-كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال، علاء الدين علي بن حسام الدين الهندي، مكتبة التراث الإسلامي، حلب. اللآلىء المنثورة في الأحاديث المشهورة (التذكرة في الأجاديث المشتهرة)، بدر الدين أبي عبدالله محمد بن عبدالله الزركشي، دراسة وتحقيق مصطفى عبد القادر عطا، دار الكتب العلمية، لبنان. -لسان العرب، أي الفضل جمال الدين محمد بن مكرم بن منظور، دار صادر، لبنان. مجمع الزوائد ومنبع الفرائد، نور الدين علي بن أبي بكر الهيثمي، دار الكتاب العربي، لبنان. مجمع الأمثال للميداني ختصر تاريخ مدينة دمشق (لابن عساكن محمد بن مكرم المعروف بابن منظور، تحقيق جماعة من الباحثين، دار الفكر، سورية. المستدرك على الصحيحين، للإمام أبي عبد الله الحاكم النيسابوري، مكتب المطبوعات الإسلامية، سورية. -مسند أبي يعلى الموصلي، أحمد بن علي بن المثنى التميمي، حققه وخرج احاديثه ============================================================ حسين سليم أسد الداراني، دار المأمون للتراث، سورية. مسند آحمد بن حنبل، تحقيق حمد شاكر مصر. -مسند أحمد بن حنبل تحقيق عبد الله درويش دار الفكر. مسند الشهاب، أبي عبد الله محمد بن سلامه القضاعي، حققه وخرج أحاديثه حمدي عبد المجيد السلفي، مؤسسة الرسالة، لبنان. المصنف لابن أبي شيبة، الحافظ أبي بكر بن أي شيبة، الدار السلفية. مصنف عبد الرزاق، أبي بكر عبد الرزاق بن همام الصنعاني تحقيق حبيب الأغظمي المعجم الصوفي، الذكتورة سعاد الحكيم، دار دندرة، لبنان. معجم مصطلحات الصوفية، الدكتور عبد المنعم الحفني، دار المسيرة، لبنان. معجم المؤلفين (تراجم مصنفي الكتب العربية)، عمر رضا كحالة، مكتبة المثنى، لبنان. المعجم الوسيط، دار إحياء التراث العربي بيروت. المقاصد الحسنة في بيان كثير من الأحاديث المشتهرة على الألسنة، محمد بن عبد الرحمن السخاوي، دراسة وتحقيق محمد عثمان الخشت، دار الكتاب العربي، لبنان. موسوعة اطراف الحديث النبوي الشريف، إعداد محمد السعيد بن بسيون زغلول، عالم التراث، لبنان. الموطأ، مالك بن آنس، صححه وخرج أحاديثه وعلق عليه محمد فؤاد عبد الباقي، -دار إحياء التراث العربي، لبنان. نصب الراية للزيلعي، المكتبة الإسلامية. نيل الأوطار للشوكاني، دار القلم بيروت. ============================================================ /0/ 4 نادا بزاييم الاستامة والهشروالتوريع في الباطن والظاهر، الممى جلاء الخاطر تاليف : عبد القادر الجيلافي؛ تحقيق: خالد الزرعي، عد الاصر مري دمشق: دار ابن القيم:1994 221 2 ب دف2 21709 جب د ف 3 العوان4 الوان البديل5 عبد القادر الجيلاني 6 - الزرعي 7 سركي 992، 199 مكتبة الاسد ============================================================ فاالاحتلب إما أن يكون المرء محبا أو محبوبا، فإن كان محبا أفنى تفسه وأتعبها في خدمة الحيوب. وإن كان محبويا استراح من المشقة والتعب ؛ فلقد وصل: وكذلك حال الولي الذي تخلص من عناء العمل والعبادة إلى فيء الراحة بقرب المحبوب عز وجل: ومابين عناء العمل واصطفاء المحبة رحلة طويلة من الصبر والصدق والإخلاص والقناعة ون العبادة وحسن العمل وحسن معاشرة الخلق والصدق مع الحق والخلق والرضا والتسليم والاستقامة ودروس الشيخ الجيلاني في هذا الكتاب تعلم هذه الصفات ليصل المرء إلى المحبوبية: فيم بدرجة القرب ودان خررين ============================================================

-كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال، علاء الدين علي بن حسام الدين الهندي، مكتبة التراث الإسلامي، حلب. اللآلىء المنثورة في الأحاديث المشهورة (التذكرة في الأجاديث المشتهرة)، بدر الدين أبي عبدالله محمد بن عبدالله الزركشي، دراسة وتحقيق مصطفى عبد القادر عطا، دار الكتب العلمية، لبنان. -لسان العرب، أي الفضل جمال الدين محمد بن مكرم بن منظور، دار صادر، لبنان. مجمع الزوائد ومنبع الفرائد، نور الدين علي بن أبي بكر الهيثمي، دار الكتاب العربي، لبنان. مجمع الأمثال للميداني ختصر تاريخ مدينة دمشق (لابن عساكن محمد بن مكرم المعروف بابن منظور، تحقيق جماعة من الباحثين، دار الفكر، سورية. المستدرك على الصحيحين، للإمام أبي عبد الله الحاكم النيسابوري، مكتب المطبوعات الإسلامية، سورية. -مسند أبي يعلى الموصلي، أحمد بن علي بن المثنى التميمي، حققه وخرج احاديثه ============================================================ حسين سليم أسد الداراني، دار المأمون للتراث، سورية. مسند آحمد بن حنبل، تحقيق حمد شاكر مصر. -مسند أحمد بن حنبل تحقيق عبد الله درويش دار الفكر. مسند الشهاب، أبي عبد الله محمد بن سلامه القضاعي، حققه وخرج أحاديثه حمدي عبد المجيد السلفي، مؤسسة الرسالة، لبنان. المصنف لابن أبي شيبة، الحافظ أبي بكر بن أي شيبة، الدار السلفية. مصنف عبد الرزاق، أبي بكر عبد الرزاق بن همام الصنعاني تحقيق حبيب الأغظمي المعجم الصوفي، الذكتورة سعاد الحكيم، دار دندرة، لبنان. معجم مصطلحات الصوفية، الدكتور عبد المنعم الحفني، دار المسيرة، لبنان. معجم المؤلفين (تراجم مصنفي الكتب العربية)، عمر رضا كحالة، مكتبة المثنى، لبنان. المعجم الوسيط، دار إحياء التراث العربي بيروت. المقاصد الحسنة في بيان كثير من الأحاديث المشتهرة على الألسنة، محمد بن عبد الرحمن السخاوي، دراسة وتحقيق محمد عثمان الخشت، دار الكتاب العربي، لبنان. موسوعة اطراف الحديث النبوي الشريف، إعداد محمد السعيد بن بسيون زغلول، عالم التراث، لبنان. الموطأ، مالك بن آنس، صححه وخرج أحاديثه وعلق عليه محمد فؤاد عبد الباقي، -دار إحياء التراث العربي، لبنان. نصب الراية للزيلعي، المكتبة الإسلامية. نيل الأوطار للشوكاني، دار القلم بيروت. ============================================================ /0/ 4 نادا بزاييم الاستامة والهشروالتوريع في الباطن والظاهر، الممى جلاء الخاطر تاليف : عبد القادر الجيلافي؛ تحقيق: خالد الزرعي، عد الاصر مري دمشق: دار ابن القيم:1994 221 2 ب دف2 21709 جب د ف 3 العوان4 الوان البديل5 عبد القادر الجيلاني 6 - الزرعي 7 سركي 992، 199 مكتبة الاسد ============================================================ فاالاحتلب إما أن يكون المرء محبا أو محبوبا، فإن كان محبا أفنى تفسه وأتعبها في خدمة الحيوب. وإن كان محبويا استراح من المشقة والتعب ؛ فلقد وصل: وكذلك حال الولي الذي تخلص من عناء العمل والعبادة إلى فيء الراحة بقرب المحبوب عز وجل: ومابين عناء العمل واصطفاء المحبة رحلة طويلة من الصبر والصدق والإخلاص والقناعة ون العبادة وحسن العمل وحسن معاشرة الخلق والصدق مع الحق والخلق والرضا والتسليم والاستقامة ودروس الشيخ الجيلاني في هذا الكتاب تعلم هذه الصفات ليصل المرء إلى المحبوبية: فيم بدرجة القرب ودان خررين ============================================================