節 V04/P068–V04/P070Ebû Nuaym el-İsfahânî — Hilyetü'l-Evliyâ ve Tabakātü'l-Asfiyâ (s. V04/P068–V04/P070)
Orijinal Metin (AR)حدثنا أبو محمد بن أحمد بن أبان قال حدثني أبي قال ثنا عبدالله بن عبيد قال ثنا أو عبدالله بن إدريس عن أبي زكريا التيمي قال بينما سليمان ابن عبدالملك في المسجد الحرام إذ أتى بحجر منقوش فطلب من يقرأه له فأتى بوهب بن منبه فقرأه فاذا فيه ابن آدم إنك لو رأيت قرب ما بقي من أجلك لزهدت في طويل أملك ولرغبت في الزيادة من عملك ولقصرت من حرصك وحيلك وإنما يلقاك غدا ندمك وقد زلت بك قدمك وأسلمك أهلك وحشمك فبان منك الوليد القريب ورفضك الوالد والنسيب فلا أنت إلى دنياك عائد ولا في حسناتك زائد فاعمل ليوم القيامة قبل الحسرة والندامة قال فبكى سليمان بكاء شديدا حدثنا محمد بن علي قال ثنا أحمد بن علي بن المثنى قال ثنا إبراهيم بن السعيد قال ثنا عبدالرحمن بن مسعود عن ثور قال قال وهب بن منبه الويل لكم إذا سماكم الناس صالحين حدثنا سليمان بن أحمد ثنا عبيد بن محمد الكشوري ثنا همام بن سلمة ابن عقبة قال ثنا غوث بن جابر قال ثنا عقيل بن معقل بن منبه قال سمعت عمي وهب بن منبه يقول يا بني اخلص طاعة الله بسريرة ناصحة يصدق الله فيها فعلك في العلانية فان من فعل خيرا ثم اسره إلى الله فقد أصاب موضعه وأبلغه قراره وان من أسر عملا صالحا لم يطلع عليه أحدا إلا الله فقد اطلع عليه من هو حسبه واستودعه حفيظا لا يضيع أجره فلا تخافن على عمل صالح أسررته إلى الله عز وجل ضياعا ولا تخافن من ظلمه ولا هضمه ولا تظنن أن العلانية هي أنجح من السريرة فإن مثل العلانية مع السريرة كمثل ورق الشجر مع عرقها العلانية ورقها والسريرة عرقها ان نخر العرق هلكت الشجرة كلها ورقها وعودها وإن صلحت صلحت الشجرة كلها ثمرها وورقها فلا يزال ما ظهر من الشجرة في خير ما كان عرقها مستخفيا لا يرى منه شيء كذلك الدين لا يزال صالحا ما كان له سريرة صالحة يصدق الله بها علانيته فإن العلانية تنفع مع السريرة الصالحة كما ينفع عرق الشجرة صلاح فرعها وإن كان حياتها من قبل عرقها فإن فرعها زينتها وجمالها وإن كانت السريرة هي ملاك 1 الدين فإن العلانية معها تزين الدين وتجمله إذا عملها مؤمن لا يريد بها إلا رضاء ربه عز وجل حدثنا عبدالله بن محمد بن جعفر قال ثنا علي بن اسحاق قال ثنا حسين المروزي قال ثنا الهيثم بن جميل قال ثنا صالح المري عن أبان عن وهب قال قرأت في الحكمة للكفر أربعة أركان ركن منه الغضب وركن منه الشهوة وركن منه الطمع وركن منه الخوف حدثنا أبي ثنا اسحاق بن إبراهيم الختلي ثنا عبدالله بن محمد بن عقبة ثنا الصلت بن حكيم عن عمران عن وهب قال أوحى الله تعالى إلى موسى إذا دعوتني فكن خائفا مشفقا وجلا وعفر خدك بالتراب واسجد لي بمكارم وجهك وبدنك واسألني حين تسألني بخشية من قلب وجل واخشني 2 أيام الحياة وعلم الجاهل آلائي وقل لعبادي لا يتمادوا في غير ما هم فيه فإن أخذي أليم شديد حدثنا محمد بن علي بن حبيش ثنا أحمد بن يحيى الحلواني ثنا عبدالملك ابن عبدالعزيز النسائي ثنا حماد بن سلمة عن أبي سنان عن وهب قال إن لله تعالى ثمانية عشر الف عالم الدنيا منها عالم واحد وما العماره في الخراب إلا كفسطاط في الصحراء حدثنا محمد بن أحمد ثنا الحسن بن محمد ثنا أبو زرعة ثنا عبدالحميد بن موسى بن خلف ثنا أبي عن مالك بن دينار عن وهب بن منبه قال قرأت في بعض الكتب ابن آدم لا خير لك في أن تعلم مالا تعلم ولم تعمل بما علمت فان مثل ذلك كرجل احتطب حطبا فحزم حزمة فذهب يحملها فعجز عنها فضم اليها اخرى
日本語 Tercümesi (Ehl-i Sünnet)حدثنا أبو محمد بن أحمد بن أبان قال حدثني أبي قال ثنا عبدالله بن عبيد قال ثنا أو عبدالله بن إدريس عن أبي زكريا التيمي قال بينما سليمان ابن عبدالملك في المسجد الحرام إذ أتى بحجر منقوش فطلب من يقرأه له فأتى بوهب بن منبه فقرأه فاذا فيه ابن آدم إنك لو رأيت قرب ما بقي من أجلك لزهدت في طويل أملك ولرغبت في الزيادة من عملك ولقصرت من حرصك وحيلك وإنما يلقاك غدا ندمك وقد زلت بك قدمك وأسلمك أهلك وحشمك فبان منك الوليد القريب ورفضك الوالد والنسيب فلا أنت إلى دنياك عائد ولا في حسناتك زائد فاعمل ليوم القيامة قبل الحسرة والندامة قال فبكى سليمان بكاء شديدا حدثنا محمد بن علي قال ثنا أحمد بن علي بن المثنى قال ثنا إبراهيم بن السعيد قال ثنا عبدالرحمن بن مسعود عن ثور قال قال وهب بن منبه الويل لكم إذا سماكم الناس صالحين حدثنا سليمان بن أحمد ثنا عبيد بن محمد الكشوري ثنا همام بن سلمة ابن عقبة قال ثنا غوث بن جابر قال ثنا عقيل بن معقل بن منبه قال سمعت عمي وهب بن منبه يقول يا بني اخلص طاعة الله بسريرة ناصحة يصدق الله فيها فعلك في العلانية فان من فعل خيرا ثم اسره إلى الله فقد أصاب موضعه وأبلغه قراره وان من أسر عملا صالحا لم يطلع عليه أحدا إلا الله فقد اطلع عليه من هو حسبه واستودعه حفيظا لا يضيع أجره فلا تخافن على عمل صالح أسررته إلى الله عز وجل ضياعا ولا تخافن من ظلمه ولا هضمه ولا تظنن أن العلانية هي أنجح من السريرة فإن مثل العلانية مع السريرة كمثل ورق الشجر مع عرقها العلانية ورقها والسريرة عرقها ان نخر العرق هلكت الشجرة كلها ورقها وعودها وإن صلحت صلحت الشجرة كلها ثمرها وورقها فلا يزال ما ظهر من الشجرة في خير ما كان عرقها مستخفيا لا يرى منه شيء كذلك الدين لا يزال صالحا ما كان له سريرة صالحة يصدق الله بها علانيته فإن العلانية تنفع مع السريرة الصالحة كما ينفع عرق الشجرة صلاح فرعها وإن كان حياتها من قبل عرقها فإن فرعها زينتها وجمالها وإن كانت السريرة هي ملاك 1 الدين فإن العلانية معها تزين الدين وتجمله إذا عملها مؤمن لا يريد بها إلا رضاء ربه عز وجل حدثنا عبدالله بن محمد بن جعفر قال ثنا علي بن اسحاق قال ثنا حسين المروزي قال ثنا الهيثم بن جميل قال ثنا صالح المري عن أبان عن وهب قال قرأت في الحكمة للكفر أربعة أركان ركن منه الغضب وركن منه الشهوة وركن منه الطمع وركن منه الخوف حدثنا أبي ثنا اسحاق بن إبراهيم الختلي ثنا عبدالله بن محمد بن عقبة ثنا الصلت بن حكيم عن عمران عن وهب قال أوحى الله تعالى إلى موسى إذا دعوتني فكن خائفا مشفقا وجلا وعفر خدك بالتراب واسجد لي بمكارم وجهك وبدنك واسألني حين تسألني بخشية من قلب وجل واخشني 2 أيام الحياة وعلم الجاهل آلائي وقل لعبادي لا يتمادوا في غير ما هم فيه فإن أخذي أليم شديد حدثنا محمد بن علي بن حبيش ثنا أحمد بن يحيى الحلواني ثنا عبدالملك ابن عبدالعزيز النسائي ثنا حماد بن سلمة عن أبي سنان عن وهب قال إن لله تعالى ثمانية عشر الف عالم الدنيا منها عالم واحد وما العماره في الخراب إلا كفسطاط في الصحراء حدثنا محمد بن أحمد ثنا الحسن بن محمد ثنا أبو زرعة ثنا عبدالحميد بن موسى بن خلف ثنا أبي عن مالك بن دينار عن وهب بن منبه قال قرأت في بعض الكتب ابن آدم لا خير لك في أن تعلم مالا تعلم ولم تعمل بما علمت فان مثل ذلك كرجل احتطب حطبا فحزم حزمة فذهب يحملها فعجز عنها فضم اليها اخرى
節 V04/P070–V04/P071Ebû Nuaym el-İsfahânî — Hilyetü'l-Evliyâ ve Tabakātü'l-Asfiyâ (s. V04/P070–V04/P071)
Orijinal Metin (AR)حدثنا محمد بن أحمد ثنا الحسن بن محمد ثنا أبو زرعة ثنا سعيد بن اسد قال ثنا ضمرة عن رجاء يعني ابن أبي سلمة عن وهب قال كسى أهل النار والعرى كان خيرا لهم واعطوا الحياة والموت كان خيرا لهم حدثنا محمد بن علي حدثنا محمد بن الحسن بن قتيبة ثنا داود بن الزبير بن مصحح قال ثنا حفص بن ميسرة قال سمعت وهب بن منبه يقول قال داود اللهم أيما فقير سأل غنيا فتصام عنه فاسألك اذا دعاك أن لا تجيبه وإذا سألك ان لا تعطيه حدثنا أبي ثنا اسحاق بن إبراهيم ثنا أحمد بن أصرم ثنا محمد بن يحيى ثنا أصرم بن حوشب عن أبي عمر الصنعاني عن إبراهيم بن فارس عن وهب قال اتخذوا اليد عند المساكين فإن لهم يوم القيامة دولة حدثنا محمد بن علي ثنا أبو العباس بن زيادة بن الطفيل ثنا محمد بن أبي السرى ثنا اسماعيل بن عبدالكريم عن عبدالصمد بن معقل عن وهب بن منبه قال مثل من تعلم علما لا يعمل به كمثل طبيب معه دواء 1 لا يتداوى به حدثنا محمد بن علي ثنا محمد بن الحسن بن قتيبة ثنا نوح بن حبيب ثنا عنبر 2 مولى الفضل بن أبي عياش قال كنت جالسا مع وهب بن منبه فأتاه رجل فقال إني مررت بفلان وهو يشتمك فغضب فقال ما وجد الشيطان رسولا غيرك فما برحت من عنده حتى جاءه ذلك الرجل الشاتم فسلم على وهب فرد عليه ومد يده وصافحه وأجلسه إلى جنبه حدثنا محمد بن علي ثنا أبو العباس بن الطفيل ثنا محمد بن المتوكل قال حدثني النضر بن محرز ثنا ابن جريج عن ابن طاووس قال سمعت وهب بن منبه قال قرأت في بعض الكتب ابن آدم احتمل لدينك فان رزقك سيأتيك أسند وهب عن عدة من الصحابة رضي الله عنهم منهم ابن عباس وجابر والنعمان بن بشير وروى عن أبي هريرة ومعاذ بن جبل وعن أخيه وعن طاووس وروى عنه من التابعين عدة منهم عمرو بن دينار وعبدالعزيز بن رفيع ووهب بن كيسان وزيد بن اسلم وموسى بن عقبة وعطاء بن السائب وعمار الدهني ومحمد بن جحادة وابان بن أبي عياش حدثنا سليمان بن أحمد قال ثنا محمد بن الحسن بن كيسان قال ثنا أبو حذيفة قال ثنا سفيان عن أبي موسى عن وهب بن منبه عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من سكن البادية جفا ومن اتبع الصيد غفل ومن أتى السلطان افتتن رواه أبو نعيم وأبو قرة عن سفيان نحوه وأبو موسى هو اليماني لا نعرف له اسما حدثنا عبدالله بن محمد بن جعفر قال ثنا يحيى بن محمد مولى بني هاشم قال ثنا يحيى بن حسان قال ثنا هشام بن سليمان المخزومي عن سفيان الثوري عن أبي موسى عن وهب بن منبه عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يدخل الجنة من أتى ذات محرم غريب من حديث الثوري تفرد به هشام ولم نكتبه إلا من حديث يحيى بن حسان حدثنا عبدالله بن محمد بن جعفر قال ثنا الحسين بن حفص قال ثنا سفيان عن أبي موسى اليماني عن وهب بن منبه عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثت مرحمة وملحمة ولم أبعث تاجرا ولا زراعا ألا وان شرار هذه الأمة التجار والزراعون إلا من شح على نفسه هذا حديث غريب من حديث الثوري تفرد به الحسن
日本語 Tercümesi (Ehl-i Sünnet)حدثنا محمد بن أحمد ثنا الحسن بن محمد ثنا أبو زرعة ثنا سعيد بن اسد قال ثنا ضمرة عن رجاء يعني ابن أبي سلمة عن وهب قال كسى أهل النار والعرى كان خيرا لهم واعطوا الحياة والموت كان خيرا لهم حدثنا محمد بن علي حدثنا محمد بن الحسن بن قتيبة ثنا داود بن الزبير بن مصحح قال ثنا حفص بن ميسرة قال سمعت وهب بن منبه يقول قال داود اللهم أيما فقير سأل غنيا فتصام عنه فاسألك اذا دعاك أن لا تجيبه وإذا سألك ان لا تعطيه حدثنا أبي ثنا اسحاق بن إبراهيم ثنا أحمد بن أصرم ثنا محمد بن يحيى ثنا أصرم بن حوشب عن أبي عمر الصنعاني عن إبراهيم بن فارس عن وهب قال اتخذوا اليد عند المساكين فإن لهم يوم القيامة دولة حدثنا محمد بن علي ثنا أبو العباس بن زيادة بن الطفيل ثنا محمد بن أبي السرى ثنا اسماعيل بن عبدالكريم عن عبدالصمد بن معقل عن وهب بن منبه قال مثل من تعلم علما لا يعمل به كمثل طبيب معه دواء 1 لا يتداوى به حدثنا محمد بن علي ثنا محمد بن الحسن بن قتيبة ثنا نوح بن حبيب ثنا عنبر 2 مولى الفضل بن أبي عياش قال كنت جالسا مع وهب بن منبه فأتاه رجل فقال إني مررت بفلان وهو يشتمك فغضب فقال ما وجد الشيطان رسولا غيرك فما برحت من عنده حتى جاءه ذلك الرجل الشاتم فسلم على وهب فرد عليه ومد يده وصافحه وأجلسه إلى جنبه حدثنا محمد بن علي ثنا أبو العباس بن الطفيل ثنا محمد بن المتوكل قال حدثني النضر بن محرز ثنا ابن جريج عن ابن طاووس قال سمعت وهب بن منبه قال قرأت في بعض الكتب ابن آدم احتمل لدينك فان رزقك سيأتيك أسند وهب عن عدة من الصحابة رضي الله عنهم منهم ابن عباس وجابر والنعمان بن بشير وروى عن أبي هريرة ومعاذ بن جبل وعن أخيه وعن طاووس وروى عنه من التابعين عدة منهم عمرو بن دينار وعبدالعزيز بن رفيع ووهب بن كيسان وزيد بن اسلم وموسى بن عقبة وعطاء بن السائب وعمار الدهني ومحمد بن جحادة وابان بن أبي عياش حدثنا سليمان بن أحمد قال ثنا محمد بن الحسن بن كيسان قال ثنا أبو حذيفة قال ثنا سفيان عن أبي موسى عن وهب بن منبه عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من سكن البادية جفا ومن اتبع الصيد غفل ومن أتى السلطان افتتن رواه أبو نعيم وأبو قرة عن سفيان نحوه وأبو موسى هو اليماني لا نعرف له اسما حدثنا عبدالله بن محمد بن جعفر قال ثنا يحيى بن محمد مولى بني هاشم قال ثنا يحيى بن حسان قال ثنا هشام بن سليمان المخزومي عن سفيان الثوري عن أبي موسى عن وهب بن منبه عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يدخل الجنة من أتى ذات محرم غريب من حديث الثوري تفرد به هشام ولم نكتبه إلا من حديث يحيى بن حسان حدثنا عبدالله بن محمد بن جعفر قال ثنا الحسين بن حفص قال ثنا سفيان عن أبي موسى اليماني عن وهب بن منبه عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثت مرحمة وملحمة ولم أبعث تاجرا ولا زراعا ألا وان شرار هذه الأمة التجار والزراعون إلا من شح على نفسه هذا حديث غريب من حديث الثوري تفرد به الحسن
節 V04/P071–V04/P072Ebû Nuaym el-İsfahânî — Hilyetü'l-Evliyâ ve Tabakātü'l-Asfiyâ (s. V04/P071–V04/P072)
Orijinal Metin (AR)حدثنا أحمد بن اسحاق قال ثنا محمد بن العباس بن أيوب قال ثنا الحسن بن عرفة قال ثنا الوليد بن الفضل العنزي قال ثنا عبدالله بن ادريس عن أبيه عن وهب بن منبه عن ابن عباس قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يبعث رجالا إلى البلدان يدعون الناس إلى الاسلام فقال رجل لو بعثت أبا بكر وعمر فقال النبي صلى الله عليه وسلم أبو بكر وعمر لا غنى بي عنهما ان أبا بكر وعمر من الاسلام بمنزلة السمع والبصر من الانسان كذا قال الحسن بن عرفة عبدالله بن ادريس وإنما هو عبدالمنعم ابن إدريس والحديث غريب تفرد به الوليد بن الفضل عنه
日本語 Tercümesi (Ehl-i Sünnet)حدثنا أحمد بن اسحاق قال ثنا محمد بن العباس بن أيوب قال ثنا الحسن بن عرفة قال ثنا الوليد بن الفضل العنزي قال ثنا عبدالله بن ادريس عن أبيه عن وهب بن منبه عن ابن عباس قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يبعث رجالا إلى البلدان يدعون الناس إلى الاسلام فقال رجل لو بعثت أبا بكر وعمر فقال النبي صلى الله عليه وسلم أبو بكر وعمر لا غنى بي عنهما ان أبا بكر وعمر من الاسلام بمنزلة السمع والبصر من الانسان كذا قال الحسن بن عرفة عبدالله بن ادريس وإنما هو عبدالمنعم ابن إدريس والحديث غريب تفرد به الوليد بن الفضل عنه
節 V04/P072–V04/P078Ebû Nuaym el-İsfahânî — Hilyetü'l-Evliyâ ve Tabakātü'l-Asfiyâ (s. V04/P072–V04/P078)
Orijinal Metin (AR)حدثنا سليمان بن أحمد قال ثنا محمد بن أحمد بن البراء قال ثنا عبدالمنعم ابن 1 ادريس بن سنان عن أبيه عن وهب بن منبه عن جابر بن عبدالله وابن عباس قالا لما نزلت إذا جاء نصر الله والفتح إلى آخر السورة قال محمد صلى الله عليه وسلم يا جبريل نفسي قد نعيت قال جبريل الآخرة خير لك من الأولى ولسوف يعطيك ربك فترضى فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بلالا أن ينادي بالصلاة جامعة فاجتمع المهاجرون والانصار إلى مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى بالناس ثنم صعد المنبر فحمد الله وأثنى عليه ثم خطب خطبة وجلت منها القلوب وبكت منها العيون ثم قال أيها الناس أي نبي كنت لكم قالوا جزاك الله من نبي خيرا فلقد كنت لنا كالأب الرحيم وكالأخ الناصح المشفق اديت رسالات الله وأبلغتنا وحيه ودعوت إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة فجزاك الله عنا أفضل ما جزى نبيا عن أمته فقال لهم معاشر المسلمين انا أنشدكم بالله وبحقي عليكم من كانت له قبلي مظلمة فليقم فليقتص مني قبل القصاص في القيامة فلم يقم اليه أحد فناشدهم الثانية فلم يقم اليه أحد فناشدهم الثالثة معاشر المسلمين من كانت له قبلي مظلمة فليقم فليقتص مني قبل القصاص في يوم القيامة فقام من بين المسلمين شيخ كبير يقال له عكاشة فتخطى المسلمين حتى وقف بين يدي النبي صلى الله عليه وسلم فقال فداك أبي وأمي لولا أنك ناشدتنا مرة بعد أخرى ما كنت بالذي أتقدم على شيء منك كنت معك في غزاة فلما فتح الله علينا ونصر نبيه صلى الله عليه وسلم وكنا في الانصراف حاذت ناقتي ناقتك فنزلت عن الناقة ودنوت منك لاقبل فخذك فرفعت القضيب فضربت خاصرتي فلا أدري أكان عمدا منك أم أردت ضرب الناقة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا عكاشة أعيذك بجلال الله أن يتعمدك رسول الله بالضرب يا بلال انطلق إلى منزل فاطمة وائتني بالقضيب الممشوق فخرج بلال من المسجد ويده على أم رأسه وهو ينادي هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم يعطي القصاص من نفسه فقرع الباب على فاطمة فقال يا ابنة رسول الله ناوليني القضيب الممشوق فقالت فاطمة يا بلال وما يصنع أبي بالقضيب وليس هذا يوم حج ولا يوم غزاه فقال يا فاطمة ما أغفلك عما فيه أبوك إن رسول الله صلى الله عليه وسلم يودع الدين ويفارق الدنيا ويعطي القصاص من نفسه فقالت فاطمة يا بلال ومن الذي تطيب نفسه أن يقتص من رسول الله يا بلال إذا فقل للحسن والحسين يقومان إلى هذا الرجل فيقتص منهما ولا يدعانه يقتص من رسول الله صلى الله عليه وسلم ودخل بلال المسجد ودفع القضيب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ودفع الرسول صلى الله عليه وسلم القضيب إلى عكاشة فلما نظرأبو بكر وعمر إلى ذلك قاما فقالا يا عكاشة ها نحن بين يديك فاقتص منا ولا تقتص من رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لهما النبي صلى الله عليه وسلم امض يا أبا بكر وانت يا عمرفامض فقد عرف الله تعالى مكانكما ومقامكما فقام علي بن أبي طالب فقال يا عكاشة انا في الحياة بين بدي رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا تطيب نفسي أن تضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم فهذا ظهري وبطني اقتص مني بيدك واجلدني مائة ولا تقتص من رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم يا علي أقعد فقد عرف الله عز وجل مقامك ونيتك وقام الحسن والحسين فقالا يا عكاشة اليس تعلم انا سبطا رسول الله صلى الله عليه وسلم فالقصاص منا كالقصاص من رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لهما النبي صلى الله عليه وسلم اقعدا يا قرة عيني لا نسي الله لكما هذا المقام فقال النبي صلى الله عليه وسلم يا عكاشة اضرب ان كنت ضاربا فقال يا رسول الله ضربتني وانا حاسر عن بطني فكشف عن بطنه صلى الله عليه وسلم وصاح المسلمون بالبكاء وقالوا أترى عكاشة ضاربا بطن رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما نظر عكاشة إلى بياض بطن النبي صلى الله عليه وسلم كأنه القباطي لم يملك أن أكب عليه فقبل بطنه وهو يقول فداك أبي وأمي ومن تطيق نفسه أن يقتص منك فقال له النبي صلى الله عليه وسلم إما أن تضرب وإما أن تعفو فقال قد عفوت عنك رجاء أن يعفو الله عني في يوم القيامة فقال النبي صلى الله عليه وسلم من أراد أن ينظر إلى رفيقي في الجنة فلينظر إلى هذا الشيخ فقام المسلمون فجعلوا يقبلون ما بين عينيه ويقولون طوباك طوباك نلت درجات العلى ومرافقة رسول الله صلى الله عليه وسلم فمرض رسول الله صلى الله عليه وسلم من يومه فكان مريضا ثمانية عشر يوما يعوده الناس وكان صلى الله عليه وسلم ولد يوم الأثنين وبعث يوم الأثنين وقبض في يوم الأثنين فلما كان يوم الأحد ثقل في مرضه فأذن بلال بالأذان ثم وقف بالباب فنادى السلام عليك يا رسول الله ورحمة الله الصلاة يرحمك الله فسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم صوت بلال فقالت فاطمة يا بلال ان رسول الله صلى الله عليه وسلم اليوم مشغول بنفسه فدخل بلال المسجد فلما اسفر الصبح قال والله لا أقيمها أو استأذن سيدي رسول الله صلى الله عليه وسلم فرجع وقام بالباب ونادى السلام عليك يا رسول الله ورحمة الله الصلاة يرحمك الله فسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم صوت بلال فقال ادخل يا بلال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم مسغول بنفسه مر أبا بكر يصلي بالناس فخرج ويده على أم رأسه وهو يقول واغوثاه بالله وانقطاع رجائي وانفصام ظهري ليتني لم تلدني أمي وإذ ولدتني ليتني لم أشهد من رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا اليوم ثم قال يا أبا بكر ألا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرك أن تصلي بالناس فتقدم أبو بكر رضي الله عنه للناس وكان رجلا رقيقا فلما نظر إلى خلو المكان من رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يتمالك أن خر مغشيا عليه وصاح المسلمون بالبكاء فسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم ضجيج الناس فقال ما هذه الضجة فقالوا ضجة المسلمين لفقدك يا رسول الله فدعا النبي صلى الله عليه وسلم علي بن أبي طالب والعباس رضي الله تعالى عنهما فاتكأ عليهما فخرج إلى المسجد فصلى بالناس ركعتين خفيفتين ثم اقبل بوجهه المليح عليهم فقال معشر المسلمين استودعتكم الله أنتم في رجاء الله وأمانه والله خليفتي عليكم معاشر المسلمين عليكم باتقاء الله وحفظ طاعته من بعدي فإني مفارق الدنيا هذا أول يوم من الآخرة وآخر يوم من الدنيا فلما كان في يوم الاثنين اشتد به الوجع 1 وأوحى الله تعالى إلى ملك الموت عليه السلام أن اهبط إلى حبيبي وصفيي محمد صلى الله عليه وسلم في أحسن صورة وارفق به في قبض روحه فهبط ملك الموت عليه السلام فوقف بالباب شبه أعرابي ثم قال السلام عليكم يا أهل بيت النبوة ومعدن الرسالة ومختلف الملائكة أأدحل فقالت عائشة لفاطمة رضي الله تعالى عنهما أجيبي الرجل فقالت فاطمة رضي الله عنها آجرك الله في ممشاك يا عبدالله ان رسول الله صلى الله عليه وسلم مشغول بنفسه فنادى الثانية فقالت عائشة يا فاطمة أجيبي الرجل فقالت فاطمة رضي الله تعالى عنها آجرك الله في ممشاك يا عبدالله إن رسول الله صلى الله عليه وسلم اليوم مشغول بنفسه ثم دعا الثالثة ثم قال السلام عليكم يا أهل بيت النبوة ومعدن الرسالة ومختلف الملائكة أأدخل فلا بد من الدخول فسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم صوت ملك الموت فقال يا فاطمة من بالباب فقالت يا رسول ان رجلا بالباب يستأدن بالدخول فأجبناه مرة بعد أخرى فنادى في الثالثة صوتا اقشعر منه جلدي وارتعدت فرائصي فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم يا فاطمة أتدرين من بالباب هذا هادم اللذات ومفرق الجماعات هذا مرمل الأزواج ومؤتم الأولاد هذا مخرب الدور وعامر القبور هذا ملك الموت عليه السلام ادخل يرحمك الله يا ملك الموت فدخل ملك الموت على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا ملك الموت جئتني زائرا أم قابضا قال جئتك زائرا وقابضا وأمرني الله عز وجل أن لا أدخل عليك إلا بإذنك ولا أقبض روحك إلا بإذنك فإن أذنت وإلا رجعت إلى ربي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا ملك الموت أين خلفت حبيبي جبريل قال خلفته في السماء الدنيا والملائكة يعزونه فيك فما كان بأسرع أن أتاه جبريل فقعد عند رأسه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا جبريل هذا الرحيل من الدنيا فبشرني ما لي عند الله قال أبشرك يا حبيب الله أني تركت أبواب السماء قد فتحت والملائكة قد قاموا صفوفا صفوفا بالتحية والريحان يحيون روحك يا محمد فقال لوجه ربي الحمد فبشرني يا جبريل قال أبشرك أن أبواب الجنة قد فتحت وأنهارها قد اطردت وأشجارها قد تدلت وحورها قد تزينت لقدوم روحك يا محمد قال لوجه ربي الحمد فبشرني يا جبريل قال أبواب النيران قد أطبقت لقدومك يا محمد قال لوجه ربي الحمد فبشرني جبريل قال أنت أول شافع وأول مشفع في القيامة قال لوجه ربي الحمد فبشرني يا جبريل قال جبريل يا حبيبي عم تسألني قال أسألك عن همي وغمي من لقراء القرآن من بعدي من لصوام شهر رمضان من بعدي من لحجاج بيت الله الحرام من بعدي من لأمتي المصطفاة من بعدي قال أبشر يا حبيب الله فإن ا لله عز وجل يقول قد حرمت الجنة على جميع الأنبياء والأمم حتى تدخلها أنت وأمتك يا محمد قال الآن طابت نفسي أدن يا ملك الموت فانته إلى ما أمرت فقال علي رضي الله تعالى عنه يا رسول الله إذا أنت قبضت فمن يغسلك وفيما نكفنك ومن يصلي عليك ومن يدخلك القبر فقال النبي صلى الله عليه وسلم يا علي أما الغسل فاغسلني أنت وابن عباس يصب عليك الماء وجبريل ثالثكما فاذا أنتم فرغتم من غسلي فكفنوني في ثلاثة اثواب جدد وجبريل عليه السلام يأتيني بحنوط من الجنة فاذا أنتم وضعتموني على السرير فضعوني في المسجد واخرجوا عني فان أول من يصلي على الرب عز وجل من فوق عرشه ثم جبريل ثم ميكائيل ثم اسرافيل ثم الملائكة زمرا زمرا ثم ادخلوا فقوموا صفوفا صفوفا لا يتقدم على أحد فقالت فاطمة اليوم الفراق فمتى القاك فقال لها يا بنية تلقيني يوم القيامة عند الحوض وأنا أسقى من برد على الحوض من أمتي قالت فان لم ألقك يا رسول الله قال تلقيني عند الميزان وأنا أشفع لأمتي قالت فإن لم ألقك يا رسول الله قال تلقيني عند الصراط وأنا أنادي رب سلم أمتي من النار فدنا ملك الموت عليه السلام فعالج قبض روح رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما بلغ الروح إلى الركبتين قال النبي صلى الله عليه وسلم أوه فلما بلغ الروح إلى السرة نادى النبي صلى الله عليه وسلم واكرباه فقالت فاطمة رضي الله تعالى عنها كربي لكربك اليوم يا أبتاه فلما بلغ الروح إلى الثندوة قال النبي صلى الله عليه وسلم يا جبريل ما أشد مرارة الموت فولى جبريل وجهه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا جبريل كرهت النظر إلي فقال جبريل عليه السلام يا حبيبي ومن تطيق نفسه أن ينظر اليك وأنت تعالج سكرات الموت فقبض رسول الله صلى الله عليه وسلم فغسله علي ابن أبي طالب كرم الله وجهه وابن عباس رضي الله تعالى عنه يصب عليه الماء وجبريل عليه السلام معهما وكفن بثلاثة أثواب جدد وحمل على السرير ثم أدخلوه المسجد ووضعوه في المسجد وخرج الناس عنه فأول من صلى عليه عليه السلام الرب من فوق عرشه تعالى وتقدس ثم جبريل ثم ميكائيل ثم اسرافيل ثم الملائكة زمرا زمرا قال علي رضي الله تعالى عنه ولقد سمعنا في المسجد همهمة ولم نر لهم شخصا فسمعنا هاتفا يهتف وهو يقول ادخلوا رحمكم الله فصلوا على نبيكم صلى الله عليه وسلم فدخلنا فقمنا صفوفا كما أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فكبرنا بتكبير جبريل وصلينا على رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة جبريل ما تقدم منا أحد على رسول الله صلى الله عليه وسلم ودخل القبر على بن أبي طالب وابن عباس وأبو بكر الصديق رضي الله تعالى عنهم ودفن رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما انصرف الناس قالت فاطمة لعلي رضي الله تعالى عنهما يا أبا الحسن دفنتم رسول الله صلى الله عليه وسلم قال نعم قالت فاطمة رضي الله تعالى عنها كيف طابت أنفسكم أن تحثوا التراب على رسول الله صلى الله عليه وسلم أما كان في صدوركم لرسول الله صلى الله عليه وسلم الرحمة أما كان معلم الخير قال بلى يا فاطمة ولكن أمر الله الذي لا مرد له فجعلت تبكي وتندب وهي تقول يا أبتاه الآن انقطع عنا جبريل وكان جبريل عليه السلام يأتينا بالوحي من السماء
日本語 Tercümesi (Ehl-i Sünnet)حدثنا سليمان بن أحمد قال ثنا محمد بن أحمد بن البراء قال ثنا عبدالمنعم ابن 1 ادريس بن سنان عن أبيه عن وهب بن منبه عن جابر بن عبدالله وابن عباس قالا لما نزلت إذا جاء نصر الله والفتح إلى آخر السورة قال محمد صلى الله عليه وسلم يا جبريل نفسي قد نعيت قال جبريل الآخرة خير لك من الأولى ولسوف يعطيك ربك فترضى فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بلالا أن ينادي بالصلاة جامعة فاجتمع المهاجرون والانصار إلى مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى بالناس ثنم صعد المنبر فحمد الله وأثنى عليه ثم خطب خطبة وجلت منها القلوب وبكت منها العيون ثم قال أيها الناس أي نبي كنت لكم قالوا جزاك الله من نبي خيرا فلقد كنت لنا كالأب الرحيم وكالأخ الناصح المشفق اديت رسالات الله وأبلغتنا وحيه ودعوت إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة فجزاك الله عنا أفضل ما جزى نبيا عن أمته فقال لهم معاشر المسلمين انا أنشدكم بالله وبحقي عليكم من كانت له قبلي مظلمة فليقم فليقتص مني قبل القصاص في القيامة فلم يقم اليه أحد فناشدهم الثانية فلم يقم اليه أحد فناشدهم الثالثة معاشر المسلمين من كانت له قبلي مظلمة فليقم فليقتص مني قبل القصاص في يوم القيامة فقام من بين المسلمين شيخ كبير يقال له عكاشة فتخطى المسلمين حتى وقف بين يدي النبي صلى الله عليه وسلم فقال فداك أبي وأمي لولا أنك ناشدتنا مرة بعد أخرى ما كنت بالذي أتقدم على شيء منك كنت معك في غزاة فلما فتح الله علينا ونصر نبيه صلى الله عليه وسلم وكنا في الانصراف حاذت ناقتي ناقتك فنزلت عن الناقة ودنوت منك لاقبل فخذك فرفعت القضيب فضربت خاصرتي فلا أدري أكان عمدا منك أم أردت ضرب الناقة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا عكاشة أعيذك بجلال الله أن يتعمدك رسول الله بالضرب يا بلال انطلق إلى منزل فاطمة وائتني بالقضيب الممشوق فخرج بلال من المسجد ويده على أم رأسه وهو ينادي هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم يعطي القصاص من نفسه فقرع الباب على فاطمة فقال يا ابنة رسول الله ناوليني القضيب الممشوق فقالت فاطمة يا بلال وما يصنع أبي بالقضيب وليس هذا يوم حج ولا يوم غزاه فقال يا فاطمة ما أغفلك عما فيه أبوك إن رسول الله صلى الله عليه وسلم يودع الدين ويفارق الدنيا ويعطي القصاص من نفسه فقالت فاطمة يا بلال ومن الذي تطيب نفسه أن يقتص من رسول الله يا بلال إذا فقل للحسن والحسين يقومان إلى هذا الرجل فيقتص منهما ولا يدعانه يقتص من رسول الله صلى الله عليه وسلم ودخل بلال المسجد ودفع القضيب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ودفع الرسول صلى الله عليه وسلم القضيب إلى عكاشة فلما نظرأبو بكر وعمر إلى ذلك قاما فقالا يا عكاشة ها نحن بين يديك فاقتص منا ولا تقتص من رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لهما النبي صلى الله عليه وسلم امض يا أبا بكر وانت يا عمرفامض فقد عرف الله تعالى مكانكما ومقامكما فقام علي بن أبي طالب فقال يا عكاشة انا في الحياة بين بدي رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا تطيب نفسي أن تضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم فهذا ظهري وبطني اقتص مني بيدك واجلدني مائة ولا تقتص من رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم يا علي أقعد فقد عرف الله عز وجل مقامك ونيتك وقام الحسن والحسين فقالا يا عكاشة اليس تعلم انا سبطا رسول الله صلى الله عليه وسلم فالقصاص منا كالقصاص من رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لهما النبي صلى الله عليه وسلم اقعدا يا قرة عيني لا نسي الله لكما هذا المقام فقال النبي صلى الله عليه وسلم يا عكاشة اضرب ان كنت ضاربا فقال يا رسول الله ضربتني وانا حاسر عن بطني فكشف عن بطنه صلى الله عليه وسلم وصاح المسلمون بالبكاء وقالوا أترى عكاشة ضاربا بطن رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما نظر عكاشة إلى بياض بطن النبي صلى الله عليه وسلم كأنه القباطي لم يملك أن أكب عليه فقبل بطنه وهو يقول فداك أبي وأمي ومن تطيق نفسه أن يقتص منك فقال له النبي صلى الله عليه وسلم إما أن تضرب وإما أن تعفو فقال قد عفوت عنك رجاء أن يعفو الله عني في يوم القيامة فقال النبي صلى الله عليه وسلم من أراد أن ينظر إلى رفيقي في الجنة فلينظر إلى هذا الشيخ فقام المسلمون فجعلوا يقبلون ما بين عينيه ويقولون طوباك طوباك نلت درجات العلى ومرافقة رسول الله صلى الله عليه وسلم فمرض رسول الله صلى الله عليه وسلم من يومه فكان مريضا ثمانية عشر يوما يعوده الناس وكان صلى الله عليه وسلم ولد يوم الأثنين وبعث يوم الأثنين وقبض في يوم الأثنين فلما كان يوم الأحد ثقل في مرضه فأذن بلال بالأذان ثم وقف بالباب فنادى السلام عليك يا رسول الله ورحمة الله الصلاة يرحمك الله فسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم صوت بلال فقالت فاطمة يا بلال ان رسول الله صلى الله عليه وسلم اليوم مشغول بنفسه فدخل بلال المسجد فلما اسفر الصبح قال والله لا أقيمها أو استأذن سيدي رسول الله صلى الله عليه وسلم فرجع وقام بالباب ونادى السلام عليك يا رسول الله ورحمة الله الصلاة يرحمك الله فسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم صوت بلال فقال ادخل يا بلال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم مسغول بنفسه مر أبا بكر يصلي بالناس فخرج ويده على أم رأسه وهو يقول واغوثاه بالله وانقطاع رجائي وانفصام ظهري ليتني لم تلدني أمي وإذ ولدتني ليتني لم أشهد من رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا اليوم ثم قال يا أبا بكر ألا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرك أن تصلي بالناس فتقدم أبو بكر رضي الله عنه للناس وكان رجلا رقيقا فلما نظر إلى خلو المكان من رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يتمالك أن خر مغشيا عليه وصاح المسلمون بالبكاء فسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم ضجيج الناس فقال ما هذه الضجة فقالوا ضجة المسلمين لفقدك يا رسول الله فدعا النبي صلى الله عليه وسلم علي بن أبي طالب والعباس رضي الله تعالى عنهما فاتكأ عليهما فخرج إلى المسجد فصلى بالناس ركعتين خفيفتين ثم اقبل بوجهه المليح عليهم فقال معشر المسلمين استودعتكم الله أنتم في رجاء الله وأمانه والله خليفتي عليكم معاشر المسلمين عليكم باتقاء الله وحفظ طاعته من بعدي فإني مفارق الدنيا هذا أول يوم من الآخرة وآخر يوم من الدنيا فلما كان في يوم الاثنين اشتد به الوجع 1 وأوحى الله تعالى إلى ملك الموت عليه السلام أن اهبط إلى حبيبي وصفيي محمد صلى الله عليه وسلم في أحسن صورة وارفق به في قبض روحه فهبط ملك الموت عليه السلام فوقف بالباب شبه أعرابي ثم قال السلام عليكم يا أهل بيت النبوة ومعدن الرسالة ومختلف الملائكة أأدحل فقالت عائشة لفاطمة رضي الله تعالى عنهما أجيبي الرجل فقالت فاطمة رضي الله عنها آجرك الله في ممشاك يا عبدالله ان رسول الله صلى الله عليه وسلم مشغول بنفسه فنادى الثانية فقالت عائشة يا فاطمة أجيبي الرجل فقالت فاطمة رضي الله تعالى عنها آجرك الله في ممشاك يا عبدالله إن رسول الله صلى الله عليه وسلم اليوم مشغول بنفسه ثم دعا الثالثة ثم قال السلام عليكم يا أهل بيت النبوة ومعدن الرسالة ومختلف الملائكة أأدخل فلا بد من الدخول فسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم صوت ملك الموت فقال يا فاطمة من بالباب فقالت يا رسول ان رجلا بالباب يستأدن بالدخول فأجبناه مرة بعد أخرى فنادى في الثالثة صوتا اقشعر منه جلدي وارتعدت فرائصي فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم يا فاطمة أتدرين من بالباب هذا هادم اللذات ومفرق الجماعات هذا مرمل الأزواج ومؤتم الأولاد هذا مخرب الدور وعامر القبور هذا ملك الموت عليه السلام ادخل يرحمك الله يا ملك الموت فدخل ملك الموت على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا ملك الموت جئتني زائرا أم قابضا قال جئتك زائرا وقابضا وأمرني الله عز وجل أن لا أدخل عليك إلا بإذنك ولا أقبض روحك إلا بإذنك فإن أذنت وإلا رجعت إلى ربي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا ملك الموت أين خلفت حبيبي جبريل قال خلفته في السماء الدنيا والملائكة يعزونه فيك فما كان بأسرع أن أتاه جبريل فقعد عند رأسه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا جبريل هذا الرحيل من الدنيا فبشرني ما لي عند الله قال أبشرك يا حبيب الله أني تركت أبواب السماء قد فتحت والملائكة قد قاموا صفوفا صفوفا بالتحية والريحان يحيون روحك يا محمد فقال لوجه ربي الحمد فبشرني يا جبريل قال أبشرك أن أبواب الجنة قد فتحت وأنهارها قد اطردت وأشجارها قد تدلت وحورها قد تزينت لقدوم روحك يا محمد قال لوجه ربي الحمد فبشرني يا جبريل قال أبواب النيران قد أطبقت لقدومك يا محمد قال لوجه ربي الحمد فبشرني جبريل قال أنت أول شافع وأول مشفع في القيامة قال لوجه ربي الحمد فبشرني يا جبريل قال جبريل يا حبيبي عم تسألني قال أسألك عن همي وغمي من لقراء القرآن من بعدي من لصوام شهر رمضان من بعدي من لحجاج بيت الله الحرام من بعدي من لأمتي المصطفاة من بعدي قال أبشر يا حبيب الله فإن ا لله عز وجل يقول قد حرمت الجنة على جميع الأنبياء والأمم حتى تدخلها أنت وأمتك يا محمد قال الآن طابت نفسي أدن يا ملك الموت فانته إلى ما أمرت فقال علي رضي الله تعالى عنه يا رسول الله إذا أنت قبضت فمن يغسلك وفيما نكفنك ومن يصلي عليك ومن يدخلك القبر فقال النبي صلى الله عليه وسلم يا علي أما الغسل فاغسلني أنت وابن عباس يصب عليك الماء وجبريل ثالثكما فاذا أنتم فرغتم من غسلي فكفنوني في ثلاثة اثواب جدد وجبريل عليه السلام يأتيني بحنوط من الجنة فاذا أنتم وضعتموني على السرير فضعوني في المسجد واخرجوا عني فان أول من يصلي على الرب عز وجل من فوق عرشه ثم جبريل ثم ميكائيل ثم اسرافيل ثم الملائكة زمرا زمرا ثم ادخلوا فقوموا صفوفا صفوفا لا يتقدم على أحد فقالت فاطمة اليوم الفراق فمتى القاك فقال لها يا بنية تلقيني يوم القيامة عند الحوض وأنا أسقى من برد على الحوض من أمتي قالت فان لم ألقك يا رسول الله قال تلقيني عند الميزان وأنا أشفع لأمتي قالت فإن لم ألقك يا رسول الله قال تلقيني عند الصراط وأنا أنادي رب سلم أمتي من النار فدنا ملك الموت عليه السلام فعالج قبض روح رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما بلغ الروح إلى الركبتين قال النبي صلى الله عليه وسلم أوه فلما بلغ الروح إلى السرة نادى النبي صلى الله عليه وسلم واكرباه فقالت فاطمة رضي الله تعالى عنها كربي لكربك اليوم يا أبتاه فلما بلغ الروح إلى الثندوة قال النبي صلى الله عليه وسلم يا جبريل ما أشد مرارة الموت فولى جبريل وجهه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا جبريل كرهت النظر إلي فقال جبريل عليه السلام يا حبيبي ومن تطيق نفسه أن ينظر اليك وأنت تعالج سكرات الموت فقبض رسول الله صلى الله عليه وسلم فغسله علي ابن أبي طالب كرم الله وجهه وابن عباس رضي الله تعالى عنه يصب عليه الماء وجبريل عليه السلام معهما وكفن بثلاثة أثواب جدد وحمل على السرير ثم أدخلوه المسجد ووضعوه في المسجد وخرج الناس عنه فأول من صلى عليه عليه السلام الرب من فوق عرشه تعالى وتقدس ثم جبريل ثم ميكائيل ثم اسرافيل ثم الملائكة زمرا زمرا قال علي رضي الله تعالى عنه ولقد سمعنا في المسجد همهمة ولم نر لهم شخصا فسمعنا هاتفا يهتف وهو يقول ادخلوا رحمكم الله فصلوا على نبيكم صلى الله عليه وسلم فدخلنا فقمنا صفوفا كما أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فكبرنا بتكبير جبريل وصلينا على رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة جبريل ما تقدم منا أحد على رسول الله صلى الله عليه وسلم ودخل القبر على بن أبي طالب وابن عباس وأبو بكر الصديق رضي الله تعالى عنهم ودفن رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما انصرف الناس قالت فاطمة لعلي رضي الله تعالى عنهما يا أبا الحسن دفنتم رسول الله صلى الله عليه وسلم قال نعم قالت فاطمة رضي الله تعالى عنها كيف طابت أنفسكم أن تحثوا التراب على رسول الله صلى الله عليه وسلم أما كان في صدوركم لرسول الله صلى الله عليه وسلم الرحمة أما كان معلم الخير قال بلى يا فاطمة ولكن أمر الله الذي لا مرد له فجعلت تبكي وتندب وهي تقول يا أبتاه الآن انقطع عنا جبريل وكان جبريل عليه السلام يأتينا بالوحي من السماء
節 V04/P078–V04/P080Ebû Nuaym el-İsfahânî — Hilyetü'l-Evliyâ ve Tabakātü'l-Asfiyâ (s. V04/P078–V04/P080)
Orijinal Metin (AR)حدثنا أبو بكربن خلادقال ثنا الحارث بن أبي اسامة قال ثنا اسماعيل بن عبدالكريم بن معقل قال حدثني إبراهيم بن عقيل بن معقل بن منبه عن جابر ابن عبدالله ان رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر عمر بن الخطاب زمن الفتح وهو بالبطحاءأن يأتي الكعبة فيمحو كل صورة فيها ولم يدخلها النبي صلى الله عليه وسلم حتى محيت كل صورة حدثنا أبو بكر بن خلاد قال ثنا الحارث بن أبي اسامة قال ثنا اسماعيل بن عبدالكريم قال حدثني إبراهيم بن عقيل عن أبيه عن وهب بن منبه عن جابر أنهم غزوا غزاة بين مكة والمدينة فهاجت بهم ريح شديدة دفنت الرجال فقال النبي صلى الله عليه وسلم هذا لموت منافق قال فقدمنا المدينة فوجدنا منافقا عظيم النفاق مات يومئذ حدثنا سليمان بن أحمد قال ثنا إبراهيم بن محمد بن برة الصنعاني قال ثنا محمد بن عبدالرحيم بن شروس الصنعاني قال سمعت عبدالله بن يحيى القاص 1 يذكر عن وهب بن منبه عن النعمان بن بشير أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يذكر الرقيم فقال ان ثلاثة نفر كانوا في كهف فوقع الجبل على باب الكهف فذكر حديث الغار بطوله رواه عبدالصمد بن معقل وعبدالله بن سعيد بن أبي عاصم عن وهب عن النعمان مثله حدثنا سليمان بن أحمد قال ثنا إبراهيم بن محمد بن برة قال ثنا محمد بن عبدالرحيم قال ثنا رباح بن زيد عن عبدالله بن سعيد بن أبي عاصم ح وحدثنا أبو بكر بن مالك قال ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل قال حدثني أبي قال ثنا اسماعيل بن عبدالكريم عن عبدالصمد بن معقل قالا عن وهب بن منبه عن النعمان بن بشير نحوه حدثنا سليمان بن أحمد قال ثنا المقدام بن محمد بن أحمد بن البراء قال ثنا عبدالمنعم بن ادريس ح وحدثنا سليمان بن أحمد قال ثنا المقدام بن داود قال ثنا اسد بن موسى قال ثنا يوسف بن زياد عن عبدالمنعم بن ادريس عن أبيه ادريس عن جده وهب بن منبه عن أبي هريرة ان رجلا من اليهود أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هل احتجب الله من خلقه بشيء غير السموات قال نعم بينه وبين الملائكة الذين حول العرش سبعون حجابا من نور وسبعون حجابا من نار وسبعون حجابا من ظلمة وسبعون حجابا من رفارف الاستبرق وسبعون حجابا من رفارف السندس وسبعون حجابا من در أبيض وسبعون حجابا من ضياء استضاء من نور النار والنور وسبعون حجابا من ثلج وسبعون حجابا من ماء وسبعون حجابا من غمام وسبعون حجابا من برد وسبعون حجابا من عظمة الله التي لا توصف قال فأخبرني عن ملك الله الذي يليه فقال النبي صلى الله عليه وسلم اصدقت فيما أخبرتك يا يهودي قال نعم قال فان الملك الذي يليه اسرافيل ثم جبريل ثم ميكائيل ثم ملك الموت عليهم السلام للفظ لأسد بن موسى حدثنا أبو عمرو بن حمدان قال ثنا الحسن بن سفيان قال ثنا أبو عمار قال ثنا عبدالرحيم بن زيد عن أبيه عن وهب بن منبه عن معاذ بن جبل عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من أحد قوسا في الحرم ليقاتل بها عدو الكعبة كتب الله له بكل يوم ألف ألف حسنة حتى يحضر العدو حدثنا أبو علي محمد بن أحمد بن الحسن ثنا بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان بن عيينة قال ثنا عمرو بن دينار قال سمعت وهب بن منبه في داره بصنعاء واطعمني من جوزة في داره يحدث عن أخيه عن معاوية أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تلحفوا في المسألة فوالله لا يسألني أحد منكم شيئا فتخرجه له مني المسألة فأعطيه إياه وأنا له كاره فيبارك له في الذي أعطيته هذا من صحيح حديث وهب بن منبه أخرجه مسلم في صحيحه عن شيخ له عن سفيان
日本語 Tercümesi (Ehl-i Sünnet)حدثنا أبو بكربن خلادقال ثنا الحارث بن أبي اسامة قال ثنا اسماعيل بن عبدالكريم بن معقل قال حدثني إبراهيم بن عقيل بن معقل بن منبه عن جابر ابن عبدالله ان رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر عمر بن الخطاب زمن الفتح وهو بالبطحاءأن يأتي الكعبة فيمحو كل صورة فيها ولم يدخلها النبي صلى الله عليه وسلم حتى محيت كل صورة حدثنا أبو بكر بن خلاد قال ثنا الحارث بن أبي اسامة قال ثنا اسماعيل بن عبدالكريم قال حدثني إبراهيم بن عقيل عن أبيه عن وهب بن منبه عن جابر أنهم غزوا غزاة بين مكة والمدينة فهاجت بهم ريح شديدة دفنت الرجال فقال النبي صلى الله عليه وسلم هذا لموت منافق قال فقدمنا المدينة فوجدنا منافقا عظيم النفاق مات يومئذ حدثنا سليمان بن أحمد قال ثنا إبراهيم بن محمد بن برة الصنعاني قال ثنا محمد بن عبدالرحيم بن شروس الصنعاني قال سمعت عبدالله بن يحيى القاص 1 يذكر عن وهب بن منبه عن النعمان بن بشير أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يذكر الرقيم فقال ان ثلاثة نفر كانوا في كهف فوقع الجبل على باب الكهف فذكر حديث الغار بطوله رواه عبدالصمد بن معقل وعبدالله بن سعيد بن أبي عاصم عن وهب عن النعمان مثله حدثنا سليمان بن أحمد قال ثنا إبراهيم بن محمد بن برة قال ثنا محمد بن عبدالرحيم قال ثنا رباح بن زيد عن عبدالله بن سعيد بن أبي عاصم ح وحدثنا أبو بكر بن مالك قال ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل قال حدثني أبي قال ثنا اسماعيل بن عبدالكريم عن عبدالصمد بن معقل قالا عن وهب بن منبه عن النعمان بن بشير نحوه حدثنا سليمان بن أحمد قال ثنا المقدام بن محمد بن أحمد بن البراء قال ثنا عبدالمنعم بن ادريس ح وحدثنا سليمان بن أحمد قال ثنا المقدام بن داود قال ثنا اسد بن موسى قال ثنا يوسف بن زياد عن عبدالمنعم بن ادريس عن أبيه ادريس عن جده وهب بن منبه عن أبي هريرة ان رجلا من اليهود أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هل احتجب الله من خلقه بشيء غير السموات قال نعم بينه وبين الملائكة الذين حول العرش سبعون حجابا من نور وسبعون حجابا من نار وسبعون حجابا من ظلمة وسبعون حجابا من رفارف الاستبرق وسبعون حجابا من رفارف السندس وسبعون حجابا من در أبيض وسبعون حجابا من ضياء استضاء من نور النار والنور وسبعون حجابا من ثلج وسبعون حجابا من ماء وسبعون حجابا من غمام وسبعون حجابا من برد وسبعون حجابا من عظمة الله التي لا توصف قال فأخبرني عن ملك الله الذي يليه فقال النبي صلى الله عليه وسلم اصدقت فيما أخبرتك يا يهودي قال نعم قال فان الملك الذي يليه اسرافيل ثم جبريل ثم ميكائيل ثم ملك الموت عليهم السلام للفظ لأسد بن موسى حدثنا أبو عمرو بن حمدان قال ثنا الحسن بن سفيان قال ثنا أبو عمار قال ثنا عبدالرحيم بن زيد عن أبيه عن وهب بن منبه عن معاذ بن جبل عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من أحد قوسا في الحرم ليقاتل بها عدو الكعبة كتب الله له بكل يوم ألف ألف حسنة حتى يحضر العدو حدثنا أبو علي محمد بن أحمد بن الحسن ثنا بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان بن عيينة قال ثنا عمرو بن دينار قال سمعت وهب بن منبه في داره بصنعاء واطعمني من جوزة في داره يحدث عن أخيه عن معاوية أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تلحفوا في المسألة فوالله لا يسألني أحد منكم شيئا فتخرجه له مني المسألة فأعطيه إياه وأنا له كاره فيبارك له في الذي أعطيته هذا من صحيح حديث وهب بن منبه أخرجه مسلم في صحيحه عن شيخ له عن سفيان
節 V04/P080–V04/P081Ebû Nuaym el-İsfahânî — Hilyetü'l-Evliyâ ve Tabakātü'l-Asfiyâ (s. V04/P080–V04/P081)
Orijinal Metin (AR)حدثنا أبي رحمه الله ثنا محمد بن إسحاق الطيري ثنا إبراهيم بن محمد ثنا سليمان بن سلمة ثنا مؤمل بن سعيد بن يوسف ثنا أبو العلاء أسد بن وداعة الطائي قال حدثني وهب بن منبه عن طاووس عن ثوبان قال قال النبي صلى الله عليه وسلم احذروا دعوة المؤمن وفراسته فانه ينظر بنور الله وينظر بالتوفيق غريب من حديث وهب تفرد به مؤمل عن أسد حدثنا حبيب بن الحسن ثنا محمد بن حيان ثنا عمرو بن الحصين ثنا ابن علاثة عن ثور عن وهب بن منبه عن كعب عن فضالة بن عبيد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن الصدقة لتقع في يد الله قبل أن تقع في يد السائل وان الله ليدفع بها سبعين بابا من مخازي الدنيا منها الجذام والبرص وسيء الأسقام سوى ما لصاحبها من الأجر في الآخرة غريب من حديث وهب بن منبه لم نكتبه إلا من حديث علاثة عن ثور حدثنا عبدالله بن محمد بن الحجاج الشروطي ثنا محمد بن جعفر بن سعيد ثنا عبدالله بن أحمد بن كليب الرازي ثنا حسين بن علي النيسابوري ثنا اسماعيل بن عبدالكريم عن عمه عبدالصمد بن معقل عن وهب بن منبه عن أخيه همام بن منبه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال قال داود النبي عليه السلام إدخالك يدك في فم التنين إلى أن تبلغ المرفق فيقضمها خير لك من أن تسأل من لم يكن له شيء ثم كان غريب من حديث وهب ابن منبه لم نكتبه 4 إلا من حديث الحسين بن علي عن اسماعيل ميمون بن مهران ومنهم الحكيم اليقظان أبو أيوب ميمون بن مهران امام أهل الجزيرة حميد السيرة سديد السريرة وقيل إن التصوف اعتقال السريرة واحتمال الجريرة حدثنا أبي ثنا أحمد بن القاسم البغدادي ثنا عبدالله بن يوسف الجبيري ثنا ابن أبي عدي عن يونس عن ميمون بن مهران قال لا تمارين عالما ولا جاهلا فانك ان ماريت عالما خزن عنك علمه وان ماريت جاهلا خشن بصدرك حدثنا أحمد بن جعفر بن سلم ثنا أحمد بن علي الابار ثنا علي بن حجرح وحدثنا سليمان بن أحمد ثنا أحمد بن عبدالرحمن بن عفان الحراني ثنا أبو جعفر النفيلي قالا ثنا عتاب بن بشير عن علي بن بذيمة قال قيل لميمون بن مهران يا أبا أيوب مالك لا تفارق أخا لك عن قلا 1 قال إني لا أماريه ولا أشاريه حدثنا محمد بن علي ثنا محمد بن سعيد بن عبدالرحمن الرقى قال سمعت عبدالملك بن عبدالحميد بن ميمون بن مهران قال سمعت أبي يقول سمعت عمي عمرو بن ميمون يقول ما كان أبي بكثير الصيام والصلاة ولكنه كان يكره أن يعصى الله
日本語 Tercümesi (Ehl-i Sünnet)حدثنا أبي رحمه الله ثنا محمد بن إسحاق الطيري ثنا إبراهيم بن محمد ثنا سليمان بن سلمة ثنا مؤمل بن سعيد بن يوسف ثنا أبو العلاء أسد بن وداعة الطائي قال حدثني وهب بن منبه عن طاووس عن ثوبان قال قال النبي صلى الله عليه وسلم احذروا دعوة المؤمن وفراسته فانه ينظر بنور الله وينظر بالتوفيق غريب من حديث وهب تفرد به مؤمل عن أسد حدثنا حبيب بن الحسن ثنا محمد بن حيان ثنا عمرو بن الحصين ثنا ابن علاثة عن ثور عن وهب بن منبه عن كعب عن فضالة بن عبيد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن الصدقة لتقع في يد الله قبل أن تقع في يد السائل وان الله ليدفع بها سبعين بابا من مخازي الدنيا منها الجذام والبرص وسيء الأسقام سوى ما لصاحبها من الأجر في الآخرة غريب من حديث وهب بن منبه لم نكتبه إلا من حديث علاثة عن ثور حدثنا عبدالله بن محمد بن الحجاج الشروطي ثنا محمد بن جعفر بن سعيد ثنا عبدالله بن أحمد بن كليب الرازي ثنا حسين بن علي النيسابوري ثنا اسماعيل بن عبدالكريم عن عمه عبدالصمد بن معقل عن وهب بن منبه عن أخيه همام بن منبه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال قال داود النبي عليه السلام إدخالك يدك في فم التنين إلى أن تبلغ المرفق فيقضمها خير لك من أن تسأل من لم يكن له شيء ثم كان غريب من حديث وهب ابن منبه لم نكتبه 4 إلا من حديث الحسين بن علي عن اسماعيل ميمون بن مهران ومنهم الحكيم اليقظان أبو أيوب ميمون بن مهران امام أهل الجزيرة حميد السيرة سديد السريرة وقيل إن التصوف اعتقال السريرة واحتمال الجريرة حدثنا أبي ثنا أحمد بن القاسم البغدادي ثنا عبدالله بن يوسف الجبيري ثنا ابن أبي عدي عن يونس عن ميمون بن مهران قال لا تمارين عالما ولا جاهلا فانك ان ماريت عالما خزن عنك علمه وان ماريت جاهلا خشن بصدرك حدثنا أحمد بن جعفر بن سلم ثنا أحمد بن علي الابار ثنا علي بن حجرح وحدثنا سليمان بن أحمد ثنا أحمد بن عبدالرحمن بن عفان الحراني ثنا أبو جعفر النفيلي قالا ثنا عتاب بن بشير عن علي بن بذيمة قال قيل لميمون بن مهران يا أبا أيوب مالك لا تفارق أخا لك عن قلا 1 قال إني لا أماريه ولا أشاريه حدثنا محمد بن علي ثنا محمد بن سعيد بن عبدالرحمن الرقى قال سمعت عبدالملك بن عبدالحميد بن ميمون بن مهران قال سمعت أبي يقول سمعت عمي عمرو بن ميمون يقول ما كان أبي بكثير الصيام والصلاة ولكنه كان يكره أن يعصى الله
節 V04/P081–V04/P083Ebû Nuaym el-İsfahânî — Hilyetü'l-Evliyâ ve Tabakātü'l-Asfiyâ (s. V04/P081–V04/P083)
Orijinal Metin (AR)حدثنا محمد بن علي ثنا محمد بن سعيد ثنا محمد بن عبدوس الحراني ثنا يزيد بن قبيس ثنا علي بن الحسن الحلبي قال حدثني عمرو ابن ميمون بن مهران قال خرجت بأبي أقوده في بعض سكك البصرة فمررت بجدول فلم يستطع الشيخ يتخطاه فاضطجعت له فمر على ظهري ثم قمت فأخذت بيده ثم دفعنا إلى منزل الحسن فطرقت الباب فخرجت الينا جارية سداسية فقالت من هذا قلت هذا ميمون بن مهران اراد لقاء الحسن فقالت كاتب عمر بن عبدالعزيز قلت لها نعم قالت يا شقي ما بقاؤك إلى هذا الزمان السوء قال فبكى الشيخ فسمع الحسن بكاءه فخرج اليه فاعتنقا ثم دخلا فقال ميمون يا أبا سعيد قد أنست من قلبي غلظة فاستلن لي منه فقرأالحسن بسم الله الرحمن الرحيم أفرأيت ان متعناهم سنين ثم جاءهم ما كانوا يوعدون ما أغنى عنهم ما كانوا يمتعون قال فسقط الشيخ فرأيته يفحص برجله كما تفحص الشاة المذبوحة فأقام طويلا ثم أفاق فجاءت الجارية فقالت قد أتعبتم الشيخ قوموا تفرقوا فأخذت بيد أبي فخرجت به ثم قلت يا أبتاه هذا الحسن قد كنت أحسب أنه أكبر من هذا قال فوكزني في صدري وكزة ثم قال يا بني لقد قرأعلينا آية لو فهمتها بقلبك لا بقي لها فيك كلوم حدثنا سليمان بن أحمد ثنا أحمد بن خليد الحلبي ثنا عبدالله بن جعفر الرقى ثنا أبو المليح عن ميمون بن مهران قال ما أحب اني أعطيت درهما في لهو وان لي مكانه ألفا نخشى من فعل ذلك أن تصيبه هذه الآية ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله ألآية حدثنا أبو حامد بن جبلة ثنا محمد بن اسحاق الثقفي ثنا أبو همام ثنا مبشر بن اسماعيل قال حدثني جعفر بن برقان عن ميمون بن مهران قال كنت عند عمر بن عبدالعزيز فلما قمت من عنده قال إذا ذهب هذا وضرباؤه لم يبق من الناس إلا رجاج حدثنا أحمد بن جعفر بن حمدان ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل ثنا عيسى ابن سالم الشاشي ثنا أبو المليح قال سمعت ميمون بن مهران يقول لا خير في الدنيا إلا لرجلين رجل تائب ورجل يعمل في الدرجات حدثنا أحمد بن جعفر ثنا عبدالله بن أحمد ثنا عيسى بن سالم ثنا أبو المليح قال سمعت ميمون بن مهران يقول لو أن أهل القرآن أصلحوا لصلح الناس حدثنا أحمد بن جعفر ثنا عبدالله بن أحمد حدثني يحيى بن عثمان ح وحدثنا أبو محمد بن حبان ثنا أحمد بن عبدالله بن سابور ثنا أبو نعيم الحلبي قالا ثنا أبو المليح عن ميمون بن مهران في قوله تعالى ولا تحسبن الله غافلا عما يعمل الظالمون قال وعيد للظالمين وتعزية للمظلوم حدثنا أحمد بن جعفر ثنا عبدالله بن أحمد حدثني يحيى بن عثمان ثنا أبو المليح عن ميمون بن مهران في قوله تعالى إن جهنم كانت مرصادا وإن ربك لبالمرصاد فالتمسوا لهذين الرصدين جوازا حدثنا أبو أحمد بن أحمد الجرجاني ثنا أحمد بن موسى العدوي ثنا اسماعيل بن سعيد ثنا كثير بن هشام عن جعفر بن برقان قال سمعت ميمون بن مهران يقول إن هذا القرآن قد خلق في صدركثير من الناس والتمسوا ما سواه من الاحاديث وان فيمن يبتغي هذا العلم من يتخذه بضاعة يلتمس بها الدنيا ومنهم من يريد أن يشار اليه ومنهم من يريد ان يمارى به وخيرهم من يتعلمه ويطيع الله عز وجل به حدثنا إبراهيم بن عبدالله ثنا محمد بن اسحاق ثنا قتيبة بن سعيد ثنا كثير بن هشام قال ثنا جعفر بن برقان قال سمعت ميمون بن مهران يقول من تبع القرآن قاده القرآن حتى يحل به في الجنة ومن ترك القرآن لم يدعه القرآن يتبعه حتى يقذفه في النار
日本語 Tercümesi (Ehl-i Sünnet)حدثنا محمد بن علي ثنا محمد بن سعيد ثنا محمد بن عبدوس الحراني ثنا يزيد بن قبيس ثنا علي بن الحسن الحلبي قال حدثني عمرو ابن ميمون بن مهران قال خرجت بأبي أقوده في بعض سكك البصرة فمررت بجدول فلم يستطع الشيخ يتخطاه فاضطجعت له فمر على ظهري ثم قمت فأخذت بيده ثم دفعنا إلى منزل الحسن فطرقت الباب فخرجت الينا جارية سداسية فقالت من هذا قلت هذا ميمون بن مهران اراد لقاء الحسن فقالت كاتب عمر بن عبدالعزيز قلت لها نعم قالت يا شقي ما بقاؤك إلى هذا الزمان السوء قال فبكى الشيخ فسمع الحسن بكاءه فخرج اليه فاعتنقا ثم دخلا فقال ميمون يا أبا سعيد قد أنست من قلبي غلظة فاستلن لي منه فقرأالحسن بسم الله الرحمن الرحيم أفرأيت ان متعناهم سنين ثم جاءهم ما كانوا يوعدون ما أغنى عنهم ما كانوا يمتعون قال فسقط الشيخ فرأيته يفحص برجله كما تفحص الشاة المذبوحة فأقام طويلا ثم أفاق فجاءت الجارية فقالت قد أتعبتم الشيخ قوموا تفرقوا فأخذت بيد أبي فخرجت به ثم قلت يا أبتاه هذا الحسن قد كنت أحسب أنه أكبر من هذا قال فوكزني في صدري وكزة ثم قال يا بني لقد قرأعلينا آية لو فهمتها بقلبك لا بقي لها فيك كلوم حدثنا سليمان بن أحمد ثنا أحمد بن خليد الحلبي ثنا عبدالله بن جعفر الرقى ثنا أبو المليح عن ميمون بن مهران قال ما أحب اني أعطيت درهما في لهو وان لي مكانه ألفا نخشى من فعل ذلك أن تصيبه هذه الآية ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله ألآية حدثنا أبو حامد بن جبلة ثنا محمد بن اسحاق الثقفي ثنا أبو همام ثنا مبشر بن اسماعيل قال حدثني جعفر بن برقان عن ميمون بن مهران قال كنت عند عمر بن عبدالعزيز فلما قمت من عنده قال إذا ذهب هذا وضرباؤه لم يبق من الناس إلا رجاج حدثنا أحمد بن جعفر بن حمدان ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل ثنا عيسى ابن سالم الشاشي ثنا أبو المليح قال سمعت ميمون بن مهران يقول لا خير في الدنيا إلا لرجلين رجل تائب ورجل يعمل في الدرجات حدثنا أحمد بن جعفر ثنا عبدالله بن أحمد ثنا عيسى بن سالم ثنا أبو المليح قال سمعت ميمون بن مهران يقول لو أن أهل القرآن أصلحوا لصلح الناس حدثنا أحمد بن جعفر ثنا عبدالله بن أحمد حدثني يحيى بن عثمان ح وحدثنا أبو محمد بن حبان ثنا أحمد بن عبدالله بن سابور ثنا أبو نعيم الحلبي قالا ثنا أبو المليح عن ميمون بن مهران في قوله تعالى ولا تحسبن الله غافلا عما يعمل الظالمون قال وعيد للظالمين وتعزية للمظلوم حدثنا أحمد بن جعفر ثنا عبدالله بن أحمد حدثني يحيى بن عثمان ثنا أبو المليح عن ميمون بن مهران في قوله تعالى إن جهنم كانت مرصادا وإن ربك لبالمرصاد فالتمسوا لهذين الرصدين جوازا حدثنا أبو أحمد بن أحمد الجرجاني ثنا أحمد بن موسى العدوي ثنا اسماعيل بن سعيد ثنا كثير بن هشام عن جعفر بن برقان قال سمعت ميمون بن مهران يقول إن هذا القرآن قد خلق في صدركثير من الناس والتمسوا ما سواه من الاحاديث وان فيمن يبتغي هذا العلم من يتخذه بضاعة يلتمس بها الدنيا ومنهم من يريد أن يشار اليه ومنهم من يريد ان يمارى به وخيرهم من يتعلمه ويطيع الله عز وجل به حدثنا إبراهيم بن عبدالله ثنا محمد بن اسحاق ثنا قتيبة بن سعيد ثنا كثير بن هشام قال ثنا جعفر بن برقان قال سمعت ميمون بن مهران يقول من تبع القرآن قاده القرآن حتى يحل به في الجنة ومن ترك القرآن لم يدعه القرآن يتبعه حتى يقذفه في النار
節 V04/P083–V04/P085Ebû Nuaym el-İsfahânî — Hilyetü'l-Evliyâ ve Tabakātü'l-Asfiyâ (s. V04/P083–V04/P085)
Orijinal Metin (AR)حدثنا إبراهيم بن عبدالله ثنا محمد بن اسحاق ثنا قتيبة بن سعيد ثنا كثير بن هشام ثنا جعفر قال سمعت ميمون بن مهران يقول من كان يريد أن يعلم ما منزلته عند الله عز وجل فلينظر في عمله فانه قادم على عمله كائنا ما كان حدثنا أبو بكر بن مالك قال ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل ثنا يحيى ابن عثمان الحربي ثنا أبو المليح عن ميمون بن مهران قال نظر رجل من المهاجرين إلى رجل يصلي فاخف الصلاة فعاتبه فقال إني ذكرت ضيعة لي فقال أكبر الضيعة أضعته حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا خالد بن حيان ثنا جعفر بن برقان عن ميمون بن مهران قال لا يسلم للرجل الحلال حتى يجعل بينه وبين الحرام حاجزا من الحلال حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا معمر بن سليمان الرقى عن فرات بن سليمان عن ميمون بن مهران قال ثلاث لا تبلون نفسك بهن لا تدخل على السلطان وان قلت آمره بطاعة الله ولا تدخل على امرأة وان قلت أعلمها كتاب الله ولا تصغين بسمعك لذي هوى فإنك لا تدري ما يعلق بقلبك منه حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله حدثني جعفر بن محمد الرسغني ثنا أبو جعفر النفيلي ثنا عثمان بن عبدالرحمن عن طلحة بن زيد قال قال ميمون ابن مهران لا تعرف الأمير ولا تعرف من يعرفه حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل حدثني جعفر ابن محمد ثنا عبدالله بن جعفر ثنا أبو المليح قال سمعت ميمونا يقول لأن أؤتمن على بيت المال أحب الي من أن أؤتمن على امرأة حدثنا محمد بن علي ثنا محمد بن سعيد الرقى ثنا هلال بن العلاء حدثني علي بن جميل ثنا أبو المليح عن ميمون قال ما بلغني عن أخ لي مكروه قط إلا كان إسقاط المكروه عنه أحب إلي من تحقيقه عليه فان قال لم أقل كان قوله لم أقل أحب إلي من ثمانية تشهد عليه فان قال قلت ولم يعتذر ابغضته من حيث أحببته وقال سمعت ابن عباس يقول ما بلغني عن أخ لي مكروه قط إلا أنزلته احدى ثلاث منازل إن كان فوقي عرفت له قدره وإن كان نظيري تفضلت عليه وإن كان دوني لم أحفل به هذه سيرتي في نفسي فمن رغب عنها فان أرض الله واسعة حدثنا محمد بن إبراهيم ثنا أبو علي محمد بن عبدالرحمن الرقى ثنا أبو عمرو هلال ثنا عمرو بن عثمان ثنا سفيان بن عقبة النخعي عن أبان بن أبي راشد القشيري قال كنت اذا أردت الصائفة أتيت ميمون بن مهران أودعه فما يزيدني على كلمتين أتق الله ولا يغيرك طمع ولا غضب حدثنا أبو حامد بن جبلة ثنا محمد بن اسحاق ثنا العباس بن أبي طالب ثنا عبيد بن هشام أبو نعيم الحلبي ثنا عطاء بن مسلم عن أبي المليح قال سمعت ميمونا يقول العلماء هم ضالتي في كل بلدة وهم بغيتي ووجدت صلاح قلبي في مجالسة العلماء حدثنا أبو حامد بن جبلة ثنا محمد بن اسحاق ثنا محمد بن عمرو الباهلي ثنا سفيان عن أبي سوقه قال لقيني ميمون بن مهران فقلت حياك الله فقال هذه تحية الشباب قل بالسلام حدثنا عبدالله بن محمد ثنا أبو يعلى الموصلي ثنا هاشم بن الحارث ثنا أبو المليح الرقى عن حبيب بن أبي مرزوف قال قال ميمون وددت أن أحدى عيني ذهبت وبقيت الأخرى أتمتع بها وأني لم آل عملا قط قلت ولا لعمر بن عبدالعزيز قال ولا لعمر بن عبدالعزيز لا خير في العمل لعمر ولا لغيره حدثنا أحمد بن جعفر بن حمدان ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي زيد بن الحباب ثنا سفيان ثنا جعفر بن برقان عن ميمون ابن مهران قال ما عرضت قولي على عملي إلا وجدت من نفسي اعتراضا
日本語 Tercümesi (Ehl-i Sünnet)حدثنا إبراهيم بن عبدالله ثنا محمد بن اسحاق ثنا قتيبة بن سعيد ثنا كثير بن هشام ثنا جعفر قال سمعت ميمون بن مهران يقول من كان يريد أن يعلم ما منزلته عند الله عز وجل فلينظر في عمله فانه قادم على عمله كائنا ما كان حدثنا أبو بكر بن مالك قال ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل ثنا يحيى ابن عثمان الحربي ثنا أبو المليح عن ميمون بن مهران قال نظر رجل من المهاجرين إلى رجل يصلي فاخف الصلاة فعاتبه فقال إني ذكرت ضيعة لي فقال أكبر الضيعة أضعته حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا خالد بن حيان ثنا جعفر بن برقان عن ميمون بن مهران قال لا يسلم للرجل الحلال حتى يجعل بينه وبين الحرام حاجزا من الحلال حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا معمر بن سليمان الرقى عن فرات بن سليمان عن ميمون بن مهران قال ثلاث لا تبلون نفسك بهن لا تدخل على السلطان وان قلت آمره بطاعة الله ولا تدخل على امرأة وان قلت أعلمها كتاب الله ولا تصغين بسمعك لذي هوى فإنك لا تدري ما يعلق بقلبك منه حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله حدثني جعفر بن محمد الرسغني ثنا أبو جعفر النفيلي ثنا عثمان بن عبدالرحمن عن طلحة بن زيد قال قال ميمون ابن مهران لا تعرف الأمير ولا تعرف من يعرفه حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل حدثني جعفر ابن محمد ثنا عبدالله بن جعفر ثنا أبو المليح قال سمعت ميمونا يقول لأن أؤتمن على بيت المال أحب الي من أن أؤتمن على امرأة حدثنا محمد بن علي ثنا محمد بن سعيد الرقى ثنا هلال بن العلاء حدثني علي بن جميل ثنا أبو المليح عن ميمون قال ما بلغني عن أخ لي مكروه قط إلا كان إسقاط المكروه عنه أحب إلي من تحقيقه عليه فان قال لم أقل كان قوله لم أقل أحب إلي من ثمانية تشهد عليه فان قال قلت ولم يعتذر ابغضته من حيث أحببته وقال سمعت ابن عباس يقول ما بلغني عن أخ لي مكروه قط إلا أنزلته احدى ثلاث منازل إن كان فوقي عرفت له قدره وإن كان نظيري تفضلت عليه وإن كان دوني لم أحفل به هذه سيرتي في نفسي فمن رغب عنها فان أرض الله واسعة حدثنا محمد بن إبراهيم ثنا أبو علي محمد بن عبدالرحمن الرقى ثنا أبو عمرو هلال ثنا عمرو بن عثمان ثنا سفيان بن عقبة النخعي عن أبان بن أبي راشد القشيري قال كنت اذا أردت الصائفة أتيت ميمون بن مهران أودعه فما يزيدني على كلمتين أتق الله ولا يغيرك طمع ولا غضب حدثنا أبو حامد بن جبلة ثنا محمد بن اسحاق ثنا العباس بن أبي طالب ثنا عبيد بن هشام أبو نعيم الحلبي ثنا عطاء بن مسلم عن أبي المليح قال سمعت ميمونا يقول العلماء هم ضالتي في كل بلدة وهم بغيتي ووجدت صلاح قلبي في مجالسة العلماء حدثنا أبو حامد بن جبلة ثنا محمد بن اسحاق ثنا محمد بن عمرو الباهلي ثنا سفيان عن أبي سوقه قال لقيني ميمون بن مهران فقلت حياك الله فقال هذه تحية الشباب قل بالسلام حدثنا عبدالله بن محمد ثنا أبو يعلى الموصلي ثنا هاشم بن الحارث ثنا أبو المليح الرقى عن حبيب بن أبي مرزوف قال قال ميمون وددت أن أحدى عيني ذهبت وبقيت الأخرى أتمتع بها وأني لم آل عملا قط قلت ولا لعمر بن عبدالعزيز قال ولا لعمر بن عبدالعزيز لا خير في العمل لعمر ولا لغيره حدثنا أحمد بن جعفر بن حمدان ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي زيد بن الحباب ثنا سفيان ثنا جعفر بن برقان عن ميمون ابن مهران قال ما عرضت قولي على عملي إلا وجدت من نفسي اعتراضا
節 V04/P085–V04/P087Ebû Nuaym el-İsfahânî — Hilyetü'l-Evliyâ ve Tabakātü'l-Asfiyâ (s. V04/P085–V04/P087)
Orijinal Metin (AR)حدثنا أحمد بن جعفر ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ح وحدثنا سليمان بن أحمد ثنا المقدام بن داود ثنا علي بن معبد قالا ثنا خالد بن حيان ثنا جعفر بن برقان قال قال لي ميمون بن مهران يا جعفر قل لي في وجهي ما أكره فان الرجل لا ينصح أخاه حتى يقول له في وجهه ما يكره حدثنا أحمد بن جعفر ثنا عبدالله بن أحمد ثنا عيسى بن سالم أبو سعيد الشاشي ثنا أبو المليح الرقى عن ميمون بن مهران في قوله تعالى خافضة رافعة قال قال تخفض أقواما وترفع آخرين حدثنا أحمد بن جعفر ثنا عبدالله بن أحمد حدثني عيسى بن سالم ثنا أبو المليح ثنا بعض أصحابي عن ميمون قال مشيت معه فاذا علي ثوب كتان قال أما بلغك أنه لا يلبس الكتان إلا غني أو عزى 1 حدثنا أحمد بن جعفر ثنا عبدالله بن أحمد حدثني عيسى بن سالم ثنا أبو المليح قال سمعت ميمون بن مهران يقول أول من مشت معه الرجال وهو راكب الأشعث بن قيس الكندي ولقد أدركت السلف وهم اذا نظروا إلى رجل راكب ورجل ماشي يحضر معه قالوا قاتله الله جبار حدثنا أحمد بن جعفر ثنا عبيدالله بن أحمد بلغني عن عبدالله بن كريم ابن حيان وقد رأيته قال ثنا أبو المليح قال قال ميمون بن مهران ما أحب أن لي ما بين باب الرها إلى حران بخمسة دراهم وقال ميمون يقول أحدهم أجلس في بيتك والق عليك بابك وانظر هل يأتيك رزقك نعم والله لو كان له مثل يقين مريم وإبراهيم عليهما السلام وأغلق بابه وأرخى عليه ستره وقال ميمون لو أن كل إنسان منا تعاهد كسبه ولم يكسب إلا طيبا ثم أخرج ما عليه ما احتاج إلى الاغنياء ولا أحتاج الفقراء وقال ميمون في قوله تعالى إنما يوفى الصابرون اجرهم بغير حساب قال غرفا حدثنا حبيب بن الحسن ثنا عبدالله بن محمد البغوي ثنا عيسى بن سالم ثنا أبو المليح قال قال لنا ميمون بن مهران ونحن حوله يا معشر الشباب قوتكم اجعلوها في شبابكم ونشاطكم في طاعة الله يا معشر الشيوخ حتى متى حدثنا عبدالرحمن بن محمد بن سياه الواعظ ثنا جعفر بن أحمد بن فارس ثنا عبدالرحمن بن عمر ثنا كثير بن هشام ثنا جعفر بن برقان عن ميمون بن مهران قال لئن أتصدق بدرهم في حياتي احب الي من أن يتصدق عني بعد موتي بمائة درهم حدثنا أحمد بن السندي ثنا جعفر بن محمد الفريابي ثنا أبو نعيم الحلبي ثنا أبو المليح الرقى عن ميمون بن مهران قال كان يقال الذكر ذكران ذكر الله باللسان وأفضل من ذلك أن تذكره عند ا لمعصية اذا أشرفت عليها حدثنا أحمد بن اسحاق ثنا الحسن بن الجهم ثنا الحسين بن الفرج ثنا كثير بن هشام ثنا جعفر بن برقان عن ميمون بن مهران قال ثلاث المؤمن والكافر فيهن سواء الأمانة تؤديها إلى من ائتمنك عليها من مسلم وكافر وبر الوالدين قال الله تعالى وان جاهداك على أن تشرك بي ماليس لك به علم فلا تطعهما الآية والعهد تفي به لمن عاهدت من مسلم أو كافر حدثنا محمد بن علي بن حبيش ثنا محمد بن القاسم بن هاشم بن سعيد ثنا إبراهيم بن سعيد ثنا هلال بن العلاء عن سفيان عن خلف بن حوشب عن ميمون بن مهران قال لولا أنا على حمر كراء لسلمنا على آل فلان وعلى آل الشام حدثنا محمد بن علي ثنا محمد بن سعيد ثنا هلال بن العلاء ثنا عبدالله ابن جعفر ثنا أبو المليح عن ميمون قال أدركت من لم يكن يملأ عينيه من السماء خوفا من ربه عز وجل
日本語 Tercümesi (Ehl-i Sünnet)حدثنا أحمد بن جعفر ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ح وحدثنا سليمان بن أحمد ثنا المقدام بن داود ثنا علي بن معبد قالا ثنا خالد بن حيان ثنا جعفر بن برقان قال قال لي ميمون بن مهران يا جعفر قل لي في وجهي ما أكره فان الرجل لا ينصح أخاه حتى يقول له في وجهه ما يكره حدثنا أحمد بن جعفر ثنا عبدالله بن أحمد ثنا عيسى بن سالم أبو سعيد الشاشي ثنا أبو المليح الرقى عن ميمون بن مهران في قوله تعالى خافضة رافعة قال قال تخفض أقواما وترفع آخرين حدثنا أحمد بن جعفر ثنا عبدالله بن أحمد حدثني عيسى بن سالم ثنا أبو المليح ثنا بعض أصحابي عن ميمون قال مشيت معه فاذا علي ثوب كتان قال أما بلغك أنه لا يلبس الكتان إلا غني أو عزى 1 حدثنا أحمد بن جعفر ثنا عبدالله بن أحمد حدثني عيسى بن سالم ثنا أبو المليح قال سمعت ميمون بن مهران يقول أول من مشت معه الرجال وهو راكب الأشعث بن قيس الكندي ولقد أدركت السلف وهم اذا نظروا إلى رجل راكب ورجل ماشي يحضر معه قالوا قاتله الله جبار حدثنا أحمد بن جعفر ثنا عبيدالله بن أحمد بلغني عن عبدالله بن كريم ابن حيان وقد رأيته قال ثنا أبو المليح قال قال ميمون بن مهران ما أحب أن لي ما بين باب الرها إلى حران بخمسة دراهم وقال ميمون يقول أحدهم أجلس في بيتك والق عليك بابك وانظر هل يأتيك رزقك نعم والله لو كان له مثل يقين مريم وإبراهيم عليهما السلام وأغلق بابه وأرخى عليه ستره وقال ميمون لو أن كل إنسان منا تعاهد كسبه ولم يكسب إلا طيبا ثم أخرج ما عليه ما احتاج إلى الاغنياء ولا أحتاج الفقراء وقال ميمون في قوله تعالى إنما يوفى الصابرون اجرهم بغير حساب قال غرفا حدثنا حبيب بن الحسن ثنا عبدالله بن محمد البغوي ثنا عيسى بن سالم ثنا أبو المليح قال قال لنا ميمون بن مهران ونحن حوله يا معشر الشباب قوتكم اجعلوها في شبابكم ونشاطكم في طاعة الله يا معشر الشيوخ حتى متى حدثنا عبدالرحمن بن محمد بن سياه الواعظ ثنا جعفر بن أحمد بن فارس ثنا عبدالرحمن بن عمر ثنا كثير بن هشام ثنا جعفر بن برقان عن ميمون بن مهران قال لئن أتصدق بدرهم في حياتي احب الي من أن يتصدق عني بعد موتي بمائة درهم حدثنا أحمد بن السندي ثنا جعفر بن محمد الفريابي ثنا أبو نعيم الحلبي ثنا أبو المليح الرقى عن ميمون بن مهران قال كان يقال الذكر ذكران ذكر الله باللسان وأفضل من ذلك أن تذكره عند ا لمعصية اذا أشرفت عليها حدثنا أحمد بن اسحاق ثنا الحسن بن الجهم ثنا الحسين بن الفرج ثنا كثير بن هشام ثنا جعفر بن برقان عن ميمون بن مهران قال ثلاث المؤمن والكافر فيهن سواء الأمانة تؤديها إلى من ائتمنك عليها من مسلم وكافر وبر الوالدين قال الله تعالى وان جاهداك على أن تشرك بي ماليس لك به علم فلا تطعهما الآية والعهد تفي به لمن عاهدت من مسلم أو كافر حدثنا محمد بن علي بن حبيش ثنا محمد بن القاسم بن هاشم بن سعيد ثنا إبراهيم بن سعيد ثنا هلال بن العلاء عن سفيان عن خلف بن حوشب عن ميمون بن مهران قال لولا أنا على حمر كراء لسلمنا على آل فلان وعلى آل الشام حدثنا محمد بن علي ثنا محمد بن سعيد ثنا هلال بن العلاء ثنا عبدالله ابن جعفر ثنا أبو المليح عن ميمون قال أدركت من لم يكن يملأ عينيه من السماء خوفا من ربه عز وجل
節 V04/P087–V04/P088Ebû Nuaym el-İsfahânî — Hilyetü'l-Evliyâ ve Tabakātü'l-Asfiyâ (s. V04/P087–V04/P088)
Orijinal Metin (AR)حدثنا محمد بن علي ثنا محمد بن سعيد ثنا هلال حدثني أبي قال سمعت محمد بن أيوب الرقى يقول حدثنا ميمون بن مهران قال بعث الحجاج بن يوسف إلى الحسن وقد هم به فلما دخل عليه فقام بين يديه فقال يا حجاج كم بينك وبين آدم من أب قال كثير قال فأين هم قال ماتوا قال فنكس الحجاج رأسه وخرج الحسن حدثنا محمد بن علي ثنا محمد بن سعيد ثنا محمد بن علي المري ثنا أبو يوسف الرقى قال ثنا مروان عن شيخ من بني شيبان كان يسكن الجزيرة يقال له إبراهيم قال دخل ميمون بن مهران على سليمان بن عبدالملك أو هشام منزله فلم يسلم عليه بالامرة فقال يا أمير المؤمنين لا ترى أني جهلت ولكن الوالي إنما يسلم عليه بالامرة إذا جلس للناس في موضع الاحكام حدثنا محمد بن علي ثنا محمد بن سعيد ثنا أحمد بن يزيغ ثنا يعلى بن عبيد ثنا هارون أبو محمد البربري ان عمر بن عبدالعزيز استعمل ميمون بن مهران على الجزيرة على قضائها وعلى خراجها فكتب اليه ميمون يستعفيه وقال كلفتني مالا أطيق اقضي بين الناس وأنا شيخ كبير ضعيف رقيق فكتب عمر اليه أجب من الخراج الطيب واقض ما استبان لك فاذا التبس عليك أمر فارفعه إلى فان الناس لو كانوا اذا كبر عليهم أمر تركوه ما قام دين ولا دنيا حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل حدثني يحيى ابن عثمان الحربي ثنا أبو المليح الرقى عن ميمون قال لا تعذب المملوك ولا تضرب المملوك في كل ذنب ولكن احفظ ذاك له فاذا عصى الله عز وجل فعاقبه على معصية الله تعالى وذكره الذنوب التي أذنب بينك وبينه حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي حدثنا علي بن ثابت ثنا جعفربن برقان عن ميمون بن مهران قال مامن صدقة أفضل من كلمة حق عند إمام جائر حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا علي بن ثابت حدثني جعفر عن ميمون قال ما اقل أكياس الناس لا يبصر الرجل أمره حتى ينظر إلى الناس والى ما أمروا به والى ما قد أكبوا عليه من الدنيا فيقول ما هؤلاء إلا امثال الأباعر التي لا هم لها إلا ما تجعل في أجوافها حتى إذا أبصر غفلتهم نظر إلى نفسه فقال والله إني لأراني من شرهم بعيرا واحدا حدثنا إبراهيم بن عبدالله ثنا محمد بن اسحاق ثنا قتيبة بن سعيد ثنا كثير بن هشام ثنا جعفر بن برقان قال سمعت ميمون بن مهران يقول إن العبد اذا أذنب ذنبا نكت في قلبه بذلك الذنب نكتة سوداء فان تاب محيت من قلبه فترى قلب المؤمن مجلي مثل المرآة ما يأتيه الشيطان من ناحية إلا أبصره وأما الذي يتتابع في الذنوب فانه كلما أذنب ذنبا نكت في قلبه نكتة سوداء فلا يزال ينكت في قلبه حتى يسود قلبه ولا يبصر الشيطان من حيث يأتيه حدثنا إبراهيم بن عبدالله ثنا محمد بن اسحاق ثنا قتيبة ثنا كثير بن هشام ثنا جعفر بن برقان قال سمعت ميمون بن مهران يقول لا يكون الرجل من المتقين حتى يحاسب نفسه أشد من محاسبة شريكه حتى يعلم من أين مطعمه ومن اين ملبسه ومن أين مشربه أمن حلال ذلك أم من حرام
日本語 Tercümesi (Ehl-i Sünnet)حدثنا محمد بن علي ثنا محمد بن سعيد ثنا هلال حدثني أبي قال سمعت محمد بن أيوب الرقى يقول حدثنا ميمون بن مهران قال بعث الحجاج بن يوسف إلى الحسن وقد هم به فلما دخل عليه فقام بين يديه فقال يا حجاج كم بينك وبين آدم من أب قال كثير قال فأين هم قال ماتوا قال فنكس الحجاج رأسه وخرج الحسن حدثنا محمد بن علي ثنا محمد بن سعيد ثنا محمد بن علي المري ثنا أبو يوسف الرقى قال ثنا مروان عن شيخ من بني شيبان كان يسكن الجزيرة يقال له إبراهيم قال دخل ميمون بن مهران على سليمان بن عبدالملك أو هشام منزله فلم يسلم عليه بالامرة فقال يا أمير المؤمنين لا ترى أني جهلت ولكن الوالي إنما يسلم عليه بالامرة إذا جلس للناس في موضع الاحكام حدثنا محمد بن علي ثنا محمد بن سعيد ثنا أحمد بن يزيغ ثنا يعلى بن عبيد ثنا هارون أبو محمد البربري ان عمر بن عبدالعزيز استعمل ميمون بن مهران على الجزيرة على قضائها وعلى خراجها فكتب اليه ميمون يستعفيه وقال كلفتني مالا أطيق اقضي بين الناس وأنا شيخ كبير ضعيف رقيق فكتب عمر اليه أجب من الخراج الطيب واقض ما استبان لك فاذا التبس عليك أمر فارفعه إلى فان الناس لو كانوا اذا كبر عليهم أمر تركوه ما قام دين ولا دنيا حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل حدثني يحيى ابن عثمان الحربي ثنا أبو المليح الرقى عن ميمون قال لا تعذب المملوك ولا تضرب المملوك في كل ذنب ولكن احفظ ذاك له فاذا عصى الله عز وجل فعاقبه على معصية الله تعالى وذكره الذنوب التي أذنب بينك وبينه حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي حدثنا علي بن ثابت ثنا جعفربن برقان عن ميمون بن مهران قال مامن صدقة أفضل من كلمة حق عند إمام جائر حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا علي بن ثابت حدثني جعفر عن ميمون قال ما اقل أكياس الناس لا يبصر الرجل أمره حتى ينظر إلى الناس والى ما أمروا به والى ما قد أكبوا عليه من الدنيا فيقول ما هؤلاء إلا امثال الأباعر التي لا هم لها إلا ما تجعل في أجوافها حتى إذا أبصر غفلتهم نظر إلى نفسه فقال والله إني لأراني من شرهم بعيرا واحدا حدثنا إبراهيم بن عبدالله ثنا محمد بن اسحاق ثنا قتيبة بن سعيد ثنا كثير بن هشام ثنا جعفر بن برقان قال سمعت ميمون بن مهران يقول إن العبد اذا أذنب ذنبا نكت في قلبه بذلك الذنب نكتة سوداء فان تاب محيت من قلبه فترى قلب المؤمن مجلي مثل المرآة ما يأتيه الشيطان من ناحية إلا أبصره وأما الذي يتتابع في الذنوب فانه كلما أذنب ذنبا نكت في قلبه نكتة سوداء فلا يزال ينكت في قلبه حتى يسود قلبه ولا يبصر الشيطان من حيث يأتيه حدثنا إبراهيم بن عبدالله ثنا محمد بن اسحاق ثنا قتيبة ثنا كثير بن هشام ثنا جعفر بن برقان قال سمعت ميمون بن مهران يقول لا يكون الرجل من المتقين حتى يحاسب نفسه أشد من محاسبة شريكه حتى يعلم من أين مطعمه ومن اين ملبسه ومن أين مشربه أمن حلال ذلك أم من حرام