حصہ V03/P207–V03/P208Ebû Nuaym el-İsfahânî — Hilyetü'l-Evliyâ ve Tabakātü'l-Asfiyâ (s. V03/P207–V03/P208)
Orijinal Metin (AR)حدثنا سليمان بن أحمد ثنا علي بن عبدالعزيز ثنا أبو نعيم ثنا يونس بن أبي اسحاق ثنا المنهال بن عمرو ثنا علي بن عبدالله بن العباس عن أبيه قال أمرني العباس قال بت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فانطلقت إلى المسجد فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بالناس العشاء الآخرة حتى لم يبق في المسجد غيره أحد قال ثم مر بي فقال من هذا قلت عبدالله قال فمه قلت أمرني العباس أن أبيت بكم الليلة قال فالحق فلما انصرف دخل فقال افرشوا لعبدالله قال فأتيت بوسادة من مسوح قال وتقدم إلي العباس لا تنام حتى تحفظ صلاته قال فتقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم فنام حتى سمعت غطيطه فاستوى على فراشه فرفع رأسه إلى السماء فقال سبحان الملك القدوس ثلاث مرات ثم تلا هذه الآية من آخر سورة آل عمران حتى ختمها إن في خلق السموات والأرض ثم قام ثما استن بسواكه ثم دخل في مصلاه فصلى ركعتين ليستا بطويلتين ولا قصيرتين ثم عاد إلى فراشه فنام حتى سمعت غطيطه ثم استوى على فراشه ففعل كما فعل في المرة الأولى ثم استن بسواكه فتوضأ ثم دخل مصلاه فصلى ركعتين ليستا طويلتين ولا قصيرتين ثم عاد الى فراشه فنام حتى سمعت غطيطه ثم استوى على فراشه ففعل كما فعل 1 فصلى ثم أوتر فلما قضى صلاته سمعته يقول اللهم اجعل في بصري نورا واجعل في سمعي نورا واجعل في لساني نورا واجعل في فمي نورا واجعل عن يميني نورا واجعل عن يساري نورا واجعل من أمامي نورا واجعل من خلفي نورا واجعل من فوقي نورا واجعل من تحتي نورا واجعل لي يوم القيامة نورا وأعظم لي نورا هذا حديث صحيح من حديث ابن عباس روى عنه من وجوه كثيرة وحديث يونس رواه عنه أبو أحمد الزبيري مثله ورواه داود بن عيسى النخعي عن منصور بن المعتمر عن علي نحوه ورواه حبيب بن أبي ثابت عن محمد بن علي عن أبيه عن جده نحوه ورواه الاحوص ابن حكيم عن علي بن عبدالله عن أبيه نحوه والمتفق عليه من هذه الروايات رواية كريب عن ابن عباس رواه عن كريب مخرمة بن سليمان و عمرو بن دينار وشريك بن عبدالله بن أبي نمر وسلمة بن كهيل وبكير الطائي وتفرد مسلم بحديث حبيب بن أبي ثابت عن محمد بن علي عن أبيه أخرجه من حديث ابن فضيل عن حصين رواه داود بن علي بن عبدالله بن عباس عن أبيه طول في الدعاء وحذف الصلاة
اردو Tercümesi (Ehl-i Sünnet)حدثنا سليمان بن أحمد ثنا علي بن عبدالعزيز ثنا أبو نعيم ثنا يونس بن أبي اسحاق ثنا المنهال بن عمرو ثنا علي بن عبدالله بن العباس عن أبيه قال أمرني العباس قال بت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فانطلقت إلى المسجد فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بالناس العشاء الآخرة حتى لم يبق في المسجد غيره أحد قال ثم مر بي فقال من هذا قلت عبدالله قال فمه قلت أمرني العباس أن أبيت بكم الليلة قال فالحق فلما انصرف دخل فقال افرشوا لعبدالله قال فأتيت بوسادة من مسوح قال وتقدم إلي العباس لا تنام حتى تحفظ صلاته قال فتقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم فنام حتى سمعت غطيطه فاستوى على فراشه فرفع رأسه إلى السماء فقال سبحان الملك القدوس ثلاث مرات ثم تلا هذه الآية من آخر سورة آل عمران حتى ختمها إن في خلق السموات والأرض ثم قام ثما استن بسواكه ثم دخل في مصلاه فصلى ركعتين ليستا بطويلتين ولا قصيرتين ثم عاد إلى فراشه فنام حتى سمعت غطيطه ثم استوى على فراشه ففعل كما فعل في المرة الأولى ثم استن بسواكه فتوضأ ثم دخل مصلاه فصلى ركعتين ليستا طويلتين ولا قصيرتين ثم عاد الى فراشه فنام حتى سمعت غطيطه ثم استوى على فراشه ففعل كما فعل 1 فصلى ثم أوتر فلما قضى صلاته سمعته يقول اللهم اجعل في بصري نورا واجعل في سمعي نورا واجعل في لساني نورا واجعل في فمي نورا واجعل عن يميني نورا واجعل عن يساري نورا واجعل من أمامي نورا واجعل من خلفي نورا واجعل من فوقي نورا واجعل من تحتي نورا واجعل لي يوم القيامة نورا وأعظم لي نورا هذا حديث صحيح من حديث ابن عباس روى عنه من وجوه كثيرة وحديث يونس رواه عنه أبو أحمد الزبيري مثله ورواه داود بن عيسى النخعي عن منصور بن المعتمر عن علي نحوه ورواه حبيب بن أبي ثابت عن محمد بن علي عن أبيه عن جده نحوه ورواه الاحوص ابن حكيم عن علي بن عبدالله عن أبيه نحوه والمتفق عليه من هذه الروايات رواية كريب عن ابن عباس رواه عن كريب مخرمة بن سليمان و عمرو بن دينار وشريك بن عبدالله بن أبي نمر وسلمة بن كهيل وبكير الطائي وتفرد مسلم بحديث حبيب بن أبي ثابت عن محمد بن علي عن أبيه أخرجه من حديث ابن فضيل عن حصين رواه داود بن علي بن عبدالله بن عباس عن أبيه طول في الدعاء وحذف الصلاة
حصہ V03/P208–V03/P210Ebû Nuaym el-İsfahânî — Hilyetü'l-Evliyâ ve Tabakātü'l-Asfiyâ (s. V03/P208–V03/P210)
Orijinal Metin (AR)حدثنا محمد بن جعفر بن الهيثم حدثنا جعفر الصايغ ثنا محمد بن عبدالرحمن بن أبي ليلى حدثني أبي وحدثنا حبيب ابن الحسن ثنا عمرو بن حفص الدوسي ثنا عاصم بن علي ثنا قيس بن الربيع قالا حدثنا ابن أبي ليلى عن داود بن علي بن عبدالله بن العباس عن أبيه عن جده رضي الله تعالى عنهم قال بعثني العباس إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتيته ممسيا وهو في بيت خالتي ميمونة قال فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي من الليل فلما صلى الركعتين قبل الفجر قال اللهم إني أسألك رحمة من عندك تهدي بها قلبي و تجمع بها شملي وترد بها الفتى وتلم بها شعثي وتصلح بها ديني وتحفظ بها غائبي وترفع بها شاهدي وتزكي بها عملي وتبيض بها وجهي وتلهمني بها رشدي وتعصمني بها من كل سوء اللهم اعطني إيمانا صادقا ويقينا ليس بعده كفر ورحمة أنال بها شرف كرامتك في الدنيا والآخرة اللهم إني أسألك الفوز عند القضاء ومنازل الشهداء وعيش السعداء والنصر على الاعداء اللهم إني أنزل بك حاجتي وإن قصر رأيي وضعف عملي وافتقرت إلى رحمتك فأسألك يا قاضي الامور ويا شافي الصدور كما تجير بين البحور أن تجيرني من عذاب السعير ومن دعوة الثبور ومن فتنة القبور اللهم وما قصر عنه رأيي وضعف عنه عملي ولم تنله مسألتي ولم تبلغه أمنيتي 1 من خير وعدته أحدا من عبادك أو خير أنت معطيه أحدا من خلقك فإني أرغب إليك فيه وأسألك يا رب العالمين اللهم اجعلنا هادين مهديين 2 غير ضالين ولا مضلين حربا لأعدائك سلما لأوليائك نحب بحبك محبيك ونعادي بعداوتك من خالفك من خلقك اللهم هذا الدعاء وعليك الإجابة اللهم وهذا الجهد وعليك التكلان ولا حول ولا قوة إلا بالله اللهم ذا الحبل الشديد والأمر الرشيد أسألك الأمن يوم الوعيد والجنة يوم الخلود مع المقربين الشهود الركع السجود الموفين بالعهود إنك رحيم ودود تفعل ما تريد سبحان الذي لبس العز وتكرم به سبحان الذي تعطف بالمجد وقال به سبحان الذي لا ينبغي التسبيح إلا له سبحان ذي العز والبهاء سبحان ذي القدرة والكرم سبحان الذي أحصى كل شيء بعلمه اللهم اجعل لي نورا في قلبي ونورا في قبري ونورا في سمعي ونورا في بصري ونورا في شعري ونورا في بشري ونورا في لحمي ونورا في دمي ونورا في عظامي ونورا بين يدي ونورا من خلفي ونورا عن يميني ونورا عن شمالي ونورا من تحتي ونورا من فوقي اللهم زدني نورا وأعطني نورا واجعل لي نورا لم يسق هذا الحديث بهذا السياق والدعاء عن علي بن عبدالله إلا داود ابنه تفرد به عنه محمد بن عبدالرحمن بن أبي ليلى حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل ثنا يحيى ابن معين حدثنا هشام بن يوسف عن عبدالله بن سليمان عن محمد بن علي بن عبدالله بن العباس عن أبيه عن جده ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أحبوا الله لما يغذوكم به من نعمة وأحبوني لحب الله وأحبوا أهل بيتي لحبي هذا حديث غريب بهذا اللفظ لا يعرف مأثورا متصلا عن النبي صلى الله عليه وسلم إلا من حديث علي بن عبدالله بن العباس ولا عنه إلا من حديث هشام بن يوسف عن عبدالله وهشام بن يوسف هو قاضي صنعاء محتج بحديثه أحد الثقات رواه عنه أيضا علي بن بحر مثل رواية يحيى ابن معين
اردو Tercümesi (Ehl-i Sünnet)حدثنا محمد بن جعفر بن الهيثم حدثنا جعفر الصايغ ثنا محمد بن عبدالرحمن بن أبي ليلى حدثني أبي وحدثنا حبيب ابن الحسن ثنا عمرو بن حفص الدوسي ثنا عاصم بن علي ثنا قيس بن الربيع قالا حدثنا ابن أبي ليلى عن داود بن علي بن عبدالله بن العباس عن أبيه عن جده رضي الله تعالى عنهم قال بعثني العباس إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتيته ممسيا وهو في بيت خالتي ميمونة قال فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي من الليل فلما صلى الركعتين قبل الفجر قال اللهم إني أسألك رحمة من عندك تهدي بها قلبي و تجمع بها شملي وترد بها الفتى وتلم بها شعثي وتصلح بها ديني وتحفظ بها غائبي وترفع بها شاهدي وتزكي بها عملي وتبيض بها وجهي وتلهمني بها رشدي وتعصمني بها من كل سوء اللهم اعطني إيمانا صادقا ويقينا ليس بعده كفر ورحمة أنال بها شرف كرامتك في الدنيا والآخرة اللهم إني أسألك الفوز عند القضاء ومنازل الشهداء وعيش السعداء والنصر على الاعداء اللهم إني أنزل بك حاجتي وإن قصر رأيي وضعف عملي وافتقرت إلى رحمتك فأسألك يا قاضي الامور ويا شافي الصدور كما تجير بين البحور أن تجيرني من عذاب السعير ومن دعوة الثبور ومن فتنة القبور اللهم وما قصر عنه رأيي وضعف عنه عملي ولم تنله مسألتي ولم تبلغه أمنيتي 1 من خير وعدته أحدا من عبادك أو خير أنت معطيه أحدا من خلقك فإني أرغب إليك فيه وأسألك يا رب العالمين اللهم اجعلنا هادين مهديين 2 غير ضالين ولا مضلين حربا لأعدائك سلما لأوليائك نحب بحبك محبيك ونعادي بعداوتك من خالفك من خلقك اللهم هذا الدعاء وعليك الإجابة اللهم وهذا الجهد وعليك التكلان ولا حول ولا قوة إلا بالله اللهم ذا الحبل الشديد والأمر الرشيد أسألك الأمن يوم الوعيد والجنة يوم الخلود مع المقربين الشهود الركع السجود الموفين بالعهود إنك رحيم ودود تفعل ما تريد سبحان الذي لبس العز وتكرم به سبحان الذي تعطف بالمجد وقال به سبحان الذي لا ينبغي التسبيح إلا له سبحان ذي العز والبهاء سبحان ذي القدرة والكرم سبحان الذي أحصى كل شيء بعلمه اللهم اجعل لي نورا في قلبي ونورا في قبري ونورا في سمعي ونورا في بصري ونورا في شعري ونورا في بشري ونورا في لحمي ونورا في دمي ونورا في عظامي ونورا بين يدي ونورا من خلفي ونورا عن يميني ونورا عن شمالي ونورا من تحتي ونورا من فوقي اللهم زدني نورا وأعطني نورا واجعل لي نورا لم يسق هذا الحديث بهذا السياق والدعاء عن علي بن عبدالله إلا داود ابنه تفرد به عنه محمد بن عبدالرحمن بن أبي ليلى حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل ثنا يحيى ابن معين حدثنا هشام بن يوسف عن عبدالله بن سليمان عن محمد بن علي بن عبدالله بن العباس عن أبيه عن جده ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أحبوا الله لما يغذوكم به من نعمة وأحبوني لحب الله وأحبوا أهل بيتي لحبي هذا حديث غريب بهذا اللفظ لا يعرف مأثورا متصلا عن النبي صلى الله عليه وسلم إلا من حديث علي بن عبدالله بن العباس ولا عنه إلا من حديث هشام بن يوسف عن عبدالله وهشام بن يوسف هو قاضي صنعاء محتج بحديثه أحد الثقات رواه عنه أيضا علي بن بحر مثل رواية يحيى ابن معين
حصہ V03/P210–V03/P212Ebû Nuaym el-İsfahânî — Hilyetü'l-Evliyâ ve Tabakātü'l-Asfiyâ (s. V03/P210–V03/P212)
Orijinal Metin (AR)حدثنا حبيب بن الحسن ثنا الحسن بن محمد بن سليمان الشغوي ثنا هشام بن عمر ثنا الوليد بن مسلم ثنا الحكم بن مصعب عن محمد بن علي بن عبدالله بن عباس عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من لزم الاستغفار جعل الله له من كل هم فرجا ومن كل ضيق مخرجا ورزقه من حيث لا يحتسب هذا حديث غريب من حديث محمد بن علي عن أبيه عن جده تفرد به عنه الحكم بن مصعب حدثنا عبدالله بن إبراهيم بن أيوب ثنا أبو بكر أحمد بن محمد بن أبي شيبة ثنا عبدالله بن هاشم ثنا عبدالله بن نمير عن عتبة بن يقظان عن داود ابن علي عن أبيه عن جده ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان المؤمن خلق مقيتا توابا نسيا 1 إذا ذكر ذكر هذا حديث غريب من حديث داود بن علي عن أبيه عن جده لا أعلم أحدا رواه غير ابن نمير عن عتبة عنه حدثنا أبو عمرو بن حمدان ثنا الحسين بن سفيان ثنا نصر بن علي الجهضمي ثنا وهب بن جرير ثنا أبي عن محمد بن اسحاق حدثني عبدالله بن أبي بكر عن علي بن عبدالله بن العباس عن ابن عباس رضي الله عنه قال دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الفتح وعلى الكعبة ثلاثمائة وستون صنما قد ثبت لهم إبليس أقدامها بالرصاص قال فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه قضيبه فجعل يهوي إلى كل صنم منها فيخر لوجهه وهو يقول جاء الحق وزهق الباطل إن الباطل كان زهوقا حتى أمره عليها كلها هذا حديث غريب من حديث علي بن عبدالله تفرد به محمد بن اسحاق حدثنا سليمان بن أحمد ثنا بكر بن سهل ثنا عمرو بن هاشم البيروتي ثنا الأوزاعي حدثني اسماعيل بن عبدالله المخرمي عن علي بن عبدالله بن العباس عن أبيه رضي الله عنهم قال عرض علي رسول الله صلى الله عليه وسلم ما هو مفتوح على أمته من بعده كفرا كفرا فسر بذلك فأنزل الله تعالى ولسوف يعطيك ربك فترضى قال فأعطاه في الجنة الف قصر في كل قصر ما ينبغي له من الازواج والخدم هذا حديث غريب من حديث علي بن عبدالله بن العباس لم يروه عنه إلا اسماعيل ورواه سفيان الثوري عن الاوزاعي عن اسماعيل مثله [ حدثنا سليمان بن أحمد ثنا أحمد بن داود المكي ثنا حفص بن عمر المزني ثنا جعفر بن سليمان حدثني أبي 1 ] سليمان بن علي بن عبدالله بن عباس [ عن علي بن عبدالله عن ابن عباس 1 ] رضي الله عنهم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أمسك بركاب أخيه المسلم لا يرجوه ولا يخافه غفر له هذا حديث من حديث علي تفرد به علي وعنه سليمان وعنه ابنه جعفر ما كتبناه إلا من حديث حفص بن عمر المزني محمد بن كعب القرظي ومنهم المنفر عن دار الغرور والكرب والمبشر بما يعقب تحمل النفور والصعب القرظي أبو حمزة محمد بن كعب حدثنا عبدالله بن محمد بن علي بن اسحاق ثنا الحسين بن الحسن ثنا عبدالله بن المبارك ثنا يونس بن عبدة عن محمد بن كعب القرظي قال إذا أراد الله تعالى بعبد خيرا جعل فيه ثلاث خلال فقه في الدين وزهادة في الدنيا وبصرا بعيوبه حدثنا أبي ثنا أحمد بن محمد بن عمر ثنا عبدالله بن محمد بن عبيد حدثني الحسن بن علي أنه حدث عن عباية 1 بعد الالف بن كليب عن محمد بن نصر الحارثي قال كان محمد بن كعب يقول الدنيا دار فناء ومنزل بلغة رغبت عنها السعداء وأسرعت من أيدي الأشقياء فأشقى الناس بها أرغب الناس فيها وأسعد الناس فيها أزهد الناس بها هي المعذبة 2 لمن أطاعها المهلكة لمن اتبعها الخائنة لمن انقاد لها علمها جهل وغناؤها فقر وزيادتها نقصان وأيامها دول
اردو Tercümesi (Ehl-i Sünnet)حدثنا حبيب بن الحسن ثنا الحسن بن محمد بن سليمان الشغوي ثنا هشام بن عمر ثنا الوليد بن مسلم ثنا الحكم بن مصعب عن محمد بن علي بن عبدالله بن عباس عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من لزم الاستغفار جعل الله له من كل هم فرجا ومن كل ضيق مخرجا ورزقه من حيث لا يحتسب هذا حديث غريب من حديث محمد بن علي عن أبيه عن جده تفرد به عنه الحكم بن مصعب حدثنا عبدالله بن إبراهيم بن أيوب ثنا أبو بكر أحمد بن محمد بن أبي شيبة ثنا عبدالله بن هاشم ثنا عبدالله بن نمير عن عتبة بن يقظان عن داود ابن علي عن أبيه عن جده ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان المؤمن خلق مقيتا توابا نسيا 1 إذا ذكر ذكر هذا حديث غريب من حديث داود بن علي عن أبيه عن جده لا أعلم أحدا رواه غير ابن نمير عن عتبة عنه حدثنا أبو عمرو بن حمدان ثنا الحسين بن سفيان ثنا نصر بن علي الجهضمي ثنا وهب بن جرير ثنا أبي عن محمد بن اسحاق حدثني عبدالله بن أبي بكر عن علي بن عبدالله بن العباس عن ابن عباس رضي الله عنه قال دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الفتح وعلى الكعبة ثلاثمائة وستون صنما قد ثبت لهم إبليس أقدامها بالرصاص قال فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه قضيبه فجعل يهوي إلى كل صنم منها فيخر لوجهه وهو يقول جاء الحق وزهق الباطل إن الباطل كان زهوقا حتى أمره عليها كلها هذا حديث غريب من حديث علي بن عبدالله تفرد به محمد بن اسحاق حدثنا سليمان بن أحمد ثنا بكر بن سهل ثنا عمرو بن هاشم البيروتي ثنا الأوزاعي حدثني اسماعيل بن عبدالله المخرمي عن علي بن عبدالله بن العباس عن أبيه رضي الله عنهم قال عرض علي رسول الله صلى الله عليه وسلم ما هو مفتوح على أمته من بعده كفرا كفرا فسر بذلك فأنزل الله تعالى ولسوف يعطيك ربك فترضى قال فأعطاه في الجنة الف قصر في كل قصر ما ينبغي له من الازواج والخدم هذا حديث غريب من حديث علي بن عبدالله بن العباس لم يروه عنه إلا اسماعيل ورواه سفيان الثوري عن الاوزاعي عن اسماعيل مثله [ حدثنا سليمان بن أحمد ثنا أحمد بن داود المكي ثنا حفص بن عمر المزني ثنا جعفر بن سليمان حدثني أبي 1 ] سليمان بن علي بن عبدالله بن عباس [ عن علي بن عبدالله عن ابن عباس 1 ] رضي الله عنهم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أمسك بركاب أخيه المسلم لا يرجوه ولا يخافه غفر له هذا حديث من حديث علي تفرد به علي وعنه سليمان وعنه ابنه جعفر ما كتبناه إلا من حديث حفص بن عمر المزني محمد بن كعب القرظي ومنهم المنفر عن دار الغرور والكرب والمبشر بما يعقب تحمل النفور والصعب القرظي أبو حمزة محمد بن كعب حدثنا عبدالله بن محمد بن علي بن اسحاق ثنا الحسين بن الحسن ثنا عبدالله بن المبارك ثنا يونس بن عبدة عن محمد بن كعب القرظي قال إذا أراد الله تعالى بعبد خيرا جعل فيه ثلاث خلال فقه في الدين وزهادة في الدنيا وبصرا بعيوبه حدثنا أبي ثنا أحمد بن محمد بن عمر ثنا عبدالله بن محمد بن عبيد حدثني الحسن بن علي أنه حدث عن عباية 1 بعد الالف بن كليب عن محمد بن نصر الحارثي قال كان محمد بن كعب يقول الدنيا دار فناء ومنزل بلغة رغبت عنها السعداء وأسرعت من أيدي الأشقياء فأشقى الناس بها أرغب الناس فيها وأسعد الناس فيها أزهد الناس بها هي المعذبة 2 لمن أطاعها المهلكة لمن اتبعها الخائنة لمن انقاد لها علمها جهل وغناؤها فقر وزيادتها نقصان وأيامها دول
حصہ V03/P212–V03/P214Ebû Nuaym el-İsfahânî — Hilyetü'l-Evliyâ ve Tabakātü'l-Asfiyâ (s. V03/P212–V03/P214)
Orijinal Metin (AR)حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا علي بن اسحاق ثنا الحسين المروزي ثنا ابن المبارك ثنا داود بن قيس قال سمعت ابن كعب يقول إن الأرض تبكي من رجل وتبكي على رجل تبكي لمن كان يعمل على ظهرها بطاعة الله تعالى وتبكي ممن يعمل على ظهرها بمعصية الله تعالى قد أثقلها ثم قرأ فما بكت عليهم السماء والأرض وما كانوا منظرين حدثنا أحمد بن جعفر بن مالك ثنا يحيى بن محمد العزي ثنا محمد بن خداش 3 ثنا محمد بن يزيد الواسطي ثنا محمد بن مسلم الطائفي عن عمرو بن دينار قال سألت محمد بن كعب القرظي عن هذه الآية فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره قال من يعمل مثقال ذرة من خير من كافر يرى ثوابها في نفسه وأهله وماله حتى يخرج وليس له خير ومن يعمل مثقال ذرة من شر من مؤمن يرى عقوبتها في نفسه وأهله وماله حتى يخرج وليس له شر حدثنا أبي رحمه الله ثنا أبو الحسن بن أبان ثنا أبو بكر الأموي حدثني أبو عبدالرحمن زهير بن عباد حدثني أبي بكير البصري 1 قال قالت أم محمد بن كعب القرظي لابنها يا بني لولا أني أعرفك صغيرا طيبا وكبيرا طيبا لظننت أنك أحدثت ذنبا موبقا لما أراك تصنع بنفسك في الليل والنهار قال يا أماه وما يؤمنني أن يكون الله قد اطلع علي وأنا في بعض ذنوبي فمقتني فقال اذهب لا أغفر لك مع أن عجائب القرآن تورد علي أمورا حتى أنه لينقضي الليل ولم أفرغ من حاجتي حدثنا محمد بن علي حدثنا محمد بن الحسن بن زياد ثنا إبراهيم بن هشام ابن يحيى الغساني حدثني أبي عن جدي قال كتب عمر بن عبدالعزيز إلى محمد بن كعب يسأله أن يبيعه غلامه سالما وكان عابدا خيرا فقال إني قد دبرته قال فارينه فأتاه سالم فقال عمر إني قد ابتليت بما ترى وأنا والله أتخوف أن لا أنجو فقال له سالم بن عبدالله إن كنت كما تقول فهو نجاتك وإلا فهو الأمر الذي تخاف قال يا سالم عظنا قال آدم صلى الله عليه وسلم عمل خطيئة واحدة خرج بها من الجنة [ وأنتم تعملون الخطايا ترجون أن تدخلون بها الجنة 2 ] ثم سكت حدثنا محمد بن محمد بن عبدالله بن زيد حدثنا أحمد بن اسحاق القاضي ثنا محمد بن القاسم ثنا الاصمعي ثنا أبو المقدام هشام بن زياد عن محمد بن كعب القرظي أنه سئل ما علامة الخذلان قال أن يستقبح الرجل ما كان يستحسن ويستحسن ما كان قبيحا حدثنا عبدالله بن محمد بن جعفر حدثنا علي بن اسحاق ثنا الحسين بن الحسن ثنا عبدالله بن المبارك ثنا عبيد الله بن وهب قال سمعت محمد بن كعب القرظي يقول لأن أقرأ في ليلة حتى أصبح اذا زلزلت الأرض زلزالها والقارعة لا أزيد عليهما وأتردد فيهما وأتفكر أحب الي من أن أهدر القرآن هدرا 1 أو قال أنثره نثرا أخبرني محمد بن أحمد بن إبراهيم في كتابه ثنا محمد بن الفضل بن موسى ثنا محمد بن بكار 2 ثنا أبو معشر عن محمد بن كعب القرظي قال لو رخص لأحد في ترك الذكر لرخص لزكريا عليه السلام قال الله تعالى آيتك أن لا تكلم الناس ثلاثة أيام إلا رمزا واذكر ربك كثيرا ولو رخص لأحد في ترك الذكر لرخص للذين يقاتلون في سبيل الله قال الله تعالى يا أيها الذين آمنوا اذا لقيتم فئة فاثبتوا واذكروا الله كثيرا حدثنا أبو بكر محمد بن عبدالرحمن بن الفضل حدثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن ثنا أحمد بن سعيد ثنا ابن وهب حدثني أبو صخر عن محمد بن كعب القرظي في قوله تعالى اصبروا وصابروا ورابطوا قال اصبروا على دينكم وصابروا لوعدي الذي وعدتكم ورابطوا عدوي واتقوا الله فما بينكم 3 لعلكم تفلحون اذا لقيتموني
اردو Tercümesi (Ehl-i Sünnet)حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا علي بن اسحاق ثنا الحسين المروزي ثنا ابن المبارك ثنا داود بن قيس قال سمعت ابن كعب يقول إن الأرض تبكي من رجل وتبكي على رجل تبكي لمن كان يعمل على ظهرها بطاعة الله تعالى وتبكي ممن يعمل على ظهرها بمعصية الله تعالى قد أثقلها ثم قرأ فما بكت عليهم السماء والأرض وما كانوا منظرين حدثنا أحمد بن جعفر بن مالك ثنا يحيى بن محمد العزي ثنا محمد بن خداش 3 ثنا محمد بن يزيد الواسطي ثنا محمد بن مسلم الطائفي عن عمرو بن دينار قال سألت محمد بن كعب القرظي عن هذه الآية فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره قال من يعمل مثقال ذرة من خير من كافر يرى ثوابها في نفسه وأهله وماله حتى يخرج وليس له خير ومن يعمل مثقال ذرة من شر من مؤمن يرى عقوبتها في نفسه وأهله وماله حتى يخرج وليس له شر حدثنا أبي رحمه الله ثنا أبو الحسن بن أبان ثنا أبو بكر الأموي حدثني أبو عبدالرحمن زهير بن عباد حدثني أبي بكير البصري 1 قال قالت أم محمد بن كعب القرظي لابنها يا بني لولا أني أعرفك صغيرا طيبا وكبيرا طيبا لظننت أنك أحدثت ذنبا موبقا لما أراك تصنع بنفسك في الليل والنهار قال يا أماه وما يؤمنني أن يكون الله قد اطلع علي وأنا في بعض ذنوبي فمقتني فقال اذهب لا أغفر لك مع أن عجائب القرآن تورد علي أمورا حتى أنه لينقضي الليل ولم أفرغ من حاجتي حدثنا محمد بن علي حدثنا محمد بن الحسن بن زياد ثنا إبراهيم بن هشام ابن يحيى الغساني حدثني أبي عن جدي قال كتب عمر بن عبدالعزيز إلى محمد بن كعب يسأله أن يبيعه غلامه سالما وكان عابدا خيرا فقال إني قد دبرته قال فارينه فأتاه سالم فقال عمر إني قد ابتليت بما ترى وأنا والله أتخوف أن لا أنجو فقال له سالم بن عبدالله إن كنت كما تقول فهو نجاتك وإلا فهو الأمر الذي تخاف قال يا سالم عظنا قال آدم صلى الله عليه وسلم عمل خطيئة واحدة خرج بها من الجنة [ وأنتم تعملون الخطايا ترجون أن تدخلون بها الجنة 2 ] ثم سكت حدثنا محمد بن محمد بن عبدالله بن زيد حدثنا أحمد بن اسحاق القاضي ثنا محمد بن القاسم ثنا الاصمعي ثنا أبو المقدام هشام بن زياد عن محمد بن كعب القرظي أنه سئل ما علامة الخذلان قال أن يستقبح الرجل ما كان يستحسن ويستحسن ما كان قبيحا حدثنا عبدالله بن محمد بن جعفر حدثنا علي بن اسحاق ثنا الحسين بن الحسن ثنا عبدالله بن المبارك ثنا عبيد الله بن وهب قال سمعت محمد بن كعب القرظي يقول لأن أقرأ في ليلة حتى أصبح اذا زلزلت الأرض زلزالها والقارعة لا أزيد عليهما وأتردد فيهما وأتفكر أحب الي من أن أهدر القرآن هدرا 1 أو قال أنثره نثرا أخبرني محمد بن أحمد بن إبراهيم في كتابه ثنا محمد بن الفضل بن موسى ثنا محمد بن بكار 2 ثنا أبو معشر عن محمد بن كعب القرظي قال لو رخص لأحد في ترك الذكر لرخص لزكريا عليه السلام قال الله تعالى آيتك أن لا تكلم الناس ثلاثة أيام إلا رمزا واذكر ربك كثيرا ولو رخص لأحد في ترك الذكر لرخص للذين يقاتلون في سبيل الله قال الله تعالى يا أيها الذين آمنوا اذا لقيتم فئة فاثبتوا واذكروا الله كثيرا حدثنا أبو بكر محمد بن عبدالرحمن بن الفضل حدثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن ثنا أحمد بن سعيد ثنا ابن وهب حدثني أبو صخر عن محمد بن كعب القرظي في قوله تعالى اصبروا وصابروا ورابطوا قال اصبروا على دينكم وصابروا لوعدي الذي وعدتكم ورابطوا عدوي واتقوا الله فما بينكم 3 لعلكم تفلحون اذا لقيتموني
حصہ V03/P214–V03/P216Ebû Nuaym el-İsfahânî — Hilyetü'l-Evliyâ ve Tabakātü'l-Asfiyâ (s. V03/P214–V03/P216)
Orijinal Metin (AR)حدثنا عبدالله بن جعفر ثنا اسماعيل بن عبدالله ثنا قطبة بن العلاء ثنا أبو معشر عن محمد بن كعب في قوله تعالى لولا أن رأى برهان ربه قال علم ما أحل في القرآن مما حرم حدثنا حبيب عن الحسن ثنا أبو مسلم الكشي ثنا أبو عاصم النبيل عن محمد بن رفاعة عن محمد بن كعب القرظي إذ يغشى السدرة ما يغشى قال فراش من ذهب يغشاها 4 حدثنا أبو أحمد محمد بن أحمد بن إبراهيم ثنا علي بن رستم ثنا الهيثم بن خالد ثنا يحيى بن صالح ثنا أبو معشر عن محمد بن كعب في قوله تعالى منها قائم وحصيد قال القائم ما كان من نباتهم قائما والحصيد ما قد حصد حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا محمد بن يحيى ثنا أبو كريب ثنا وكيع عن أبي مودود قال سمعت محمد بن كعب يقول رفع يوسف رأسه إلى سقف البيت فاذا كتاب في حائط البيت ولا تقربوا الزنا إنه كان فاحشة وساء سبيلا حدثنا أبو بكر الآجري ثنا عبدالله بن محمد العطشى ثنا إبراهيم بن الجنيد ثنا سعيد بن سليمان ثنا أبو معشر عن محمد بن كعب في قوله تعالى إن عذابها كان غراما قال غرموا ما نعموا في الدنيا حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا إبراهيم بن سوية ثنا الحسين بن علي بن الأسود ثنا عمرو يعني العبقري عن موسى بن عبيدة عن محمد بن كعب ان عذابها كان غراما قال سألهم ثمن نعمه فلم يؤدوها فأغرمهم ثمن نعمه فأدخلهم النار 4 حدثنا إبراهيم بن عبدالله ثنا محمد بن اسحاق الثقفي ثنا قتيبة بن سعيد ثنا عبدالرحمن بن أبي الموالي قال سمعت محمد بن كعب يقول في هذ ه الآية وما أتيتم من ربى ليربو في أموال الناس فلا يربو عند الله الآية قال الرجل يعطى من ماله ليكافئه به أو يزداد فذلك الذي لا يربو عند الله والمضعفون الذي يعطى لوجه الله تعالى لا يبغي به مكافأة فذلك الذي يضاعف الله له حدثنا عبدالله بن محمد بن جعفر ثنا محمد بن العباس ثنا محمد بن المثنى ثنا أبو بكر الحنفي ثنا عمير بن هاني المدني قال سألت محمد بن كعب عن قوله تعالى أدخلني مدخل صدق وأخرجني مخرج صدق قال يقول اجعل سريرتي وعلانيتي حسنة حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا محمد بن يحيى المروزي ثنا عاصم بن علي ثنا أبو معشر عن محمد بن كعب في قوله تعالى أو ألقى السمع وهو شهيد قال يستمع القرآن وقلبه معه لا يكون في مكان آخر حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا محمد بن عبدالله بن رسته ثنا أبو أيوب ثنا النعمان عن موسى بن عبيدة عن محمد بن كعب فاسعوا إلى ذكر الله قال السعي العمل ليس باليد حدثنا إبراهيم بن عبدالله قال حدثنا محمد بن اسحاق ثنا قتيبة بن سعيد ثنا عبدالرحمن بن أبي الموالي قال سمعت محمد بن كعب يقول الكبائر ثلاث أن تأمن مكر الله وأن تقنط من رحمة الله وأن تيأس من روح الله قال ويتلو القرظي هذه الآيات أفأمنوا مكر الله فلا يأمن مكر الله ألا القوم الخاسرون ومن يقنط من رحمة ربه إلا الضالون وقال يعقوب عليه السلام لبنيه لا تيأسوا من روح الله إنه لا ييأس من روح الله إلا القوم الكافرون حدثنا محمد بن علي ثنا أحمد بن جعفر بن موسى ثنا أبو هشام الرفاعي ثنا يحيى بن يمان ثنا اسماعيل بن رافع قال سمعت محمد بن كعب يقول الياقوتة من ياقوت صاحب القرآن يضيء لها ما بين المشرق والمغرب حدثنا عبدالله بن محمد ثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن ثنا محمد بن هاشم البعلبكي ثنا محمد بن شعيب عن عمر مولى عفرة أنه سمع محمد بن كعب القرظي يقول كذبوا والله ما لأحد من أهل الأرض في السماء نجم ولكنهم يتبعون الكهنة ويتخذون النجوم علة ثم قرأ هل أنبئكم على من تنزل الشياطين تنزل على كل أفاك أثيم
اردو Tercümesi (Ehl-i Sünnet)حدثنا عبدالله بن جعفر ثنا اسماعيل بن عبدالله ثنا قطبة بن العلاء ثنا أبو معشر عن محمد بن كعب في قوله تعالى لولا أن رأى برهان ربه قال علم ما أحل في القرآن مما حرم حدثنا حبيب عن الحسن ثنا أبو مسلم الكشي ثنا أبو عاصم النبيل عن محمد بن رفاعة عن محمد بن كعب القرظي إذ يغشى السدرة ما يغشى قال فراش من ذهب يغشاها 4 حدثنا أبو أحمد محمد بن أحمد بن إبراهيم ثنا علي بن رستم ثنا الهيثم بن خالد ثنا يحيى بن صالح ثنا أبو معشر عن محمد بن كعب في قوله تعالى منها قائم وحصيد قال القائم ما كان من نباتهم قائما والحصيد ما قد حصد حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا محمد بن يحيى ثنا أبو كريب ثنا وكيع عن أبي مودود قال سمعت محمد بن كعب يقول رفع يوسف رأسه إلى سقف البيت فاذا كتاب في حائط البيت ولا تقربوا الزنا إنه كان فاحشة وساء سبيلا حدثنا أبو بكر الآجري ثنا عبدالله بن محمد العطشى ثنا إبراهيم بن الجنيد ثنا سعيد بن سليمان ثنا أبو معشر عن محمد بن كعب في قوله تعالى إن عذابها كان غراما قال غرموا ما نعموا في الدنيا حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا إبراهيم بن سوية ثنا الحسين بن علي بن الأسود ثنا عمرو يعني العبقري عن موسى بن عبيدة عن محمد بن كعب ان عذابها كان غراما قال سألهم ثمن نعمه فلم يؤدوها فأغرمهم ثمن نعمه فأدخلهم النار 4 حدثنا إبراهيم بن عبدالله ثنا محمد بن اسحاق الثقفي ثنا قتيبة بن سعيد ثنا عبدالرحمن بن أبي الموالي قال سمعت محمد بن كعب يقول في هذ ه الآية وما أتيتم من ربى ليربو في أموال الناس فلا يربو عند الله الآية قال الرجل يعطى من ماله ليكافئه به أو يزداد فذلك الذي لا يربو عند الله والمضعفون الذي يعطى لوجه الله تعالى لا يبغي به مكافأة فذلك الذي يضاعف الله له حدثنا عبدالله بن محمد بن جعفر ثنا محمد بن العباس ثنا محمد بن المثنى ثنا أبو بكر الحنفي ثنا عمير بن هاني المدني قال سألت محمد بن كعب عن قوله تعالى أدخلني مدخل صدق وأخرجني مخرج صدق قال يقول اجعل سريرتي وعلانيتي حسنة حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا محمد بن يحيى المروزي ثنا عاصم بن علي ثنا أبو معشر عن محمد بن كعب في قوله تعالى أو ألقى السمع وهو شهيد قال يستمع القرآن وقلبه معه لا يكون في مكان آخر حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا محمد بن عبدالله بن رسته ثنا أبو أيوب ثنا النعمان عن موسى بن عبيدة عن محمد بن كعب فاسعوا إلى ذكر الله قال السعي العمل ليس باليد حدثنا إبراهيم بن عبدالله قال حدثنا محمد بن اسحاق ثنا قتيبة بن سعيد ثنا عبدالرحمن بن أبي الموالي قال سمعت محمد بن كعب يقول الكبائر ثلاث أن تأمن مكر الله وأن تقنط من رحمة الله وأن تيأس من روح الله قال ويتلو القرظي هذه الآيات أفأمنوا مكر الله فلا يأمن مكر الله ألا القوم الخاسرون ومن يقنط من رحمة ربه إلا الضالون وقال يعقوب عليه السلام لبنيه لا تيأسوا من روح الله إنه لا ييأس من روح الله إلا القوم الكافرون حدثنا محمد بن علي ثنا أحمد بن جعفر بن موسى ثنا أبو هشام الرفاعي ثنا يحيى بن يمان ثنا اسماعيل بن رافع قال سمعت محمد بن كعب يقول الياقوتة من ياقوت صاحب القرآن يضيء لها ما بين المشرق والمغرب حدثنا عبدالله بن محمد ثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن ثنا محمد بن هاشم البعلبكي ثنا محمد بن شعيب عن عمر مولى عفرة أنه سمع محمد بن كعب القرظي يقول كذبوا والله ما لأحد من أهل الأرض في السماء نجم ولكنهم يتبعون الكهنة ويتخذون النجوم علة ثم قرأ هل أنبئكم على من تنزل الشياطين تنزل على كل أفاك أثيم
حصہ V03/P216–V03/P218Ebû Nuaym el-İsfahânî — Hilyetü'l-Evliyâ ve Tabakātü'l-Asfiyâ (s. V03/P216–V03/P218)
Orijinal Metin (AR)حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا محمد بن أحمد بن سليمان الهروي ثنا يونس ابن عبد الأعلى ثنا ابن وهب أخبرني القاسم بن عبدالله عن موسى بن عقبة عن القرظي قال إن الله عز وجل ابتدأ خلق ابليس على الكفر وعمل بعمل الملائكة فرده إلى ما ابتدأ خلقه عليه وبدأ خلق السحرة على السعادة وعملوا بعمل السحرة فردهم إلى ما ابتدأ خلقهم عليه من السعادة حتى توفاهم على السعادة 1 حدثنا أبو علي محمد بن أحمد بن الحسن ثنا بشر بن موسى ثنا أبو عبدالرحمن المقرىء ثنا حيوة أخبرني أبو صخر عن محمد بن كعب القرظي قال إذا انتزعت نفس المؤمن جاءه ملك الموت يقول السلام عليك يا ولي الله الله يقرئك السلام ثم يوح بهذه الآية الذين تتوفاهم الملائكة طيبين يقولون سلام عليكم أسند محمد بن كعب عن عدة من الصحابة منهم زيد بن أرقم وعبدالله ابن عباس والمغيرة بن شعبة وأبو هريرة وأنس بن مالك وعبدالله بن زيد الخطمي وغيرهم وروى عنه من التابعين الحكم بن عيينة ومحمد بن المنكدر حدثنا أبو عمرو بن حمدان ثنا الحسن بن سفيان ثنا عبيدالله بن معاذ ثنا أبي ثنا شعبة عن الحكم بن عيينة عن محمد بن كعب القرظي عن زيد بن أرقم قال سمعت عبدالله بن أبي يقول لا تنفقوا على من عند رسول الله حتى ينفضوا فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فأخبرته فأتاه ابن أبي فحلف أنه لم يقل ذلك وأتاني أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فلاموني قال فأتيت منزلي فنمت قال كأنه كئيبا قال فأرسل إلى النبي صلى الله عليه وسلم أو قال فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقال إن الله عز وجل قد صدقك وعذرك وتلا هاتين الآيتين هم الذين يقولون لا تنفقوا على من عند رسول الله حتى ينفضوا الآيتين هذا حديث صحيح متفق عليه من حديث معاذ عن شعبة أخرجه الإمامان عن عبيدالله بن معاذ عن أبيه ورواه عن زيد بن أرقم جماعة منهم خليفة بن حصين وأبو حمزة الانصاري وأبو اسحاق السبيعي وأبو سعيد الأزدي وغيرهم حدثنا عبدالله بن شعيب بن مهران في جماعة قالوا ثنا عبدالله بن محمد ثنا عبيدالله بن محمد العنبسي ثنا أبو المقدام وحدثنا علي بن أحمد المصيصي ثنا الهيثم بن خالد ثنا عبدالكبير بن المعافى حدثني أبي ثنا موسى بن خلف العمى عن أبي المقدام وحدثنا أبو بكر بن خلاد ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا شريح بن يونس ثنا عبدالعزيز بن عبدالصمد ثنا أبو المقدام هشام بن زياد وحدثنا أبو القاسم سليمان بن أحمد ثنا علي بن عبدالعزيز ثنا أبو عبيد القاسم بن سلام ثنا عباد بن عباد عن هشام بن زياد أبي المقدام قالوا كلهم حدثنا محمد بن كعب القرظي ثنا ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من أحب أن يكون أقوى الناس فليتوكل على الله ومن أحب أن يكون أكرم الناس فليتق الله ومن أحب أن يكون أغنى الناس فليكن بما في يد الله أوثق منه بما في يديه ألا أنبئكم بشراركم قالوا نعم يا رسول الله قال من أكل وحده ومنع رفده وجلد عبده أفأنبئكم بشر من هذا قالوا نعم يا رسول الله قال من يبغض الناس ويبغضونه قال أفأنبئكم بشر من هذا قالوا نعم يا رسول الله قال من لا يقيل عثرة ولا يقبل معذرة ولا يغفر ذنبا قال أفأنبئكم بشر من هذا قالوا نعم يا رسول الله قال من لا يرجى خيره ولا يؤمن شره إن عيسى بن مريم قام في بني اسرائيل خطيبا فقال يا بني اسرائيل لاتتكلموا بالحكمة عند الجهال فتظلموها ولا تمنعوها أهلها فتظلموها وقال مرة فتظلموهم ولا تظلموا طالبا ولا تكافئوا ظالما فيبطل فضلكم عند ربكم يا بني اسرائيل الامور ثلاثة أمر تبين رشده فاتبعوه وأمر تبين غيه فاجتنبوه وأمر اختلف فيه فردوه إلى الله تعالى لفظ العنبسي ورواه عن محمد بن كعب عيسى بن ميمون نحوه وهذا الحديث لا يحفظ بهذا السياق عن النبي صلى الله عليه وسلم إلا من حديث محمد بن كعب عن ابن عباس
اردو Tercümesi (Ehl-i Sünnet)حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا محمد بن أحمد بن سليمان الهروي ثنا يونس ابن عبد الأعلى ثنا ابن وهب أخبرني القاسم بن عبدالله عن موسى بن عقبة عن القرظي قال إن الله عز وجل ابتدأ خلق ابليس على الكفر وعمل بعمل الملائكة فرده إلى ما ابتدأ خلقه عليه وبدأ خلق السحرة على السعادة وعملوا بعمل السحرة فردهم إلى ما ابتدأ خلقهم عليه من السعادة حتى توفاهم على السعادة 1 حدثنا أبو علي محمد بن أحمد بن الحسن ثنا بشر بن موسى ثنا أبو عبدالرحمن المقرىء ثنا حيوة أخبرني أبو صخر عن محمد بن كعب القرظي قال إذا انتزعت نفس المؤمن جاءه ملك الموت يقول السلام عليك يا ولي الله الله يقرئك السلام ثم يوح بهذه الآية الذين تتوفاهم الملائكة طيبين يقولون سلام عليكم أسند محمد بن كعب عن عدة من الصحابة منهم زيد بن أرقم وعبدالله ابن عباس والمغيرة بن شعبة وأبو هريرة وأنس بن مالك وعبدالله بن زيد الخطمي وغيرهم وروى عنه من التابعين الحكم بن عيينة ومحمد بن المنكدر حدثنا أبو عمرو بن حمدان ثنا الحسن بن سفيان ثنا عبيدالله بن معاذ ثنا أبي ثنا شعبة عن الحكم بن عيينة عن محمد بن كعب القرظي عن زيد بن أرقم قال سمعت عبدالله بن أبي يقول لا تنفقوا على من عند رسول الله حتى ينفضوا فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فأخبرته فأتاه ابن أبي فحلف أنه لم يقل ذلك وأتاني أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فلاموني قال فأتيت منزلي فنمت قال كأنه كئيبا قال فأرسل إلى النبي صلى الله عليه وسلم أو قال فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقال إن الله عز وجل قد صدقك وعذرك وتلا هاتين الآيتين هم الذين يقولون لا تنفقوا على من عند رسول الله حتى ينفضوا الآيتين هذا حديث صحيح متفق عليه من حديث معاذ عن شعبة أخرجه الإمامان عن عبيدالله بن معاذ عن أبيه ورواه عن زيد بن أرقم جماعة منهم خليفة بن حصين وأبو حمزة الانصاري وأبو اسحاق السبيعي وأبو سعيد الأزدي وغيرهم حدثنا عبدالله بن شعيب بن مهران في جماعة قالوا ثنا عبدالله بن محمد ثنا عبيدالله بن محمد العنبسي ثنا أبو المقدام وحدثنا علي بن أحمد المصيصي ثنا الهيثم بن خالد ثنا عبدالكبير بن المعافى حدثني أبي ثنا موسى بن خلف العمى عن أبي المقدام وحدثنا أبو بكر بن خلاد ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا شريح بن يونس ثنا عبدالعزيز بن عبدالصمد ثنا أبو المقدام هشام بن زياد وحدثنا أبو القاسم سليمان بن أحمد ثنا علي بن عبدالعزيز ثنا أبو عبيد القاسم بن سلام ثنا عباد بن عباد عن هشام بن زياد أبي المقدام قالوا كلهم حدثنا محمد بن كعب القرظي ثنا ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من أحب أن يكون أقوى الناس فليتوكل على الله ومن أحب أن يكون أكرم الناس فليتق الله ومن أحب أن يكون أغنى الناس فليكن بما في يد الله أوثق منه بما في يديه ألا أنبئكم بشراركم قالوا نعم يا رسول الله قال من أكل وحده ومنع رفده وجلد عبده أفأنبئكم بشر من هذا قالوا نعم يا رسول الله قال من يبغض الناس ويبغضونه قال أفأنبئكم بشر من هذا قالوا نعم يا رسول الله قال من لا يقيل عثرة ولا يقبل معذرة ولا يغفر ذنبا قال أفأنبئكم بشر من هذا قالوا نعم يا رسول الله قال من لا يرجى خيره ولا يؤمن شره إن عيسى بن مريم قام في بني اسرائيل خطيبا فقال يا بني اسرائيل لاتتكلموا بالحكمة عند الجهال فتظلموها ولا تمنعوها أهلها فتظلموها وقال مرة فتظلموهم ولا تظلموا طالبا ولا تكافئوا ظالما فيبطل فضلكم عند ربكم يا بني اسرائيل الامور ثلاثة أمر تبين رشده فاتبعوه وأمر تبين غيه فاجتنبوه وأمر اختلف فيه فردوه إلى الله تعالى لفظ العنبسي ورواه عن محمد بن كعب عيسى بن ميمون نحوه وهذا الحديث لا يحفظ بهذا السياق عن النبي صلى الله عليه وسلم إلا من حديث محمد بن كعب عن ابن عباس
حصہ V03/P218–V03/P220Ebû Nuaym el-İsfahânî — Hilyetü'l-Evliyâ ve Tabakātü'l-Asfiyâ (s. V03/P218–V03/P220)
Orijinal Metin (AR)حدثنا أبو عمرو محمد بن أحمد بن حمدان ثنا الحسن بن شيبان بن فروخ ثنا عيسى بن ميمون ثنا محمد بن كعب قال سمعت ابن عباس رضي الله تعالى عنه يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاث مهلكات شح مطاع وهو متبع وعجب كل ذي رأي برأيه حدثنا أحمد بن جعفر بن معبد ثنا أحمد بن مهدي ثنا سعيد بن سليمان ثنا عيسى بن ميمون قال سمعت محمد بن كعب عن ابن عباس رضي الله تعالى عنه قال رقى رسول الله صلى الله عليه وسلم المنبر فقال قال موسى بن عمران يا بني اسرائيل ورآهم يبكون كم تعلمون ولا تعملون فقال وأنتم تعلمون ولا تعملون هذا حديث غريب من حديث محمد لم نكتبه إلا من حديث سعيد عن عيسى حدثنا سليمان بن أحمد ثنا أبو زرعة الدمشقي ثنا آدم بن أبي اياس ثنا عيسى بن ميمون عن محمد بن كعب عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما ذئبان ضاريان في غنم بأفسد لها من حب ابن آدم الشرف والمال في دينه هذا حديث غريب من حديث محمد بن كعب عن ابن عباس لم نكتبه إلا من هذا الوجه حدثنا أبو بكر محمد بن الفتح الحنبلي ثنا علي بن الحسن بن سليمان ثنا يعقوب بن ماهان ثنا سعيد بن محمد عن صالح بن حسان عن محمد بن كعب عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن لكل دين خلقا وخلق الاسلام الحياء هذا حديث غريب من حديث محمد انفرد به سعيد عن صالح حدثنا عبدالله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود وحدثنا فاروق الخطابي ثنا أبو مسلم الكشي حدثنا حجاج بن المنهال قالا ثنا شعبة حدثني محمد بن عبدالجبار عن محمد بن كعب قال سمعت أبا هريرة رضي الله تعالى عنه يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الرحم شجنة من الرحمن تقول يا رب إني ظلمت يا رب إني أسيء إلي فيجيبها ربها تعالى أما ترضين أن أصل من وصلك وأقطع من قطعك محمد بن عبدالجبار مدني فقيه من الانصار تفرد به عنه شعبة حدثنا علي بن أحمد بن علي المصيصي ثنا أيوب بن سليمان المصيصي ثنا علي بن زياد المقرىء ثنا عبدالعزيز بن أبي حازم ثنا موسى بن عبيدة عن القرظي عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا إيمان لمن لا أمانة له ولا دين لمن لا عقل له 1 هذا حديث غريب من حديث القرظي تفرد به موسى بن عبيدة حدثنا سليمان بن أحمد ثنا جبير بن عرفة ثنا هانىء بن المتوكل ثنا أبو ربيعة سليمان بن ربيعة عن موسى بن عبيدة عن محمد بن كعب القرظي عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من أحسن الصدقة في الدنيا جاز على الصراط ألا ومن قضى حاجة أرملة أخلف الله في تركته هذا حديث غريب من حديث محمد تفرد به سليمان عن موسى حدثنا أبو أحمد محمد القاضي ثنا إبراهيم بن زهير ثنا مكي بن إبراهيم ثنا هاشم بن هاشم عن عمر بن إبراهيم عن محمد بن كعب عن المغيرة ابن شعبة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قرأآية الكرسي دبر كل صلاة ما بينه وبين أن يدخل الجنة الا أن يموت فاذا مات دخل الجنة هذا حديث غريب من حديث المغيرة تفرد به هاشم عن هاشم عن عمر عنه ما كتبناه عاليا إلا من حديث مكي زيد بن أسلم ومنهم الحليم الاحلم والسليم الاسلم أبو أسامة زيد بن أسلم كان بالعدل قائلا وبالفضل عاملا وعن الجهل عادلا حدثنا إبراهيم بن عبدالله ثنا محمد بن اسحاق ثنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث بن سعد عن هشام بن سعد عن زيد بن أسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال طوبى لمن ترك الجهل وأتى الفضل وعمل بالعدل
اردو Tercümesi (Ehl-i Sünnet)حدثنا أبو عمرو محمد بن أحمد بن حمدان ثنا الحسن بن شيبان بن فروخ ثنا عيسى بن ميمون ثنا محمد بن كعب قال سمعت ابن عباس رضي الله تعالى عنه يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاث مهلكات شح مطاع وهو متبع وعجب كل ذي رأي برأيه حدثنا أحمد بن جعفر بن معبد ثنا أحمد بن مهدي ثنا سعيد بن سليمان ثنا عيسى بن ميمون قال سمعت محمد بن كعب عن ابن عباس رضي الله تعالى عنه قال رقى رسول الله صلى الله عليه وسلم المنبر فقال قال موسى بن عمران يا بني اسرائيل ورآهم يبكون كم تعلمون ولا تعملون فقال وأنتم تعلمون ولا تعملون هذا حديث غريب من حديث محمد لم نكتبه إلا من حديث سعيد عن عيسى حدثنا سليمان بن أحمد ثنا أبو زرعة الدمشقي ثنا آدم بن أبي اياس ثنا عيسى بن ميمون عن محمد بن كعب عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما ذئبان ضاريان في غنم بأفسد لها من حب ابن آدم الشرف والمال في دينه هذا حديث غريب من حديث محمد بن كعب عن ابن عباس لم نكتبه إلا من هذا الوجه حدثنا أبو بكر محمد بن الفتح الحنبلي ثنا علي بن الحسن بن سليمان ثنا يعقوب بن ماهان ثنا سعيد بن محمد عن صالح بن حسان عن محمد بن كعب عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن لكل دين خلقا وخلق الاسلام الحياء هذا حديث غريب من حديث محمد انفرد به سعيد عن صالح حدثنا عبدالله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود وحدثنا فاروق الخطابي ثنا أبو مسلم الكشي حدثنا حجاج بن المنهال قالا ثنا شعبة حدثني محمد بن عبدالجبار عن محمد بن كعب قال سمعت أبا هريرة رضي الله تعالى عنه يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الرحم شجنة من الرحمن تقول يا رب إني ظلمت يا رب إني أسيء إلي فيجيبها ربها تعالى أما ترضين أن أصل من وصلك وأقطع من قطعك محمد بن عبدالجبار مدني فقيه من الانصار تفرد به عنه شعبة حدثنا علي بن أحمد بن علي المصيصي ثنا أيوب بن سليمان المصيصي ثنا علي بن زياد المقرىء ثنا عبدالعزيز بن أبي حازم ثنا موسى بن عبيدة عن القرظي عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا إيمان لمن لا أمانة له ولا دين لمن لا عقل له 1 هذا حديث غريب من حديث القرظي تفرد به موسى بن عبيدة حدثنا سليمان بن أحمد ثنا جبير بن عرفة ثنا هانىء بن المتوكل ثنا أبو ربيعة سليمان بن ربيعة عن موسى بن عبيدة عن محمد بن كعب القرظي عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من أحسن الصدقة في الدنيا جاز على الصراط ألا ومن قضى حاجة أرملة أخلف الله في تركته هذا حديث غريب من حديث محمد تفرد به سليمان عن موسى حدثنا أبو أحمد محمد القاضي ثنا إبراهيم بن زهير ثنا مكي بن إبراهيم ثنا هاشم بن هاشم عن عمر بن إبراهيم عن محمد بن كعب عن المغيرة ابن شعبة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قرأآية الكرسي دبر كل صلاة ما بينه وبين أن يدخل الجنة الا أن يموت فاذا مات دخل الجنة هذا حديث غريب من حديث المغيرة تفرد به هاشم عن هاشم عن عمر عنه ما كتبناه عاليا إلا من حديث مكي زيد بن أسلم ومنهم الحليم الاحلم والسليم الاسلم أبو أسامة زيد بن أسلم كان بالعدل قائلا وبالفضل عاملا وعن الجهل عادلا حدثنا إبراهيم بن عبدالله ثنا محمد بن اسحاق ثنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث بن سعد عن هشام بن سعد عن زيد بن أسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال طوبى لمن ترك الجهل وأتى الفضل وعمل بالعدل
حصہ V03/P220–V03/P222Ebû Nuaym el-İsfahânî — Hilyetü'l-Evliyâ ve Tabakātü'l-Asfiyâ (s. V03/P220–V03/P222)
Orijinal Metin (AR)حدثنا عبدالله بن محمد بن جعفر ثنا عبدالله بن محمد بن العباس ثنا سلمة بن شبيب ثنا سهل بن عاصم ثنا أبو توبة ثنا أبو عمر الصنعاني عن زيد ابن أسلم قال من يكرم الله عز وجل بطاعته يكرمه الله بجنته ومن يكرم الله تعالى بترك معصيته أكرمه الله تعالى بأن لا يدخله النار وقال استعن بالله يغنك الله عما سواه ولا يكونن أحد أغنى بالله منك ولا يكونن أحد أفقر إلى الله منك حدثنا عبدالله بن محمد ثنا علي بن اسحاق ثنا حسين المروزي ثنا ابن المبارك ثنا عبدالرحمن بن زيد بن أسلم عن أبيه أنه كان يصف الرياء ويقول ما كان من نفسك ورضيته نفسك لها فإنه من نفسك فانهها وما كان من نفسك فكرهته نفسك فإنه من الشيطان فتعوذ بالله حدثنا أبي رحمه الله وأبو محمد بن حيان قالا حدثنا إبراهيم بن محمد ابن الحسن حدثنا أبو الربيع ثنا ابن وهب أخبرني هشام بن سعد عن زيد ابن 1 زيد بن أسلم أن موسى عليه السلام سأل ربه فقال يا رب أخبرني بأهلك الذين هم أهلك الذين تؤويهم في ظل عرشك يوم لا ظل إلا ظلك قال هم الطاهرة قلوبهم الندية أيديهم يتحابون بجلالي الذين إذا ذكرت ذكروا بي وإذا ذكروا ذكرت بهم الذين ينيبون إلى ذكري كما تنيب النسور إلى وكرها الذين يغضبون لمحارم الله إذا استحلت كما تغضب النمرة إذا حرب والذين يكلفون بحبي كما يكلف الصبي بحب الناس حدثنا محمد بن أحمد بن محمد ثنا الحسن بن محمد ثنا أبو زرعة ثنا زيد ابن بشر الحضرمي ثنا ابن وهب حدثني عبدالرحمن بن زيد بن أسلم قال كان أبي يقول أي بني وكيف تعجبك نفسك وأنت لا تشاء أن ترى من عباد الله من هو خير منك إلا رأيته يا بني لا ترى أنك خير من أحد يقول لا إله إلا الله حتى تدخل الجنة ويدخل النار فإذا دخلت الجنة ودخل النار تبين لك أنك خير منه حدثنا محمد بن علي ثنا أبو العباس بن قتيبة ومحمد بن أبان 2 قالا ثنا ابن وهب قال أخبرنا مالك بن أنس عن زيد بن أسلم قال يقال من اتقى الله أحبه الناس وإن كرهوا حدثنا سليمان بن أحمد ثنا اسحاق بن إبراهيم أخبرنا عبدالرزاق عن معمر عن زيد بن أسلم أن رجلا كان في الأمم الماضية يجتهد في العبادة وشدد على نفسه ويقنط الناس من رحمة الله تعالى ثم مات فقال أي رب مالي عندك قال النار قال يا رب وأين عبادتي واجتهادي فقيل له إنك كنت تقنط الناس من رحمتي في الدنيا وأنا أقنطك اليوم من رحمتي حدثنا عمر بن أحمد بن عثمان ثنا عبدالله بن محمد بن عبدالعزيز ثنا محمد ابن بكار ثنا أبو مسعر عن زيد بن أسلم أن نبيا من الأنبياء أمر قومه أن يقرضوا ربهم عز وجل فقال رجل منهم يا رب ليس عندي إلا تبن حماري فإن كان لك حمار علفته من تبن حماري هذا قال فكان يدعو بذلك في صلاته قال فنهاه نبيه عن ذلك فأوحى الله عز وجل إليه لأي شيء نهيته قد كان يضحكني في اليوم كذا وكذا مرة قال الشيخ رحمه الله وزادني غيره من رواية متصلة عن النبي صلى الله عليه وسلم مسندا فقال دعه فاني إنما أجازي العباد على قدر عقولهم حدثنا إبراهيم بن عبدالله ثنا محمد بن اسحاق ثنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث بن سعد ثنا هشام بن سعد عن زيد بن أسلم قال يقال إن لله عبادا مفاتيح للخير مغاليق للشر ولله تعالى عباد مغاليق للخير مفاتيح للشر حدثنا إبراهيم بن عبدالله ثنا محمد بن اسحاق ثنا قتيبة بن سعيد ثنا يعقوب بن عبدالرحمن القاري قال سألت زيد بن أسلم عن المستغفرين بالأسحار قال هم الذين يحضرون الصبح
اردو Tercümesi (Ehl-i Sünnet)حدثنا عبدالله بن محمد بن جعفر ثنا عبدالله بن محمد بن العباس ثنا سلمة بن شبيب ثنا سهل بن عاصم ثنا أبو توبة ثنا أبو عمر الصنعاني عن زيد ابن أسلم قال من يكرم الله عز وجل بطاعته يكرمه الله بجنته ومن يكرم الله تعالى بترك معصيته أكرمه الله تعالى بأن لا يدخله النار وقال استعن بالله يغنك الله عما سواه ولا يكونن أحد أغنى بالله منك ولا يكونن أحد أفقر إلى الله منك حدثنا عبدالله بن محمد ثنا علي بن اسحاق ثنا حسين المروزي ثنا ابن المبارك ثنا عبدالرحمن بن زيد بن أسلم عن أبيه أنه كان يصف الرياء ويقول ما كان من نفسك ورضيته نفسك لها فإنه من نفسك فانهها وما كان من نفسك فكرهته نفسك فإنه من الشيطان فتعوذ بالله حدثنا أبي رحمه الله وأبو محمد بن حيان قالا حدثنا إبراهيم بن محمد ابن الحسن حدثنا أبو الربيع ثنا ابن وهب أخبرني هشام بن سعد عن زيد ابن 1 زيد بن أسلم أن موسى عليه السلام سأل ربه فقال يا رب أخبرني بأهلك الذين هم أهلك الذين تؤويهم في ظل عرشك يوم لا ظل إلا ظلك قال هم الطاهرة قلوبهم الندية أيديهم يتحابون بجلالي الذين إذا ذكرت ذكروا بي وإذا ذكروا ذكرت بهم الذين ينيبون إلى ذكري كما تنيب النسور إلى وكرها الذين يغضبون لمحارم الله إذا استحلت كما تغضب النمرة إذا حرب والذين يكلفون بحبي كما يكلف الصبي بحب الناس حدثنا محمد بن أحمد بن محمد ثنا الحسن بن محمد ثنا أبو زرعة ثنا زيد ابن بشر الحضرمي ثنا ابن وهب حدثني عبدالرحمن بن زيد بن أسلم قال كان أبي يقول أي بني وكيف تعجبك نفسك وأنت لا تشاء أن ترى من عباد الله من هو خير منك إلا رأيته يا بني لا ترى أنك خير من أحد يقول لا إله إلا الله حتى تدخل الجنة ويدخل النار فإذا دخلت الجنة ودخل النار تبين لك أنك خير منه حدثنا محمد بن علي ثنا أبو العباس بن قتيبة ومحمد بن أبان 2 قالا ثنا ابن وهب قال أخبرنا مالك بن أنس عن زيد بن أسلم قال يقال من اتقى الله أحبه الناس وإن كرهوا حدثنا سليمان بن أحمد ثنا اسحاق بن إبراهيم أخبرنا عبدالرزاق عن معمر عن زيد بن أسلم أن رجلا كان في الأمم الماضية يجتهد في العبادة وشدد على نفسه ويقنط الناس من رحمة الله تعالى ثم مات فقال أي رب مالي عندك قال النار قال يا رب وأين عبادتي واجتهادي فقيل له إنك كنت تقنط الناس من رحمتي في الدنيا وأنا أقنطك اليوم من رحمتي حدثنا عمر بن أحمد بن عثمان ثنا عبدالله بن محمد بن عبدالعزيز ثنا محمد ابن بكار ثنا أبو مسعر عن زيد بن أسلم أن نبيا من الأنبياء أمر قومه أن يقرضوا ربهم عز وجل فقال رجل منهم يا رب ليس عندي إلا تبن حماري فإن كان لك حمار علفته من تبن حماري هذا قال فكان يدعو بذلك في صلاته قال فنهاه نبيه عن ذلك فأوحى الله عز وجل إليه لأي شيء نهيته قد كان يضحكني في اليوم كذا وكذا مرة قال الشيخ رحمه الله وزادني غيره من رواية متصلة عن النبي صلى الله عليه وسلم مسندا فقال دعه فاني إنما أجازي العباد على قدر عقولهم حدثنا إبراهيم بن عبدالله ثنا محمد بن اسحاق ثنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث بن سعد ثنا هشام بن سعد عن زيد بن أسلم قال يقال إن لله عبادا مفاتيح للخير مغاليق للشر ولله تعالى عباد مغاليق للخير مفاتيح للشر حدثنا إبراهيم بن عبدالله ثنا محمد بن اسحاق ثنا قتيبة بن سعيد ثنا يعقوب بن عبدالرحمن القاري قال سألت زيد بن أسلم عن المستغفرين بالأسحار قال هم الذين يحضرون الصبح
حصہ V03/P222–V03/P224Ebû Nuaym el-İsfahânî — Hilyetü'l-Evliyâ ve Tabakātü'l-Asfiyâ (s. V03/P222–V03/P224)
Orijinal Metin (AR)حدثنا محمد بن علي ثنا أحمد بن علي بن المثنى ثنا سعيد بن عبدالجبار ثنا مالك بن أنس عن زيد بن أسلم في قوله تعالى سواء علينا أجزعنا أم صبرنا مالنا من محيص قال جزعوا مائة سنة وصبروا مائة سنة حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا أحمد بن سهل الأشناني ثنا داود بن رشيد ثنا بقية عن مبشر بن عبيد عن زيد بن اسلم في قوله تعالى وقالوا لجلودهم لم شهدتم علينا قال قالوا لفروجهم لم شهدتم علينا حدثنا إبراهيم بن عبدالله ثنا محمد بن اسحاق ثنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث بن سعد عن ابن عجلان عن زيد بن أسلم قال سئل لقمان أي عملك أوثق في نفسك قال ترك مالا يعنيني حدثنا محمد بن علي ثنا موسى بن الحسن بن موسى ثنا الحارث بن مسكين قال ثنا أبو 1 القاسم عن مالك عن زيد بن أسلم قال سكن رجل المقابر فعوبت في ذلك فقال جيران صدق ولي فيهم عبرة أدرك زيد بن أسلم جماعة من الصحابة وسمع من عبدالله بن عمر بن الخطاب وأنس بن مالك وروى عنه من التابعين والأئمة والأعلام الزهري وأيوب السختياني وعبيد الله بن عمر ومحمد بن عجلان وروح ابن القاسم ومحمد ابن اسحاق والثوري ومالك بن أنس وابن عيينة وسليمان بن بلال وأولاده عبدالله وعبدالرحمن وأسامة بن زيد حدثنا عبدالله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود الطيالسي ثنا خارجة بن مصعب عن زيد بن أسلم عن ابن عمر رضي الله تعالى عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من مات بغير إمام فقد مات ميتة جاهلية ومن نزع يده 1 من طاعة جاء يوم القيامة لا حجة له هذا حديث صحيح ثابت أخرجه مسلم بن الحجاج في صحيحه عن عمرو بن علي عن ابن مهدي عن هشام بن سعد عن زيد ورواه عن زيد من التابعين والاعلام الزهري وسعيد بن أبي هلال وابن عجلان وعبدالرحمن بن عبدالله بن دينار وداود بن قيس الفراء وحفص بن ميسرة ويحيى بن العلاء في آخرين حدثنا أبو بكر بن خلاد ثنا محمد بن غالب بن حرب القعنبي عن مالك ابن أنس عن زيد بن أسلم عن عبدالله بن عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنهما قال قدم رجلان من المشرق فخطبا فعجب الناس لشأنهما فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن من البيان لسحرا أو إن بعض البيان لسحر هذا حديث صحيح ثابت أخرجه البخاري في صحيحه عن عبدالله بن يوسف عن مالك بن أنس عن زيد ورواه عن زيد من الأعلام والأئمة روح بن القاسم وسفيان الثوري وعبدالعزيز الدراوردي واسماعيل ابن جعفر وزهير بن محمد وعبدالرحمن بن زيد بن أسلم وعبدالله بن عمر العمري في آخرين حدثنا أبو بكر بن خلاد ثنا محمد بن غالب ثنا القعنبي عن مالك بن أنس عن نافع وعبدالله بن دينار وزيد بن أسلم عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا ينظر الله عز وجل إلى من جر ثوبه خيلاء هذا حديث صحيح ثابت أخرجه مسلم في صحيحه عن يحيى عن مالك بن أنس عنهم ورواه من الأئمة والمشاهير عن زيد بن أسلم روح بن القاسم ومعمر والدراوردي واسماعيل بن جعفر وهشام بن سعد وداود بن قيس وزهير بن محمد وحفص بن ميسرة في آخرين حدثنا حميد ثنا عبدالله بن محمد بن ناجية ثنا سويد بن سعيد ثنا حفص ابن ميسرة عن زيد بن أسلم عن ابن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إنما يدخل الجنة من يرجوها ويجتنب من النار من يخافها وإنما يرحم الله من عباده الرحماء هذا حديث غريب من حديث زيد مرفوعا متصلا تفرد به حفص ورواه ابن عجلان عن زيد مرسلا
اردو Tercümesi (Ehl-i Sünnet)حدثنا محمد بن علي ثنا أحمد بن علي بن المثنى ثنا سعيد بن عبدالجبار ثنا مالك بن أنس عن زيد بن أسلم في قوله تعالى سواء علينا أجزعنا أم صبرنا مالنا من محيص قال جزعوا مائة سنة وصبروا مائة سنة حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا أحمد بن سهل الأشناني ثنا داود بن رشيد ثنا بقية عن مبشر بن عبيد عن زيد بن اسلم في قوله تعالى وقالوا لجلودهم لم شهدتم علينا قال قالوا لفروجهم لم شهدتم علينا حدثنا إبراهيم بن عبدالله ثنا محمد بن اسحاق ثنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث بن سعد عن ابن عجلان عن زيد بن أسلم قال سئل لقمان أي عملك أوثق في نفسك قال ترك مالا يعنيني حدثنا محمد بن علي ثنا موسى بن الحسن بن موسى ثنا الحارث بن مسكين قال ثنا أبو 1 القاسم عن مالك عن زيد بن أسلم قال سكن رجل المقابر فعوبت في ذلك فقال جيران صدق ولي فيهم عبرة أدرك زيد بن أسلم جماعة من الصحابة وسمع من عبدالله بن عمر بن الخطاب وأنس بن مالك وروى عنه من التابعين والأئمة والأعلام الزهري وأيوب السختياني وعبيد الله بن عمر ومحمد بن عجلان وروح ابن القاسم ومحمد ابن اسحاق والثوري ومالك بن أنس وابن عيينة وسليمان بن بلال وأولاده عبدالله وعبدالرحمن وأسامة بن زيد حدثنا عبدالله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود الطيالسي ثنا خارجة بن مصعب عن زيد بن أسلم عن ابن عمر رضي الله تعالى عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من مات بغير إمام فقد مات ميتة جاهلية ومن نزع يده 1 من طاعة جاء يوم القيامة لا حجة له هذا حديث صحيح ثابت أخرجه مسلم بن الحجاج في صحيحه عن عمرو بن علي عن ابن مهدي عن هشام بن سعد عن زيد ورواه عن زيد من التابعين والاعلام الزهري وسعيد بن أبي هلال وابن عجلان وعبدالرحمن بن عبدالله بن دينار وداود بن قيس الفراء وحفص بن ميسرة ويحيى بن العلاء في آخرين حدثنا أبو بكر بن خلاد ثنا محمد بن غالب بن حرب القعنبي عن مالك ابن أنس عن زيد بن أسلم عن عبدالله بن عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنهما قال قدم رجلان من المشرق فخطبا فعجب الناس لشأنهما فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن من البيان لسحرا أو إن بعض البيان لسحر هذا حديث صحيح ثابت أخرجه البخاري في صحيحه عن عبدالله بن يوسف عن مالك بن أنس عن زيد ورواه عن زيد من الأعلام والأئمة روح بن القاسم وسفيان الثوري وعبدالعزيز الدراوردي واسماعيل ابن جعفر وزهير بن محمد وعبدالرحمن بن زيد بن أسلم وعبدالله بن عمر العمري في آخرين حدثنا أبو بكر بن خلاد ثنا محمد بن غالب ثنا القعنبي عن مالك بن أنس عن نافع وعبدالله بن دينار وزيد بن أسلم عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا ينظر الله عز وجل إلى من جر ثوبه خيلاء هذا حديث صحيح ثابت أخرجه مسلم في صحيحه عن يحيى عن مالك بن أنس عنهم ورواه من الأئمة والمشاهير عن زيد بن أسلم روح بن القاسم ومعمر والدراوردي واسماعيل بن جعفر وهشام بن سعد وداود بن قيس وزهير بن محمد وحفص بن ميسرة في آخرين حدثنا حميد ثنا عبدالله بن محمد بن ناجية ثنا سويد بن سعيد ثنا حفص ابن ميسرة عن زيد بن أسلم عن ابن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إنما يدخل الجنة من يرجوها ويجتنب من النار من يخافها وإنما يرحم الله من عباده الرحماء هذا حديث غريب من حديث زيد مرفوعا متصلا تفرد به حفص ورواه ابن عجلان عن زيد مرسلا
حصہ V03/P224–V03/P225Ebû Nuaym el-İsfahânî — Hilyetü'l-Evliyâ ve Tabakātü'l-Asfiyâ (s. V03/P224–V03/P225)
Orijinal Metin (AR)حدثنا سعد بن محمد بن إبراهيم الناقد ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا أحمد بن طارق الواشي ثنا عبدالرحمن بن زيد بن أسلم عن أبيه عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن لله خلقا خلقهم لحوائج الناس يفزع الناس إليهم في حوائجهم أولئك هم الآمنون من عذاب الله عز وجل هذا حديث غريب من حديث زيد عن ابن عمر لم يروه عنه إلا ابنه عبدالرحمن وما كتبناه إلا من حديث أحمد بن طارق حدثنا سليمان بن أحمد ثنا المقدام بن داود ثنا عبدالملك بن مسلمة الاموي ثنا سليمان بن بلال عن زيد بن أسلم عن ابن عمر قال اختصم رجلان إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما أنا بشر وإنما أقضي بينكما بما أسمع منكما ولعل أحدكم أن يكون الحن بحجته من بعض فمن قطعت له من حق أخيه شيئا فإنما أقطع له قطعة من النار هذا حديث صحيح متفق عليه من حديث عروة بن الزبير عن زينب بنت أم سلمة غريب من حديث زيد بن أسلم تفرد به سليمان بن بلال حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد ثنا محمد بن عبيد الأزدي بعكة ثنا الحسين ابن ميمون ثنا الهذيل بن حبيب عن مقاتل بن سليمان عن زيد بن أسلم عن عبدالله بن عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنهما قال لما نزلت الآيات الموجبات التي أوجب الله تعالى النار لمن عمل بها يعني قوله لا تأكلوا أموالكم بينكم الآية ومن يقتل مؤمنا متعمدا والذين يأكلون أموال اليتامى ظلما ونحوها كنا نشهد على من يعمل شيئا من هذا أن له النار حتى نزلت إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء فلما نزلت كففنا عن الشهادة فلم نشهد أنهم في النار وخففنا عليهم لما أوجب الله عز وجل لهم فقال مقاتل قال علي بن أبي طالب رضي الله تعالى عنه الفقيه من لم يوئس الناس من رحمة الله تعالى ولم يرخص لهم في معاصي الله عز وجل هذا حديث غريب من حديث مقاتل وزيد ورواه النعمان بن عبدالسلام وحماد بن قراظ عن مقاتل نحوه حدثنا سليمان بن أحمد ثنا المقدام بن داود ثنا حبيب كاتب مالك ثنا هشام بن سعد حدثني زيد بن أسلم عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما اجتمع ثلاثة قط بدعوة إلا كان حقا على الله أن لا ترد أيديهم غريب من حديث زيد لا أعلم رواه إلا حبيب عن هشام عنه
اردو Tercümesi (Ehl-i Sünnet)حدثنا سعد بن محمد بن إبراهيم الناقد ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا أحمد بن طارق الواشي ثنا عبدالرحمن بن زيد بن أسلم عن أبيه عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن لله خلقا خلقهم لحوائج الناس يفزع الناس إليهم في حوائجهم أولئك هم الآمنون من عذاب الله عز وجل هذا حديث غريب من حديث زيد عن ابن عمر لم يروه عنه إلا ابنه عبدالرحمن وما كتبناه إلا من حديث أحمد بن طارق حدثنا سليمان بن أحمد ثنا المقدام بن داود ثنا عبدالملك بن مسلمة الاموي ثنا سليمان بن بلال عن زيد بن أسلم عن ابن عمر قال اختصم رجلان إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما أنا بشر وإنما أقضي بينكما بما أسمع منكما ولعل أحدكم أن يكون الحن بحجته من بعض فمن قطعت له من حق أخيه شيئا فإنما أقطع له قطعة من النار هذا حديث صحيح متفق عليه من حديث عروة بن الزبير عن زينب بنت أم سلمة غريب من حديث زيد بن أسلم تفرد به سليمان بن بلال حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد ثنا محمد بن عبيد الأزدي بعكة ثنا الحسين ابن ميمون ثنا الهذيل بن حبيب عن مقاتل بن سليمان عن زيد بن أسلم عن عبدالله بن عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنهما قال لما نزلت الآيات الموجبات التي أوجب الله تعالى النار لمن عمل بها يعني قوله لا تأكلوا أموالكم بينكم الآية ومن يقتل مؤمنا متعمدا والذين يأكلون أموال اليتامى ظلما ونحوها كنا نشهد على من يعمل شيئا من هذا أن له النار حتى نزلت إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء فلما نزلت كففنا عن الشهادة فلم نشهد أنهم في النار وخففنا عليهم لما أوجب الله عز وجل لهم فقال مقاتل قال علي بن أبي طالب رضي الله تعالى عنه الفقيه من لم يوئس الناس من رحمة الله تعالى ولم يرخص لهم في معاصي الله عز وجل هذا حديث غريب من حديث مقاتل وزيد ورواه النعمان بن عبدالسلام وحماد بن قراظ عن مقاتل نحوه حدثنا سليمان بن أحمد ثنا المقدام بن داود ثنا حبيب كاتب مالك ثنا هشام بن سعد حدثني زيد بن أسلم عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما اجتمع ثلاثة قط بدعوة إلا كان حقا على الله أن لا ترد أيديهم غريب من حديث زيد لا أعلم رواه إلا حبيب عن هشام عنه