節 V06/P036–V06/P041Ebû Nuaym el-İsfahânî — Hilyetü'l-Evliyâ ve Tabakātü'l-Asfiyâ (s. V06/P036–V06/P041)
Orijinal Metin (AR)حدثنا أبو بكر أحمد بن السندي ثنا الحسن بن علوية القطان ثنا إسماعيل ابن عيسى العطار ثنا إسحاق بن بشر القرشي أبو حذيفة عن سعيد عن قتادة عن كعب قال قال موسى عليه السلام حين ناجاه ربه تعالى يا رب أقريب أنت فأناجيك أم بعيد فأناديك قال يا موسى لأنا جليس من ذكرني قال يا رب إني أجلك أن أذكرك على خلائي أو آتي أهلي قال يا موسى اذكرني على أي حال كنت ثم قال يا موسى أتريد أن أقرب مجلسك مني يوم القيامة فلا تنهر السائل ولا تقهر اليتيم وجالس الضعفاء وارحم المساكين وأحب الفقراء ولا تفرح بكثرة المال فإن كثرة المال تقسي القلب يا موسى إذا رأيت الغنى مقبلا فقل ذنب عجلت عقوبته وإذا رأيت الفقر مقبلا فقل مرحبا بشعار الصالحين يا موسى إن أردت أن لا يبقى ملك في السموات السبع والأرض إلا سلموا عليك وصافحوك يوم القيامة فأكثر التسبيح والتهليل يا موسى أسمعني لذاذة التوراة في ظلمة الليل أجعل لك في المعاد ذخرا يا موسى إذا أحببت أن أباهي بك الملائكة في السماء وفي طرقات الدنيا فأمط الأذى عن طريق المسلمين يا موسى ذلل نفسك لي تواضعا أرفعك يا موسى إن أردت أن لا تدعوني أيام حياتك ألا استجبت لك ولا تسألني في القيامة شيئا إلا قلت لك نعم فعليك بحسن الخلق يا موسى كن في مخالطة الناس كالصبي يا موسى كن لين الجانب فإن أبغض الخلق إلى الذي في نفسه كبر وفي لسانه جفاء وفي قلبه قسوة وأحب الأخلاق إلي الرحمة والعطف والرأفة والرقة يا موسى عليك بلين القول وطيب الكلام يا موسى كفى بالعبد من الشر إذا قيل له اتق الله أخذته العزة بالإثم فاذا قال العبد ذلك لعنته أنا وملائكتي فالويل لمن لعنته أنا وملائكتي فالويل لمن لعنته من يقوم للعنتي يا موسى إني إذا لعنته لم يرحمه شيء وأخرجته من رحمتي العظيمة التي من دخلها دخل الجنة وكيف يرحمه شيء ولم تسعه رحمتي وأنا أرحم الراحمين يا موسى ارحم خلقي أرحمك يا موسى أنا رحيم أحب الرحماء يا طوبى للرحماء ويا طوبى للرحماء ويا طوبى للرحماء يا موسى من رحم رحمته ومن رحمته أدخلته الجنة يا موسى إن أحببت أن أملأ مسامعك يوم القيامة بما يسرك فارحم الصغير كما ترحم ولدك وارحم الضعيف وأعن القوي وارحم الكبير كما ترحم الصغير وارحم المعافا كما ترحم المبتلى وارحم الجاهل كما ترحم العالم وارحم القوي كما ترحم الضعيف كل على حياله يا موسى تعلم الخير واعمل به وعلمه فإني منور لمعلم الخير ومتعلمه في قبورهم كي لا يستوحشوا في القبور يا موسى لينفعك علمك فتيقظ لي به في ساعات الليل وقم به في آناء النهار أدفع عنك شدة الآخرة والبلاء في الدنيا يا موسى أكثر من قول لا إله إلا الله فإنه لولا أصوات من يسمعني قول لا إله إلا الله لسلطت جهنم على أهل الدنيا يا موسى عليك بكثرة الحمد فلولا حمد من يحمدني من عبادي لعذبت أهل الأرض قال موسى عليه السلام يا رب فما أجر من قال لا إله إلا الله صادقا قال ثوابه رضائي عنه وجواره إياي في داري والنظر إلى وجهي قال يا رب فما جزاء من شهد أني رسولك وأني كليمك قال يا موسى يبشره ملك الموت عند فراقه الدنيا ويهون عليه الموت يا موسى لتكثر صلاتك فإن المصلي يناجيني قال موسى عليه السلام يا رب فما جزاء من قام بين يديك مصليا قال يا موسى أباهي به ملائكتي راكعا وساجدا ومن أباهي به ملائكتي لا أعذبه يا موسى أطعم المساكين قال يا رب فما جزاء من أطعم مسكينا قال يا موسى أرحمه رحمة لم 1 يسمع بها الخلائق واعتقه من النار قال موسى يا رب فما جزاء من آوى يتيما حتى يستغني أو كفل أرملة قال أسكنه جنتي وأظله يوم لا ظل إلا ظلي قال يا رب فما جزاء من عزى حزينا قال ألبسه لباس التقوى وأرديه رداء الإيمان قال يا رب فما جزاء من شيع جنازة قال تشيعه ملائكتي وأصلي على روحه في الأرواح قال يا رب فما جزاء من عاد مريضا قال استغفرت له ملائكتي وخاض في رحمتي قال يا رب فما جزاء من بكى من خشيتك قال أؤمنه الفزع الأكبر يوم القيامة وأقي وجهه لفح النار قال يا رب فما جزاء من أحيا أمرك بالوضوء وغسل الجنابة قال يا موسى له بكل شعرة نور ودرجة يوم القيامة وبكل جديد مغفرة جديدة قال إلهي فما جزاء من بر بوالديه قال أسكنه جنتي وأعطيه من الثواب ما يرضى قال يا رب فما جزاء من عق والديه قال النار مصيره وحسبه قال إلهي فما جزاء من وصل رحمه قال أزيد في عمره وأثمر ماله وأعمر داره وأهون عليه سكرات الموت وتناديه يوم القيامة أبواب الجنة هلم إلينا قال إلهي فما جزاء من كف أذاه وبذل معروفه وأكرم جاره قال يا موسى تناديه يوم القيامة النار لا سبيل لي عليك يا موسى من أحب أن لا تحرقه النار فليأت إلى الناس ما يحب أن يؤتى اليه قال يا رب فما جزاء من صبر على أذى الناس قال يا موسى أصرف عنه أهوال يوم القيامة قال يا رب فما جزاء من ذكرك بلسانه وقلبه سرا قال أجعله في كنفي وأظله بظل عرشي قال إلهي فما جزاء من تلا حكمتك قال يا موسى يمر على الصراط كالبرق في يوم تذل فيه الأقدام قال إلهي فما جزاء من صبر على مصيبة تصيبه قال يا موسى له بكل نفس يتنفسه ثلاثمائة درجة في الجنة الدرجة خير من الدنيا وما فيها قال إلهي أي الصابرين أحب اليك قال يا موسى ما صبر عبدي على شيء أحب إلي من صبره على معاصي ثم صبره على فرائضي ثم على المصيبة قال إلهي فما جزاء من صبر عما حرمت عليه قال يا موسى له بكل شهوة يردها سبعمائة شهوة في الجنة أعطيهن إياه وبكل نفس يتنفسه سبعمائة درجة في الجنة الدرجة خير من الدنيا وما فيها قال إلهي فما جزاء من صبر على فرائضك قال له بكل نفس يتنفسه ستمائة درجة في الجنة الدرجة منها خير من الدنيا وما فيها قال إلهي فما جزاء من سعى إلى طاعتك في بياض النهار وظلمة الليل قال أما من سعى في بياض النهار فأعطيه بعدد كل شيء مر عليه ضوء النهار وضوء الشمس درجات وحسنات وأما من سعى في ظلمة الليل إلى طاعتي فأستره بالنور الدائم يوم القيامة وأحشو في الدنيا قلبه نورا يهتدي به وأجعل له في السماء نورا يعرف به وأحشره يوم القيامة ونوره يسعى بين يديه وعن يمينه وعن شماله وأعطيه يوم القيامة بعدد كل شيء مر عليه سواد الليل وضوء القمر ونورالكواكب درجات وحسنات قال إلهي فما جزاء من أحسن إلى خوله وما ملكت يمينه ولم يكلفه مالا يطيق قال يا موسى أتقبل حسناته وأتجاوز عن سيئاته وأخفف عليه الحساب يوم القيامة قال إلهي فما لمن تاب من ذنب يأتيه متعمدا قال يا موسى هو كمن لا ذنب له قال إلهي فما لمن تاب من ذنب يأتيه خطأ قال يا موسى هو عندي كبعض ملائكتي ومقامه مقامهم ومصيره مصيرهم قال موسى ومم ذاك يا رب قال إنه استغفرني من غير ذنب وملائكتي يستغفروني من غير ذنب قال وكيف ذلك يا رب قال لأني وضعت عن خلقي الخطأ والنسيان قال إلهي فما جزاء من تقرب اليك بالنوافل قال يا موسى جزاؤه محبتي وأحببه إلى خلقي وأكون عينيه اللتين ينظر بهما ويديه اللتين يبطش بهما ورجليه اللتين يمشي بهما إن استغفرني غفرت له وإن دعاني استجبت له وأحب من أحبه وأبغض من أبغضه وأحارب من نابذه قال إلهي فما جزاء من أصر على ذنبه فلم يتب منه قال يا موسى إذا دعاني لم أستجب له وإذا رحمت عبادي لم أرحمه وأمحقه فيمن أمحق يوم القيامة قال إلهي فما جزاء من أكل الربا فلم يتب منه قال يا موسى أطعمه يوم القيامة من شجرة الزقوم قال إلهي فما جزاء من أدى الأمانة قال يا موسى له الأمان يوم القيامة ولا يحجب عن الجنة قال إلهي فما جزاء الزناة يوم القيامة قال يا موسى يفزع أهل الجمع من أصواتهم ويتأذون من نتن ريحهم قال إلهي فما جزاء من لم يكف عن معاصيك قال أعطيه كتابه بشماله ومن وراء ظهره قال إلهي فما جزاء من أحب أهل طاعتك قال يا موسى من أحب أهل طاعتي أحرمه على النار قال يا رب فما جزاء من لا يفتر عن الدعاء والتضرع والإستكانة قال يا موسى ادفع عنه البلاء في الدنيا وأعينه على شدائد الآخرة قال إلهي فما جزاء من قتل مؤمنا متعمدا قال يا موسى لا أقيله عثرته ولا أنظر إليه يوم القيامة في حاجة وأحرم عليه ريح الجنة قال إلهي فما جزاء من دعا نفسا كافرة إلى الإسلام قال يا موسى أجعل له حكما يوم القيامة في الشفاعة قال إلهي فما جزاء من دعا نفسا مؤمنة إلى طاعتك ونهاها عن معصيتك قال يا موسى هو يوم القيامة في زمرة المرسلين قال يا رب فما جزاء من أسبغ الوضوء وصلى الصلاة لوقتها لا يشغله عنها شيء قال يا موسى أبيحه جنتي وأعطيه سؤله وأضم عليه ضيعته وأضمن الأرض رزقه قال إلهي فما جزاء من صام لك محتسبا قال يا موسى أقيمه مقاما لا يرى من البأس شيئا قال إلهي فما جزاء من صام رياء قال ثوابه كثواب من لم يصمه قال إلهي فما جزاء من أعطى الزكاة على ما أمرته قال يا موسى أعطيه جنة عرضها كعرض السماء والأرض قال إلهي فما جزاء من لقيك بشهادة أن لاإله إلاالله تكون آخر كلامه من الدنيا قال يا موسى لا يحمله قلبك ولا يعيه سمعك كل الذي أعطيه حتى يصير اليه قال إلهي ما جزاء من شهد أن لاإله إلا أنت وهو شاك قال يا موسى أخلده ناري ولا أجعل له نصيبا في رحمتي ولا حظا في شفاعة النبيين والصديقين والشهداء والملائكة قال إلهي فما جزاء من اعتكف لك قال المغفرة قال فسكت موسى عليه السلام طويلا فلم يتكلم فقال له ربه تعالى يا موسى تكلم ما في قلبك قال إلهي أنت أعلم بما أقول قال نعم قد علمت أنك أردت أن تقول إلهي لا يهلك عليك إلا هالك قال نعم قال يا موسى بن عمران وعزتي لا يهلك علي إلا هالك
日本語 Tercümesi (Ehl-i Sünnet)حدثنا أبو بكر أحمد بن السندي ثنا الحسن بن علوية القطان ثنا إسماعيل ابن عيسى العطار ثنا إسحاق بن بشر القرشي أبو حذيفة عن سعيد عن قتادة عن كعب قال قال موسى عليه السلام حين ناجاه ربه تعالى يا رب أقريب أنت فأناجيك أم بعيد فأناديك قال يا موسى لأنا جليس من ذكرني قال يا رب إني أجلك أن أذكرك على خلائي أو آتي أهلي قال يا موسى اذكرني على أي حال كنت ثم قال يا موسى أتريد أن أقرب مجلسك مني يوم القيامة فلا تنهر السائل ولا تقهر اليتيم وجالس الضعفاء وارحم المساكين وأحب الفقراء ولا تفرح بكثرة المال فإن كثرة المال تقسي القلب يا موسى إذا رأيت الغنى مقبلا فقل ذنب عجلت عقوبته وإذا رأيت الفقر مقبلا فقل مرحبا بشعار الصالحين يا موسى إن أردت أن لا يبقى ملك في السموات السبع والأرض إلا سلموا عليك وصافحوك يوم القيامة فأكثر التسبيح والتهليل يا موسى أسمعني لذاذة التوراة في ظلمة الليل أجعل لك في المعاد ذخرا يا موسى إذا أحببت أن أباهي بك الملائكة في السماء وفي طرقات الدنيا فأمط الأذى عن طريق المسلمين يا موسى ذلل نفسك لي تواضعا أرفعك يا موسى إن أردت أن لا تدعوني أيام حياتك ألا استجبت لك ولا تسألني في القيامة شيئا إلا قلت لك نعم فعليك بحسن الخلق يا موسى كن في مخالطة الناس كالصبي يا موسى كن لين الجانب فإن أبغض الخلق إلى الذي في نفسه كبر وفي لسانه جفاء وفي قلبه قسوة وأحب الأخلاق إلي الرحمة والعطف والرأفة والرقة يا موسى عليك بلين القول وطيب الكلام يا موسى كفى بالعبد من الشر إذا قيل له اتق الله أخذته العزة بالإثم فاذا قال العبد ذلك لعنته أنا وملائكتي فالويل لمن لعنته أنا وملائكتي فالويل لمن لعنته من يقوم للعنتي يا موسى إني إذا لعنته لم يرحمه شيء وأخرجته من رحمتي العظيمة التي من دخلها دخل الجنة وكيف يرحمه شيء ولم تسعه رحمتي وأنا أرحم الراحمين يا موسى ارحم خلقي أرحمك يا موسى أنا رحيم أحب الرحماء يا طوبى للرحماء ويا طوبى للرحماء ويا طوبى للرحماء يا موسى من رحم رحمته ومن رحمته أدخلته الجنة يا موسى إن أحببت أن أملأ مسامعك يوم القيامة بما يسرك فارحم الصغير كما ترحم ولدك وارحم الضعيف وأعن القوي وارحم الكبير كما ترحم الصغير وارحم المعافا كما ترحم المبتلى وارحم الجاهل كما ترحم العالم وارحم القوي كما ترحم الضعيف كل على حياله يا موسى تعلم الخير واعمل به وعلمه فإني منور لمعلم الخير ومتعلمه في قبورهم كي لا يستوحشوا في القبور يا موسى لينفعك علمك فتيقظ لي به في ساعات الليل وقم به في آناء النهار أدفع عنك شدة الآخرة والبلاء في الدنيا يا موسى أكثر من قول لا إله إلا الله فإنه لولا أصوات من يسمعني قول لا إله إلا الله لسلطت جهنم على أهل الدنيا يا موسى عليك بكثرة الحمد فلولا حمد من يحمدني من عبادي لعذبت أهل الأرض قال موسى عليه السلام يا رب فما أجر من قال لا إله إلا الله صادقا قال ثوابه رضائي عنه وجواره إياي في داري والنظر إلى وجهي قال يا رب فما جزاء من شهد أني رسولك وأني كليمك قال يا موسى يبشره ملك الموت عند فراقه الدنيا ويهون عليه الموت يا موسى لتكثر صلاتك فإن المصلي يناجيني قال موسى عليه السلام يا رب فما جزاء من قام بين يديك مصليا قال يا موسى أباهي به ملائكتي راكعا وساجدا ومن أباهي به ملائكتي لا أعذبه يا موسى أطعم المساكين قال يا رب فما جزاء من أطعم مسكينا قال يا موسى أرحمه رحمة لم 1 يسمع بها الخلائق واعتقه من النار قال موسى يا رب فما جزاء من آوى يتيما حتى يستغني أو كفل أرملة قال أسكنه جنتي وأظله يوم لا ظل إلا ظلي قال يا رب فما جزاء من عزى حزينا قال ألبسه لباس التقوى وأرديه رداء الإيمان قال يا رب فما جزاء من شيع جنازة قال تشيعه ملائكتي وأصلي على روحه في الأرواح قال يا رب فما جزاء من عاد مريضا قال استغفرت له ملائكتي وخاض في رحمتي قال يا رب فما جزاء من بكى من خشيتك قال أؤمنه الفزع الأكبر يوم القيامة وأقي وجهه لفح النار قال يا رب فما جزاء من أحيا أمرك بالوضوء وغسل الجنابة قال يا موسى له بكل شعرة نور ودرجة يوم القيامة وبكل جديد مغفرة جديدة قال إلهي فما جزاء من بر بوالديه قال أسكنه جنتي وأعطيه من الثواب ما يرضى قال يا رب فما جزاء من عق والديه قال النار مصيره وحسبه قال إلهي فما جزاء من وصل رحمه قال أزيد في عمره وأثمر ماله وأعمر داره وأهون عليه سكرات الموت وتناديه يوم القيامة أبواب الجنة هلم إلينا قال إلهي فما جزاء من كف أذاه وبذل معروفه وأكرم جاره قال يا موسى تناديه يوم القيامة النار لا سبيل لي عليك يا موسى من أحب أن لا تحرقه النار فليأت إلى الناس ما يحب أن يؤتى اليه قال يا رب فما جزاء من صبر على أذى الناس قال يا موسى أصرف عنه أهوال يوم القيامة قال يا رب فما جزاء من ذكرك بلسانه وقلبه سرا قال أجعله في كنفي وأظله بظل عرشي قال إلهي فما جزاء من تلا حكمتك قال يا موسى يمر على الصراط كالبرق في يوم تذل فيه الأقدام قال إلهي فما جزاء من صبر على مصيبة تصيبه قال يا موسى له بكل نفس يتنفسه ثلاثمائة درجة في الجنة الدرجة خير من الدنيا وما فيها قال إلهي أي الصابرين أحب اليك قال يا موسى ما صبر عبدي على شيء أحب إلي من صبره على معاصي ثم صبره على فرائضي ثم على المصيبة قال إلهي فما جزاء من صبر عما حرمت عليه قال يا موسى له بكل شهوة يردها سبعمائة شهوة في الجنة أعطيهن إياه وبكل نفس يتنفسه سبعمائة درجة في الجنة الدرجة خير من الدنيا وما فيها قال إلهي فما جزاء من صبر على فرائضك قال له بكل نفس يتنفسه ستمائة درجة في الجنة الدرجة منها خير من الدنيا وما فيها قال إلهي فما جزاء من سعى إلى طاعتك في بياض النهار وظلمة الليل قال أما من سعى في بياض النهار فأعطيه بعدد كل شيء مر عليه ضوء النهار وضوء الشمس درجات وحسنات وأما من سعى في ظلمة الليل إلى طاعتي فأستره بالنور الدائم يوم القيامة وأحشو في الدنيا قلبه نورا يهتدي به وأجعل له في السماء نورا يعرف به وأحشره يوم القيامة ونوره يسعى بين يديه وعن يمينه وعن شماله وأعطيه يوم القيامة بعدد كل شيء مر عليه سواد الليل وضوء القمر ونورالكواكب درجات وحسنات قال إلهي فما جزاء من أحسن إلى خوله وما ملكت يمينه ولم يكلفه مالا يطيق قال يا موسى أتقبل حسناته وأتجاوز عن سيئاته وأخفف عليه الحساب يوم القيامة قال إلهي فما لمن تاب من ذنب يأتيه متعمدا قال يا موسى هو كمن لا ذنب له قال إلهي فما لمن تاب من ذنب يأتيه خطأ قال يا موسى هو عندي كبعض ملائكتي ومقامه مقامهم ومصيره مصيرهم قال موسى ومم ذاك يا رب قال إنه استغفرني من غير ذنب وملائكتي يستغفروني من غير ذنب قال وكيف ذلك يا رب قال لأني وضعت عن خلقي الخطأ والنسيان قال إلهي فما جزاء من تقرب اليك بالنوافل قال يا موسى جزاؤه محبتي وأحببه إلى خلقي وأكون عينيه اللتين ينظر بهما ويديه اللتين يبطش بهما ورجليه اللتين يمشي بهما إن استغفرني غفرت له وإن دعاني استجبت له وأحب من أحبه وأبغض من أبغضه وأحارب من نابذه قال إلهي فما جزاء من أصر على ذنبه فلم يتب منه قال يا موسى إذا دعاني لم أستجب له وإذا رحمت عبادي لم أرحمه وأمحقه فيمن أمحق يوم القيامة قال إلهي فما جزاء من أكل الربا فلم يتب منه قال يا موسى أطعمه يوم القيامة من شجرة الزقوم قال إلهي فما جزاء من أدى الأمانة قال يا موسى له الأمان يوم القيامة ولا يحجب عن الجنة قال إلهي فما جزاء الزناة يوم القيامة قال يا موسى يفزع أهل الجمع من أصواتهم ويتأذون من نتن ريحهم قال إلهي فما جزاء من لم يكف عن معاصيك قال أعطيه كتابه بشماله ومن وراء ظهره قال إلهي فما جزاء من أحب أهل طاعتك قال يا موسى من أحب أهل طاعتي أحرمه على النار قال يا رب فما جزاء من لا يفتر عن الدعاء والتضرع والإستكانة قال يا موسى ادفع عنه البلاء في الدنيا وأعينه على شدائد الآخرة قال إلهي فما جزاء من قتل مؤمنا متعمدا قال يا موسى لا أقيله عثرته ولا أنظر إليه يوم القيامة في حاجة وأحرم عليه ريح الجنة قال إلهي فما جزاء من دعا نفسا كافرة إلى الإسلام قال يا موسى أجعل له حكما يوم القيامة في الشفاعة قال إلهي فما جزاء من دعا نفسا مؤمنة إلى طاعتك ونهاها عن معصيتك قال يا موسى هو يوم القيامة في زمرة المرسلين قال يا رب فما جزاء من أسبغ الوضوء وصلى الصلاة لوقتها لا يشغله عنها شيء قال يا موسى أبيحه جنتي وأعطيه سؤله وأضم عليه ضيعته وأضمن الأرض رزقه قال إلهي فما جزاء من صام لك محتسبا قال يا موسى أقيمه مقاما لا يرى من البأس شيئا قال إلهي فما جزاء من صام رياء قال ثوابه كثواب من لم يصمه قال إلهي فما جزاء من أعطى الزكاة على ما أمرته قال يا موسى أعطيه جنة عرضها كعرض السماء والأرض قال إلهي فما جزاء من لقيك بشهادة أن لاإله إلاالله تكون آخر كلامه من الدنيا قال يا موسى لا يحمله قلبك ولا يعيه سمعك كل الذي أعطيه حتى يصير اليه قال إلهي ما جزاء من شهد أن لاإله إلا أنت وهو شاك قال يا موسى أخلده ناري ولا أجعل له نصيبا في رحمتي ولا حظا في شفاعة النبيين والصديقين والشهداء والملائكة قال إلهي فما جزاء من اعتكف لك قال المغفرة قال فسكت موسى عليه السلام طويلا فلم يتكلم فقال له ربه تعالى يا موسى تكلم ما في قلبك قال إلهي أنت أعلم بما أقول قال نعم قد علمت أنك أردت أن تقول إلهي لا يهلك عليك إلا هالك قال نعم قال يا موسى بن عمران وعزتي لا يهلك علي إلا هالك
節 V06/P041–V06/P042Ebû Nuaym el-İsfahânî — Hilyetü'l-Evliyâ ve Tabakātü'l-Asfiyâ (s. V06/P041–V06/P042)
Orijinal Metin (AR)حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا وكيع ثنا سفيان عن عطاء بن أبي مروان عن أبيه عن كعب قال قال موسى عليه السلام يا رب أقريب أنت فأناجيك أم بعيد فأناديك قال يا موسى أنا جليس من ذكرني قال يا رب فأنا نكون من الحال على حال نجلك ونعظمك أن نذكرك قال وما هي قال الجنابة والغائط قال يا موسى اذكرني على أي حال كان حدثنا محمد بن إبراهيم بن علي ثنا محمد بن منصور بن أبي الجهم ثنا نصر بن علي ثنا يزيد بن هارون أنبأنا زكرياء بن أبي زائدة عن عطية العوفي قال قام كعب الأحبار فأخذ بيد العباس رضي الله تعالى عنهما فقال أدخرها عندك تشفع لي يوم القيامة فقال العباس رضي الله تعالى عنه وهل لي شفاعة فقال كعب رضي الله تعالى عنه نعم إنه ليس أحد من أهل بيت نبي يسلم إلا كانت له شفاعة يوم القيامة حدثنا محمد بن علي ثنا محمد بن الحسن بن قتيبة ثنا أبي ثنا الفريابي عن إسرائيل عن سعيد بن مسروق عن عكرمة قال سمعت كعبا يقول لابن عباس رضي الله تعالى عنهما إذا رأيت السيوف قد عريت والدماء قد أهريقت فاعلم أن أمر الله قد ضيع في الأرض فانتقم الله من بعضهم لبعض وإذا رأيت قطر السماء قد منع فاعلم أن الزكاة قد منعت فمنع الله ما عنده وإذا رأيت الوباء قد فشا فاعلم أن الزنا قد فشا حدثنا أبي وأبو محمد بن حيان قالا ثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن ثنا أحمد بن سعيد ثنا ابن وهب أخبرني ابن لهيعة عن ابن عجلان ح وحدثنا أبو بكر الآجري ثنا عبدالله بن محمد العطشي ثنا إبراهيم بن الجنيد ثنا سعيد ابن أبى مريم أنبأنا نافع بن يزيد أخبرني يحيى بن أبي أسيد عن ابن عجلان قالا عن أبي عبيد عن كعب أنه دخل كنيسة فأعجبه حسنها فقال أحسن عمل وأضل قوم رضيت لكم الفلق قيل وما الفلق قال بيت في جهنم إذا فتح صاح جميع أهل النار من شدة حره حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا عبدالله بن محمد بن عمران ثنا الحسين بن الحسن المروزي ثنا بشر بن المفضل ح وحدثنا أبو بكر الآجري ثنا عبدالله بن محمد العطشي ثنا إبراهيم بن الجنيد ثنا يحيى بن إسماعيل الواسطي أنبأنا عثمان ابن عمر قالا ثنا ابن عون عن محمد بن سيرين أن كعبا قال لعمر رضي الله تعالى عنه هل ترى في منامك شيئا فانتهره عمر فقال إني أجد أو إنا نجد رجلا يرى في منامه ما يكون في هذه الأمة حدثنا محمد بن أحمد بن أبان ثنا أب 4 ي ثنا أبو بكر بن عبيد ثنا سلمة بن شبيب ثنا سهل بن عاصم عن سلم عن كرز بن وبرة قال بلغني أن كعبا قال أن الملائكة ينظرون من السماء إلى الذين يصلون بالليل في بيوتهم كما تنظرون أنتم إلى نجوم السماء حدثنا محمد بن أحمد ثنا أبي ثنا أبو بكر ثنا أبو كريب ثنا المحاربي عن بكر بن حبيش 1 حدثني أبو داود عن همام عن كعب قال رجال يباهى الله بهم ملائكته الغازي في سبيل الله ومقدمة القوم إذا حملوا وحاميتهم إذا هزموا والذي يخفى صلاته والذي يخفي صيامه والذي يخفي صدقته والذي يخفي كل عمل صالح ما ينبغي أن يخفى
日本語 Tercümesi (Ehl-i Sünnet)حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا وكيع ثنا سفيان عن عطاء بن أبي مروان عن أبيه عن كعب قال قال موسى عليه السلام يا رب أقريب أنت فأناجيك أم بعيد فأناديك قال يا موسى أنا جليس من ذكرني قال يا رب فأنا نكون من الحال على حال نجلك ونعظمك أن نذكرك قال وما هي قال الجنابة والغائط قال يا موسى اذكرني على أي حال كان حدثنا محمد بن إبراهيم بن علي ثنا محمد بن منصور بن أبي الجهم ثنا نصر بن علي ثنا يزيد بن هارون أنبأنا زكرياء بن أبي زائدة عن عطية العوفي قال قام كعب الأحبار فأخذ بيد العباس رضي الله تعالى عنهما فقال أدخرها عندك تشفع لي يوم القيامة فقال العباس رضي الله تعالى عنه وهل لي شفاعة فقال كعب رضي الله تعالى عنه نعم إنه ليس أحد من أهل بيت نبي يسلم إلا كانت له شفاعة يوم القيامة حدثنا محمد بن علي ثنا محمد بن الحسن بن قتيبة ثنا أبي ثنا الفريابي عن إسرائيل عن سعيد بن مسروق عن عكرمة قال سمعت كعبا يقول لابن عباس رضي الله تعالى عنهما إذا رأيت السيوف قد عريت والدماء قد أهريقت فاعلم أن أمر الله قد ضيع في الأرض فانتقم الله من بعضهم لبعض وإذا رأيت قطر السماء قد منع فاعلم أن الزكاة قد منعت فمنع الله ما عنده وإذا رأيت الوباء قد فشا فاعلم أن الزنا قد فشا حدثنا أبي وأبو محمد بن حيان قالا ثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن ثنا أحمد بن سعيد ثنا ابن وهب أخبرني ابن لهيعة عن ابن عجلان ح وحدثنا أبو بكر الآجري ثنا عبدالله بن محمد العطشي ثنا إبراهيم بن الجنيد ثنا سعيد ابن أبى مريم أنبأنا نافع بن يزيد أخبرني يحيى بن أبي أسيد عن ابن عجلان قالا عن أبي عبيد عن كعب أنه دخل كنيسة فأعجبه حسنها فقال أحسن عمل وأضل قوم رضيت لكم الفلق قيل وما الفلق قال بيت في جهنم إذا فتح صاح جميع أهل النار من شدة حره حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا عبدالله بن محمد بن عمران ثنا الحسين بن الحسن المروزي ثنا بشر بن المفضل ح وحدثنا أبو بكر الآجري ثنا عبدالله بن محمد العطشي ثنا إبراهيم بن الجنيد ثنا يحيى بن إسماعيل الواسطي أنبأنا عثمان ابن عمر قالا ثنا ابن عون عن محمد بن سيرين أن كعبا قال لعمر رضي الله تعالى عنه هل ترى في منامك شيئا فانتهره عمر فقال إني أجد أو إنا نجد رجلا يرى في منامه ما يكون في هذه الأمة حدثنا محمد بن أحمد بن أبان ثنا أب 4 ي ثنا أبو بكر بن عبيد ثنا سلمة بن شبيب ثنا سهل بن عاصم عن سلم عن كرز بن وبرة قال بلغني أن كعبا قال أن الملائكة ينظرون من السماء إلى الذين يصلون بالليل في بيوتهم كما تنظرون أنتم إلى نجوم السماء حدثنا محمد بن أحمد ثنا أبي ثنا أبو بكر ثنا أبو كريب ثنا المحاربي عن بكر بن حبيش 1 حدثني أبو داود عن همام عن كعب قال رجال يباهى الله بهم ملائكته الغازي في سبيل الله ومقدمة القوم إذا حملوا وحاميتهم إذا هزموا والذي يخفى صلاته والذي يخفي صيامه والذي يخفي صدقته والذي يخفي كل عمل صالح ما ينبغي أن يخفى
節 V06/P042–V06/P044Ebû Nuaym el-İsfahânî — Hilyetü'l-Evliyâ ve Tabakātü'l-Asfiyâ (s. V06/P042–V06/P044)
Orijinal Metin (AR)حدثنا محمد بن أحمد ثنا أبي ثنا أبو بكر بن أبي بكر ثنا عبدالله بن أبي بدر ثنا إسماعيل بن إبراهيم عن الجريري عن أبي الورد بن ثمامة عن عمرو بن مرداس عن كعب قال ما أنعم الله على عبد من نعمة في الدنيا فشكرها لله وتواضع بها لله إلا أعطاه الله تعالى نفعها في الدنيا ورفع له بها درجة في الجنة وما أنعم على عبد من نعمة في الدنيا فلم يشكرها لله ولم يتواضع بها لله إلا منعه الله تعالى نفعها في الدنيا وفتح له طبقا من النار يعذبه إن شاء أو يتجاوز عنه حدثنا أبي ثنا أحمد بن محمد بن عمر ثنا عبدالله بن محمد بن عبيد ثنا سلم ابن جنادة ثنا شيخ عن مجالد عن الشعبي قال كان الحطيئة وكعب عند عمر رضي الله تعالى عنه فأنشد الحطيئة من يفعل الخير لا يعدم جوائزه لا يذهب العرف بين الله والناس فقال كعب هي والله في التوراة لا يذهب المعروف بين الله وبين خلقه حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد المؤذن ثنا أبو الحسن بن أبان ثنا أبو بكر بن سفيان ثنا محمد بن الحسين ثنا الحارث بن خليفة 1 ثنا دويد أبو سليمان عن إبراهيم أبي عبدالله الشامي عن كعب قال من عرف الموت هانت عليه مصائب الدنيا وغمومها حدثنا أبو بكر ثنا أبو الحسن بن أبان ثنا أبو بكر بن سفيان ثنا خالد ابن خداش ثنا حماد بن زيد عن ابن جريج عن ابن أبي مليكة أن عمر قال لكعب أخبرني عن الموت قال يا أمير المؤمنين هو مثل شجرة كثيرة الشوك في جوف ابن آدم فليس منه عرق ولا مفصل إلا فيه شوكة ورجل شديد الذراعين فهو يعالجها ينزعها فأرسل عمر رضي الله تعالى عنه دموعه حدثنا أبو بكرالمؤذن ثنا أبو الحسن بن أبان ثنا أبو بكر بن عبيد حدثني الفضل بن إسحاق بن حيان ثنا مروان بن معاوية عن عبدالرحمن بن سويد بن عطارد عن همام قال قال كعب يوجد رجل في الجنة يبكي فقيل له لم تبكي وقد دخلت الجنة قال أبكي لأني لم أقتل في سبيل الله إلا قتلة واحدة وكنت أشتهي أن أرد فأقتل فيه ثلاث قتلات حدثنا أبو بكر ثنا أبو الحسن ثنا أبو بكر حدثني محمد بن الحسين ثنا زكريا بن عدي عن الزبير أبي عبدالله القنسري عن كعب قال لا يذهب عن الميت ألم الموت ما دام في قبره وأنه لأشد ما يمرعلى المؤمن وأهون ما يصيب الكافر حدثنا أبو بكر ثنا أبو الحسن ثنا أبو بكر حدثنا محمد بن الحسين ثنا موسى ابن داود ثنا عبدالرحمن بن زيد بن أسلم عن أبيه أن رجلا قال لكعب ما الداء الذي لا دواء له قال الموت قال ابن زيد بن أسلم قال أبي للموت دواء رضوان الله عز وجل
日本語 Tercümesi (Ehl-i Sünnet)حدثنا محمد بن أحمد ثنا أبي ثنا أبو بكر بن أبي بكر ثنا عبدالله بن أبي بدر ثنا إسماعيل بن إبراهيم عن الجريري عن أبي الورد بن ثمامة عن عمرو بن مرداس عن كعب قال ما أنعم الله على عبد من نعمة في الدنيا فشكرها لله وتواضع بها لله إلا أعطاه الله تعالى نفعها في الدنيا ورفع له بها درجة في الجنة وما أنعم على عبد من نعمة في الدنيا فلم يشكرها لله ولم يتواضع بها لله إلا منعه الله تعالى نفعها في الدنيا وفتح له طبقا من النار يعذبه إن شاء أو يتجاوز عنه حدثنا أبي ثنا أحمد بن محمد بن عمر ثنا عبدالله بن محمد بن عبيد ثنا سلم ابن جنادة ثنا شيخ عن مجالد عن الشعبي قال كان الحطيئة وكعب عند عمر رضي الله تعالى عنه فأنشد الحطيئة من يفعل الخير لا يعدم جوائزه لا يذهب العرف بين الله والناس فقال كعب هي والله في التوراة لا يذهب المعروف بين الله وبين خلقه حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد المؤذن ثنا أبو الحسن بن أبان ثنا أبو بكر بن سفيان ثنا محمد بن الحسين ثنا الحارث بن خليفة 1 ثنا دويد أبو سليمان عن إبراهيم أبي عبدالله الشامي عن كعب قال من عرف الموت هانت عليه مصائب الدنيا وغمومها حدثنا أبو بكر ثنا أبو الحسن بن أبان ثنا أبو بكر بن سفيان ثنا خالد ابن خداش ثنا حماد بن زيد عن ابن جريج عن ابن أبي مليكة أن عمر قال لكعب أخبرني عن الموت قال يا أمير المؤمنين هو مثل شجرة كثيرة الشوك في جوف ابن آدم فليس منه عرق ولا مفصل إلا فيه شوكة ورجل شديد الذراعين فهو يعالجها ينزعها فأرسل عمر رضي الله تعالى عنه دموعه حدثنا أبو بكرالمؤذن ثنا أبو الحسن بن أبان ثنا أبو بكر بن عبيد حدثني الفضل بن إسحاق بن حيان ثنا مروان بن معاوية عن عبدالرحمن بن سويد بن عطارد عن همام قال قال كعب يوجد رجل في الجنة يبكي فقيل له لم تبكي وقد دخلت الجنة قال أبكي لأني لم أقتل في سبيل الله إلا قتلة واحدة وكنت أشتهي أن أرد فأقتل فيه ثلاث قتلات حدثنا أبو بكر ثنا أبو الحسن ثنا أبو بكر حدثني محمد بن الحسين ثنا زكريا بن عدي عن الزبير أبي عبدالله القنسري عن كعب قال لا يذهب عن الميت ألم الموت ما دام في قبره وأنه لأشد ما يمرعلى المؤمن وأهون ما يصيب الكافر حدثنا أبو بكر ثنا أبو الحسن ثنا أبو بكر حدثنا محمد بن الحسين ثنا موسى ابن داود ثنا عبدالرحمن بن زيد بن أسلم عن أبيه أن رجلا قال لكعب ما الداء الذي لا دواء له قال الموت قال ابن زيد بن أسلم قال أبي للموت دواء رضوان الله عز وجل
節 V06/P044–V06/P045Ebû Nuaym el-İsfahânî — Hilyetü'l-Evliyâ ve Tabakātü'l-Asfiyâ (s. V06/P044–V06/P045)
Orijinal Metin (AR)حدثنا أبي ثنا محمد بن أحمد بن يزيد ثنا أبو مسعود أنبأنا أبو اليمان الحكم بن نافع ثنا صفوان بن عمرو عن شربح بن عبيد عن كعب قال إن القسطنطينية شمتت بخراب بيت المقدس فتعززت وتجبرت فدعيت العاتية المستكبرة فقالت إن كان عرش الله بنى على الماء فقد بنيت على الماء فأوعدها الله بعذاب قبل يوم القيامة وقال لأنزعن حليك وحريرك وخميرك ولأتركنك لا يصرخ ديكك ولا يقوم أحد إلى جدار من جدرك ولاأجعل لك عامرا إلا الثعالب ولا نباتا إلا الحجارة والينبوت ولا يحول بينك وبين السماء شيء ولأتركن عليك نيرانا ثلاثا من السماء نارا من زفت ونارا من قطران ونارا من نفط ولأتركنك جدعاء قرعاء وليبلغني صوتك وأنا في السماء فإني طال ما أشرك بي فيك وليفتر عن فيك جوار ما كدن يرين الشمس من حسنهن قال كعب فلا يعجز من بلغ ذلك منكم أن يمشي إلى لاطىء ملكهم فإنه يجد خيلا وبقرا من نحاس يجري على رؤسها الماء ولتقسمن كنوزها بالأترسة وقطعا بالفؤس فإنكم على ذلك منه حتى تحلكم النار التي أوعدها الله فتحملون ما استطعتم من كنوزها فتقتسمونها بالفرقدونة ثم يأتيكم آت أن الدجال قد خرج فترفضون ما في أيديكم ومن رفض منكم فاذا بلغتم الشام وجدتم ذلك باطلا إنما هي نفخة من كذب لا يدخل الدجال بعدها إلا بسبع سنين يمكث ستا ويخرج في السابعة تتعلق به حية إلى جانب ساحل البحر قال الشيخ أبو نعيم رحمه الله بقي لكعب الأحبار من الأخبار في العظات والآيات ما فيه معتبر لذوي الألباب والهيئات اقتصرنا على ما ذكرنا وأعرضنا عن كثير مما كتبنا ونسأل الله الإنتفاع بما روي لنا وأملينا وأسند كعب عن أكابر الصحابة عن أمير المؤمنين الفاروق عمر وعن السيد المهاجر المتاجر صهيب بن سنان وعن أم المؤمنين الصديقة عائشة رضوان الله تعالى عليهم توفي كعب رحمه الله قبل مقتل عثمان رضي الله تعالى عنه بسنة حدثنا سليمان بن أحمد ثنا أحمد بن عبدالوهاب ثنا أبو المغيرة ثنا صفوان بن عمرو ح 1 وحدثنا سليمان ثنا يحيى بن عثمان ثنا نعيم بن حماد ثنا عبد الله بن المبارك ثنا صفوان بن عمر عن أبي المخارق زهير بن سالم عن كعب عن عمر رضي الله تعالى عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أخوف ما أخاف على أمتي الأئمة المضلين قال كعب فقلت والله ما أخاف على هذه الأمة غيرهم غريب من حديث كعب تفرد به صفوان رواه بقية بن الوليد والقدماء حدثنا محمد بن علي بن حبيش ثنا إسماعيل بن إسحاق السراح ح وحدثنا أبو محمد بن حيان ثنا عبدالله بن محمد بن ناجية قالا ثنا سويد بن سعيد ثنا حفص بن ميسرة عن موسى بن عقبة عن عطاء بن مروان عن أبيه أن كعبا حلف له بالذي فلق البحر لموسى عليه السلام أن صهيبا حدثه أن محمدا صلى الله عليه وسلم لم ير قرية يريد دخولها إلا قال حين يراها اللهم رب السموات السبع وما أظللن ورب الأرضين السبع وما أقللن ورب الشياطين وما أضللن ورب الرياح وما أذرين إنا نسألك خير هذه القرية وخير أهلها ونعوذ بك من شرها وشر أهلها وشر من فيها هذا حديث ثابت من حديث موسى بن عقبة تفرد به عن عطاء رواه عنه ابن أبي الزناد وغيره
日本語 Tercümesi (Ehl-i Sünnet)حدثنا أبي ثنا محمد بن أحمد بن يزيد ثنا أبو مسعود أنبأنا أبو اليمان الحكم بن نافع ثنا صفوان بن عمرو عن شربح بن عبيد عن كعب قال إن القسطنطينية شمتت بخراب بيت المقدس فتعززت وتجبرت فدعيت العاتية المستكبرة فقالت إن كان عرش الله بنى على الماء فقد بنيت على الماء فأوعدها الله بعذاب قبل يوم القيامة وقال لأنزعن حليك وحريرك وخميرك ولأتركنك لا يصرخ ديكك ولا يقوم أحد إلى جدار من جدرك ولاأجعل لك عامرا إلا الثعالب ولا نباتا إلا الحجارة والينبوت ولا يحول بينك وبين السماء شيء ولأتركن عليك نيرانا ثلاثا من السماء نارا من زفت ونارا من قطران ونارا من نفط ولأتركنك جدعاء قرعاء وليبلغني صوتك وأنا في السماء فإني طال ما أشرك بي فيك وليفتر عن فيك جوار ما كدن يرين الشمس من حسنهن قال كعب فلا يعجز من بلغ ذلك منكم أن يمشي إلى لاطىء ملكهم فإنه يجد خيلا وبقرا من نحاس يجري على رؤسها الماء ولتقسمن كنوزها بالأترسة وقطعا بالفؤس فإنكم على ذلك منه حتى تحلكم النار التي أوعدها الله فتحملون ما استطعتم من كنوزها فتقتسمونها بالفرقدونة ثم يأتيكم آت أن الدجال قد خرج فترفضون ما في أيديكم ومن رفض منكم فاذا بلغتم الشام وجدتم ذلك باطلا إنما هي نفخة من كذب لا يدخل الدجال بعدها إلا بسبع سنين يمكث ستا ويخرج في السابعة تتعلق به حية إلى جانب ساحل البحر قال الشيخ أبو نعيم رحمه الله بقي لكعب الأحبار من الأخبار في العظات والآيات ما فيه معتبر لذوي الألباب والهيئات اقتصرنا على ما ذكرنا وأعرضنا عن كثير مما كتبنا ونسأل الله الإنتفاع بما روي لنا وأملينا وأسند كعب عن أكابر الصحابة عن أمير المؤمنين الفاروق عمر وعن السيد المهاجر المتاجر صهيب بن سنان وعن أم المؤمنين الصديقة عائشة رضوان الله تعالى عليهم توفي كعب رحمه الله قبل مقتل عثمان رضي الله تعالى عنه بسنة حدثنا سليمان بن أحمد ثنا أحمد بن عبدالوهاب ثنا أبو المغيرة ثنا صفوان بن عمرو ح 1 وحدثنا سليمان ثنا يحيى بن عثمان ثنا نعيم بن حماد ثنا عبد الله بن المبارك ثنا صفوان بن عمر عن أبي المخارق زهير بن سالم عن كعب عن عمر رضي الله تعالى عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أخوف ما أخاف على أمتي الأئمة المضلين قال كعب فقلت والله ما أخاف على هذه الأمة غيرهم غريب من حديث كعب تفرد به صفوان رواه بقية بن الوليد والقدماء حدثنا محمد بن علي بن حبيش ثنا إسماعيل بن إسحاق السراح ح وحدثنا أبو محمد بن حيان ثنا عبدالله بن محمد بن ناجية قالا ثنا سويد بن سعيد ثنا حفص بن ميسرة عن موسى بن عقبة عن عطاء بن مروان عن أبيه أن كعبا حلف له بالذي فلق البحر لموسى عليه السلام أن صهيبا حدثه أن محمدا صلى الله عليه وسلم لم ير قرية يريد دخولها إلا قال حين يراها اللهم رب السموات السبع وما أظللن ورب الأرضين السبع وما أقللن ورب الشياطين وما أضللن ورب الرياح وما أذرين إنا نسألك خير هذه القرية وخير أهلها ونعوذ بك من شرها وشر أهلها وشر من فيها هذا حديث ثابت من حديث موسى بن عقبة تفرد به عن عطاء رواه عنه ابن أبي الزناد وغيره
節 V06/P045–V06/P047Ebû Nuaym el-İsfahânî — Hilyetü'l-Evliyâ ve Tabakātü'l-Asfiyâ (s. V06/P045–V06/P047)
Orijinal Metin (AR)حدثنا عبدالله بن محمد بن جعفر ثنا عبدالله بن ناجية ثنا سويد بن سعيد ثنا حفص بن ميسرة عن موسى بن عقبة عن عطاء بن أبي مروان عن أبيه أن كعبا حلف له بالذي فلق البحر لموسى عليه السلام أن داود عليه السلام كان إذا انصرف من صلاته قال اللهم أصلح لي ديني الذي جعلته عصمة أمري وأصلح لي دنياي الذي جعلت فيها معاشي اللهم إني أعوذ برضاك من سخطك وأعوذ بعفوك من نقمتك وأعوذ بك منك لا مانع لما أعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك جده قال كعب الأحبار وأخبرني صهيب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان ينصرف بهذا الدعاء من صلاته وهذا الحديث أيضا من جياد الأحاديث تفرد به موسى عن عطاء حدثنا سليمان بن أحمد ثنا إبراهيم بن هاشم البغوي ثنا عمرو بن الحصين ثنا فضيل بن سليمان ثنا موسى بن عقبة عن عطاء بن أبي مروان عن أبيه عن عبدالرحمن بن مغيث عن كعب قال حدثني صهيب قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعو يقول اللهم لست بإله استحدثناه ولا برب إبتدعناه ولا كان لنا قبلك من إله نلجأ إليه ونذرك ولا أعانك على خلقنا أحد فنشركه فيك تباركت وتعاليت قال كعب وهكذا كان نبي الله داود عليه السلام يدعو غريب من حديث موسى بن عقبة تفرد به عمرو بن الحصين حدثنا سليمان بن أحمد ثنا بكر بن سهل ثنا نعيم بن حماد ثنا بقية بن الوليد حدثني عقبة بن أبي حكيم عن طلحة بن نافع عن كعب قال أتيت عائشة رضي الله تعالى عنها فقلت هل سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم نعت الإنسان وانظري هل يوافق نعتي نعت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت أنعت فقال عيناه هاد وأذناه قمع ولسانه ترجمان ويداه جناحان ورجلاه بريد وكبده رحمة ودينه نفس وطحاله ضحك وكليتاه نكر والقلب ملك فإذا طاب طاب جنوده وإذا فسد فسد جنوده فقالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ينعت الإنسان هكذا غريب من حديث كعب لم نكتبه إلا من حديث بقية عن عتبة حدثنا سليمان بن أحمد ثنا أحمد بن القاسم ثنا عفان بن مسلم ثنا حماد ابن سلمة عن علي بن زيد عن عبدالله بن الحارث قال كنت عند عائشة رضي الله تعالى عنها وعندها كعب الأحبار فذكر كعب اسرافيل عليه السلام فقالت عائشة يا كعب أخبرني عن إسرافيل فقال كعب عندكم العلم فقالت أجل فأخبرني فقال له أربعة أجنحة جناحان في الهواء وجناح قد تسربل به وجناح على كاهله والعرش على كاهله والقلم على أذنه فإذا نزل الوحي كتب القلم ثم درست الملائكة وملك الصور جاث على إحدى ركبتيه وقد نصب الأخرى ملتقم الصور محنيا ظهره شاخصا بصره ينظر إلى إسرافيل وقد أمر إذا رأى إسرافيل قد ضم جناحيه أن ينفخ في الصور فقالت عائشة رضي الله تعالى عنها هكذا سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول غريب من حديث كعب لم يروه عنه إلا عبدالله بن الحارث ورواه خالد الحذاء عن الوليد عن أبي بشر عن عبدالله بن رباح عن كعب نحوه نوف البكالى ومنهم المرغب في المحاسن والمعالي نوف بن أبي فضالة البكالى كان للكتب قاريا وإلى المحامد داعيا وعن المحاذر ناهيا وقيل إن التصوف الدعاء إلى الإرتفاع والإيماء إلى الإرتداع
日本語 Tercümesi (Ehl-i Sünnet)حدثنا عبدالله بن محمد بن جعفر ثنا عبدالله بن ناجية ثنا سويد بن سعيد ثنا حفص بن ميسرة عن موسى بن عقبة عن عطاء بن أبي مروان عن أبيه أن كعبا حلف له بالذي فلق البحر لموسى عليه السلام أن داود عليه السلام كان إذا انصرف من صلاته قال اللهم أصلح لي ديني الذي جعلته عصمة أمري وأصلح لي دنياي الذي جعلت فيها معاشي اللهم إني أعوذ برضاك من سخطك وأعوذ بعفوك من نقمتك وأعوذ بك منك لا مانع لما أعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك جده قال كعب الأحبار وأخبرني صهيب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان ينصرف بهذا الدعاء من صلاته وهذا الحديث أيضا من جياد الأحاديث تفرد به موسى عن عطاء حدثنا سليمان بن أحمد ثنا إبراهيم بن هاشم البغوي ثنا عمرو بن الحصين ثنا فضيل بن سليمان ثنا موسى بن عقبة عن عطاء بن أبي مروان عن أبيه عن عبدالرحمن بن مغيث عن كعب قال حدثني صهيب قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعو يقول اللهم لست بإله استحدثناه ولا برب إبتدعناه ولا كان لنا قبلك من إله نلجأ إليه ونذرك ولا أعانك على خلقنا أحد فنشركه فيك تباركت وتعاليت قال كعب وهكذا كان نبي الله داود عليه السلام يدعو غريب من حديث موسى بن عقبة تفرد به عمرو بن الحصين حدثنا سليمان بن أحمد ثنا بكر بن سهل ثنا نعيم بن حماد ثنا بقية بن الوليد حدثني عقبة بن أبي حكيم عن طلحة بن نافع عن كعب قال أتيت عائشة رضي الله تعالى عنها فقلت هل سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم نعت الإنسان وانظري هل يوافق نعتي نعت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت أنعت فقال عيناه هاد وأذناه قمع ولسانه ترجمان ويداه جناحان ورجلاه بريد وكبده رحمة ودينه نفس وطحاله ضحك وكليتاه نكر والقلب ملك فإذا طاب طاب جنوده وإذا فسد فسد جنوده فقالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ينعت الإنسان هكذا غريب من حديث كعب لم نكتبه إلا من حديث بقية عن عتبة حدثنا سليمان بن أحمد ثنا أحمد بن القاسم ثنا عفان بن مسلم ثنا حماد ابن سلمة عن علي بن زيد عن عبدالله بن الحارث قال كنت عند عائشة رضي الله تعالى عنها وعندها كعب الأحبار فذكر كعب اسرافيل عليه السلام فقالت عائشة يا كعب أخبرني عن إسرافيل فقال كعب عندكم العلم فقالت أجل فأخبرني فقال له أربعة أجنحة جناحان في الهواء وجناح قد تسربل به وجناح على كاهله والعرش على كاهله والقلم على أذنه فإذا نزل الوحي كتب القلم ثم درست الملائكة وملك الصور جاث على إحدى ركبتيه وقد نصب الأخرى ملتقم الصور محنيا ظهره شاخصا بصره ينظر إلى إسرافيل وقد أمر إذا رأى إسرافيل قد ضم جناحيه أن ينفخ في الصور فقالت عائشة رضي الله تعالى عنها هكذا سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول غريب من حديث كعب لم يروه عنه إلا عبدالله بن الحارث ورواه خالد الحذاء عن الوليد عن أبي بشر عن عبدالله بن رباح عن كعب نحوه نوف البكالى ومنهم المرغب في المحاسن والمعالي نوف بن أبي فضالة البكالى كان للكتب قاريا وإلى المحامد داعيا وعن المحاذر ناهيا وقيل إن التصوف الدعاء إلى الإرتفاع والإيماء إلى الإرتداع
節 V06/P047–V06/P049Ebû Nuaym el-İsfahânî — Hilyetü'l-Evliyâ ve Tabakātü'l-Asfiyâ (s. V06/P047–V06/P049)
Orijinal Metin (AR)حدثنا محمد بن معمر ثنا أبو شعيب الحراني ثنا يحيى بن عبدالله البابلتي ثنا الأوزاعي حدثني يحيى بن أبي عمرو الشيباني حدثني نوف البكالي قال كان عمرو البكالي إذا افتتح موعظة قال ألا تحمدون ربكم الذي حضر غيبتكم وأخذ سهمكم وجعل وفادة القوم لكم وذلك أن موسى عليه السلام وفد ببني إسرائيل فقال الله لهم إني قد جعلت لكم الأرض مسجدا حيث ما صليتم منها تقبلت صلاتكم إلا في ثلاث مواطن فانه من صلى فيهن لم أقبل صلاته المقبرة والحمام والمرحاض قالوا لا إلا فى كنيسة قال وجعلت لكم التراب طهورا إذا لم تجدوا الماء قالوا لا إلا بالماء قال وجعلت لكم حيث ما صلى الرجل وكان وحده تقبلت صلاته قالوا لا إلا في جماعة حدثنا أبي ثنا عبدالله ابن محمد بن عمران ثنا عمرو بن علي ثنا معاذ بن هشام حدثني أبي عن يحيى بن أبي كثير عن نوف البكالي قال انطلق موسى عليه السلام بوفادة بني إسرائيل فناجاه ربه فقال إني أبسط لكم الأرض طهورا ومسجدا تصلون حيث أدركتكم الصلاة إلا في حمام أو مرحاض أو عند قبر واجعل السكينة في قلوبكم وإني أنزل عليكم التوراة تقرءونها على ظهر ألسنتكم رجالكم ونساؤكم وصبيانكم قالوا لا نصلي إلا في كنيسة ولا نجعل السكينة في قلوبنا نجعل لها تابوتا نحمل فيه ولا نقرأ كتابنا إلا نظرا قال الله تعالى فسأكتبها للذين يتقون ويؤتون الزكاة والذين هم بآياتنا يؤمنون الذين يتبعون الرسول النبي الأمي إلى قوله لعلكم تهتدون قال موسى عليه السلام يا رب اجعلني نبيهم قال إن نبيهم منهم قال يا رب أخرني حتى تجعلني منهم قال إنك لن تدركهم قال موسى يا رب جئت بوفادة بني إسرائيل فكانت الوفادة لغيرهم قال الله تعالى ومن قوم موسى أمة يهدون بالحق وبه يعدلون فكان نوف البكالي يقول احمدوا ربكم الذي شهد غيبتكم وأخذ بسهمكم وجعل وفادة بني إسرائيل لكم رواه جرير عن ليث بن أبي سليم عن شهر بن حوشب مثله حدثنا محمد بن جعفر بن حفص أبو بكر المغازلي ثنا محمد بن العباس الأخرم ثنا محمد بن عبدة ثنا مصعب بن المقدام ثنا سفيان الثوري عن نسر بن ذعلوق قال سمعت نوفا يقول في قوله تعالى ثم في سلسلة ذرعها سبعون ذراعا قال الذراع سبعون باعا الباع ما بينك وبين مكة قال هذا وهو بالكوفة حدثنا أبي وأبو محمد بن حيان قالا ثنا إبراهيم بن محمد ثنا أحمد بن سعيد ثنا عبدالله بن وهب أنبأنا الليث بن سعد أنبأنا خالد بن يزيد عن سعيد بن أبي هلال عن القرظي عن نوف البكالى وكان يقرأ الكتب قال إني لأجد أناسا من هذه الأمة في كتاب الله المنزل قوما يحتالون للدنيا بالدين ألسنتهم أحلى من العسل وقلوبهم أمر من الصبر يلبسون للناس مسوك الضأن وقولبهم قلوب الذئب يقول الرب تعالى فعلي تجترؤن وبي تغترون حلفت بنفسي لأبعثن عليهم فتنة تترك الحليم فيها حيران قال القرظي تدبرتها في القرآن فإذا هم المنافقون ومن الناس من يعجبك قوله في الحياة الدنيا ومن الناس من يعبد الله على حرف حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل حدثني محمد بن عبيد بن حساب ثنا جعفر بن سليمان عن أبي عمران الجوني عن نوف البكالى قال أوحى الله إلى الجبال إني نازل على جبل منكم فشمخت الجبال كلها إلا جبل الطور فإنه تواضع وقال أرضى بما قسم الله لي قال فكان الأمر عليه حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن أحمد ثنا عبيد الله بن عمر القواريري ثنا معاذ بن هشام حدثني أبي عن عامر الأحول عن عبدالملك ابن عامر عن نوف قال قال إبراهيم عليه السلام يا رب إنه ليس في الأرض أحد يعبدك غيري قال فأنزل الله تعالى ثلاثة آلاف ملك فأمهم ثلاثة أيام
日本語 Tercümesi (Ehl-i Sünnet)حدثنا محمد بن معمر ثنا أبو شعيب الحراني ثنا يحيى بن عبدالله البابلتي ثنا الأوزاعي حدثني يحيى بن أبي عمرو الشيباني حدثني نوف البكالي قال كان عمرو البكالي إذا افتتح موعظة قال ألا تحمدون ربكم الذي حضر غيبتكم وأخذ سهمكم وجعل وفادة القوم لكم وذلك أن موسى عليه السلام وفد ببني إسرائيل فقال الله لهم إني قد جعلت لكم الأرض مسجدا حيث ما صليتم منها تقبلت صلاتكم إلا في ثلاث مواطن فانه من صلى فيهن لم أقبل صلاته المقبرة والحمام والمرحاض قالوا لا إلا فى كنيسة قال وجعلت لكم التراب طهورا إذا لم تجدوا الماء قالوا لا إلا بالماء قال وجعلت لكم حيث ما صلى الرجل وكان وحده تقبلت صلاته قالوا لا إلا في جماعة حدثنا أبي ثنا عبدالله ابن محمد بن عمران ثنا عمرو بن علي ثنا معاذ بن هشام حدثني أبي عن يحيى بن أبي كثير عن نوف البكالي قال انطلق موسى عليه السلام بوفادة بني إسرائيل فناجاه ربه فقال إني أبسط لكم الأرض طهورا ومسجدا تصلون حيث أدركتكم الصلاة إلا في حمام أو مرحاض أو عند قبر واجعل السكينة في قلوبكم وإني أنزل عليكم التوراة تقرءونها على ظهر ألسنتكم رجالكم ونساؤكم وصبيانكم قالوا لا نصلي إلا في كنيسة ولا نجعل السكينة في قلوبنا نجعل لها تابوتا نحمل فيه ولا نقرأ كتابنا إلا نظرا قال الله تعالى فسأكتبها للذين يتقون ويؤتون الزكاة والذين هم بآياتنا يؤمنون الذين يتبعون الرسول النبي الأمي إلى قوله لعلكم تهتدون قال موسى عليه السلام يا رب اجعلني نبيهم قال إن نبيهم منهم قال يا رب أخرني حتى تجعلني منهم قال إنك لن تدركهم قال موسى يا رب جئت بوفادة بني إسرائيل فكانت الوفادة لغيرهم قال الله تعالى ومن قوم موسى أمة يهدون بالحق وبه يعدلون فكان نوف البكالي يقول احمدوا ربكم الذي شهد غيبتكم وأخذ بسهمكم وجعل وفادة بني إسرائيل لكم رواه جرير عن ليث بن أبي سليم عن شهر بن حوشب مثله حدثنا محمد بن جعفر بن حفص أبو بكر المغازلي ثنا محمد بن العباس الأخرم ثنا محمد بن عبدة ثنا مصعب بن المقدام ثنا سفيان الثوري عن نسر بن ذعلوق قال سمعت نوفا يقول في قوله تعالى ثم في سلسلة ذرعها سبعون ذراعا قال الذراع سبعون باعا الباع ما بينك وبين مكة قال هذا وهو بالكوفة حدثنا أبي وأبو محمد بن حيان قالا ثنا إبراهيم بن محمد ثنا أحمد بن سعيد ثنا عبدالله بن وهب أنبأنا الليث بن سعد أنبأنا خالد بن يزيد عن سعيد بن أبي هلال عن القرظي عن نوف البكالى وكان يقرأ الكتب قال إني لأجد أناسا من هذه الأمة في كتاب الله المنزل قوما يحتالون للدنيا بالدين ألسنتهم أحلى من العسل وقلوبهم أمر من الصبر يلبسون للناس مسوك الضأن وقولبهم قلوب الذئب يقول الرب تعالى فعلي تجترؤن وبي تغترون حلفت بنفسي لأبعثن عليهم فتنة تترك الحليم فيها حيران قال القرظي تدبرتها في القرآن فإذا هم المنافقون ومن الناس من يعجبك قوله في الحياة الدنيا ومن الناس من يعبد الله على حرف حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل حدثني محمد بن عبيد بن حساب ثنا جعفر بن سليمان عن أبي عمران الجوني عن نوف البكالى قال أوحى الله إلى الجبال إني نازل على جبل منكم فشمخت الجبال كلها إلا جبل الطور فإنه تواضع وقال أرضى بما قسم الله لي قال فكان الأمر عليه حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن أحمد ثنا عبيد الله بن عمر القواريري ثنا معاذ بن هشام حدثني أبي عن عامر الأحول عن عبدالملك ابن عامر عن نوف قال قال إبراهيم عليه السلام يا رب إنه ليس في الأرض أحد يعبدك غيري قال فأنزل الله تعالى ثلاثة آلاف ملك فأمهم ثلاثة أيام
節 V06/P049–V06/P051Ebû Nuaym el-İsfahânî — Hilyetü'l-Evliyâ ve Tabakātü'l-Asfiyâ (s. V06/P049–V06/P051)
Orijinal Metin (AR)حدثنا أبو بكر ثنا عبدالله حدثني أبي ثنا عبدالصمد بن عبدالوارث ثنا أبي ثنا أبو عمران عن نوف أن موسى عليه السلام لما نودي قال ومن أنت الذي تناديني قال أنا ربك الأعلى حدثنا أبو بكر ثنا عبدالله حدثني أبي ثنا أبو الزبير ح وحدثنا محمد بن أحمد بن الحسين ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا منجاب ثنا عبدالرحيم بن سليمان قالا ثنا إسرائيل عن سماك عن نوف الشامي قال مكث موسى عليه السلام في آل فرعون بعدما غلب السحرة أربعين عاما وقال منجاب عشرين سنة يريهم الآيات الجراد والقمل والضفادع حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن أحمد حدثني علي بن مسلم ثنا سيار ثنا جعفر ثنا أبو عمران الجوني عن نوف البكالى قال مثل هذه الأمة مثل المرأة الحامل يرجى لها الفرج على رأس ولدها وهذه الأمة إذا لج بها البلاء لم يكن لها فرج دون الساعة حدثنا محمد بن أحمد ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا عبدالله بن الحكم ثنا سيار ثنا جعفر قال سمعت أبا عمران الجوني وأبا هارون العبدي يقولان سمعنا نوفا يقول إن الدنيا مثلت على طير فإذا انقطع جناحاه وقع وإن جناحى الأرض مصر والبصرة وإذا خربتا ذهبت الدنيا حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل ثنا محمد عبيد ابن حساب ثنا جعفر بن سليمان ثنا أبو عمران الجوني عن نوف قال قال عزير فيما يناجي ربه عز وجل تخلق خلقا فتضل وتهدي من تشاء قال فقيل يا عزير أعرض عن هذا لتعرضن عن هذا أو لأمحونك من النبوة إني لا أسأل عما أفعل وهم يسألون حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن أحمد حدثني عبيد الله بن عمر القواريري ثنا جعفر بن سليمان عن أبي عمران الجوني عن نوف قال كانت مريم عليها السلام فتاة بتولا وكان زكريا عليه السلام زوج أختها كفلها فكانت معه قال فكان يدخل عليها يسلم عليها قال فتقرب إليه فاكهة الشتاء في الصيف وفاكهة الصيف في الشتاء قال فدخل عليها زكريا عليه السلام مرة فقربت إليه بعض ما كانت تقرب قال يا مريم أنى لك هذا قالت هو من عند الله إن الله يرزق من يشاء بغير حساب هنالك دعا زكريا ربه قال رب هب لي من لدنك ذرية طيبة الآية قال فبينا هي جالسة في منزلها إذا رجل قائم بين يديها قد هتك الحجب فلما رأته قالت إني أعوذ بالرحمن منك إن كنت تقيا فلما ذكرت الرحمن فزع جبريل عليه السلام وقال إنما أنا رسول ربك لأهب لك غلاما زكيا إلى قوله تعالى وكان أمرا مقضيا فنفخ جبريل عليه السلام في جيبها فحملت حتى إذا أثقلت وجعت كما توجع النساء فلما وجعت كانت في بيت النبوة فاستحيت فهربت حياء من قومها نحو المشرق وخرج قومها في طلبها يسألون عنها فلا يخبرهم عنها أحد فأخذها المخاض فتساندت إلى النخلة وقالت يا ليتني مت قبل هذا وكنت نسيا منسيا قال حيضة بعد حيضة فناداها من تحتها قال جبريل عليه السلام من أقصى الوادي أن لا تحزني قد جعل ربك تحتك سريا قال جدولا وهزي اليك بجذع النخلة إلى قوله فلن أكلم اليوم إنسيا فلما قال لها جبرائيل اشتد ظهرها وطابت نفسها قطعت سرره ولفته في خرقة وحملته قال فلقي قومها راعي بقر وهم في طلبها قالوا يا راعي هل رأيت فتاة كذا وكذا قال لا ولكن رأيت البارحة في بقري شيئا لم أره منها قط فيما خلا قالوا وما رأيت منها قال رأيتها باتت سجدا نحو هذا الوادي فانطلقوا حيث وصف لهم فلما رأتهم مريم عليها السلام وقد جلست ترضع عيسى عليه السلام فجاؤا حتى قاموا عليها وقالوا لها يا مريم لقد جئت شيئا فريا قال أمرا عظيما يا أخت هارون ما كان أبوك امرأ سوء وما كانت أمك بغيا قال أبو عمران قال نوف فأشارت إليه أن كلموه فعجبوا منها قالوا كيف نكلم من كان في المهد صبيا قال نوف المهد حجرها فلما قالوا ذلك ترك عيسى عليه السلام ثديها واتكأ على يساره ثم تكلم قال إني عبدالله آتاني الكتاب وجعلني نبيا إلى قوله أبعث حيا قال فاختلف الناس فيه
日本語 Tercümesi (Ehl-i Sünnet)حدثنا أبو بكر ثنا عبدالله حدثني أبي ثنا عبدالصمد بن عبدالوارث ثنا أبي ثنا أبو عمران عن نوف أن موسى عليه السلام لما نودي قال ومن أنت الذي تناديني قال أنا ربك الأعلى حدثنا أبو بكر ثنا عبدالله حدثني أبي ثنا أبو الزبير ح وحدثنا محمد بن أحمد بن الحسين ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا منجاب ثنا عبدالرحيم بن سليمان قالا ثنا إسرائيل عن سماك عن نوف الشامي قال مكث موسى عليه السلام في آل فرعون بعدما غلب السحرة أربعين عاما وقال منجاب عشرين سنة يريهم الآيات الجراد والقمل والضفادع حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن أحمد حدثني علي بن مسلم ثنا سيار ثنا جعفر ثنا أبو عمران الجوني عن نوف البكالى قال مثل هذه الأمة مثل المرأة الحامل يرجى لها الفرج على رأس ولدها وهذه الأمة إذا لج بها البلاء لم يكن لها فرج دون الساعة حدثنا محمد بن أحمد ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا عبدالله بن الحكم ثنا سيار ثنا جعفر قال سمعت أبا عمران الجوني وأبا هارون العبدي يقولان سمعنا نوفا يقول إن الدنيا مثلت على طير فإذا انقطع جناحاه وقع وإن جناحى الأرض مصر والبصرة وإذا خربتا ذهبت الدنيا حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل ثنا محمد عبيد ابن حساب ثنا جعفر بن سليمان ثنا أبو عمران الجوني عن نوف قال قال عزير فيما يناجي ربه عز وجل تخلق خلقا فتضل وتهدي من تشاء قال فقيل يا عزير أعرض عن هذا لتعرضن عن هذا أو لأمحونك من النبوة إني لا أسأل عما أفعل وهم يسألون حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن أحمد حدثني عبيد الله بن عمر القواريري ثنا جعفر بن سليمان عن أبي عمران الجوني عن نوف قال كانت مريم عليها السلام فتاة بتولا وكان زكريا عليه السلام زوج أختها كفلها فكانت معه قال فكان يدخل عليها يسلم عليها قال فتقرب إليه فاكهة الشتاء في الصيف وفاكهة الصيف في الشتاء قال فدخل عليها زكريا عليه السلام مرة فقربت إليه بعض ما كانت تقرب قال يا مريم أنى لك هذا قالت هو من عند الله إن الله يرزق من يشاء بغير حساب هنالك دعا زكريا ربه قال رب هب لي من لدنك ذرية طيبة الآية قال فبينا هي جالسة في منزلها إذا رجل قائم بين يديها قد هتك الحجب فلما رأته قالت إني أعوذ بالرحمن منك إن كنت تقيا فلما ذكرت الرحمن فزع جبريل عليه السلام وقال إنما أنا رسول ربك لأهب لك غلاما زكيا إلى قوله تعالى وكان أمرا مقضيا فنفخ جبريل عليه السلام في جيبها فحملت حتى إذا أثقلت وجعت كما توجع النساء فلما وجعت كانت في بيت النبوة فاستحيت فهربت حياء من قومها نحو المشرق وخرج قومها في طلبها يسألون عنها فلا يخبرهم عنها أحد فأخذها المخاض فتساندت إلى النخلة وقالت يا ليتني مت قبل هذا وكنت نسيا منسيا قال حيضة بعد حيضة فناداها من تحتها قال جبريل عليه السلام من أقصى الوادي أن لا تحزني قد جعل ربك تحتك سريا قال جدولا وهزي اليك بجذع النخلة إلى قوله فلن أكلم اليوم إنسيا فلما قال لها جبرائيل اشتد ظهرها وطابت نفسها قطعت سرره ولفته في خرقة وحملته قال فلقي قومها راعي بقر وهم في طلبها قالوا يا راعي هل رأيت فتاة كذا وكذا قال لا ولكن رأيت البارحة في بقري شيئا لم أره منها قط فيما خلا قالوا وما رأيت منها قال رأيتها باتت سجدا نحو هذا الوادي فانطلقوا حيث وصف لهم فلما رأتهم مريم عليها السلام وقد جلست ترضع عيسى عليه السلام فجاؤا حتى قاموا عليها وقالوا لها يا مريم لقد جئت شيئا فريا قال أمرا عظيما يا أخت هارون ما كان أبوك امرأ سوء وما كانت أمك بغيا قال أبو عمران قال نوف فأشارت إليه أن كلموه فعجبوا منها قالوا كيف نكلم من كان في المهد صبيا قال نوف المهد حجرها فلما قالوا ذلك ترك عيسى عليه السلام ثديها واتكأ على يساره ثم تكلم قال إني عبدالله آتاني الكتاب وجعلني نبيا إلى قوله أبعث حيا قال فاختلف الناس فيه
節 V06/P051–V06/P052Ebû Nuaym el-İsfahânî — Hilyetü'l-Evliyâ ve Tabakātü'l-Asfiyâ (s. V06/P051–V06/P052)
Orijinal Metin (AR)حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن أحمد حدثني أبي ثنا عبدالرحمن بن مهدى ثنا معاوية بن صالح عن سليم بن عامر قال أرسلتني أم الدرداء إلى نوف البكالى وإلى رجل آخر كان يقص في المسجد فقالت قل لهما إتقيا الله ولتكن موعظتكما الناس موعظتكما لأنفسكما حدثنا أبو بكر ثنا عبدالله حدثني أبو الربيع الزهراني ثنا أبو قدامة الحارث بن عبيد عن عامر الأحول قال سئل نوف عن قوله تعالى وجعلنا بينهم موبقا قال واد بين أهل الضلالة وأهل الإيمان حدثنا الحسين بن محمد ثنا محمد بن عبدالله بن غيلان ثنا الحسين بن الجنيد ثنا مصعب بن المقدام عن سفيان عن أبي إسحاق عن نوف في قوله تعالى وشروه بثمن بخس قال البخس الظلم والثمن عشرون درهما أخبرنا أبو أحمد محمد بن أحمد بن إبراهيم في كتابه ثنا محمد بن أيوب ثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد بن سلمة عن أبي عمران الجوني عن نوف أن نبيا أو صديقا ذبح عجلا بين يدي أمه فتخيل فبنا هو ذات يوم تحت شجرة وفيها وكر طائر وفيه فرخ فوقع الفرخ وفغر فاه وجعل يصي فرحمه فأعاده في وكره فأعاد الله اليه قوته حدثنا سليمان بن أحمد ثنا علي بن عبدالعزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن مطرف بن عبدالله أن نوفا وعبدالله بن عمرو اجتمعا فقال نوف أجد في التوراة أن السموات والأرض ومن فيهن لو كان طبقا واحدا من حديد فقال رجل لا إله إلا الله لخرقتهن حتى تنتهي إلى الله عز وجل حدثنا سليمان بن أحمد ثنا أبو مسلم الكشي ثنا عبدالعزيز بن الخطاب ثنا سهل بن شعيب النهمي 1 عن أبي علي الصيقل عن عبد الأعلى عن نوف قال رأيت علي بن أبي طالب رضي الله تعالى عنه خرج فنظر إلى النجوم فقال يا نوف أراقد أنت أم رامق قلت بل رامق يا أمير المؤمنين فقال يا نوف طوبى للزاهدين في الدنيا والراغبين في الآخرة أولئك قوم اتخذوا الأرض بساطا وترابها فراشا وماءها طيبا والقرآن والدعاء دثارا وشعارا فرضوا الدنيا على منهاج المسيح عليه السلام يا نوف إن الله تعالى أوحى إلى موسى عليه السلام أن مر بني إسرائيل أن لا يدخلوا بيتا من بيوتي إلا بقلوب طاهرة وأبصار خاشعة وأيد نقية فإني لا أستجيب لأحد منهم ولأحد من خلقي عنده مظلمة يا نوف لا تكونن شاعرا ولا عريفا ولا شرطيا ولا جابيا ولا عشارا فان داود عليه السلام قام في ساعة من الليل فقال إنها ساعة لا يدعو عبد إلا أستجيب له فيها إلا أن يكون عريفا أو شرطيا أو جابيا أو عشارا أو صاحب عرطبة وهي الطنبور أو صاحب كوبة وهي الطبل حدثنا أبي ثنا محمد بن يحيى بن عيسى البصري ثنا أبو موسى ثنا أبو داود ثنا سهل بن شعيب النهمي قال سمعت عبدالأعلى وأثنى عليه معروفا يحدث عن نوف قال رأيت علي بن أبي طالب فذكر مثله حدثنا أحمد بن جعفر بن معبد ثنا أحمد بن مهدي ثنا قبيصة ثنا سفيان عن الأعمش عن الحكم عن نوف قال كانت النمل في زمان سليمان عليه السلام أمثال الذباب أسند نوف البكالى عن عبدالله بن عمرو بن العاص وعن ثوبان رضي الله تعالى عنهما
日本語 Tercümesi (Ehl-i Sünnet)حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن أحمد حدثني أبي ثنا عبدالرحمن بن مهدى ثنا معاوية بن صالح عن سليم بن عامر قال أرسلتني أم الدرداء إلى نوف البكالى وإلى رجل آخر كان يقص في المسجد فقالت قل لهما إتقيا الله ولتكن موعظتكما الناس موعظتكما لأنفسكما حدثنا أبو بكر ثنا عبدالله حدثني أبو الربيع الزهراني ثنا أبو قدامة الحارث بن عبيد عن عامر الأحول قال سئل نوف عن قوله تعالى وجعلنا بينهم موبقا قال واد بين أهل الضلالة وأهل الإيمان حدثنا الحسين بن محمد ثنا محمد بن عبدالله بن غيلان ثنا الحسين بن الجنيد ثنا مصعب بن المقدام عن سفيان عن أبي إسحاق عن نوف في قوله تعالى وشروه بثمن بخس قال البخس الظلم والثمن عشرون درهما أخبرنا أبو أحمد محمد بن أحمد بن إبراهيم في كتابه ثنا محمد بن أيوب ثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد بن سلمة عن أبي عمران الجوني عن نوف أن نبيا أو صديقا ذبح عجلا بين يدي أمه فتخيل فبنا هو ذات يوم تحت شجرة وفيها وكر طائر وفيه فرخ فوقع الفرخ وفغر فاه وجعل يصي فرحمه فأعاده في وكره فأعاد الله اليه قوته حدثنا سليمان بن أحمد ثنا علي بن عبدالعزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن مطرف بن عبدالله أن نوفا وعبدالله بن عمرو اجتمعا فقال نوف أجد في التوراة أن السموات والأرض ومن فيهن لو كان طبقا واحدا من حديد فقال رجل لا إله إلا الله لخرقتهن حتى تنتهي إلى الله عز وجل حدثنا سليمان بن أحمد ثنا أبو مسلم الكشي ثنا عبدالعزيز بن الخطاب ثنا سهل بن شعيب النهمي 1 عن أبي علي الصيقل عن عبد الأعلى عن نوف قال رأيت علي بن أبي طالب رضي الله تعالى عنه خرج فنظر إلى النجوم فقال يا نوف أراقد أنت أم رامق قلت بل رامق يا أمير المؤمنين فقال يا نوف طوبى للزاهدين في الدنيا والراغبين في الآخرة أولئك قوم اتخذوا الأرض بساطا وترابها فراشا وماءها طيبا والقرآن والدعاء دثارا وشعارا فرضوا الدنيا على منهاج المسيح عليه السلام يا نوف إن الله تعالى أوحى إلى موسى عليه السلام أن مر بني إسرائيل أن لا يدخلوا بيتا من بيوتي إلا بقلوب طاهرة وأبصار خاشعة وأيد نقية فإني لا أستجيب لأحد منهم ولأحد من خلقي عنده مظلمة يا نوف لا تكونن شاعرا ولا عريفا ولا شرطيا ولا جابيا ولا عشارا فان داود عليه السلام قام في ساعة من الليل فقال إنها ساعة لا يدعو عبد إلا أستجيب له فيها إلا أن يكون عريفا أو شرطيا أو جابيا أو عشارا أو صاحب عرطبة وهي الطنبور أو صاحب كوبة وهي الطبل حدثنا أبي ثنا محمد بن يحيى بن عيسى البصري ثنا أبو موسى ثنا أبو داود ثنا سهل بن شعيب النهمي قال سمعت عبدالأعلى وأثنى عليه معروفا يحدث عن نوف قال رأيت علي بن أبي طالب فذكر مثله حدثنا أحمد بن جعفر بن معبد ثنا أحمد بن مهدي ثنا قبيصة ثنا سفيان عن الأعمش عن الحكم عن نوف قال كانت النمل في زمان سليمان عليه السلام أمثال الذباب أسند نوف البكالى عن عبدالله بن عمرو بن العاص وعن ثوبان رضي الله تعالى عنهما
節 V06/P052–V06/P054Ebû Nuaym el-İsfahânî — Hilyetü'l-Evliyâ ve Tabakātü'l-Asfiyâ (s. V06/P052–V06/P054)
Orijinal Metin (AR)حدثنا عبدالله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا هشام عن قتادة عن شهر بن حوشب قال أتى عبدالله بن عمرو نوفا فقال حدث فإنا قد نهينا عن الحديث فقال ما كنت لأحدث وعندي رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم من قريش فقال عبدالله بن عمرو سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ستكون هجرة بعد هجرة يخرج خيار الأرض إلى مهاجر إبراهيم عليه السلام ويبقى في الأرض شرار أهلها تلفظهم أرضوهم ويقذرهم نفس الله ويحشرهم الله مع القردة والخنازير وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يخرج ناس قبل المشرق يقرؤن القرآن لا يجاوز تراقيهم كلما قطع قرن نشأ قرن كلما قطع قرن نشأ قرن كلما قطع قرن نشأ قرن ثم يخرج في بقيتهم الدجال حدثنا سليمان بن أحمد ثنا علي بن عبدالعزيز ثنا حجاج بن المنهال ح وحدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا الحسن ابن موسى قالا ثنا حماد بن سلمة عن ثابت البناني عن أبي أيوب الأزدي عن نوف عن عبدالله بن عمرو أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى ذات ليلة المغرب فصلينا معه فعقب من عقب ورجع من رجع فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل أن يثوب الناس بصلاة العشاء فجاء وقد حفزه النفس رافعا أصبعه وعقد تسعا وعشرين يشير بالسبابة إلى السماء فحسر ثوبه عن ركبتيه وهو يقول أبشروا معشر المسلمين هذا ربكم قد فتح بابا من أبواب السماء يباهي بكم الملائكة يقول يا ملائكتي انظروا إلى عبادي هؤلاء قضوا فريضة وهم ينتظرون أخرى وروى حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن مطرف بن عبدالله أن نوفا وعبدالله بن عمرو اجتمعا فحدث نوف عن التوراة وحدث عبدالله بهذا الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم حيلان بن فروة ومنهم الواعظ الجعد المعروف بالحفظ والسرد حيلان بن فروة أبو الجلد كان للكتب المنزلة حافظا وبمواعظ الأنبياء وأحوالهم واعظا وبالأذكار لهجا لا فظا وقيل إن التصوف الرعاية للعهود والكفاية بالمشهود حدثنا أحمد بن جعفر بن حمدان ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل ثنا علي ابن مسلم ثنا سيار ثنا جعفر ثنا أبو عمران الجوني عن أبي الجلد قال وجدت التسويف جندا من جنود إبليس قد أهلك خلقا من خلق الله كثيرا حدثنا أحمد بن جعفر ثنا عبدالله بن أحمد حدثني أبي ثنا يونس يعني ابن محمد ثنا صالح المري عن أبي عمران الجوني عن أبي الجلد قال قرأت في الحكمة من كان له من نفسه واعظ كان له من الله حافظ ومن أنصف الناس من نفسه زاده الله بذلك عزا والذل في طاعة الله أقرب من التعزز بالمعصية حدثنا أحمد بن جعفر ثنا عبدالله بن أحمد حدثني أبي ثنا يزيد وهاشم ابن القاسم قالا ثنا صالح المري عن أبي عمران الجوني عن أبي الجلد قال أوحى الله تعالى إلى موسى عليه السلام إذا ذكرتني فاذكرنى وأنت تنتفض أعضاؤك وكن عند ذكرى خاشعا مطمئنا وإذا ذكرتنى فاجعل لسانك من وراء قلبك وإذا قمت بين يدي فقم مقام العبد الحقير الذليل وذم نفسك فهي أولى بالذم وناجني حيث تناجيني بقلب وجل ولسان صادق حدثنا عبدالله بن محمد بن جعفر ثنا أبو يعلى ثنا روح بن عبد المؤمن ثنا مرحوم بن عبدالعزيز عن أبي عمران عن أبي الجلد قال تكون الأرض يومئذ نارا فماذا أعددتم لها وذلك قوله تعالى وإن منكم إلا واردها كان على ربك حتما مقضيا إلى قوله جثيا حدثنا أبي وأبو محمد بن حيان قالا ثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن ثنا أحمد بن عثمان ثنا أبو غسان ثنا حازم بن الحسين عن أبي عمران عن أبي الجلد قال إني لأجد فيما أقرأ من كتب الله أن الأرض تشتعل نارا يوم القيامة كلها
日本語 Tercümesi (Ehl-i Sünnet)حدثنا عبدالله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا هشام عن قتادة عن شهر بن حوشب قال أتى عبدالله بن عمرو نوفا فقال حدث فإنا قد نهينا عن الحديث فقال ما كنت لأحدث وعندي رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم من قريش فقال عبدالله بن عمرو سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ستكون هجرة بعد هجرة يخرج خيار الأرض إلى مهاجر إبراهيم عليه السلام ويبقى في الأرض شرار أهلها تلفظهم أرضوهم ويقذرهم نفس الله ويحشرهم الله مع القردة والخنازير وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يخرج ناس قبل المشرق يقرؤن القرآن لا يجاوز تراقيهم كلما قطع قرن نشأ قرن كلما قطع قرن نشأ قرن كلما قطع قرن نشأ قرن ثم يخرج في بقيتهم الدجال حدثنا سليمان بن أحمد ثنا علي بن عبدالعزيز ثنا حجاج بن المنهال ح وحدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا الحسن ابن موسى قالا ثنا حماد بن سلمة عن ثابت البناني عن أبي أيوب الأزدي عن نوف عن عبدالله بن عمرو أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى ذات ليلة المغرب فصلينا معه فعقب من عقب ورجع من رجع فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل أن يثوب الناس بصلاة العشاء فجاء وقد حفزه النفس رافعا أصبعه وعقد تسعا وعشرين يشير بالسبابة إلى السماء فحسر ثوبه عن ركبتيه وهو يقول أبشروا معشر المسلمين هذا ربكم قد فتح بابا من أبواب السماء يباهي بكم الملائكة يقول يا ملائكتي انظروا إلى عبادي هؤلاء قضوا فريضة وهم ينتظرون أخرى وروى حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن مطرف بن عبدالله أن نوفا وعبدالله بن عمرو اجتمعا فحدث نوف عن التوراة وحدث عبدالله بهذا الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم حيلان بن فروة ومنهم الواعظ الجعد المعروف بالحفظ والسرد حيلان بن فروة أبو الجلد كان للكتب المنزلة حافظا وبمواعظ الأنبياء وأحوالهم واعظا وبالأذكار لهجا لا فظا وقيل إن التصوف الرعاية للعهود والكفاية بالمشهود حدثنا أحمد بن جعفر بن حمدان ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل ثنا علي ابن مسلم ثنا سيار ثنا جعفر ثنا أبو عمران الجوني عن أبي الجلد قال وجدت التسويف جندا من جنود إبليس قد أهلك خلقا من خلق الله كثيرا حدثنا أحمد بن جعفر ثنا عبدالله بن أحمد حدثني أبي ثنا يونس يعني ابن محمد ثنا صالح المري عن أبي عمران الجوني عن أبي الجلد قال قرأت في الحكمة من كان له من نفسه واعظ كان له من الله حافظ ومن أنصف الناس من نفسه زاده الله بذلك عزا والذل في طاعة الله أقرب من التعزز بالمعصية حدثنا أحمد بن جعفر ثنا عبدالله بن أحمد حدثني أبي ثنا يزيد وهاشم ابن القاسم قالا ثنا صالح المري عن أبي عمران الجوني عن أبي الجلد قال أوحى الله تعالى إلى موسى عليه السلام إذا ذكرتني فاذكرنى وأنت تنتفض أعضاؤك وكن عند ذكرى خاشعا مطمئنا وإذا ذكرتنى فاجعل لسانك من وراء قلبك وإذا قمت بين يدي فقم مقام العبد الحقير الذليل وذم نفسك فهي أولى بالذم وناجني حيث تناجيني بقلب وجل ولسان صادق حدثنا عبدالله بن محمد بن جعفر ثنا أبو يعلى ثنا روح بن عبد المؤمن ثنا مرحوم بن عبدالعزيز عن أبي عمران عن أبي الجلد قال تكون الأرض يومئذ نارا فماذا أعددتم لها وذلك قوله تعالى وإن منكم إلا واردها كان على ربك حتما مقضيا إلى قوله جثيا حدثنا أبي وأبو محمد بن حيان قالا ثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن ثنا أحمد بن عثمان ثنا أبو غسان ثنا حازم بن الحسين عن أبي عمران عن أبي الجلد قال إني لأجد فيما أقرأ من كتب الله أن الأرض تشتعل نارا يوم القيامة كلها
節 V06/P054–V06/P056Ebû Nuaym el-İsfahânî — Hilyetü'l-Evliyâ ve Tabakātü'l-Asfiyâ (s. V06/P054–V06/P056)
Orijinal Metin (AR)حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن محمد ثنا أحمد بن عمر ثنا أبو بكر بن عبيد ثنا إسماعيل بن الحارث ثنا داود بن المحبر عن صالح المري عن أبي عمران الجوني عن أبي الجلد 1 أن عيسى بن مريم عليهما السلام مر بمشيخة فقال معاشر الشيوخ أما علمتم أن الزرع إذا ابيض ويبس واشتد فقد دنا حصاده قالوا بلى قال فاستعدوا فقد دنا حصادكم ثم مر بشبان فقال معاشر الشباب أما تعلمون أن رب الزرع ربما حصده قصيلا قالوا بلى قال فاستعدوا فإنكم لا تدرون متى تحصدون حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن أحمد ثنا علي بن مسلم الطوسي ثنا سيار بن حاتم ثنا جعفر بن سليمان ثنا أبو عمران الحوني عن أبي الجلد قال ليحلن البلاء على أهل الصلاة خصوصا لا يراد غيرهم والأمم حولهم آمنون يرتعون حتى أن الرجل ليرجع يهوديا أو نصرانيا حدثنا أبو بكر ثنا عبدالله حدثني أبي ثنا هاشم بن القاسم ثنا صالح المري ثنا أبو عمران عن أبي الجلد أن موسى عليه السلام سأل ربه تعالى قال أي رب أنزل علي آية محكمة أسير بها في عبادك قال فأوحى الله تعالى إليه يا موسى اذهب فما أحببت أن يأتيه عبادي إليك فأته إليهم حدثنا أبو بكر ثنا عبدالله حدثني أبي ثنا هاشم ثنا صالح عن أبي عمران عن أبي الجلد قال قال موسى عليه السلام إلهي كيف أشكرك وأصغر نعمة وضعتها عندي من نعمك لا يجازى بها عملي كله قال فأوحى الله تعالى اليه يا موسى الآن شكرتني حدثنا أبو بكر ثنا عبدالله حدثني أبي ثنا هاشم ثنا صالح عن أبي عمران عن أبي الجلد عن مسألة داود عليه السلام قال إلهي كيف لي أن أشكرك وأنا لا أصل إلى شكرك إلا بنعمتك فأوحى الله تعالى اليه يا داود ألست تعلم أن الذي بك من النعم مني قال بلى يا رب قال فاني أرضى بذلك منك شكرا حدثنا أبو بكر ثنا عبدالله حدثني أبي ثنا هاشم بن القاسم ثنا صالح عن أبي عمران عن أبي الجلد قال قرأت في مسألة داود عليه السلام أنه قال إلهي ما جزاء من يعزى الحزين المصاب ابتغاء مرضاتك قال الله عز وجل جزاؤه أن تشيعه الملائكة يوم يموت إلى قبره وأن أصلي على روحه في الأرواح قال إلهي فما جزاء من يسند اليتيم والأرملة ابتغاء مرضاتك قال جزاؤه أن يحرم وجهه على لفح النار وأن أؤمنه يوم الفزع الأكبر حدثنا أبو بكر بن محمد بن جعفر بن حفص المعدل ثنا عبدالله بن أحمد بن سوادة ثنا يوسف بن بحر ثنا الهيثم بن جميل ثنا صالح المري عن أبي عمران الجوني عن أبي الجلد قال قرأت في مسألة داود عليه السلام إلهي ما جزاء من بكى من خشيتك حتى تسيل دموعه على وجهه قال جزاؤه أن أحرم وجهه على لفح النار وأؤمنه يوم الفزع حدثنا أحمد بن جعفر بن حمدان ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا هاشم ثنا صالح عن أبي عمران الجوني عن أبي الجلد أن الله تعالى أوحى إلى داود عليه السلام يا داود أنذر عبادي الصديقين فلا يعجبن بأنفسهم ولا يتكلن على أعمالهم فإنه ليس أحد من عبادي أنصبه للحساب وأقيم عليه عدلي إلا عذبته من غير أن أظلمه وبشر الخطائين أنه لا يتعاظمني ذنب أن أغفره وأتجاوز عنه
日本語 Tercümesi (Ehl-i Sünnet)حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن محمد ثنا أحمد بن عمر ثنا أبو بكر بن عبيد ثنا إسماعيل بن الحارث ثنا داود بن المحبر عن صالح المري عن أبي عمران الجوني عن أبي الجلد 1 أن عيسى بن مريم عليهما السلام مر بمشيخة فقال معاشر الشيوخ أما علمتم أن الزرع إذا ابيض ويبس واشتد فقد دنا حصاده قالوا بلى قال فاستعدوا فقد دنا حصادكم ثم مر بشبان فقال معاشر الشباب أما تعلمون أن رب الزرع ربما حصده قصيلا قالوا بلى قال فاستعدوا فإنكم لا تدرون متى تحصدون حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن أحمد ثنا علي بن مسلم الطوسي ثنا سيار بن حاتم ثنا جعفر بن سليمان ثنا أبو عمران الحوني عن أبي الجلد قال ليحلن البلاء على أهل الصلاة خصوصا لا يراد غيرهم والأمم حولهم آمنون يرتعون حتى أن الرجل ليرجع يهوديا أو نصرانيا حدثنا أبو بكر ثنا عبدالله حدثني أبي ثنا هاشم بن القاسم ثنا صالح المري ثنا أبو عمران عن أبي الجلد أن موسى عليه السلام سأل ربه تعالى قال أي رب أنزل علي آية محكمة أسير بها في عبادك قال فأوحى الله تعالى إليه يا موسى اذهب فما أحببت أن يأتيه عبادي إليك فأته إليهم حدثنا أبو بكر ثنا عبدالله حدثني أبي ثنا هاشم ثنا صالح عن أبي عمران عن أبي الجلد قال قال موسى عليه السلام إلهي كيف أشكرك وأصغر نعمة وضعتها عندي من نعمك لا يجازى بها عملي كله قال فأوحى الله تعالى اليه يا موسى الآن شكرتني حدثنا أبو بكر ثنا عبدالله حدثني أبي ثنا هاشم ثنا صالح عن أبي عمران عن أبي الجلد عن مسألة داود عليه السلام قال إلهي كيف لي أن أشكرك وأنا لا أصل إلى شكرك إلا بنعمتك فأوحى الله تعالى اليه يا داود ألست تعلم أن الذي بك من النعم مني قال بلى يا رب قال فاني أرضى بذلك منك شكرا حدثنا أبو بكر ثنا عبدالله حدثني أبي ثنا هاشم بن القاسم ثنا صالح عن أبي عمران عن أبي الجلد قال قرأت في مسألة داود عليه السلام أنه قال إلهي ما جزاء من يعزى الحزين المصاب ابتغاء مرضاتك قال الله عز وجل جزاؤه أن تشيعه الملائكة يوم يموت إلى قبره وأن أصلي على روحه في الأرواح قال إلهي فما جزاء من يسند اليتيم والأرملة ابتغاء مرضاتك قال جزاؤه أن يحرم وجهه على لفح النار وأن أؤمنه يوم الفزع الأكبر حدثنا أبو بكر بن محمد بن جعفر بن حفص المعدل ثنا عبدالله بن أحمد بن سوادة ثنا يوسف بن بحر ثنا الهيثم بن جميل ثنا صالح المري عن أبي عمران الجوني عن أبي الجلد قال قرأت في مسألة داود عليه السلام إلهي ما جزاء من بكى من خشيتك حتى تسيل دموعه على وجهه قال جزاؤه أن أحرم وجهه على لفح النار وأؤمنه يوم الفزع حدثنا أحمد بن جعفر بن حمدان ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا هاشم ثنا صالح عن أبي عمران الجوني عن أبي الجلد أن الله تعالى أوحى إلى داود عليه السلام يا داود أنذر عبادي الصديقين فلا يعجبن بأنفسهم ولا يتكلن على أعمالهم فإنه ليس أحد من عبادي أنصبه للحساب وأقيم عليه عدلي إلا عذبته من غير أن أظلمه وبشر الخطائين أنه لا يتعاظمني ذنب أن أغفره وأتجاوز عنه