر بن لؤي. فولد أبو بكر: عبد الرحمن, لا بقية له، وعبد الله، وعبد الملك، وهشاما, لا بقية له، وسهيلا, لا بقية له، والحارث، ومريم, وأمهم سارة بنت هشام بن الوليد بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم، وأبا سلمة, لا بقية له، وعمر، وأم عمرو, وهي ربيحة, وأمهم قريبة بنت عبد الله بن زمعة بن الأسود بن المطلب بن أسد بن عبد العزى بن قصي, وأمها زينب بنت أبي سلمة بن عبد الأسد بن هلال بن عبد الله بن عمر بن مخزوم, وأمها أم سلمة بنت أبي أمية بن المغيرة, زوج النبي عليه السلام، وفاطمة بنت أبي بكر, وأمها رميثة بنت الوليد بن طلبة بن قيس بن عاصم المنقري. قال محمد بن عمر: ولد أبو بكر في خلافة عمر بن الخطاب، وكان يقال له: راهب قريش؛ لكثرة صلاته ولفضله، وكان قد ذهب بصره, وليس له اسم. كنيته اسمه، واستصغر يوم الجمل، فرد هو وعروة بن الزبير، وقد روى أبو بكر, عن أبي مسعود الأنصاري، وعائشة، وأم سلمة، وكان ثقة، فقيها، كثير الحديث، عالما، عاقلا، عاليا، سخيا.

8320- أخبرنا أبو أسامة حماد بن أسامة، عن هشام بن عروة, قال: رأيت على أبي بكر بن عبد الرحمن كساء خز. 8321- أخبرنا معن بن عيسى, قال: حدثنا محمد بن هلال, أنه رأى أبا بكر بن عبد الرحمن لا يحفي شاربه جدا، يأخذ منه أخذا حسنا. 8322- أخبرنا عبد الملك بن عمرو أبو عامر العقدي, قال: حدثنا عبد الله بن جعفر، عن عثمان بن محمد, أن عروة استودع أبا بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام مالا من مال بني مصعب, قال: فأصيب ذلك المال عند أبي بكر, أو بعضه، قال: فأرسل إليه عروة أن لا ضمان عليك، إنما أنت مؤتمن، فقال أبو بكر: قد علمت أن لا ضمان علي، ولكن لم تكن لتحدث قريشا أن أمانتي خربت, قال: فباع مالا له فقضاه. 8323- أخبرنا محمد بن عمر, قال: حدثني عبد الحكيم بن عبد الله بن أبي فروة, قال: دخل أبو بكر بن عبد الرحمن مغتسله، فمات فيه فجأة. 8324- أخبرنا محمد بن عمر, قال: حدثني عبد الله بن جعفر, قال: صلى أبو بكر بن عبد الرحمن العصر، فدخل مغتسله، فسقط، فجعل يقول: والله، ما أحدثت في صدر نهاري هذا شيئا, قال: فما علمت غربت الشمس حتى مات، وذلك سنة أربع وتسعين بالمدينة. قال محمد بن عمر: وكان يقال لهذه السنة: سنة الفقهاء, لكثرة من مات منهم فيها. قال محمد بن عمر: وكان عبد الملك بن مروان مكرما لأبي بكر, مجلا له، وأوصى الوليد, وسليمان بإكرامه، وقال عبد الملك: إني لأهم بالشيء أفعله بأهل المدينة لسوء أثرهم عندنا, فأذكر أبا بكر بن عبد الرحمن، فأستحي منه، فأدع ذلك الأمر. 1576- عكرمة بن عبد الرحمن ابن الحارث بن هشام بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم. وأمه فاختة بنت عنبة بن سهيل بن عمرو بن عبد شمس بن عبد ود بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر بن لؤي. فولد عكرمة بن عبد الرحمن: عبد الله الأكبر. وأمه عاتكة بنت عبد الله بن عبد الله بن أبي أمية بن المغيرة، ومحمدا. وأمه أم سلمة بنت عبد الله بن أبي عمرو بن حفص بن المغيرة، وعبد الله الأصغر, والحارث, وأمهما بنت عبد الله بن أبي عمرو بن حفص بن المغيرة، وعثمان. وأمه أم عبد الرحمن بنت عبد الرحمن بن عبد الله بن زمعة بن الأسود، وأم سعيد بنت عكرمة, لأم ولد. وكان عكرمة يكنى: أبا عبد الله. توفي في خلافة يزيد بن عبد الملك بالمدينة، وكان ثقة, قليل الحديث. 1577- محمد بن عبد الرحمن ابن الحارث بن هشام بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم. وأمه فاختة بنت عنبة بن سهيل بن عمرو. فولد محمد بن عبد الرحمن: القاسم, وفاختة, وأمهما أم علي بنت يسار بن قيس بن الحارث, من بني الحارث بن عبد مناة بن كنانة، وخالدا، وأبا بكر، وسلمة، وهشاما، وحنتمة، وأم حكيم, وأمهم أم سلمة بنت عبد الله بن أبي أحمد بن جحش، وقد روى الزهري عن محمد بن عبد الرحمن، وكان ثقة, قليل الحديث. 1578- المغيرة بن عبد الرحمن ابن الحارث بن هشام بن المغيرة. وأمه سعدى بنت عوف بن خارجة بن سنان بن أبي حارثة بن مرة بن نشبة بن غيظ بن مرة، وكان المغيرة يكنى: أبا هاشم. فولد المغيرة بن عبد الرحمن: الحارث, ومعاوية, وسعدى, وأمهم أم البنين بنت حبيب بن يزيد بن الحارث من بني مرة، وعيينة, وأم البنين, وأمهما الفارعة بنت سعيد بن عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدر الفزاري، وإبراهيم، واليسع, لأم ولد، ويحيى، وسلمى, لأم ولد، وعبد الرحمن، وهشاما، وأبا بكر, وأمهم أم يزيد بنت الأشعث من بني جعفر بن كلاب، وعثمان، وصدقة، وربيحة, وأمهم البهيم بنت صدقة بن شعيث, من بني عليم بن جناب من كلب, ومحمدا.

8320- أخبرنا أبو أسامة حماد بن أسامة، عن هشام بن عروة, قال: رأيت على أبي بكر بن عبد الرحمن كساء خز. 8321- أخبرنا معن بن عيسى, قال: حدثنا محمد بن هلال, أنه رأى أبا بكر بن عبد الرحمن لا يحفي شاربه جدا، يأخذ منه أخذا حسنا. 8322- أخبرنا عبد الملك بن عمرو أبو عامر العقدي, قال: حدثنا عبد الله بن جعفر، عن عثمان بن محمد, أن عروة استودع أبا بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام مالا من مال بني مصعب, قال: فأصيب ذلك المال عند أبي بكر, أو بعضه، قال: فأرسل إليه عروة أن لا ضمان عليك، إنما أنت مؤتمن، فقال أبو بكر: قد علمت أن لا ضمان علي، ولكن لم تكن لتحدث قريشا أن أمانتي خربت, قال: فباع مالا له فقضاه. 8323- أخبرنا محمد بن عمر, قال: حدثني عبد الحكيم بن عبد الله بن أبي فروة, قال: دخل أبو بكر بن عبد الرحمن مغتسله، فمات فيه فجأة. 8324- أخبرنا محمد بن عمر, قال: حدثني عبد الله بن جعفر, قال: صلى أبو بكر بن عبد الرحمن العصر، فدخل مغتسله، فسقط، فجعل يقول: والله، ما أحدثت في صدر نهاري هذا شيئا, قال: فما علمت غربت الشمس حتى مات، وذلك سنة أربع وتسعين بالمدينة. قال محمد بن عمر: وكان يقال لهذه السنة: سنة الفقهاء, لكثرة من مات منهم فيها. قال محمد بن عمر: وكان عبد الملك بن مروان مكرما لأبي بكر, مجلا له، وأوصى الوليد, وسليمان بإكرامه، وقال عبد الملك: إني لأهم بالشيء أفعله بأهل المدينة لسوء أثرهم عندنا, فأذكر أبا بكر بن عبد الرحمن، فأستحي منه، فأدع ذلك الأمر. 1576- عكرمة بن عبد الرحمن ابن الحارث بن هشام بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم. وأمه فاختة بنت عنبة بن سهيل بن عمرو بن عبد شمس بن عبد ود بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر بن لؤي. فولد عكرمة بن عبد الرحمن: عبد الله الأكبر. وأمه عاتكة بنت عبد الله بن عبد الله بن أبي أمية بن المغيرة، ومحمدا. وأمه أم سلمة بنت عبد الله بن أبي عمرو بن حفص بن المغيرة، وعبد الله الأصغر, والحارث, وأمهما بنت عبد الله بن أبي عمرو بن حفص بن المغيرة، وعثمان. وأمه أم عبد الرحمن بنت عبد الرحمن بن عبد الله بن زمعة بن الأسود، وأم سعيد بنت عكرمة, لأم ولد. وكان عكرمة يكنى: أبا عبد الله. توفي في خلافة يزيد بن عبد الملك بالمدينة، وكان ثقة, قليل الحديث. 1577- محمد بن عبد الرحمن ابن الحارث بن هشام بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم. وأمه فاختة بنت عنبة بن سهيل بن عمرو. فولد محمد بن عبد الرحمن: القاسم, وفاختة, وأمهما أم علي بنت يسار بن قيس بن الحارث, من بني الحارث بن عبد مناة بن كنانة، وخالدا، وأبا بكر، وسلمة، وهشاما، وحنتمة، وأم حكيم, وأمهم أم سلمة بنت عبد الله بن أبي أحمد بن جحش، وقد روى الزهري عن محمد بن عبد الرحمن، وكان ثقة, قليل الحديث. 1578- المغيرة بن عبد الرحمن ابن الحارث بن هشام بن المغيرة. وأمه سعدى بنت عوف بن خارجة بن سنان بن أبي حارثة بن مرة بن نشبة بن غيظ بن مرة، وكان المغيرة يكنى: أبا هاشم. فولد المغيرة بن عبد الرحمن: الحارث, ومعاوية, وسعدى, وأمهم أم البنين بنت حبيب بن يزيد بن الحارث من بني مرة، وعيينة, وأم البنين, وأمهما الفارعة بنت سعيد بن عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدر الفزاري، وإبراهيم، واليسع, لأم ولد، ويحيى، وسلمى, لأم ولد، وعبد الرحمن، وهشاما، وأبا بكر, وأمهم أم يزيد بنت الأشعث من بني جعفر بن كلاب، وعثمان، وصدقة، وربيحة, وأمهم البهيم بنت صدقة بن شعيث, من بني عليم بن جناب من كلب, ومحمدا.